四川省绵阳市涪城区2022-2023学年高三上学期9月第三次演练文综历史试题及答案.pdf
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1、2022年 9 月 绵 阳 市 涪 城 区 2022-2023学 年 高 三 上 学 期 9 月 第 三 次 演 练 文 综 历 史 注 意 事 项:1.答 题 前,务 必 将 自 己 的 姓 名、考 号 填 写 在 答 题 卡 上 规 定 的 位 置 上。2.答 选 择 题 时,必 须 使 用 2 B铅 笔 将 答 题 卡 上 对 应 题 目 的 答 案 标 号 涂 黑,如 需 改 动,用 橡 皮 擦 擦 干 净 后,再 选 涂 其 他 答 案 标 号。3.答 非 选 择 题 时,必 须 使 用 0.5毫 米 黑 色 签 字 笔,将 答 案 书 写 在 答 题 卡 规 定 的 位 置 上。4
2、.所 有 题 目 必 须 在 答 题 卡 上 作 答,在 试 卷 上 答 题 无 效。5.考 试 结 束 后,只 将 答 题 卡 交 回。第 I 卷(选 择 题)一、选 择 题:24.管 子 中 提 到,把“修 道 途,便 关 市”作 为“输 之 以 财”的 重 要 方 式 之 一。孟 子 中 记 载 了,宋 国 大 夫 戴 盈 之 和 孟 子 商 量“去 关 市 之 征,今 兹 未 能,请 轻 之,以 待 来 年,然 后 已,何 如?”这 些 记 载 反 映 了 该 时 期()A.商 品 贸 易 活 动 日 益 频 繁 B.仁 政 思 想 逐 渐 深 入 人 心 C.诸 侯 争 霸 阻 碍
3、经 济 发 展 D.财 政 收 入 主 要 来 自 关 税 25.西 汉 前 期,流 民 多 为 豪 族 商 人 所 用,是 谓 一 家 聚 众,或 至 千 余 人”。汉 武 帝 后 期,“诸 铁 官 皆 置 吏 卒 徒,攻 山 取 铜 铁,一 岁 功 十 万 人 已 上”,流 民 与 日 俱 增,以 致“田 地 日 荒,城 郭 空 虚”之 事 频 繁 发 生。这 一 变 化 反 映 出 当 时()A.社 会 救 济 与 优 抚 机 制 的 失 灵 B.国 家 专 营 政 策 存 在 一 定 弊 端 C.地 方 行 政 管 理 效 能 日 渐 削 弱 D.人 地 矛 盾 加 剧 导 致 流 民
4、 增 多 26.唐 代 诗 歌 在 一 定 程 度 上 反 映 了 当 时 的 社 会 现 实,保 留 了 大 量 历 史 记 录。陈 贸 恪 认 为,唐 代 自 武 宗 之 后 的 历 史 记 录 存 在 许 多 错 误,很 多 史 料 邀 留 在 国 外。由 此 他 研 究 唐 诗,并 留 下 了 反 映 唐 代 历 史、制 度、风 俗 习 惯 等 问 题 的 名 著 元 白 诗 笺 证 稿。陈 实 恪 的 研 究 表 明()A.唐 诗 全 面 反 映 了 唐 社 会 风 貌 B.唐 诗 是 研 究 唐 史 的 原 始 史 料 C.诗 史 互 证 拓 宽 了 史 料 的 范 围 D.历 史
5、 研 究 必 须 运 用 文 学 作 品 27.下 表 所 示 是 乾 隆 元 年(1736年)至 乾 隆 六 十 年(1795年)386名 监 察 御 史 出 身 情 况 的 统 计。这 反 映 出 当 时()曰/J m、“-、出 身 进 士 举 人 监 生,萌 生 博 学 鸿 词 副 榜 数 量(人)33943 1 1 11比 例()187.811.00.3 0.3 0.30.3A.科 举 制 是 御 史 选 拔 唯 一 途 径 B.监 察 效 能 得 到 了 明 显 提 升 C.专 制 主 义 中 央 集 权 空 前 强 化 D.统 治 者 重 视 监 察 队 伍 建 设 28.根 据
6、罗 马 法,罗 马 的 婚 姻 早 期 分 为“有 夫 权 婚 姻”和“无 夫 权 婚 姻 在“有 夫 权 婚 姻”制 度 下,她 的 全 部 财 产 绝 对 的 属 于 丈 夫 所 有。“无 夫 权 婚 姻”实 行“分 别 财 产 制”,妻 子 可 拥 有 对 其 财 产 的 管 理、处 分 权。到 查 士 丁 尼 时 期,后 者 则 成 为 唯 一 的 婚 姻 形 式。以 上 变 化 源 于()A.婚 姻 扩 大 了 罗 马 统 治 的 基 础 B.罗 马 法 保 障 范 围 扩 大C.罗 马 女 性 法 律 地 位 逐 渐 提 高 D.商 品 经 济 的 迅 速 发 展 29.-西 班
7、牙 从 16世 纪 3 0年 代 起 物 价 一 直 上 升,到 16世 纪 末,物 价 平 均 上 涨 4 倍 多,法 国、英 国 和 德 国 则 平 均 上 涨 两 倍 到 两 倍 半。在 英 国 的 埃 克 塞 特,一 夸 特 小 麦 的 价 格 在 1543-1544年 不 到 10先 令,两 年 后 上 涨 到 19先 令,几 经 波 折 后 到 1556-1557年 涨 到 3 2先 令。西 欧 国 家 的 价 格 波 动()A.受 股 份 公 司 的 操 纵 控 制 B.引 发 西 欧 国 家 殖 民 争 夺 C.推 动 了 欧 洲 的 社 会 变 革 D.导 致 欧 洲 白 银
8、 大 量 外 流 30.下 表 是 中 世 纪 欧 洲 黑 死 病 肆 虑 期 间,英 国 社 会 各 群 体 的 应 对 举 措。据 此 可 知()教 会 展 开 了 一 系 列 以 忏 悔、祷 告 等 宗 教 仪 式 为 主 的 防 治 活 动,宗 教 医 学 是 防 疫 的 主 要 途 径 政 府 加 强 福 利,减 税 应 灾;加 强 隔 离,安 置 患 者;净 化 空 气,清 扫 街 道 民 间 世 俗 医 学 大 行 其 道,具 有 外 科 特 性 的 理 发 师、铁 匠 和 少 数 专 门 的 外 科 医 生 以 及 形 形 色 色 的 江 湖 游 医 发 挥 重 要 作 用 A
9、.民 众 抗 疫 的 决 心 仍 有 待 提 高 B.教 会 对 欧 洲 的 控 制 出 现 动 摇 C.疫 病 防 治 发 挥 多 元 参 与 作 用 D.公 共 卫 生 医 疗 体 系 全 面 建 立 31.自 1 6世 纪 起,法 语 开 始 试 图 改 变 拉 丁 语 主 导 法 国 文 化 表 达 的 状 况。1 7世 纪 后 期,法 语 在 与 拉 丁 语 的 竞 争 中 最 终 获 得 了 法 国 文 化 的 阐 释 权。到 18世 纪,古 典 法 语 已 经 成 为 通 用 语 岗,并 以 报 刊、书 籍 等 形 式 构 建 了 一 个 内 在 统-的“法 语 文 学 共 和
10、国”。这 一 现 象()A.打 破 了 天 主 教 会 的 精 神 统 治 B.促 使 民 主 共 和 观 念 深 入 人 心 C.推 动 了 近 代 民 族 国 家 的 形 成 D.开 启 人 们 对 社 会 的 理 性 思 考 32.图 1 是 1 8世 纪 的 伦 敦 咖 啡 馆。1 8 4 8年 麦 考 菜 出 版 的 美 国 史 提 醒 读 者 不 要 忘 记 咖 啡 馆 文 化 之 于 他 所 记 述 时 代(1685 1 7 0 2年)的 重 要 性 产 咖 啡 馆 绝 不 能 草 草 一 笔 带 过。实 际 上,在 那 个 时 代,咖 啡 馆 被 称 为 一 种 极 为 重 要
11、 的 政 治 机 构 是 有 道 理 的。”变 考 莱 有 如 此 评 价 主 要 是 因 为 咖 啡 馆()图 1A.成 为 筹 划 政 治 活 动 的 主 要 场 所 B.为 政 客 提 供 完 美 的 交 流 平 台 C,是 资 产 阶 级 革 命 先 驱 的 聚 集 地 D.利 于 思 想 解 放 推 动 政 治 变 革 33,1701年,英 国 颁 布 的 王 位 继 承 法 规 定:“法 官 在 正 当 执 行 职 务 期 间,有 权 获 得 确 定 的 薪 金 和 报 酬,法 官 任 职 终 身 制,只 有 在 上、下 议 院 同 时 在 法 律 规 定 的 前 提 下 才 能
12、撤 销 其 职 务。”“国 王 的 赦 免 权 对 议 会 下 院 的 弹 劾 案 无 效。”这 些 规 定()A.确 立 了 英 国 议 会 主 权 原 则 B.有 助 于 实 现 司 法 权 独 立 C.表 明 英 国 国 王“统 而 不 治”D.通 过 立 法 巩 固 民 主 政 治 34.詹 姆 斯 威 尔 逊 是 美 国 制 宪 时 期 的 著 名 政 治 家、法 律 家,签 署 过 独 立 宜 言,并 参 与 制 定 1787年 宪 法。他 曾 反 复 强 调,“执 政 官 应 当 由 一 人 担 任,可 以 使 其 具 有 当 机 立 断 的 能 力 与 责 任,执 政 权 集
13、于 一 人,不 仅 不 是 君 主 制 的 胚 胎,反 而 是 预 防 暴 政 的 最 安 全 屏 但 要 控 制 立 法 权,则 必 须 将 其 分 解。“1787年 宪 法 最 终 确 定,最 高 行 政 权 由 一 名 民 选 总 统 执 掌。据 此 可 知,美 国 联 邦 政 府 这 种 行 政 体 制 的 设 置 是 为 了()A.通 过 集 权 强 化 国 家 的 行 政 能 力 B.对 总 统 的 行 政 权 加 以 制 约 C.维 护 三 权 分 立 的 民 主 共 和 政 体 D.加 强 总 统 对 立 法 权 的 监 督:35.法 兰 西 第 三 共 和 国 宪 法 规 定
14、:“共 和 国 总 统,由 参 议 院 和 众 议 院 联 合 而 成 的 国 民 议 会,依 绝 对 多 数 票 选 出。”“共 和 国 总 统 与 参 众 两 院 议 员 共 有 创 制 法 律 之 权。总 统 公 布 两 院 所 通 过 之 法 律,监 督 并 保 证 其 实 施。”由 此 可 见()A.总 统 权 力 极 大,内 阁 对 其 负 责 B.当 时 的 共 和 派 已 经 占 据 绝 对 优 势 C.法 国 的 共 和 政 体 因 此 得 以 巩 固 D.参 众 两 院 对 总 统 权 力 有 制 约 作 用 第 I I卷(非 选 择 题)二、非 选 择 题:(一)必 考
15、题:41.阅 读 材 料,完 成 下 列 要 求。(2 5 分)材 料 一 实 学 教 育 一 派 在 明 清 两 朝,即 使 出 现 官 方 扶 持 的 情 况,也 不 能 占 据 主 要 位 置。占 统 治 地 位 的 仍 是 理 学 与 心 学 不 过,实 学 由 于 其 主 流 反 对 理 学、心 学 的 空 疏 虚 浮,倡 导 功 利 主 义 思 想,有 利 于 早 期 资 本 主 义 萌 芽 的 产 生 和 民 主 进 步 思 想 的 形 成,因 而 无 疑 体 现 了 儒 学 的 一 个 方 向,客 观 上 也 起 到 了 思 想 启 蒙 的 作 用。由 于 历 史 时 代 的
16、局 限,实 学 教 育 家 的 思 想 不 过 是 有 感 于 理 学、心 学 于 经 济 于 政 事 无 补、光 培 养 虚 妄 空 疏 的 人 才 的 情 况,而 期 冀 以 恢 复 先 儒 传 统,重 新 振 作 儒 学 经 世 致 用 一 端 罢 了。一 一 摘 编 自 林 李 楠 西 学 东 渐 与 明 未 清 初 实 学 教 育 思 潮 的 变 革 材 料 二 在 这 个 文 化 转 型 的 漫 长 过 程 中,15.1 6世 纪 构 成 了 一 个 重 要 的 历 史 分 水 岭,在 此 期 间 所 发 生 的 一 系 列 文 化 变 革 活 动 象 征 着-一 个 新 生 命
17、的 萌 动。但 是 旧 的 文 化 尚 未 死 去,新 的 文 化 也 未 壮 大,双 方 仍 然 相 互 撕 咬 着 纠 缠 在 一 起。到 了 17世 纪,宽 容 精 神、国 家 主 义 和 科 学 理 性 的 勃 兴 巳 经 基 本 上 决 定 了 这 场 旷 日 持 久 战 斗 的 胜 负,但 是 西 方 近 代 文 化 的 最 终 凯 旋 曲 一 直 要 到 18世 纪 才 被 启 蒙 运 动 奏 响。摘 编 自 赵 林 西 方 文 化 概 论(1)根 据 材 料 一 并 结 合 所 学 知 识,概 述 明 清 实 学 思 想 的 特 点 及 产 生 的 影 响。(1 0 分)(2)
18、根 据 材 料 一、二 并 结 合 所 学 知 识,简 要 分 析 1517世 纪 中 国 实 学 思 想 和 西 方 思 想 的 不 同 之 处 及 原 因。(1 5 分)42.阅 读 材 料,完 成 下 列 要 求。材 料 在(19世 纪 前 期)中、英、印 三 地 的 商 品 与 贵 金 属 之 间 便 有 了 两 种 方 向 相 反 的 运 动:中 国 商 品(以 茶、丝 为 主)供 应 英 国,英 国 的 商 品 与 劳 务(以 纺 织 品 与 航 运 业 为 主)打 入 印 度,印 度 产 品(以 鸦 片 为 主)运 入 中 国;与 此 同 时,中 国 的 白 银 流 入 了 英
19、属 印 度,印 度 的 财 富 流 入 了 英 国,而 英 国 则 利 用 这 些 财 富 的 一 部 分 来 支 付 中 国 茶 叶 的 进 口。这 种 三 角 贸 易 关 系,以 英 国 的 贸 易顺 差 为 目 的,以 印 度 的 殖 民 化 为 前 提,通 过 把 中 国 人 民 贡 献 于 近 代 资 本 主 义 的 祭 坛 之 上 来 实 现 的。一 一 摘 编 自 李 宽 柏 鸦 片 战 争 前 英、EJ、中 三 角 贸 易 的 形 成 阅 读 材 料,自 选 角 度,对 材 料 中“三 角 贸 易 的 实 质 加 以 解 读。(要 求:观 点 正 确,史 论 结 合,表 述 清
20、 晰。)(12 分)(二)选 考 题:45.历 史-选 修 1;历 史 上 重 大 改 革 回 眸(15分)材 料 元 代 统 治 者 认 识 到,为 解 除 平 民 百 姓 的 疾 病 之 苦,必 须 从 根 本 上 抓 起,培 养 一 支 医 德 高 尚、艺 术 高 明 的 医 疗 队 伍。“世 祖 中 统 二 年 夏 五 月,太 医 院 使 王 献 言:医 学 久 废,后 进 无 所 师 授。窃 恐 朝 廷 一 时 取 人,学 非 所 传,为 害 甚 大。”乃 遣 副 使 王 安 仁 授 以 金 牌,往 诸 路 设 立 医 学。生 员 拟 免 本 身 检 医 差 占 等 役,俟 其 学
21、有 所 成,每 月 试 以 疑,视 其 所 对 优 劣,量 加 劝 惩。后 又 定 医 学 之 制,设 诸 路 医 学 提 举 纲 维 之 元 代 的 地 方 医 学 也 叫 三 皇 庙 学。“三 皇 庙 者,祠 伏 羲 神 农 皇 帝 之 神。自 国 都 至 于 郡 县,皆 立 医 者 之 学,我 国 家 之 制 也 在 医 药 管 理 方 面,设 置 了“广 惠 司 回 回 药 物 院”“御 药 院”“御 药 局 等 机 构,“广 惠 司 和 回 回 药 物 院”都 是 阿 拉 伯 式 的 医 疔 机 构。一 一 摘 编 自 王 风 雷 元 代 的 医 学 教 育(1)根 据 材 料 并
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