天津市和平区2016-2017学年高一下学期期中质量调查（语文）Word版.doc

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1、和平区20162017学年度第二学期高一年级其中质量调查语文学科试卷第I卷 选择题（共34分）一、基础知识（10分，每小题2分）1下列加点字注音完全正确的一项是（ ）A朱拓（t） 盥洗（gun） 悚然（sng） 监生（jin） B阜盛（f） 忖度（cn） 吮吸（shn） 渣滓（zi）C匙著 （ch） 脂肪（zh） 负疚（ji） 间或（jin）D蹙额（c） 窈陷（yo） 模样（m） 厢庑（w）2下列词语中没有错别字的一项是（ ）A嫡亲 撕打 甬路 百无聊懒 B草窠 寒喧 敕造 沸反盈天C烟霭 纨袴 膏腴 敛声屏气 D踌躇 厮混 桅竿 穿流不息3依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（ ）宇宙

2、汪洋茫无际涯，范围之大，难以想象。而这个星球仅是其中之一，安全 于宇宙汪洋之中，它的存在可能仅仅对我们有意义。通过自得其乐的游戏，使动物紧张的自然竞争生活得到某种 和补偿，使它们在生理保持平衡，从而得到一定的自我安抚和自我保护。这几种假说，哪一种更有道理？动物的游戏，究竟是为了“演习”，为了“自娱”，为了“学习”，还是为了“锻炼”，研究者们 ，众说纷纭。A淹没 调节 自行其是 B淹没 调剂 各执己见C湮没 调剂 各执己见 D湮没 调节 各行其是4下列各句中没有语病的一句是（ ）A医学专家告诫：对于个人身体健康问题上，每个人的日常生活中应当有规律地作息，并注意锻炼身体。B冬日，“九眼贡莲”已进入

3、双节前的黄金采摘期，数名采藕人正穿着防护衣在地里忙着采摘莲藕，销往四川、陕西、甘肃等地。C多年来，天津银行坚持不懈地组织开展文明规范化服务等工作，该行员工熟练掌握业务，增强主动服务，提升专业化水平和服务能力，争当服务明星。 D在“中国梦”的雄壮交响乐中，无论是实现国家民族的繁荣富强，还是追求普通个体的幸福生活，实现“人的全面发展”始终是最催人奋进的旋律，这已成为社会共识。5下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）A厄那斯特海明威，英国现代作家。1954年获诺贝尔文学奖，代表作有老人与海太阳照样升起永别了武器丧钟为谁而鸣等。B李白，字太白，号青莲居士，盛唐诗坛的代表作家之一，是我国文学史上继

4、屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人，存诗九百九十余首，其诗风格飘逸、豪放。C师说选自昌黎先生集，作者韩愈，字退之，世称韩昌黎。苏轼称他“文起八代之衰”，明人列之为唐宋八大家之首。 D杜甫，字子美，他的诗反映了唐代动乱的现实，揭示了人民的痛苦生活，称为“诗史”。在艺术上，为古代诗歌开辟了现实主义广阔道路，创建了沉郁顿挫的艺术风格。二、课内现代文阅读（15分，每题3分）（一） 阅读祝福片段，完成6-8题。 第二天我起得很迟，午饭之后，出去看了几个本家和朋友；第三天也照样。他们也都没有什么大改变，单是老了些；家中却一律忙，都在准备着“祝福”。这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运

5、气的。杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用，拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，只要买得起福礼和爆竹之类的今年自然也如此。天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的，一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气和平”。我又无

6、聊赖的到窗下的案头去一翻，只见一堆似乎未必完全的康熙字典，一部近思录集注和一部四书衬。无论如何，我明天决计要走了。况且，一直到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：之前的花白的头发，已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。我就站住

7、，预备她来讨钱。“你回来了？”她先这样问。“是的。”“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事”她那没有精采的眼睛忽然发光了。我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。“就是”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”我很悚然，一见她的眼盯着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，或者不如说希望：希望其有，又希望其无，人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见

8、，不如说有罢。“也许有罢，我想。”我于是吞吞吐吐的说。“那么，也就有地狱了？”“阿！地狱？”我很吃惊，只得支梧着，“地狱？论理，就该也有。然而也未必，谁来管这等事。”“那么，死掉的一家的人，都能见面的？”“唉唉，见面不见面呢？”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌蹰，什么计画，都挡不住三句问，我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，实在，我说不清。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。”6以下对小说开头的环境描写的作用，分析不正确的一项是（ ）A小说开头描写了鲁镇年终祝福的热闹忙碌气氛和镇上各家准备“祝福”的情景，交代了人物活动的社会环境。B揭示辛亥革命后中国农村的状况：阶级关系依旧

9、、风俗习惯依旧、人们的思想意识依旧，封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧，封建秩序对妇女的压迫依旧。C衬托出我回到鲁镇过新年的欢愉心情和对故乡深沉的依恋。D预示祥林嫂悲剧命运的社会性和必然性，更揭示了祥林嫂悲剧的典型性。7小说中“我”的人物分析正确的一项是（ ）A“我”就是鲁迅的化身，同情祥林嫂并想安慰她，却起到了相反作用，增加了祥林嫂精神上的恐惧，加速了她的死亡。B“我”是串联故事的线索人物，是祥林嫂悲剧遭遇的见证者，同时也是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的典型形象，他厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但面对残酷的现实又无能为力，“荷戟独彷徨”。C“我”和鲁四老爷一样，同属有钱阶层，虽然他对

10、祥林嫂怀着一丝同情，但在思想上也是一致的。D“我”就是作者自己，用这样的写法，能增强文章的可信度和感染力。8对文中的“年年如此，家家如此，只要买得起福礼和爆竹之类的今年自然也如此。”赏析不正确的一项是（ ）A“如此”的内涵各不相同，层层递进，在纵横对比中揭示了祥林嫂悲剧的社会原因。B突出了中国农村风俗习惯依旧、人们的思想意识依旧，封建迷信思想对农村的统治依旧。C中间的插入语暗示了像祥林嫂这样的穷人无福可祝，无福可享。D传达出“我”对鲁镇和这个社会的失望和不满。（二）阅读动物游戏之谜片段，完成910题。不久前，美国加州大学神经生理学家汉斯特贝、哈佛大学社会生物学家斯塔阿特曼等提出一种引人注目的新

11、假说“学习说”动物游戏之谜阅读附答案动物游戏之谜阅读附答案。他们认为，游戏是一种实践性很强的学习行为，使用棍子、“捉迷藏”和追逐游戏，使动物学会利用有利地形保护自己的本领。游戏的实践性强，能产生直接的效果反馈，对锻炼动物的速度、敏捷、躲藏能力、争斗能力和利用环境的能力很有效。游戏向动物提供了大量机会，使它们能把自身的各种天赋技能和复杂的自然环境、社会环境巧妙地结合起来，因而无论对幼小动物还是成年动物，游戏都是一种十分重要的学习行为。美国爱达荷大学的约翰贝叶和加拿大动物学家保尔 赖特认为，游戏不仅是学习，而且是“锻炼”。贝叶注意到，西伯利亚羱羊的游戏带有明显的锻炼倾向：它们选择游戏场地时，似乎总

12、是从“实战”出发，选择在坎坷的斜坡上奔跑追逐，在陡峭的悬崖上跳跃，好像是在锻炼它们逃避敌害的能力。赖特发现，哈得逊湾的北极熊冬季生活艰难，要花很大力气去捕捉海豹、鱼类，过着紧张的流浪生活。到了夏季，冰雪消融了，北极熊转移到陆上生活，这时，食物来源丰富了，北极熊不必为猎食而整天奔波。它们吃饱喝足了，就进行各种游戏，如摔跤、奔跑、追逐、滑坡等。夏季游戏好像体育运动，使北极熊在食物丰富的季节保持了身体的灵活和力量，这对于它们冬季捕食显然大有好处。因此，这两位学者提出“锻炼说”来朴充“学习说”。9下列关于“学习说”的说法正确的一项是（ ）A北极熊在夏季进行摔跤、奔跑、追逐、滑坡等游戏，可以保持身体的灵

13、活与力量，有利于他们冬季捕食。B黑猩猩能用棍子做各种游戏，是一种学习行为。C因为游戏是一种十分重要的学习行为，所以动物能把自身的各种天赋技能和复杂的自然环境、社会环境巧妙地结合起来。D游戏的时间性强，能产生直接的效果反馈，对锻炼动物的速度、敏捷、隐蔽、争斗、利用环境的能力很有效。10下列关于“锻炼说”的理解，表述不恰当的一项是（ ）A西伯利亚羱选择在坎坷的斜坡上奔跑追逐，在陡峭的悬崖上跳跃，很大程度上是为锻炼自己，学会适应艰险的环境。B哈德逊湾的北极熊夏季进行各种游戏，如摔跤、奔跑、追逐、滑坡等，这有利于它们冬季捕食。C约翰贝叶和保尔赖特两位动物学家并不排斥“学习说”，提出“锻炼说”是对“学习

14、说”的补充。D“锻炼说”认为，动物通过游戏，可以锻炼自己的身体和生存能力。三、课内文言文阅读（9分，每小题3分）阅读劝学师说片段，完成1113题。（甲）君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮（左应为“车”，原字已废除）以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（乙）嗟乎！师

15、道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄

16、、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。11下列加点的字的解释不正确的一组是（ ）A士大夫之族 族：类 郯子之徒 徒：类 B不耻相师 相：互相 驽马十驾 十驾：十匹马 C木直中绳 绳：取直的墨线 金就砺则利 砺：磨刀石D吾师道也 师道：学习道理 师道之不传也久矣 师道：从师的风尚 12下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）A之：欲人之无惑也难矣 蚓无爪牙之利B而：吾尝终日而思矣 君子博学而日参省乎己C其：其皆出于此乎 吾其还也D于：青于蓝 非铦于钩戟长铩也13下列对文段的理解分析不正确的一项是（

17、）A荀子认为，聪明不足恃，愚笨不足惧。在论证学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平，用“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品行B劝学中作者运用比喻法论证了要学习，更要思考的道理。师说中作者运用三组正反对比，从批判反面现象中指出“师道不复”的真正原因。C荀子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从师而学”，从某种意义上讲，“从师而学”也是一种“善假于物”。D韩愈明确提出了师的概念、师的职责、从师的意义、择师的标准，批判了耻学于师的不良风气，确定了正确的师生关系，突破了“师道尊严”的藩篱。第II卷 非选择题（共66分）四、（15分）14将文言文阅读材料中画横线的句子

18、翻译成现代汉语。（3分）（1）假舟楫者，非能水也，而绝江河。（1分）（2）彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。（2分）15阅读杜甫的登高，完成后面的问题。（4分）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（1）颔联为千古名句，试分析此联的意境和作者表达的感情。（2分）（2）宋代罗大经指出颈联含八层意思，分析“万里悲秋常作客”一句的含意。（2分）16补写出下列名篇名句中的空缺部分。（8分）（1） ，涂有饿莩而不知发。 （孟子寡人之于国也）（2） ，独留青冢向黄昏。 （杜甫咏怀古迹（其三）（3） ，

19、非蛇鳝之穴无可寄托着。 （荀子劝学）（4）故不积跬步， 。 （荀子劝学）（5）胡人不敢南下而牧马， 。 （贾谊过秦论）（6） ，以手抚膺坐长叹。 （李白蜀道难）（7） ，此时无声胜有声。 （白居易琵琶行）（8） ，孤舟一系故园心。 （杜甫秋兴八首其一）五、阅读下面的文章，完成1720题。（11分） （1）乾隆二十四年的冬天，在瓜洲古渡口，有人发现了雪琴的身影。（2）雪芹从五岁上离开江宁，渡江北上，这是他三十年后重来了。面对着长江的逝水，不禁又想起大诗人苏东坡的名句： 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。（3）不错，大江的波涛，正在淘荡着古今的俊才奇士包括雪芹自己，也包括着他书中的那些非凡的少女。（

20、4）不巧，冬来得早，一场风雪，冻封了江，这是不多见的天气。渡船停摆了。（5）雪芹正感无可奈何，岸边一家沈姓老人见他徘徊愁闷，便很热情地邀他到家暂时歇息。老人一家的仁厚慷慨，使雪芹非常感动。叨扰了二三日，相处得越发亲热起来。不久，天色放睛，气暖江开，雪芹要走了，转觉依依不舍。他问老人，有纸笔吗?老人捧出文房四宝，雪芹挽袖提笔在手，不一时，一幅天官图展现纸上。老人惊呆了，半晌说：“我见先生风骨不凡，定非俗士，果然是位大才!”雪芹说：“没有可以报谢的，我画天官，给老人家赐福吧。”宾主作别，雪芹收拾过江去了。这幅画，据镇江沈氏后人说，保存到很晚近的年代，可惜怎么也找不见了。（6）此番雪芹渡江何事?因何

21、而来的呢?原来他因友人之荐，为两江总督尹继善礼聘，到江宁做他的西宾幕客。一到江南，雪芹的才华立即受到了尹继善的赏重，并以楝亭有此嗣孙引为欣慰。初时，宾主相得，情好甚笃。（7）可是，雪芹的处境到哪里也是复杂的。这次南来的遭遇，有几件事使他更叹命途之乖舛。（8）正如敦敏赠雪芹所说的：“可知野鹤在鸡群。”他的才华出众，易为人知，也易为人妒。同事中间，小人之辈，谮毁之言，久而遂多。尹继善虽然爱才好士，扬风乾雅，但全是正统一派人物，眼见雪芹的一些言谈行径，渐渐心有不乐之意。尹继善是正人，倒出于一片好心。从他自已的正统观念出发，以为雪芹落到此等境地，是因无人“导之于正”，他就要设法挽救雪芹，而雪芹对于这种

22、“挽救”，却是道不同不相为谋，根本不能接受。这么一来，各无恶意，皆本素怀，可是误会既多，彼此都无法谅解：别人本是一片热心为他好，而雪芹看来那是不能苟从的道路；雪芹如要我行我素，不肯污于流俗，就必然被人视为狂妄无状，负义忘恩。一个不能为世人所理解的伟大的哲士文豪，越是伟大，越是孤独，越是寂寞。“都云作者痴，谁解其中味?”这正是雪芹的最巨大、最深刻的悲哀。（9）当时南京住着一位声气极大的诗家名叫袁枚。有人介绍，想为曹、袁二人牵丝引线，以为两诗人定能投契。雪芹素知袁枚风格不高，看不入眼，拒而不往。这也得罪了南京的诗坛文苑。（10）雪芹本是为石头一记而南游的，不想最后事情也就出在这部书上。（11）乾隆

23、的皇八子永璇，年少，不守礼法，他的师傅孙灏在二十三年已然得咎；二十四年秋，永璇的岳翁尹继善也受了指摘。到二十五年春天，为了加强管教，乾隆不得不亲“幸”永璇府第，意在察看。当乾隆查出身有“内病”的永璇竞偷看这种“邪书”，自然十分震惊恼怒，决心要弄清这部“淫词小说”的一切原委。当这事的风波很快传到了永璇岳家尹继善那里，他不觉目瞪口呆，因为著书人就在他的幕席之间!由是，风声汹汹，人言啧啧，顿时大为紧张。尹继善毕竞还是厚道长者，不肯出卖楝亭的后人，就透消息给雪芹，让他赶紧托故离职，潜身他往，避免多所株连，将关系的复杂程度尽量缩小。于是，无可回避的雪芹，收拾行装，决意北返。幸而永璇有力，多方弥补遮掩，设

24、法将事搪塞过去，一时未至酿成大案。（节选自周汝昌曹雪芹新传第十三章，有删节）注：天官图：天官，是道教信奉的三神之一，传说天官赐福。天官图，即天官的画像。楝亭：曹雪芹的祖父曹寅的号。敦敏：曹雪芹的好友。扬风挖雅：指品评诗文。清赵翼廿二史札记卷三十：“诸人尝寓其家，流连觞咏，声光映蔽江表。此皆林下之人扬风挖雅”。17第七段中说“有几件事使他更叹命途之乖舛”，指的是哪几件事?请分条概述。（3分）18根据上下文，理解文中划线句子的含意。（2分）（1）大江的波涛，正在淘荡着古今的俊才奇士。（2）越是伟大，越是孤独，越是寂寞。19请联系本文所写曹雪芹经历中的几件事，简析这一人物的性格特征。（3分）20从节

25、选的这一部分传记内容来看，曹雪芹生活在一个怎样的社会环境中？这对理解曹雪芹这个人物有什么意义？请加以探究。（3分） 六、作文（40分）22阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于700字的文章。有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？”我却梦想从未有过的事，然后追问：“为什么不能这样呢？”萧伯纳要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题，不要拖离材料的内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。和平区2016-2017学年度第二学期高一年级期中质量调查语文学科试卷参考答案一、基础知识（10分，每题2分）1B 2C 3B 4D5A二、

26、课内现代文阅读（15分，每题3分）（一） 阅读祝福片段，完成6-8题。6C7B8A（二）阅读动物游戏之谜片段，完成910题。9D 10A 三、课内文言文阅读（9分，每小题3分）阅读劝学师说片段，完成1113题。11B 12D13B第II卷 非选择题（共66分）四、（15分）14翻译（3分）（1）借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河（1分）（2）他与他年龄差不多，道德学问也差不多，以地位低的人为师就感到羞耻，以官职高的人为师就近乎谄媚。 （2分）15阅读杜甫的登高，完成后面的问题。（4分）（1）营造出秋天苍凉肃杀、空旷雄浑的意境，一句仰视，一句俯视，有疏宕之气。“落木萧萧”引起诗人“悲秋”

27、之感，“长江滚滚”引起世人对身世的感慨。“无边”“无尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落幕窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝、壮志难酬的感怆，透过沉郁悲凉的诗句，显示出神入化之笔力。（2分，意境和情感各1分）（2）“万里”，这两个字写出了距离自己故乡之远，身在万里之外，远隔千山万水，那种浓浓的思乡之情，溢于言表。“悲秋”，这两个字写出了诗人在秋天的悲凉感受。秋天，是草枯叶落、百花凋零的季节，人在秋中往往会有一种悲凉的感觉。“作客”，是寄居他乡，而寄居他乡的人，当然难免会有羁旅之愁，思乡之情，在秋天就会更加浓烈。“常”，在“作客”前，说明在诗人的一生中，经常要到处漂泊

28、，四处流浪。如果说“作客”他乡，已经让人心怀愁绪的话，那么“常作客”就更令人倍感凄凉。（2分，答对任意两点均得分）16补写出下列名篇名句中的空缺部分。（8分）答案略五、（11分）17（3分）本题考查考生对信息的加工整合能力，答出三点，得3分。曹雪芹的言谈行径不流于世俗，因而不为世人理解，与尹继善发生了矛盾；因看不上袁枚，不与之交往，因而得罪了南京的文人；所著小说石头记在永璇府被发现，引起皇帝的恼怒。18（2分）（1）古今有才能的人都将经受历史的挑选，有的随时间的逝去而消逝，有的被存留下来。（2）曹雪芹才华横溢，做事有悖于传统观念，看不起那些格调低俗的文字，与当时的社会产生了巨大的隔阂，所以孤独

29、、寂寞。（本题考查考生理解文中重要句子的能力。（1）解答的关键是给“淘荡”的理解。（2）解答的关键是对“伟大”的理解，指曹雪芹做事有悖于传统观念，看不起格调低俗的文人。每句2分）19（3分）（1）为沈姓老人作画，表现出曹雪芹出众的才华和感恩的性格；（2）在做尹继善西宾幕僚期间，逐渐流露出卓而不群、不同流合污的性格；（3）拒绝与风格不高的袁枚交往，体现了曹雪芹率真、清高的性格；（4）石头记在永璇府的遭遇，从创作上表现了作者不守封建礼法的性格。（考查对人物形象特征的归纳分析能力，先归纳出经历中的几件事，再据此分析，写出任意三点即可得3分。对人物形象特征没有具体分析，只写“才华出众”“不同流合污清高

30、等，得分不得超过2分） 20（3分）曹雪芹生活在一个封建正统思想浓厚、自己的言行不为世人所理解、他的小说被封建帝王视为”邪书“这样一个社会环境中。（1分）在这样的社会环境中，曹雪芹不为社会强大的压力所左右，保持自己为人处事的准则，这就更显示出了他在社会上的孤独、寂寞，也显示出了他的伟大，而典型社会环境对人物形象具有鲜明的衬托作用 （2分）六、作文【审题指导】我们理解萧伯纳的这句话，可以把它切分为两部分，然后再把这两部分建立起有机的联系。首先，我们来看这两句问话的前提：一句是“有的人看到已经发生的事”；一句是“我却梦想从未有过的事”。“已经发生事”是已然的，不可改变的事实了；“从未有过的事”是未

31、然的，是梦想。我们再来看两句问话：一句是“为什么会这样”；一句是“为什么不能这样”。前者是对现实的不满，后者是对未来的期望。所以，我们如果把背景和后面的问话联系到一起就会得出这样的结论：世界上的许多事本来应该按照人们意愿（梦想）去发展，可是却没有按照人们的意愿（梦想）去发展。另外，我们从作者的说话口气来看，显然作者对已然的现实表示了十分强烈的不满。所以，萧伯纳的这句话在我看来是既有对未来理想追求的鼓动，又有对现实生活的发展脱离人们意愿的一种强烈不满的叹悔。如果考生不能做出上面的分析，那么考生还可以用类比法来分析。比如，中国国家足球队今天被泰国足球队踢了个5：1我们看到这已经发生的事就会问：为什

32、么会这样？但我们却梦想中国足球队将来有一天能踢巴西足球队为5：1接着追问：“为什么不能这样？”再比如，今天的房价上涨的已经让普通老百姓无法承受了，我们看到这已经发生的事就会问：为什么会这样？但我们还梦想将来有一天能够“得广厦千万间”“大庇天下寒士俱欢颜”，并接着追问：“为什么不能这样？”通过这样的类比，我们就可以得出这个材料的主旨，那就是现实生活中不该发生的事却发生了，应该发生的事却没有按人们的想象去发生，所以这是对现实不满的质问，也是对追求梦想的鼓励。如果考生仅仅把把这个材料写成对什么“梦想”的追求，那恐怕就失之片面。（一）生活中有太多的不如意在出人意料之外地发生着，对于已然发生的事，我们只

33、能无奈地叹惋道：“为什么会这样？”在叹惋中，有的人觉得司空见惯了，有的人觉得习以为常了；在叹惋中，我们消磨了意志，我们失却了对梦想的坚守。然而，我们就不能像萧伯纳那样，面对梦想从未有过的事物，追问一句：“为什么不能这样？”（二）为什么会这样：“公仆”以“救世主”自居，执法者带头违法，房价越压越长，环境越治理越差，学生越减负担越重，安全事故会议开得越多事故越频发为什么不能这样：最好的大楼不是政府办公大楼而是学校，政府官员能不贪污腐化，老百姓不再怕领导，老百姓能够住得起房看得起病面对这些，不知你是怎么想的，我却梦想从未有过的事物。【习作范例】 没有做不到的，只有想不到的随着社会的不断发展，各种各样

34、新型的东西正在不断地冲击着我们的眼球。许多不可能的事早已成为现实。所以说没有做不到的，只有想不到的。正如萧伯纳说的那样：“有的人看到已经发生的事情，问：为什么会这样？我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：为什么不能这样？”人类社会发展的速度早已超乎了我们每个人的想象，卡尔?本茨发明的第一台内燃机汽车使我们的出行变得更加方便；美国莱特兄弟则将文明的梦想带上蓝天，人类的交通已经变得越来越便捷；从尤利?加加林第一次走出大气层，到阿莫斯特朗在月球上那简单的一小步，人类的足迹早已不再只局限于我们的地球。从古人发明的指南针用于航海，到现在的深海潜水器的不断下潜，地球上唯一不为我们熟知的地方也终将被我们了解

35、。试问，在这一项项天才的发现问世之前，有多少人愿意或是敢于相信这是可以做到的呢？电灯问世前，有谁能相信有物体在黑夜里发出持续的光亮；电话问世前，有谁能相信有东西可以让远隔两地的人通话；电视问世前，有谁能相信我们可以足不出户了解世间百态；电脑问世前，有谁能相信人们可以在家中做许多以前做不了的事。敢想未必就一定能实现，而不敢想则会停滞不前，没有进步。的确，有些天才般的想法，在被证实前，实在是令人难以相信。在达尔文的进化论被证实前，有谁愿意接受自己的祖先竟是一群原本生活在树上的猴子呢？在爱因斯坦的相对论前，有人敢怀疑牛顿当年所确定的三大定律吗？在两颗球同时从斜塔上落下之前，有人会去相信物体下落的速度竟与物体的重量无关吗？人类社会之所以还在以飞快的速度不断发展，就是因为有达尔文、爱因斯坦这一类头脑中充满了奇思妙想，并敢于将这些疯狂的想法通过自己不懈的努力变为现实的人存在于我们的社会。天才的想法总是疯狂的，在那些庸才眼里，天才的想法总是不现实的、不合乎情理。但就是这一类被旁人视为“疯子”的人们，不断地推动着整个社会的发展。庸才追随历史，天才改变世界，我始终这样认为。