中华文化的勃兴初中历史教案范文 初中历史教育文化事业的发展教案.docx
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1、中华文化的勃兴初中历史教案范文 初中历史教育文化事业的发展教案 人教版初中历史中华文化的勃兴教案优秀范文汇总一 建湖县裴刘学校 周华 教学目标 1、知识与技能:知道甲骨文、金文等字体,知道汉字的演变;了解夏朝和商朝的历法、战国的24节气;知道扁鹊的成就;了解屈原和编钟。 2、过程与能力:通过分析史料和搜集资料,培养学生收集、处理、运用资料的能力,培养提取有效信息的能力。 3、情感态度与价值观:通过学习,使学生了解我国劳动人民在古代就创造了辉煌的文明,培养学生民族自豪感和民族自信心;通过详细了解古代科技成果,激发学生学习兴趣,培养严谨的治学态度;通过学习“诗人屈原”,对学生进行道德情操教育。 重
2、点与难点 本课重点是甲骨文、商朝历法和诗人屈原。 本课难点是甲骨文的字型结构、古代历法和离骚的艺术成就。 课时 1课时 课型 新授课 方式与方法 综合启发式教学 教具 相关多媒体、春秋战国古代文字图 教学过程 导入新课: 1、 播放有编钟音乐的幻灯片 (请大家猜一猜)这是十二属相的哪一个属相? 2.同学们是依据什么来猜的呢?(图形,意思) 文字的演变: (老师讲述)文字是人类文明的标志,汉字是我们的母语,她是我们祖先智慧的创造和结晶。 (提问一)中国古代有哪些关于文字起源的传说? ( 结绳记事,仓颉造字) (演示幻灯片)结绳记事“古者无文字,其有誓之事,事大,大其绳;事小,小其绳。” (强调)
3、这只是一种记事方法,中国文字是通过另一种途径逐渐形成的。 (演示幻灯片)仓颉造字:相传仓颉“龙颜侈侈,四目灵光,实有睿德,生而能书。于是穷天地之变,仰观奎星圆曲之势,俯察龟文鸟羽山川,指掌而创文字” (小结)不论是结绳记事,还是仓颉造字,要么是一种记事方法,要么是一种古老的传说,都只能是作为一种治史的参考。 那么,我国的文字究竟是由什么逐渐演变过来的呢? (引导学生看书P38二里头遗志陶器上的符号) (强调)这些还只是文字符号,还不能称其为文字。 (再看导入框中的灰陶尊,以及内容) (幻灯片,甲骨文) (提问二) 请同学们注意它的书写材料,笔画结构,以及从中你能会意到什么? 1.? 书写材料是
4、龟骨和兽骨,所以这种文字叫甲骨文。 2.? 它的笔画结构已经具备了汉字“六书”的构字方法。即:象形、会意、指示、形声、假借、转注。 游戏参照现在的汉字想象甲骨文中的“日”“月”“人”字分别应该怎样书写?你们造字的依据是什么呢?由此通过从“甲骨文汉字,汉字甲骨文”的推理活动,还能得出什么结论(甲骨文是一种比较成熟的文字) (提问三)这些龟甲和和兽骨上都写的什么呢? 指导学生阅读P42自由阅读卡 甲骨文是商朝的文化产物,距今约3600多年的历史。 商代统治者迷信鬼神,要去打仗,能胜与否?今年小麦,丰收与否?老天下雨吗?有人进攻吗?王后什么时候生孩子?是男呢还是女呢,等等,全都要用龟甲兽骨占卜吉凶,
5、以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应验的卜辞或有关记事,其文字称甲骨文。 (提问四)由此得出什么结论? 我国有文字可考的历史是从商朝开始的。 殷墟出土的甲骨文辞记录和反映了商王的活动和商朝的政治、经济情况。 (提问五)甲骨文是怎样发现的呢? (请一位同学将王懿荣的故事) (小结):甲骨文是在新石器时代仰韶文化陶器刻划符号的基础上。经过二、三十年写育,衍生和发展,到商代形成为一种相当进步,相当成熟的文字,它已具备了传统的所谓“六书”,它与今天的汉字有着渊源关系,目前已发现的甲骨文单字有五千余字,考释过的约两千字。 还有三千多个甲骨文单字,我们现今仍无法了解它们的真正含义。因此,商朝的历史对我们来说
6、还有许多疑问无法解释,而要真正破译它,需要我们的共同努力,就让辉煌灿烂的商周文化有朝一日在我们手中重见光明。 (幻灯片,猜一猜甲骨文) (提问六)请同学们思考一下:甲骨文的被发现,有什么意义?大家可以讨论一下。 答案一:说明了我国文字的时间很长,到现在为止,已经有三千多年的历史了。 答案二:说明我们的祖先创造了辉煌的文明,我们应该保护它们、继承它们,我们应该为有辉煌的文明而自豪。 答案三:甲骨文的出现,可以把文字记载的书籍上的内容与考古成果相结合。来证明文献资料的真伪。 教师总结甲骨文的发现,其意义非常大,其中主要的一点,便是把文献资料的真伪可以通过考古成果来证明。例如,大学者王国维首先把甲骨
7、文研究用于研究商朝历史,用甲骨文证实了司马迁著的史记“殷本纪”中所列商王世系的可靠性,并纠正了其中的某些错误。而且,到目前为止,对于研究汉字的起源和发展,甲骨文仍然是一种最重要的资料。 游戏猜猜看仔细观察下面文字,是不是我们刚才见到的甲骨文?比较与甲骨文有了哪些变化 (幻灯片,演示文字的演变) 教师讲解甲骨文之后是金文。金文刻在青铜器上,也称“铭文”“钟鼎文”。早在商朝晚期,青铜器上已有铭文,字数较少,用来表明该青铜器的用途、主人、制作人。当时,金文的字形因距甲骨文不远,故字形相近似。金文盛行于西周。西周时,许多青铜器均有铭文。其中,毛公鼎内有铭文近五百字,在已发现的青铜器铭文中,是字数最多的
8、。西周后期,金文字渐趋规整,东周青铜器也有许多铭文,具有很高的史料价值。金文的内容,有国王、贵族的征伐功勋、赏赐策命、盟誓契约、祭典训诰等,反映了西周政治、经济、军事、思想诸方面的情况。周代金文,从总的情况来看,它比商代甲骨文进一步稳定、规范和简化、符号化了;若与后来的小篆相比,则结构仍未定型。部分字的增减,偏旁部首的安排仍有某种随意性。特点是周初金文也承袭商代文字,还保留了比甲骨文更加原始、图画性更强的形态。金文字体结构疏密相间,比甲骨文方正整齐,笔画分布均匀对称,笔道比甲骨文粗,字的体势比甲骨文雍容厚重。这一点,从甲骨文的“马”字和金文中的“马”字中一比较,也可看得出来。 在西周晚期,有人
9、将文字统一整理成一种样式,这种字体称为大篆。广义的大篆指先秦所有的古文字,包括甲骨文、金文、籀文和春秋战国时代通行于六国的文字。这里用的是狭义的说法,只指西周晚期以后至春秋战国的文字。大篆一般以籀文和石鼓文为典型代表。籀文传说是史籀篇里的字,石鼓文因字刻在石鼓上而得名。大篆比金文笔画均匀,字形整齐。 战国时期,人们用毛笔蘸墨,在竹简上或丝帛上书写,随着书写工具的变化,字体也发生了变化。到现在为止,“文字的演变”一目就学习完了。下面,我们用板书明确一下这个演变过程。 板书甲骨文金文(铭文、钟鼎文)大篆战国时期、字体又一次变化 (过渡):商人在占卜的时候,卜问吉凶都是向谁寻求答案呢?(天)。 小结
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