广西百色历年中考语文文言文阅读试题17篇（含答案与翻译）（截至2021年）.pdf

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1、广 西 百 色 历 年 中 考 语 文 试 题（文 言 文 阅 读）（截 至 2021年）【甲】庆 历 四 年 春，滕 子 京 谪 守 巴 陵 郡。越 明 年，政 通 人 和，百 废 具 兴，乃 重 修 岳 阳 楼,增 其 旧 制，刻 唐 贤 今 人 诗 赋 于 其 上，属 予 作 文 以 记 之。予 观 夫 巴 陵 胜 状，在 洞 庭 一 湖。衔 远 山，吞 长 江，浩 浩 汤 汤，横 无 际 涯，朝 晖 夕 阴，气 象 万 千，此 则 岳 阳 楼 之 大 观 也，前 人 之 述 备 矣。然 则 北 通 巫 峡，南 极 潇 湘，迁 客 骚 人，多 会 于 此，览 物 之 情，得 无 异 乎？

2、若 夫 淫 雨 霏 霏，连 月 不 开，阴 风 怒 号，浊 浪 排 空，日 星 隐 曜，山 岳 潜 形，商 旅 不 行，橘 倾 楫 摧，薄 暮 冥 冥，虎 啸 猿 啼。登 斯 楼 也，则 有 去 国 怀 乡，忧 谗 畏 讥，满 目 萧 然，感 极 而 悲 者 矣。至 若 春 和 景 明，波 澜 不 惊，上 下 天 光，一 碧 万 顷，沙 鸥 翔 集，锦 鳞 游 泳，岸 芷 汀 兰，郁 郁 青 青。而 或 长 烟 一 空，皓 月 千 里，浮 光 跃 金，静 影 沉 璧，渔 歌 互 答，此 乐 何 极!登 斯 楼 也，则 有 心 旷 神 怡，宠 辱 偕 忘，把 酒 临 风，其 喜 洋 洋 者 矣。

3、嗟 夫!予 尝 求 古 仁 人 之 心，或 异 二 者 之 为,何 哉？不 以 物 喜，不 以 己 悲,居 庙 堂 之 高 则 忧 其 民，处 江 湖 之 远 则 忧 其 君。是 进 亦 忧，退 亦 忧。然 则 何 时 而 乐 耶？其 必 曰：“先 天 下 之 忧 而 忧，后 天 下 之 乐 而 乐”乎!噫!微 斯 人,吾 谁 与 归？【乙】有 自 岳 阳 至 者，以 滕 候 之 书、洞 庭 之 图 来 告 曰：“属 有 所 记。”予 发 书 按 图 匕 自 岳 阳 门 西 距 金 鸡 之 右，其 外 隐 然 隆 高 以 长 者，曰 偃 虹 堤。问 其 作 而 名 者，曰：“吾 滕 侯 之 所

4、 为 也。”盖 虑 于 民 也 深,则 其 谋 始 也 精，故 能 用 力 少 而 为 功 多。夫 以 百 步 之 堤，御 天 下 至 险 不 测 之 虞 惠 其 民 而 及 于 荆、津、黔、蜀 凡 往 来 湖 中 无 远 迩 之 人 皆 蒙 其 利 焉。且 岳 阳 四 会 之 冲，舟 之 来 而 止 者，日 凡 有 几!使 堤 土 石 幸 久 不 朽，则 藤 侯 之 惠 利 于 人 物，可 以 数 计 哉？夫 事 不 患 于 不 成，而 患 于 易 坏。盖 作 者 未 始 不 欲 其 久 存，而 继 者 常 至 于 殆 废。自 古 贤 智 之 士，为 其 民 捍 患 兴 利，其 遗 迹 往

5、往 而 在。使 其 继 者 皆 如 始 作 之 心,则 民 到 于 今 受 其 赐，天 下 岂 有 遗 利 乎？（节 选 自 欧 阳 修 偃 虹 堤 记）【注 释】按 图：按 照 地 图，文 中 指 看 着 地 图。远 迩：远 近。惠 利：指 恩 惠 利 益。作 者；建 造 者。（1）下 列 句 子 中 加 粗 词 意 思 相 同 的 一 项 是 A.此 则 岳 阳 楼 之 大 观 也 B.是 进 亦 忧，退 亦 忧 C.夫 事 不 患 于 不 成 D.可 以 数 计 哉 由 此 观 之，王 之 蔽 甚 矣 我 亦 无 他，惟 手 熟 尔 然 后 知 生 于 忧 患 而 死 于 安 乐 也 技

6、 亦 灵 怪 矣 哉（2）下 列 对 选 文 相 关 知 识 的 理 解，不 正 确 的 一 项 是A.【甲】文 选 自 北 宋 政 治 家、文 学 家 范 仲 淹 的 散 文 岳 阳 楼 记。岳 阳 楼，湖 南 岳 阳 西 门 城 楼，扼 长 江，临 洞 庭。B.【乙】文 画 波 浪 线 文 字 的 断 句 划 分 为“御 天 下 至 险 不 测 之 虞/惠 其 民 而 及 于 荆、潭、黔、蜀/凡 往 来 湖 中/无 远 迩 之 人 皆 蒙 其 利 焉/”。C.【甲】文“骚 人”，战 国 时 屈 原 作 离 骚，因 此 称 屈 原 或 楚 辞 作 者 为“骚 人”，后 泛 指 文 人；【乙】

7、文“滕 侯”，即 岳 州 知 州 滕 宗 谅，字 子 京。D.【甲】文 的 吾 谁 与 归 与【乙】文 的“吾 滕 侯 之 所 为 也”均 为 倒 装 句，即 宾 语 前 置。(3)下 列 对 选 文 的 理 解 和 分 析，不 正 确 的 一 项 是 A.【甲】文 中 有 不 少 脍 炙 人 口 的 成 语，如“政 通 人 和”“气 象 万 千”“心 旷 神 怡”。B.【乙】文 第 二 段 围 绕“利”字，交 代 修 偃 虹 堤 的 目 的，高 度 评 价 滕 侯 修 堤 的 功 绩。C.【甲】【乙】两 文 为 应 邀 之 作，【甲】文 侧 重 抒 发 范 仲 淹 忧 国 忧 民 的 情 感

8、，【乙】文 侧 重 表 达 滕 侯 以 民 为 本 的 情 怀。D.【甲】【乙】两 文 末 段 都 运 用 记 叙、议 论 和 抒 情 的 表 达 方 式，点 明 文 章 主 旨，流 露 作 者 思 想 感 情。(4)把 文 中 画 横 线 的 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语。先 天 下 之 忧 而 忧，后 天 下 之 乐 而 乐。则 民 到 于 今 受 其 赐，天 下 岂 有 遗 利 乎？【参 考 答 案】【解 答】(1)本 题 考 查 一 词 多 义。A.观：景 观/看；B.亦：都 是“也”的 意 思：C.患：担 心/祸 患；D.哉：反 问 用 词，可 译 为，吗/感 叹 用 词，表

9、示 由 衷 的 感 叹，可 译 为，啊。故 选：B。(2)本 题 考 查 文 学 常 识 的 把 握。ABC.正 确；D.有 误，“吾 滕 侯 之 所 为 也”的 意 思 是：我 们 滕 太 守 做 的。不 是 倒 装 句。故 选：Do(3)本 题 考 查 对 选 文 的 理 解 和 分 析。ABC.正 确；D.有 误，【甲】文 末 段 只 运 用 议 论 和 抒 情 的 表 达 方 式，没 有 记 叙。故 选:D(4)本 题 考 查 句 子 的 翻 译。翻 译 的 要 求 是 做 到“信、达、雅”，翻 译 的 方 法 是“增、删、调、换”，具 体 到 某 一 句 子 时 要 注 意 通 假

10、字、词 类 活 用、一 词 多 义、特 殊 句 式 等 情 况，如 遇 倒 装 句 就 要 按 现 代 语 序 疏 通，如 遇 省 略 句 翻 译 时 就 要 把 省 略 的 成 分 补 充 完 整。重 点 词 有：先，在 之 前；后，在 之 后。句 意：在 天 下 人 忧 愁 之 前 先 忧 愁，在 天 下 人 的 快 乐 之 后 才 快 乐。重 点 词 有：贝 U，那 么。于，在。遗，丢 掉。句 意：那 么 百 姓 到 现 在 仍 然 受 惠，天 下 还 会 有 把 有 利 的 事 物 丢 掉 的 吗？答 案：（1）B（2）D（3）D（4）在 天 下 人 忧 愁 之 前 先 忧 愁，在 天

11、 下 人 的 快 乐 之 后 才 快 乐。那 么 百 姓 到 现 在 仍 然 受 惠，天 下 还 会 有 把 有 利 的 事 物 丢 掉 的 吗？【点 评】文 言 文 翻 译 方 法：对，即 对 译 法。也 就 是 用 现 代 汉 语 中 等 值 的 词 去 对 换 被 译 文 言 词 的 方 法。增，即 增 添 法。古 汉 语 的 词 大 多 数 是 单 音 词，翻 译 时，要 把 这 些 文 言 单 音 词 加 以 扩 充，使 之 成 为 现 代 汉 语 中 的 双 音 词。删，即 删 减 法。有 的 文 言 虚 词，现 代 汉 语 没 有 相 当 的 词 表 示 它，不 能 硬 译。有

12、的 文 言 虚 词,现 代 汉 语 虽 有 同 它 相 当 的 词，但 如 果 勉 强 译 出 来，反 而 使 句 子 累 赘。属 于 这 两 种 情 况 的 文 言 虚 词，翻 译 时 则 删 去。移，即 移 位 法。将 文 言 句 子 按 照 现 代 汉 语 语 法 格 式，调 整 语 序。凡 是 与 现 代 汉 语 的 句 法 结 构 形 式 不 一 致 的 文 言 句 子,翻 译 时 不 能 照 原 句 的 语 序 排 列,必 须 将 不 合 现 代 汉 语 的 语 序 部 分 加 以 调 整。留，即 保 留 法。凡 是 古 今 意 思 相 同 的 词，以 及 帝 号、国 号、年 号、

13、人 名、地 名、官 名、度 量 衡 单 位 等，可 照 录 于 译 文 中，不 必 另 作 翻 译。换，即 替 换 法。不 少 文 言 文 所 表 示 的 意 义，在 现 代 汉 语 中 不 是 用 原 词 表 示，翻 译 时 可 用 现 代 汉 语 中 意 义 相 当 的 词 去 替 换。【参 考 译 文】【甲】庆 历 四 年 的 春 天，滕 子 京 被 降 职 到 巴 陵 郡 做 太 守。隔 了 一 年,政 治 清 明 通 达，人 民 安 居 和 顺，各 种 荒 废 的 事 业 都 兴 办 起 来 了。于 是 重 新 修 建 岳 阳 楼，扩 大 它 原 有 的 规 模，把 唐 代 名 家

14、和 当 代 人 的 诗 赋 刻 在 它 上 面。嘱 托 我 写 一 篇 文 章 来 记 述 这 件 事 情。我 观 看 那 巴 陵 郡 的 美 好 景 色，全 在 洞 庭 湖 上。衔 接 远 山，吞 没 长 江,流 水 浩 浩 荡 荡，无 边 无 际，一 天 里 阴 晴 多 变，气 象 千 变 万 化。这 就 是 岳 阳 楼 的 雄 伟 景 象。前 人 的 记 述（已 经）很 详 尽 了。那 么 向 北 面 通 到 巫 峡，向 南 面 直 到 潇 水 和 湘 水，降 职 的 官 吏 和 来 往 的 诗 人，大 多 在 这 里 聚 会，（他 们）观 赏 自 然 景 物 而 触 发 的 感 情 大

15、 概 会 有 所 不 同 吧？像 那 阴 雨 连 绵，接 连 几 个 月 不 放 晴，寒 风 怒 吼,浑 浊 的 浪 冲 向 天 空;太 阳 和 星 星 隐 藏 起 光 辉，山 岳 隐 没 了 形 体；商 人 和 旅 客（一 译：行 商 和 客 商）不 能 通 行，船 桅 倒 下，船 桨 折 断；傍 晚 天 色 昏 暗，虎 在 长 啸，猿 在 悲 啼，（这 时）登 上 这 座 楼，就 会 有 一 种 离 开 国 都、怀 念 家 乡，担 心 人 家 说 坏 话、惧 怕 人 家 批 评 指 责，满 眼 都 是 萧 条 的 景 象，感 慨 到 了 极 点 而 悲 伤 的 心 情。到 了 春 风 和

16、煦，阳 光 明 媚 的 时 候，湖 面 平 静，没 有 惊 涛 骇 浪,天 色 湖 光 相 连，一 片 碧 绿,广 阔 无 际;沙 洲 上 的 鸥 鸟，时 而 飞 翔，时 而 停 歇，美 丽 的 鱼 游 来 游 去，岸 上 的 香 草 和 小 洲 上 的 兰 花，草 木 茂 盛，青 翠 欲 滴。有 时 大 片 烟 雾 完 全 消 散,皎 洁 的 月 光 一 泻 千 里，波 动 的 光 闪 着 金 色,静 静 的 月 影 像 沉 入 水 中 的 玉 璧，渔 夫 的 歌 声 在 你 唱 我 和 地 响 起 来,这 种 乐 趣（真 是）无 穷 无 尽 啊！（这 时）登 上 这 座 楼，就 会 感 到

17、 心 胸 开 阔、心 情 愉 快，光 荣 和 屈 辱 一 并 忘 了，端 着 酒 杯，吹 着 微 风，觉 得 喜 气 洋 洋 了。哎 呀！我 曾 探 求 过 古 时 仁 人 的 心 境，或 者 和 这 些 人 的 行 为 两 样 的，为 什 么 呢？（是 由 于）不 因 外 物 好 坏，自 己 得 失 而 或 喜 或 悲。在 朝 廷 上 做 官 时，就 为 百 姓 担 忧；在 江 湖 上 不 做 官 时,他 也 忧 愁。既 然 这 样，那 么 他 们 什 么 时 候 才 会 感 到 快 乐 呢？古 仁 人 必 定 说：“先 于 天 下 人 的 忧 去 忧，晚 于 天 下 人 的 乐 去 乐”呀

18、。唉！不 是 这 种 人，我 与 谁 一 道 归 去 呢？【乙】有 一 个 从 岳 阳 来 的 客 人，拿 着 滕 子 京 太 守 的 信 和 洞 庭 湖 的 地 图 来 告 诉 我 说：“希 望 您 能 写 一 篇 记。我 打 开 书 信 并 查 看 洞 庭 之 图，看 到 从 岳 阳 门 往 西 到 金 鸡 的 右 边，其 外 面 隐 约 有 一 个 又 高 又 长 的 建 筑，叫 做 偃 虹 堤。问 来 人 建 造 此 堤 的 人 和 为 此 堤 起 名 字 的 人，客 人 说：“这 都 是 我 们 滕 太 守 做 的。”大 概 深 深 考 虑 老 百 姓 的 人，在 谋 划 一 些 事

19、 情 时 是 精 到 的，所 以 能 够 用 很 少 的 力 气 却 取 得 很 多 的 功 效。凭 借 百 步 远 的 湖 堤，抵 挡 天 下 的 险 阻，消 除 不 可 预 测 的 担 心，施 恩 于 当 地 百 姓 并 且 惠 及 于 荆 州、湘 潭、贵 州、四 川，凡 是 往 来 于 湖 中 的 人，不 论 是 远 是 近 都 可 以 得 到 这 个 堤 的 利 益。而 且 岳 阳 又 是 四 个 地 方 的 交 通 要 道，往 来 的 船 只 在 此 停 泊 的，-天 总 共 要 有 多 少 呢！假 使 修 堤 的 土 石 有 幸 长 久 不 坏，那 么 滕 子 京 太 守 给 人

20、和 物 带 来 的 恩 惠 和 便 利，难 道 是 可 以 用 数 字 计 算 的 吗？事 情 不 担 心 干 不 成，而 担 心 容 易 毁 坏。建 造 人 开 始 并 非 不 想 让 它 长 久 完 好，可 是 继 承 者 倒 常 常 使 它 废 弃。自 古 以 来，贤 良 睿 智 的 人 士 为 百 姓 防 御 灾 患，兴 办 公 益，那 些 工 程 废 弃 后 的 遗 址 到 处 都 有。如 果 继 承 者 都 像 开 始 建 造 的 人 那 么 用 心，那 么 百 姓 到 现 在 仍 然 受 惠，天 下 还 有 把 有 利 的 事 物 丢 掉 的 吗？（2021广 西 百 色）【甲】

21、子 曰：“学 而 时 习 之，不 亦 说 乎？有 朋 自 远 方 来，不 亦 乐 乎？人 不 知 而 不 愠，不 亦 君 子 乎？”（论 语 学 而）子 曰：“温 故 而 知 新，可 以 为 师 矣。”（论 语 为 政）子 曰：“学 而 不 思 则 罔，思 而 不 学 则 殆。”（论 语 为 政）子 曰：“知 之 者 不 如 好 之 者，好 之 者 不 如 乐 之 者。”（论 语 雍 也）子 日：“三 人 行，必 有 我 师 焉。择 其 善 者 而 从 之，其 不 善 者 而 改 之。”（论 语 述 而）子 在 川 上 曰：“逝 者 如 斯 夫，不 舍 昼 夜。”（论 语 子 罕）子 夏 曰：

22、“博 学 而 笃 志，切 问 而 近 思，仁 在 其 中 矣。（论 语 子 张）【乙】孟 子 曰：“尽 信 书，则 不 如 无 书。吾 于 武 成，取 二 三 策 而 已 矣 仁 人 无 敌 于 天 下，以 至 仁 伐 至 不 仁，而 何 其 血 之 流 杵（chii）也。”（孟 子 尽 心 下）孟 子 曰：“君 子 深 造 之 以 道，欲 其 自 得 之 也。自 得 之 则 居 之 安 居 之 安 则 资 之 逸 资 之 深，则 取 之 左 右 逢 其 原，故 君 子 欲 其 自 得 之 也。”（孟 子 离 娄 下）孟 子 曰：“虽 有 天 下 易 生 之 物 也，一 日 暴 之，十 日 寒

23、 之，未 有 能 生 者 也。（孟 子 告 子 上）孟 子 曰：“学 问 之 道 无 他，求 其 放 心 而 已 矣。”（孟 子 告 子 上）孟 子 曰：“教 亦 多 术 矣，予 不 屑 之 教 诲 也 者，是 亦 教 诲 之 而 已 矣。”（孟 子 告 子 下）孟 子 曰：“域 民 不 以 封 疆 之 界，固 国 不 以 山 溪 之 险，威 天 下 不 以 兵 革 之 利。”（孟 子 公 孙 丑 下）【注 释】书：指 尚 书，杵(chu)：捣 物 的 棒 槌，这 里 指 古 代 战 车 上 所 用 的 一 种 长 杆 兵 器，深 造：高 深 的 造 诣。资：积 累。原：同“源”。(1)下 列

24、 句 子 中 加 点 词 意 思 相 同 的 一 项 是 _。ABCD好 之 者 不 如 乐 之 者 必 有 我 师 焉 一 日 暴 之 是 亦 教 诲 之 而 已 矣 宴 酣 之 乐，非 丝 非 竹 寒 暑 易 节，始 一 反 焉 屠 暴 起，以 刀 劈 狼 首 尔 来 二 十 有 一 年 矣(2)下 列 对 选 文 相 关 知 识 的 解 说，不 正 确 的 一 项 是 一.【甲】文 节 选 自 论 语，儒 家 经 典 著 作，是 记 录 孔 子 及 其 弟 子 言 行 的 一 部 书。【乙】文 画 线 文 字 的 断 句 划 分 为“自 得 之/则 居 之 安/居 之 安/则 资 之 深

25、/”。【甲】文 中“子”是 古 代 对 男 子 的 尊 称，这 里 指 孔 子：【乙】文 中“策”指 马 鞭。【甲】文 的“可 以 为 师 矣”与【乙】文 的“域 民 不 以 封 疆 之 界”这 两 个 句 子 均 为 省 ABCD略 句。(3)下 列 对 选 文 的 理 解 和 分 析，不 正 确 的 一 项 是 CA.【甲】文 中 的“逝 者 如 斯 夫，不 舍 昼 夜”强 调 时 间 流 逝，生 命 短 暂，要 珍 惜 时 间。B.【乙】文 中 演 化 的 成 语“一 曝 十 寒”，比 喻 勤 奋 的 时 候 少，懒 怠 的 时 候 多，没 有 恒 心。C.【甲】【乙】两 文 所 选 的

26、 言 论 都 只 是 强 调 做 学 问 时 应 有 的 学 习 方 法 和 学 习 态 度。D.【甲】【乙】两 文 孔 子 与 孟 子 同 为 儒 家 文 化 的 大 师，都 推 崇“仁”的 思 想，认 为“仁”即“爱 人”。(4)把 文 中 画 横 线 的 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语：学 而 不 思 则 罔，思 而 不 学 则 始。译 文：学 问 之 道 无 他，求 其 放 心 而 己 矣。译 文：【参 考 答 案】(1)本 题 考 查 文 言 词 语 的 辨 析 能 力。解 答 此 题 的 关 键 是 先 理 解 词 语 所 在 句 子 的 含 义,然 后 结 合 句 意 来 推

27、 断 词 语 的 含 义，进 行 比 较，得 出 答 案 即 可。A.第 一 个“乐”，以 为 快 乐；第 二 个“乐”，乐 趣。选 项 加 点 词 意 思 不 同。B.第 一 个“焉”，在 其 中；第 二 个“焉”，助 词.选 项 加 点 词 意 思 不 同。C.第 一 个“暴”，晒；第 二 个“暴”，突 然。选 项 加 点 词 意 思 不 同。D.两 个“矣”都 是 助 词。选 项 加 点 词 意 思 相 同。故 选：Do(2)本 题 考 查 文 学 常 识、断 句、词 语 解 释 和 句 式。结 合 自 己 掌 握 的 知 识，根 据 各 个 选 项 的 描 述，然 后 一 一 判 断

28、正 误 即 可。ABD.分 析 正 确。C.“子 夏”是 孔 子 的 学 生，都 指 孔 子 分 析 不 正 确。故 选：Co(3)本 题 考 查 对 文 章 内 容 的 辨 析 能 力。解 答 此 题 的 关 键 是 在 通 晓 全 文 大 意 的 基 础 上,根 据 各 个 选 项 的 描 述，然 后 一 一 判 断 正 误 即 可。ABD.分 析 正 确。C.乙 文 最 后 一 则 是 关 于 治 理 国 家 的,“两 文 所 选 的 言 论 都 只 是 强 调 做 学 问 时 应 有 的 学 习 方 法 和 学 习 态 度”分 析 不 正 确。故 选：Co（4）本 题 考 查 翻 译

29、语 句。解 答 时 一 定 要 先 回 到 语 境 中，根 据 语 境 读 懂 句 子 的 整 体 意 思，直 译 为 主，意 译 为 辅。并 按 现 代 汉 语 的 规 范，将 翻 译 过 来 的 内 容 进 行 适 当 调 整，达 到 词 达 句 顺。句 中 重 点 词：罔，迷 惑；殆，有 害。句 意 为：只 学 习 却 不 思 考，就 会 迷 惑；只 空 想 却 不 学 习，就 会 疑 惑.句 中 重 点 词：无 他，没 有 什 么 别 的；求，找 回；放 心，丢 失。句 意 为：学 问 之 道 没 有 别 的 什 么，不 过 就 是 把 那 失 去 了 的 本 心 找 回 来 罢 了。

30、答 案：（1）D（2）C（3）C（4）只 学 习 却 不 思 考，就 会 迷 惑；只 空 想 却 不 学 习，就 会 疑 惑。学 问 之 道 没 有 别 的 什 么，不 过 就 是 把 那 失 去 了 的 本 心 找 回 来 罢 了。【参 考 译 文】【甲】孔 子 说：“学 了（知 识）然 后 按 一 定 的 时 间 复 习 它，不 也 是 很 愉 快 吗？有 志 同 道 合 的 人 从 远 方 来，不 也 是 很 快 乐 吗？人 家 不 了 解 我，我 却 不 恼 怒，不 也 是 道 德 上 有 修 养 的 人 吗？”孔 子 说：“温 习 学 过 的 知 识，可 以 从 中 获 得 新 的

31、理 解 与 体 会，那 么 就 可 以 凭 借 这 一 点 去 做 老 师 了。”孔 子 说：“只 学 习 却 不 思 考，就 会 迷 惑；只 空 想 却 不 学 习，就 会 疑 惑。”孔 子 说:“知 道 学 习 的 人 比 不 上 爱 好 学 习 的 人;爱 好 学 习 的 人 比 不 上 以 学 习 为 乐 趣 的 人。”孔 子 说：“多 个 人 同 行，其 中 必 定 有 人 可 以 做 我 的 老 师。我 选 择 他 好 的 方 面 向 他 学 习，看 到 他 不 善 的 方 面 就 对 照 自 己 改 正 自 己 的 缺 点。”孔 子 在 河 边 感 叹 道：“时 光 像 流 水

32、一 样 消 逝，日 夜 不 停。”孔 子 说：“军 队 的 主 帅 可 以 改 变，普 通 人 的 志 气 却 不 可 改 变。”子 夏 说：“博 览 群 书 广 泛 学 习，而 且 能 坚 守 自 己 的 志 向，恳 切 地 提 问，多 考 虑 当 前 的 事，仁 德 就 在 其 中 了。”【乙】孟 子 说：“要 是 完 全 相 信 书，那 还 不 如 没 有 书。我 对 武 成 篇 只 不 过 取 其 中 两、三 竹 简 罢 了。仁 者 在 天 下 无 敌，以 最 讲 仁 道 的 人 去 征 伐 最 不 仁 道 的 人，怎 能 不 使 血 多 得 把 木 槌 都 漂 流 起 来 呢？”孟

33、子 说：“君 子 遵 循 一 定 的 方 法 来 加 深 造 诣，是 希 望 自 己 有 所 收 获。自 己 有 所 收 获，就 能 够 掌 握 牢 固；掌 握 得 牢 固，就 能 够 积 累 深 厚；积 累 得 深 厚，用 起 来 就 能 够 左 右 逢 源。所 以，君 子 总 是 希 望 自 己 有 所 收 获。”孟 子 说：“即 使 有 天 下 最 容 易 生 长 的 植 物，晒 它 一 天，又 凉 它 十 天，没 有 能 够 长 大 的。”孟 子 说：“学 问 之 道 没 有 别 的 什 么，不 过 就 是 把 那 失 去 了 的 本 心 找 回 来 罢 了。”孟 子 说：“教 育 也

34、 有 多 种 方 式 方 法，我 不 屑 于 教 诲 他，本 身 就 是 对 他 的 教 诲。”孟 子 说：“使 人 民 定 居 下 来 而 不 迁 到 别 的 地 方 去，不 能 靠 划 定 的 边 疆 的 界 限，巩 固 国 防 不 能 靠 山 河 的 险 要，震 慑 天 下 不 能 靠 武 力 的 强 大。”（2019广 西 百 色）【甲】金 溪 民 方 仲 永，世 隶 耕。仲 永 生 五 年，未 尝 识 书 具，忽 啼 求 之。父 异 焉，借 旁 近 与 之，即 书 诗 四 句，并 自 为 其 名。其 诗 以 养 父 母、收 族 为 意，传 一 乡 秀 才 观 之。自 是 指 物 作诗

35、 立 就，其 文 理 皆 有 可 观 者。邑 人 奇 之，稍 稍 宾 客 其 父，或 以 钱 币 乞 之。父 利 其 然 也，日 扳 仲 永 环 谒 于 邑 人，不 使 学。余 闻 之 也 久。明 道 中，从 先 人 还 家，于 舅 家 见 之，十 二 三 矣。令 作 诗,不 能 称 前 时 之 闻。又 七 年，还 自 扬 州，复 到 舅 家 问 焉。曰：“泯 然 众 人 矣。”王 子 曰：仲 永 之 通 悟，受 之 天 也。其 受 之 天 也，贤 于 材 人 远 矣。卒 之 为 众 人，则 其 受 于 人 者 不 至 也。彼 其 受 之 天 也，如 此 其 贤 也，不 受 之 人，且 为 众

36、 人；今 夫 不 受 之 天，固 众 人,又 不 受 之 人，得 为 众 人 而 已 耶？【乙】宣 城 太 守 济 阳 江 淹 少 时,尝 梦 人 授 以 五 色 笔,故 文 彩 俊 发。后 梦 一 丈 夫，自 称 郭 景 纯，谓 淹 曰：“前 借 卿 笔，可 以 见 还。”探 怀 得 五 色 笔，与 之。自 尔 淹 文 章 蹶 矣。故 时 人 有“才 尽”之 论。（节 选 自 王 汝 涛 太 平 广 记 选）【注 释】济 阳：地 名，在 今 河 南 省。江 淹：南 朝 文 学 家。郭 景 纯：即 郭 璞，文 学 家。质：被 东 西 绊 倒，这 里 指 没 有 起 色。4ABCD5ABCD6A

37、局。BCD7下 列 句 子 中 加 点 词 意 思 相 同 的 一 项 是（2 分）世 隶 耕 且 为 众 人 后 梦 一 丈 夫 可 以 见 还 祗 辱 于 奴 隶 人 之 手 年 且 九 十 匹 夫 不 可 夺 志 也 此 人 可 就 见 下 列 对 选 文 相 关 知 识 的 解 说，不 正 确 的 一 项 是（2 分）【甲】文 节 选 自 临 川 先 生 文 集，作 者 王 安 石，临 川 人，“唐 宋 八 大 家”之 一。【乙】文 画 波 浪 线 文 字 的 断 句 划 分 为“探 怀 得 五 色 笔/与 之/自 尔/淹 文 章 跋 矣。【甲】文 中，先 人”这 里 指 祖 先，古

38、人；【乙】文 中“卿”是 指 古 代 对 别 人 的 尊 称。【甲】文 中 的“不 使 学”与【乙】文 的“故 文 采 俊 发”这 两 个 句 子 均 为 省 略 句。下 列 对 选 文 的 理 解 和 分 析，不 正 确 的 一 项 是（2 分）【甲】文 余 闻 之 也 久”在 文 中 起 承 上 启 下 的 作 用，“泯 然 众 人 矣”点 明 方 仲 永 的 结【乙】文 成 语“江 郎 才 尽”指 江 淹 的 诗 文 无 起 色，后 来 泛 指 人 的 才 思 枯 竭。1.【甲】【乙】文 中 方 仲 永 与 江 淹 两 个 人 都 是 少 儿 天 才，但 他 们 最 终 都 才 华 衰

39、退。甲【乙】文 中 方 仲 永 与 江 淹 由 聪 明 变 平 庸 的 主 要 原 因 都 是 没 有 接 受 后 天 的 教 育。.把 文 中 画 横 线 的 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语。（6 分）（1）稍 稍 宾 客 其 父。（3 分）（2）尝 梦 人 授 以 五 色 笔。（3 分）【参 考 答 案】4.C（A 项 前 者 为“属 于”，后 者“与“奴”同 义 复 词，“仆 役”；B 项 前 者 为“尚 且”，后 者 为“将 近”；C 项 前 后 者 均 为“男 子”；D 项 前 者 指 代“自 己”，后 者 为“拜 访”。）5.C“先 人”，这 里 应 指 王 安 石 死 去 的

40、 父 亲。）6.D（“没 有 接 受 后 天 的 教 育”以 偏 概 全，【乙】文 无 此 意。）7.（1）译 文：渐 渐 地 请 他 的 父 亲 去 做 客。（关 键 词：“神 稍”渐 渐，1分；“宾 客”请 做 客 或 把 当 作 宾 客，1 分；创 意 1 分。）（2）译 文：曾 经 梦 见 有 人 送 给（他）一 支 五 色 笔。（关 键 词：“尝”曾 经，1分;“授”给 或 送 给，1分；句 意 1 分。）【参 考 译 文】【甲】金 溪 平 民 方 仲 永，世 代 以 种 田 为 业。，仲 永 长 到 五 岁，不 曾 认 识 笔、墨、纸、砚,（有 一 天）忽 然 放 声 哭 着 要

41、这 些 东 西。，父 亲 对 此 感 到 惊 异，从 邻 近 人 家 借 来 给 他，（仲 永）-3即 写 了 四 句 诗，并 且 题 上 自 己 的 名 字。这 首 诗 以 赡 养 父 母、团 结 同 宗 族 的 人 为 内 容，传 送 给 全 乡 的 秀 才 观 赏。从 此，指 定 物 品 让 他 作 诗，（他 能）立 即 写 好，诗 的 文 采 和 道 理 都 有 值 得 看 的 地 方。，同 县 的 人 对 他 感 到 惊 奇，渐 渐 地 请 他 的 父 亲 去 做 客，有 的 人 还 花 钱 求 仲 永 题 诗，他 的 父 亲 认 为 这 样 有 利 可 图，每 天 拉 着 伸 永

42、四 处 拜 访 同 县 的 人，不 让（他）学 习、我 听 到 这 件 事 很 久 了 明 遣 年 问，我 随 先 父 回 到 家 乡，在 舅 舅 家 里 见 到 他，（他 已 经）十 二 三 岁 了。让（他）作 诗.（写 出 来 的 诗 已 经）不 能 与 从 前 的 名 声 相 称。又 过 了 七 年，（我）从 扬 州 回 来，再 次 到 舅 舅 家，问 起 方 仲 永 的 情 况，回 答 说 1（池 已 经）才 能 完 全 消 失，成 为 普 通 人 了。”王 安 石 说：仲 永 的 通 晓、领 悟 能 力 是 天 赋 的。他 的 才 能 是 上 天 赋 予 的，远 胜 过 其 他 有

43、才 能 的 人。但 最 终 成 为 一 个 平 凡 的 人，是 因 为 他 后 天 所 受 的 教 育 还 没 有 达 到 要 求。像 他 那 样 天 生 聪 明，如 此 有 才 智 的 人，没 有 受 到 后 天 的 教 育，尚 且 要 成 为 平 凡 的 人；那 么，现 在 那 些 本 来 就 不 天 生 聪 明，本 来 就 是 平 凡 的 人，又 不 接 受 后 天 的 教 育，难 道 成 为 普 通 人 就 为 止 了 吗？【乙】宣 城 太 守 济 阳 的 江 淹 在 他 小 时 候，曾 梦 见 有 个 人 送 给 他 一 支 五 色 笔，所 以 他 的 文 采 忽 然 好 起 来，才

44、 气 外 溢。后 来 他 又 梦 见 一 个 男 人，自 称 叫 做 郭 景 纯 的 这 个 人 对 江 淹 说：“之 前 借 你 的 那 支 五 色 笔，如 今 还 给 我 吧？”江 淹 从 怀 里 拿 出 五 色 笔，还 给 那 人。从 此 江 淹 的 文 章 越 发 差 劲，所 以 人 们 便 有 了“江 郎 才 尽”的 说 法。（2018广 西 百 色）【甲】陈 胜 者，阳 城 人 也，字 涉，吴 广 者，阳 夏 人 也，字 叔，陈 涉 少 时，尝 与 人 佣 耕，辍 耕 之 垄 上，怅 恨 久 之,曰：“苟 富 贵，无 相 忘”佣 者 笑 而 应 曰：“若 为 佣 耕，何 富 贵 也

45、？”陈 涉 太 息 曰：“嗟 乎！燕 雀 安 知 鸿 鹄 之 志 哉！”乙 1 藩 年 十 五 常 闲 处 一 室 而 庭 宇 芜 秽 父 友 同 郡 薛 勤 来 侯 之 谓 藩 曰:“孺 子 何 不 洒 扫 以 待 宾 客？”藩 曰：“大 丈 夫 处 世，当 扫 除 天 下，安 事 一 室 乎？”勤 知 其 有 清 世 志，甚 奇 之。（节 选 自 后 汉 书 陈 藩 传）【注】藩：即 陈 藩，字 仲 举，东 汉 大 臣。芜 秽：杂 乱 不 堪。孺 子：即 年 幼 者。4.下 列 句 子 中 加 点 词 意 思 相 同 的 一 项 是（）（2 分）A.陈 涉 少 时 B.苟 富 贵，无 般

46、忘 C.孺 子 何 不 洒 扫 以 待 宾 客 1）.大 丈 夫 处 世 宾 客 意 少 舒 更 有 痴 似 祖 公 者 或 异 二 者 之 为，何 哉 何 处 无 竹 柏 5.下 列 对 选 文 相 关 知 识 的 解 说，不 正 确 的 一 项 是（）（2 分）A.【甲】文 节 选 自 史 记 陈 涉 世 家，“世 家”是 史 记 传 纪 的 一 种，主 要 记 诸 侯 之 事。B.【乙】文 画 波 浪 线 文 字 的 断 句 划 分 为“藩 年 十 五/常 闲 处 一 室/而 庭 宇 芜 秽/父 友 同 郡 薛 勤 来 侯 之/”。C.【甲】文 中 的“字”是 另 取 一 与 本 名 涵

47、 义 相 关 的 别 名。【乙】文 的 郡”是 古 代 行 政 区 域。D.【甲】文“吴 广 者，阳 夏 人 也”和【乙】文“安 事 一 室 乎”这 两 句 分 别 为 判 断 句 和 设 问 句。6.下 列 对 选 文 的 理 解 和 分 析，不 正 确 的 一 项 是（）（2 分）A.【甲】文 用 对 比 手 法，将 陈 涉 与 其 他 佣 耕 者 进 行 对 比，以 突 出 他 的 非 凡 之 志。B.【乙】文 刻 画 薛 勤 这 个 人 物，主 要 采 用 语 言、动 作、肖 像、心 理 等 描 写 方 法。C.甲】【乙】两 文 表 现 陈 涉、陈 藩 两 人 在 青 少 年 时 期

48、都 具 有 人 生 的 远 大 抱 负。二 陈 的 经 历 给 我 们 的 启 示：人 贵 立 志，志 向 影 响 人 成 就 的 大 小。D.【甲】【乙】两 文 二 陈 的 经 历 给 我 们 的 启 示：人 贵 立 志，志 向 影 响 人 成 就 的 大 小。7.把 文 中 画 横 线 的 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语。（6 分）（1）辍 耕 之 垄 上，怅 恨 久 之（3 分）译 文：_（2）勤 知 其 有 清 世 志，甚 奇 之。（3 分）译 文：【参 考 译 文】【乙】陈 蕃 十 五 岁 时，曾 经 从 不 洒 扫 自 己 所 住 居 室,以 至 庭 院 房 间 内 脏 乱 不

49、 堪。他 父 亲 的 朋 友 同 一 郡 的 薛 勤 来 问 候，问 陈 蕃 说:“孩 子，你 为 什 么 不 清 扫 庭 院 以 迎 接 宾 客 呢？”陈 蕃 答 道:“大 丈 夫 处 世，当 以 扫 除 天 下 为 己 任，怎 么 能 局 限 于 整 理 一 间 房 呢？”薛 勤 知 道 他 有 整 治 天 下 的 治 国 大 志 向，很 为 他 惊 奇。（2017广 西 百 色）邹 忌 修 八 尺 有 余，而 形 貌 映 丽。朝 服 衣 冠，窥 镜，谓 其 妻 曰：“我 孰 与 城 北 徐 公 美？”其 妻 日：“君 美 甚，徐 公 何 能 及 君 也！”城 北 徐 公，齐 国 之 美

50、丽 者 也。忌 不 自 信，而 复 问 其 妾 曰：“吾 孰 与 徐 公 美？”妾 曰：“徐 公 何 能 及 君 也！”旦 日，客 从 外 来，与 坐 谈，问 之 客 曰：“吾 与 徐 公 孰 美？”客 曰：“徐 公 不 若 君 之 美 也。”明 日 徐 公 来，孰 视 之，自 以 为 不 如；窥 镜 而 自 视，又 弗 如 远 甚。暮 寝 而 思 之，曰：“吾 妻 之 美 我 者，私 我 也；妾 之 美 我 者，畏 我 也；客 之 美 我 者，欲 有 求 于 我 也。”于 是 入 朝 见 威 王，曰：“臣 诚 知 不 如 徐 公 美。臣 之 妻 私 臣，臣 之 妾 畏 臣，臣 之 客 欲 有