湖南衡阳历年中考语文文言文阅读试题23篇(含答案与翻译)(截至2021年).pdf
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1、湖 南 衡 阳 历 年 中 考 语 文 试 题(文 言 文 阅 读)(截 至 2021年)【甲】景 春 曰:“公 孙 衍、张 仪 岂 不 诚 大 丈 夫 哉?一 怒 而 诸 侯 惧,安 居 而 天 下 熄。”孟 子 曰:“是 焉 得 为 大 丈 夫 乎?子 未 学 礼 乎?丈 夫 之 冠 也,父 命 之:女 子 之 嫁 也,母 命 之,往 送 之 门,戒 之 曰:往 之 女 家,必 敬 必 戒,无 违 夫 子!以 顺 为 正 者,妾 妇 之 道 也。居 天 下 之 广 居,立 天 下 之 正 位,行 天 下 之 大 道。得 志,与 民 由 之;不 得 志,独 行 其 道。富 贵 不 能 淫,贫
2、 贱 不 能 移,威 武 不 能 屈。此 之 谓 大 丈 夫。(节 选 自 孟 子)【乙】齐 大 饥,黔 敖,为 食 于 路,以 待 饿 者 而 食 之。有 饿 者,蒙 袂 辑 屐,贸 贸 然 而 来。黔 敖 左 奉 食,右 执 饮,曰:“嗟!来 食!”扬 其 目 而 视 之,曰:“予 唯 不 食 嗟 来 之 食,以 至 于 斯 也!”从 而 谢 焉。终 不 食 而 死。曾 子 闻 之,日:“微 与!其 嗟 与,可 去;其 谢 也,可 食。”(节 选 自 礼 记 檀 弓)【注】饥:饥 荒。黔 敖:齐 国 富 商。蒙 袂(mei)辑 屐(ju):用 袖 子 遮 着 脸,跋 拉 着 鞋。贸 贸 然
3、:眼 睛 看 不 清 而 莽 撞 前 行 的 样 子。从:跟 着,追 着。11.下 列 加 点 词 解 释 有 误 的 意 项 是()(2 分)A.必 敬 必 感(戒:谨 慎)B.威 武 不 能.(屈:屈 服。这 里 是 使 动 用 法)C.以 待 饿 者 而 食 之(食:食 物)D.黔 敖 左 奉 食(奉:同“捧”,端 着)12.对 下 列 各 句 中 加 点 词 意 义 和 用 法 的 判 断,正 确 的 一 项 是()(2 分)以 顺 为 正 者 以 至 于 斯 也 往 之 女 家 曾 子 闻 之 A.相 同,相 同 B.相 同,不 相 同 C.不 相 同,相 同 D.不 相 同,不 相
4、 同 13.请 把 下 列 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语。(4 分,每 句 2 分)(1)得 志,与 民 由 之。(2)从 而 谢 焉。终 不 食 而 死。14.下 列 对 选 文 的 理 解,有 误 的 一 项 是()(2 分)A.甲 文 破 中 有 立,孟 子 首 先 反 驳 了 景 春 的 观 点,然 后 提 出 了“大 丈 夫”的 具 体 标 准。B.甲 文 中 孟 子 的 观 点 为 人 们 广 泛 认 同,后 代 无 数 仁 人 志 士,都 可 视 为 这 一 观 点 的 践 行 者。C.乙 文 中 曾 子 认 为,一 个 人 如 果 到 了 快 要 饿 死 的 地 步,也
5、可 以 吃“嗟 来 之 食。D.乙 文 中 不 食“嗟 来 之 食”的 故 事,可 以 证 明 甲 文 中“贫 贱 不 能 移”的 观 点。【参 考 答 案】【解 答】(1)本 题 考 查 对 文 言 文 实 词 的 理 解。ABD.正 确;C.错 误,“以 待 饿 者 而 食 之”的 意 思 是 黔 敖 在 路 边 准 备 好 饭 食,以 供 路 过 饥 饿 的 人 来 吃。食,吃。故 选:Co(2)本 题 考 查 对 文 言 虚 词 的 理 解。以 顺 为 正 者,以,依 据,按 照。以 至 于 斯 也,以,连 词,以 致。往 之 女 家,之,至 I。曾 子 闻 之,之,代 词,这 件 事
6、。由 此 可 见:不 相 同,不 相 同。故 选:Do(3)本 题 考 查 句 子 翻 译。句 重 要 词 语 有:得 志,能 实 现 理 想;与,和;由,遵 从。整 句 的 意 思 是:能 实 现 理 想 时,就 同 人 民 一 起 走 这 条 正 道。句 重 要 词 语 有:从,跟 随;谢,道 歉;终,最 终。整 句 的 意 思 是:黔 敖 追 上 前 去 向 他 道 歉,他 仍 然 不 吃,终 于 饿 死 了。(4)本 题 考 查 对 文 章 内 容 的 理 解。ABD.正 确;C.错 误,由“微 与!其 嗟 与,可 去;其 谢 也,可 食”可 以 看 出,曾 子 觉 得 黔 敖 道 歉
7、 之 后,是 可 以 去 吃 的。故 选:Co答 案:(1)C(2)D(3)能 实 现 理 想 时,就 同 人 民 一 起 走 这 条 正 道。黔 敖 追 上 前 去 向 他 道 歉,他 仍 然 不 吃,终 于 饿 死 了。(4)C【点 评】文 言 文 翻 译 方 法:对,即 对 译 法。也 就 是 用 现 代 汉 语 中 等 值 的 词 去 对 换 被 译 文 言 词 的 方 法。增,即 增 添 法。古 汉 语 的 词 大 多 数 是 单 音 词,翻 译 时,要 把 这 些 文 言 单 音 词 加 以 扩 充,使 之 成 为 现 代 汉 语 中 的 双 音 词。册 U,即 删 减 法。有 的
8、 文 言 虚 词,现 代 汉 语 没 有 相 当 的 词 表 示 它,不 能 硬 译。有 的 文 言 虚 词,现 代 汉 语 虽 有 同 它 相 当 的 词,但 如 果 勉 强 译 出 来,反 而 使 句 子 累 赘。属 于 这 两 种 情 况 的 文 言 虚 词,翻 译 时 则 删 去。移,即 移 位 法。将 文 言 句 子 按 照 现 代 汉 语 语 法 格 式,调 整 语 序。凡 是 与 现 代 汉 语 的 句 法 结 构 形 式 不 一 致 的 文 言 句 子,翻 译 时 不 能 照 原 句 的 语 序 排 列,必 须 将 不 合 现 代 汉 语 的 语 序 部 分 加 以 调 整。留
9、,即 保 留 法。凡 是 古 今 意 思 相 同 的 词,以 及 帝 号、国 号、年 号、人 名、地 名、官 名、度 量 衡 单 位 等,可 照 录 于 译 文 中,不 必 另 作 翻 译。换,即 替 换 法。不 少 文 言 文 所 表 示 的 意 义,在 现 代 汉 语 中 不 是 用 原 词 表 示,翻 译 时 可 用 现 代 汉 语 中 意 义 相 当 的 词 去 替 换。【参 考 译 文】【甲】景 春 说:“公 孙 衍、张 仪 难 道 不 是 真 正 有 大 志、有 作 为、有 气 节 的 男 子 吗?他 们 一 发 怒,连 诸 侯 都 害 怕,他 们 安 静 居 住 下 来,天 下
10、就 太 平 无 事。”孟 子 说:“这 哪 里 能 算 是 有 志 气 有 作 为 的 男 子 呢?你 没 有 学 过 礼 吗?男 子 行 加 冠 礼 时,父 亲 给 予 训 导;女 子 出 嫁 时,母 亲 给 予 训 导,送 她 到 门 口,告 诫 她 说:到 了 你 的 丈 夫 的 家 里,一 定 要 恭 敬,一 定 要 谨 慎,不 要 违 背 你 的 丈 夫!以 顺 从 为 做 人 原 则 的,是 妾 妇 之 道。居 住 在 天 下 最 宽 广 的 住 宅 仁 里,站 立 在 天 下 最 正 确 的 位 置 礼 上,行 走 在 天 下 最 宽 广 的 道 路 义 上。能 实 现 理 想
11、时,就 同 人 民 一 起 走 这 条 正 道;不 能 实 现 理 想 时,就 独 自 行 走 在 这 条 正 道 上。富 贵 不 能 使 他 的 思 想 迷 惑,贫 贱 不 能 使 他 的 操 守 动 摇,威 武 不 能 使 他 的 意 志 屈 服,这 才 叫 作 有 志 气 有 作 为 的 大 丈 夫。”【乙】齐 国 出 现 了 严 重 的 饥 荒。黔 敖 在 路 边 准 备 好 饭 食,以 供 路 过 饥 饿 的 人 来 吃。有 个 饥 饿 的 人 用 袖 子 蒙 着 脸,无 力 地 拖 着 脚 步,莽 撞 地 走 来。黔 敖 左 手 端 着 吃 食,右 手 端 着 汤,说 道:“喂!来
12、 吃 吧!”那 个 饥 民 扬 眉 抬 眼 看 着 他,说:“我 就 是 不 接 受 那 种 带 有 侮 辱 性 的 施 舍,才 落 地 这 个 地 步!”黔 敖 追 上 前 去 向 他 道 歉,他 仍 然 不 吃,终 于 饿 死 了。曾 子 听 到 这 件 事 后 说:“恐 怕 不 该 这 样 吧!黔 敖 无 礼 呼 唤 时,当 然 可 以 拒 绝,但 他 道 歉 之 后,则 可 以 去 吃。”(2021湖 南 衡 阳)【甲】孙 权 劝 学 初,权 谓 吕 蒙 曰:“卿 今 当 涂 掌 事,不 可 不 学!”蒙 辞 以 军 中 多 务。权 日:“孤 岂 欲 卿 治 经 为 博 士 邪!但 当
13、 涉 猎,见 往 事 耳。卿 言 多 务,孰 若 孤?孤 常 读 书,自 以 为 大 有 所 益。”蒙 乃 始 就 学。及 鲁 肃 过 寻 阳,与 蒙 论 议,大 惊 曰:“卿 今 者 才 略,非 复 吴 下 阿 蒙!蒙 曰:“士 别 三 日,即 更 刮 目 相 待,大 兄 何 见 事 之 晚 乎!”肃 遂 拜 蒙 母,结 友 而 别。【乙】王 冕 僧 寺 夜 读(节 选)王 冕 者,诸 暨 人。七 八 岁 时,父 命 牧 牛 陇 上,窃 入 学 舍,听 诸 生 诵 书;听 已,辄 默 记。暮 归,忘 其 牛。或 牵 牛 来 责 蹊 田 者。父 怒,挞 之,已 而 复 如 初。母 日:“儿 痴
14、 如 此,曷 不 听 其 所 为?”冕 因 去,依 僧 寺 以 居。夜 潜 出,坐 佛 膝 上,执 策 映 长 明 灯 读 之,琅 琅 达 旦。佛 像 多 土 偶,狞 恶 可 怖;冕 小 儿,恬 若 不 见。安 阳 韩 性 闻 而 异 之,录 为 弟 子,学 遂 为 通 儒。【注】蹊 x i:踩 踏,践 踏。挞 也 用 鞭 子 或 棍 子 打。曷 h6:为 什 么。恬:安 静、平 静。1 2.下 列 加 点 词 解 释 有 误 的 一 项 是(A.但 当 涉 猎,见 往 事 耳 B.安 阳 韩 性 闻 而 异 之 C.父 怒,挞 之,已 而 复 如 初 D.冕 小 儿,恬 若 不 见)(2 分
15、)(耳:而 已,罢 了)(异:不 同)(复:又)(若:好 像)13.下 列 各 句 中 加 点 词 的 意 义 和 用 法 相 同 的 一 项 是()(2 分)A.即 更 刮 目 相 待 B.执 策 映 长 明 灯 读 之,琅 琅 达 旦 是 日 更 定 矣 每 至 晴 初 霜 旦C.冕 因 去,依 僧 寺 以 居 策 之 不 以 其 道 D.大 兄 何 见 事 之 晚 乎 予 尝 求 古 仁 人 之 心 14.请 把 下 列 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语。(4 分)(1)孤 常 读 书,自 以 为 大 有 所 益。(2 分)(2)儿 痴 如 此,曷 不 听 其 所 为?(2 分)1 5
16、.下 列 对 选 文 的 理 解 有 误 的 一 项 是()(2 分)A.【甲】文 中 孙 权 善 劝,向 吕 蒙 指 出 学 习 的 必 要 性,并 且 现 身 说 法,使 吕 蒙 无 可 推 辞。B.【甲】文 中 鲁 肃 与 吕 蒙 的 对 话,既 从 侧 面 表 现 出 孙 权 劝 学 的 显 著 效 果,又 进 一 步 告 诉 人 们 读 书、学 习 的 重 要 性。C.【乙】文 中 王 冕 幼 时 读 书 专 心 致 志,好 学 不 倦,并 且 达 到 痴 迷 的 程 度。这 种 顽 强 的 学 习 精 神 造 就 了 他 的 成 功。D.【乙】文 中 年 幼 的 王 冕,面 对 狰
17、 狞 凶 恶 的 神 像,也 会 改 变 神 色,内 心 惊 惶。但 他 在 这 种 情 况 下 继 续 发 奋 读 书。【参 考 答 案】(1)本 题 考 查 对 文 言 实 词 的 理 解 能 力,涉 及 一 词 多 义、古 今 异 义、古 代 职 官 常 识 等。考 生 要 根 据 课 内 的 积 累 并 结 合 语 境,认 真 分 析,确 认 词 义。A C D.正 确;B.有 误,句 意 为:安 阳 的 韩 性 听 说 后 感 到 奇 怪。异:感 到 奇 怪。故 选:B o(2)本 题 考 查 一 词 多 义。A.重 新/古 代 夜 间 的 计 时 单 位;B.早 晨/早 晨;C.来
18、/按 照;D.助 词,无 意 义/助 词,的。故 选:B.(3)本 题 考 查 点 句 子 翻 译。翻 译 的 要 求 是 做 到“信、达、雅”,翻 译 的 方 法 是“增、删、调、换”,具 体 到 某 一 句 子 时 要 注 意 通 假 字、词 类 活 用、一 词 多 义、特 殊 句 式 等 情 况,如 遇 倒 装 句 就 要 按 现 代 语 序 疏 通,如 遇 省 略 句 翻 译 时 就 要 把 省 略 的 成 分 补 充 完 整。句 中 重 点 词 有:以 为,认 为。益,好 处。句 意 为:我 经 常 读 书,(我)自 认 为(读 书 对 我)有 很 大 的 好 处。句 中 重 点 词
19、 有:如 此,像 这 样。曷,同“何”,为 什 么。句 意:儿 子 读 书 像 这 样 入 迷,为 什 么 不 由 着 他 呢?(4)本 题 考 查 对 文 章 内 容 的 理 解 分 析。A B C.正 确;D.有 误,根 据“佛 像 多 土 偶,狞 恶 可 怖;冕 小 儿,恬 若 不 见”可 知,面 对 狰 狞 凶 恶 的 神 像,王 冕 神 色 坦 然,好 像 没 有 看 见 似 的。故 选:D。答 案:(1)B(2)B(3)我 经 常 读 书,(我)自 认 为(读 书 对 我)有 很 大 的 好 处。儿 子 读 书 像 这 样 入 迷,为 什 么 不 由 着 他 呢?(4)D【点 评】
20、文 言 文 翻 译 要 做 到“信、达、雅”三 个 字。“信”是 指 译 文 要 准 确 无 误,就 是 要 使 译 文 忠 于 原 文,如 实 地、恰 当 地 运 用 现 代 汉 语 把 原 文 翻 译 出 来。“达”是 指 译 文 要 通 顺 畅 达,就 是 要 使 译 文 符 合 现 代 汉 语 的 语 法 及 用 语 习 惯,字 通 句 顺,没 有 语 病。“雅”就 是 指 译 文 要 优 美 自 然,就 是 要 使 译 文 生 动、形 象,完 美 地 表 达 原 文 的 写 作 风 格。【参 考 译 文】【甲】当 初,孙 权 对 吕 蒙 说:“你 现 在 当 权 掌 管 政 事,不
21、可 以 不 学 习!”吕 蒙 用 军 中 事 务 繁 多 的 理 由 来 推 托。孙 权 说:“我 难 道 是 想 要 你 研 究 儒 家 经 典 成 为 传 授 经 书 的 学 官 吗?只 是 应 当 粗 略 地 阅 读,了 解 历 史 罢 了。你 说 军 中 事 务 繁 多,谁 能 比 得 上 我 呢?我 经 常 读 书,(我)自 认 为(读 书 对 我)有 很 大 的 好 处。”吕 蒙 于 是 就 开 始 学 习。等 到 鲁 肃 到 寻 阳 的 时 候,和 吕 蒙 论 议 国 家 大 事,(鲁 肃)惊 讶 地 说:“你 现 在 的 才 干 和 谋 略,不 再 是 以 前 那 个 吴 县
22、的 阿 蒙 了!”吕 蒙 说:“和 有 抱 负 的 人 分 开 一 段 时 间 后,就 要 用 新 的 眼 光 来 看 待,长 兄 怎 么 认 清 事 物 这 么 晚 啊!”于 是 鲁 肃 拜 见 吕 蒙 的 母 亲,与 吕 蒙 结 为 朋 友 才 分 别。【乙】王 冕 是 诸 暨 县 的 人。七 八 岁 时,父 亲 叫 他 到 田 填 上 放 牛,他 偷 偷 地 跑 进 学 堂,去 听 学 生 念 书。听 完 以 后,总 是 默 默 地 记 住。晚 上 回 家,他 把 放 牧 的 牛 都 忘 记 了,一 个 人 牵 了 牛 来 责 备 牛 踩 了 庄 稼。父 亲 大 怒,打 了 王 冕 一
23、顿。过 后,王 冕 仍 是 这 样。王 冕 的 母 亲 说:“这 孩 子 想 读 书 这 样 入 迷,为 何 不 由 着 他 呢?”王 冕 于 是 离 开 家,寄 住 在 寺 庙 里.一 到 夜 里,他 就 悄 悄 地 走 出 去,坐 在 佛 像 的 膝 盖 上,手 里 拿 着 书 就 着 佛 像 前 长 明 灯 的 亮 光 诵 读,书 声 琅 琅 一 直 读 到 天 亮。佛 像 多 是 泥 塑 的,一 个 个 面 目 狰 狞 凶 恶,令 人 害 怕。王 冕 虽 是 小 孩,却 神 色 坦 然,好 像 没 有 看 见 似 的。安 阳 的 韩 性 听 说,觉 得 他 与 众 不 同,将 他 收
24、作 学 生,学 成 了 博 学 多 通 的 儒 生。(2020湖 南 衡 阳)曹 刿 论 战 十 年 春,齐 师 伐 我。公 将 战,曹 刿 请 见。其 乡 人 曰:“肉 食 者 谋 之,又 何 间 焉?”刿 曰:“肉 食 者 鄙,未 能 远 谋。”乃 入 见。问:“何 以 战?”公 曰:“衣 食 所 安,弗 敢 专 也,必 以 分 人。”对 曰:“小 惠 未 僦 民 弗 从 也。”公 曰:“牺 牲 玉 帛,弗 敢 加 也,必 以 信。对 日:“小 信 未 孚,神 弗 福 也。”公 曰:“小 大 之 狱,虽 不 能 察,必 以 情。对 曰:忠 之 属 也。可 以 一 战。战 则 请 从。”公
25、与 之 乘,战 于 长 勺。公 将 鼓 之。刿 曰:“未 可。”齐 人 三 鼓。刿 日:“可 矣。”齐 师 败 绩。公 将 驰 之。刿 日:“未 可。”下 视 其 辙,登 轼 而 望 之,曰:可 矣。”遂 逐 齐 师。既 克,公 问 其 故。对 日:”夫 战,勇 气 也。一 鼓 作 气,再 而 衰,三 而 竭。彼 竭 我 盈,故 克 之。夫 大 国,难 测 也,惧 有 伏 焉。吾 视 其 辙 乱,望 其 旗 靡,故 逐 之。”11.下 列 各 组 句 子 中 加 点 字 意 思 完 全 相 同 的 一 项 是(D)(2 分)A.又 何 闻 焉 中 回 力 拉 崩 倒 之 声 B.忠 之 履 也
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