第11课《论语十二章》 部编版语文七年级上册.pptx

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1、论语新新课课导导入入论语是我国古代文献中的一论语是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它们所效法。现在我们就来学习它的节选部分论语十二章。的节选部分论语十二章。教学目标熟练背诵并正确翻译这篇课文理解课文思想内容，对照反省自己积累文言词汇文文学学常常识识 孔子，名丘，字仲尼，孔子，名丘，字仲尼，春秋春秋末期，末期，儒家学派的儒家学派的创始人创始人，思思想家、政治家

2、、教育家。想家、政治家、教育家。壹论论 语语 介介 绍绍论语论语是是学派的经典著作之一，由孔子学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。是的弟子及其再传弟子编撰而成。是记录孔子和记录孔子和他的弟子言行他的弟子言行的一部书，它以的一部书，它以语录体语录体和对话文和对话文体为主。集中体现了孔子的政治主张、论理思体为主。集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。想、道德观念及教育原则等。东汉列为东汉列为“七经七经”之一，宋代把它与大学中庸孟子之一，宋代把它与大学中庸孟子合称为合称为“四书四书”。（诗经诗经尚书尚书礼记礼记易经易经春秋春秋并称并称“五经五经”）。）。子曰：子

3、曰：“学学而时习而时习之，不之，不亦说亦说乎？有朋乎？有朋自自远方来，远方来，不亦乐乎？人不不亦乐乎？人不知而知而不不愠愠(yn)(yn)，不亦，不亦君子君子乎？乎？”子曰：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠不亦乐乎？人不知而不愠(yn)(yn)，不亦君子乎？，不亦君子乎？”曾子曰：曾子曰：“吾吾(w)(w)日三省日三省(xng)(xng)吾身：吾身：为为人人谋谋而而不不忠忠乎？与朋友交而不乎？与朋友交而不信信乎？乎？传传(chun)(chun)不习乎？不习乎？”这里指老师传授的知识这里指老师传授的知识 曾子曰：曾子曰：“吾吾

4、(w)(w)日三省日三省(xng)(xng)吾身：为人谋而吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不忠乎？与朋友交而不信乎？传(chun)(chun)不习乎？不习乎？”贰课文翻译子曰：子曰：“吾十吾十有有五五而而志于学，三十而志于学，三十而立立，四十而不，四十而不惑惑，五，五十而知十而知天命天命，六十而，六十而耳顺耳顺，七十而从心所欲，不，七十而从心所欲，不逾矩逾矩。”逾：越过。矩：法度逾：越过。矩：法度子曰：子曰：“温温故而故而知新，知新，可以可以 为为 师矣。师矣。”子曰：子曰：“学学而而不思则不思则罔罔(wng)(wng)，思而不学则思而不学则殆殆(di)(di)。”傲傲学习态度和方法

5、，学习态度和方法，阐述阐述学习与思考学习与思考的辩证关系。的辩证关系。子曰：子曰：“贤哉，回也！一贤哉，回也！一箪箪(dn)(dn)食，一瓢饮，在陋巷，人食，一瓢饮，在陋巷，人不不堪堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”子曰：子曰：“知之知之者者不如不如好好(ho)(ho)之者，好之者不如之者，好之者不如乐乐之者。之者。”顶真的顶真的修辞手修辞手法法子曰：子曰：“饭疏食饭疏食，饮，饮水水，曲，曲肱肱(n)(n)而枕之，乐亦在其中而枕之，乐亦在其中矣。不矣。不义义而富且贵，而富且贵，于于我如浮云。我如浮云。”子曰：子曰：“三三人行，必有我师焉。择人行，必有我师焉。择

6、其其善者善者而从之，其不善者而改之。而从之，其不善者而改之。”得出要虚心向别人学习得出要虚心向别人学习子在子在川上川上曰：曰：“逝逝者如者如斯斯夫夫(f)(f)，不舍昼夜。，不舍昼夜。”子曰：子曰：“三军三军可可夺夺帅也，帅也，匹夫匹夫不可夺志也。不可夺志也。”子夏曰：子夏曰：“博博学学而笃而笃(d)(d)志，志，切切问而近思，问而近思，仁仁在其中矣。在其中矣。”笃志：坚定志向。笃志：坚定志向。中中心心本文通过记录孔子及其弟子的言本文通过记录孔子及其弟子的言行，在行，在(第第5 5章章)、(第第1 1、2 2、4 4、5 5、7 7、9 9章章)、(第第1 1、2 2、3 3、6 6、8 8、

7、9 9、1111、1212章章)、(第第1010章章)等方面等方面给人以启示，教育我们学习是为给人以启示，教育我们学习是为了更好地做人。了更好地做人。通假字通假字不亦不亦说说乎乎说：同说：同“悦悦”，喜悦、高兴。，喜悦、高兴。吾十吾十有有五而志于学五而志于学有：同有：同“又又”，放在整数与零数之间。，放在整数与零数之间。古今异义古今异义 不亦不亦君子君子乎乎古：道德上有修养的人古：道德上有修养的人今：泛指品德高尚的人今：泛指品德高尚的人可以可以为师矣为师矣古：可以、凭借古：可以、凭借今：可能、许可今：可能、许可古今异义古今异义饭饭疏疏食饮水食饮水古：粗劣古：粗劣今：疏通、疏散今：疏通、疏散饭疏

8、食饮饭疏食饮水水古：冷水古：冷水今：无色无味无臭的液体今：无色无味无臭的液体古今异义古今异义匹夫匹夫不可夺志也不可夺志也古：普通人古：普通人今：无学识、无智谋的人今：无学识、无智谋的人吾日吾日三三省吾身省吾身古：多次古：多次今：数词，三今：数词，三词类活用词类活用学而学而时时习之习之时：名词时：名词-状语，按时状语，按时吾吾日日三省吾身三省吾身日：名词日：名词-状语，每日，天天状语，每日，天天温温故故而知而知新新故、新：形容词故、新：形容词-名词，旧的知识、名词，旧的知识、新的体会新的体会词类活用词类活用传传不习乎不习乎传：动词传：动词-名词，传授的知识名词，传授的知识饭饭疏食饮水疏食饮水饭：

9、名词饭：名词-动词，吃饭动词，吃饭好之者不如好之者不如乐乐之者之者乐：名词乐：名词-意动。以意动。以为乐为乐一词多义一词多义为：为：可以可以为为师矣师矣为为人谋而不忠乎人谋而不忠乎知知人不人不知知而不愠而不愠温故而温故而知知新新成为、做成为、做替替了解了解懂得懂得一词多义一词多义而而人不知人不知而而不愠不愠温故温故而而知新知新博学博学而而笃志笃志其其仁在仁在其其中矣中矣其其不善者而改之不善者而改之转折转折顺承顺承并列并列它的它的他人他人特殊句式特殊句式省略句：省略句：可以为师矣。可以为师矣。“以以”后面省略代词后面省略代词“之之”其不善者而改之。句首省略动词其不善者而改之。句首省略动词“择择”

10、判断句：判断句：贤哉，回也！贤哉，回也！三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。成语归纳成语归纳不亦乐乎不亦乐乎 三省吾身三省吾身三十而立三十而立温故知新温故知新不舍昼夜不舍昼夜三人行，必有我师三人行，必有我师择善而从择善而从逝者如斯逝者如斯匹夫不可夺其志匹夫不可夺其志学以致用学以致用1、复复习的习的好好处可处可以用以用 来来表达表达2、学习、学习与与思思考考应紧应紧密密结结合合，因因为为 .3、别别人人总总有自己学习的有自己学习的地方地方，孔孔子子说说：.4、一个人、一个人总总有有被被误误解的解的时时候候，正确的，正确的态态度度应应是是 .温故而知新学而不思则罔,思而不学

11、则殆三人行必有我师焉人不知而不愠5、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：有朋自远方来,不亦乐乎1.1.论语曾子强调要经常反省自己的为人处事，提升道德修养论语曾子强调要经常反省自己的为人处事，提升道德修养的句子是：的句子是：_？_？2.2.论语中论语中_，_，强调兴趣对学习的重要性。，强调兴趣对学习的重要性。3.3.论语中论语中“_“_，_”_”两句，指出成为教师的条两句，指出成为教师的条件是温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会。件是温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会。4.4.论语中孔子感叹时光易逝、生命短暂的句子是：论语中孔子感叹时光易逝、

12、生命短暂的句子是：_，_。5.5.论语中论语中“_“_，_。”比喻形象表述孔子对富比喻形象表述孔子对富贵的态度。贵的态度。6.6.论语中阐述论语中阐述“学学”与与“思思”之间的密切关系的句子是：之间的密切关系的句子是：_，_。7.7.论语中表示既要善于从正面学习，也要善于从反面借鉴的论语中表示既要善于从正面学习，也要善于从反面借鉴的句子是：句子是：_,_,_。8.8.论语中用论语中用“_“_，_”_”来激励志士仁人无论什来激励志士仁人无论什么时候都不应该改变志向。么时候都不应该改变志向。9.9.现实社会中，不尊师不虚心求教者常有之，对这样妄自尊大、现实社会中，不尊师不虚心求教者常有之，对这样妄

13、自尊大、师心自用的人，我们可以引用论语中师心自用的人，我们可以引用论语中“_“_，_”_”两句进行驳斥和劝诫。两句进行驳斥和劝诫。10.10.论语中孔子认为学习是快乐的事：论语中孔子认为学习是快乐的事：_，_。11.11.缺少思考的学习往往盲目，一味思考停止学习则往往陷入疑惑，缺少思考的学习往往盲目，一味思考停止学习则往往陷入疑惑，用论语中的句子表达是：用论语中的句子表达是：_，_。12.12.论语中感叹时光像河水一样流去的句子是：论语中感叹时光像河水一样流去的句子是：_，_。13.13.论语中表达乐于学习，沉浸于学习，充分感受学习乐趣的论语中表达乐于学习，沉浸于学习，充分感受学习乐趣的两句是

14、：两句是：_，_。14.14.论语中与人交往，我们应该有君子风范，即使不被别人理论语中与人交往，我们应该有君子风范，即使不被别人理解，也不要心存怨恨的句子是：解，也不要心存怨恨的句子是：_，_？15.15.孔子极力提倡孔子极力提倡“安贫乐道安贫乐道”，不符合于道德富贵荣华，他是坚，不符合于道德富贵荣华，他是坚决不予接受的，正如论语中的：决不予接受的，正如论语中的：_，_。不义而富且贵，与我如浮云不义而富且贵，与我如浮云16.16.论语中讲一个人应当坚定信念、矢志不渝的句子是：论语中讲一个人应当坚定信念、矢志不渝的句子是：_，_。17.17.论语中曾子认为每天都要多次反省自我，其中论语中曾子认为每天都要多次反省自我，其中“_“_？_”_”一句，是反省和朋友交往是不是能做到诚实守信。一句，是反省和朋友交往是不是能做到诚实守信。18.“18.“_，_”(”(论语论语),),青少年要博览群书青少年要博览群书,坚坚定志向定志向,勤思好问勤思好问,用奋进之笔书写青春华章。用奋进之笔书写青春华章。结束束