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1、人类的故事读书心得体会3篇篇一:读书心得体会4篇 读有效教学方法的后感 在课堂上,有时常感到课堂时间不够用,甚至有时还会完成不了教学任务,总结其最大问题就在于授课不够清楚与干脆,有时把简洁的问题困难化,有时讲话超出了学生的理解水平,有时则减弱了教材内容呈现的清楚度,往往讲得满头大汗却达不到志向的效果。阅读有效教学方法后,我受到了很大启发。 一、目标明确。 我觉得,目标明确是指上课时老师明白这堂课要驾驭些什么学问和技能,要养成些什么行为方式和品行,要有怎样的看法,要学会什么方法,等等,也就是要明确教学目标。在教学中,我认为师生的活动都应围绕教学目标绽开、进行,上课为了引起学生的爱好,有时插入课外
2、内容,为了加深学生对问题的理解,可以把内容引申出去,都会起到事半功倍。但有时漫无目的地讲,对学生就会分散留意力,老师的教学任务就难以完成。 二、内容正确、重点突出。 我感悟,在一节课老师要把主要精力放在重点内容的教学上,不要对全部任务和全部内容平均运用时间和精力,对细枝末节的学问可以蜻蜓点水地一带而过,但对重点学问、概念和原理要花力气教学,重点学问要引导学生弄懂、弄清、娴熟驾驭。 三、方法得当。 老师应当依据教学任务、内容和学生的特点,选择较佳的方法进行教学,教学有法,但无定法,老师要擅长选择方法,创建性加以运用,力求使教学取得较好的效果。这又是有效教学方法中的好方法,因为方法本身无所谓好坏,
3、但不同的方法有不同的运用范围,上课运用的方法要与教学情境相适合。譬如,对尚未定论的争议问题,可以用小组探讨法;为了让学生相识一个他们不熟识的物 件的形态,采纳讲解并描述来描述,不如用演示法更加直观,等等。 四、学生爱好深厚,课堂气氛热情。 通过学习知道,一节课应自始至终在老师的指导下充分发挥学生学习的主动性,课堂上学生的主动性是否得到发挥取决于老师的启发和引导,在课上要边教边视察学生的反应,依据学生的反应调整自己的教学。一旦发觉学生反映漠然、留意力分散,要立即找缘由,发挥教学机灵,通过调整内容、方法、管理三个方面去激起学生的主动状态,假如内容太深了,就该尽量的浅显的方式来揭示的本质;假如进程太
4、慢了,就该立即加快来完成;假如学生太疲惫了,就该改个方法,如改讲授为争论或谈话,甚至讲个与为课题有关的故事。 教学是艺术,是无止境的,老师要把课上得犹如艺术创建的精品,实非一朝一夕之功,要有意识地长期追求和探究。 读给老师的建议的后感 读书是一种生活方式。 “这一切都归功于读书,时间每过去一年,学校教科书这有一滴水在老师的学问海洋里就边得越来?一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏,这就是他夜以继日地读过一二一百零一本书。”(苏霍姆林斯基语)” 又一次捧起大师的经典,想起初读的时候,自己还是一个刚出学校的学生,怀着对大师的崇敬拜读了它。教了近十年的书,当读书成为自己的一种生活方式的时候,才发
5、觉自己知道的是那样的少。 年少时总觉得教化是一件简洁的事,老师是一份轻松的活,教书的日子久了,越来更加觉做一名好老师不是那么简单。就简洁的读书而言,学生是一个装不满的水桶,自己恒久是被他们追逐的送水工。要想在课堂上成竹在胸,纵横驰骋,不断读书是一条不错的捷径。社会的飞速发展,学问更迭的速度,让人时刻感到学问的滞后。教科书的背景更加宽广,学生的生活接触丰富多彩,社会信息沟通的通畅。作为课堂教学的行为主体,老师和学生应当有沟通的基础,从而也可以从学科学问的背景中取得相应的学问赐予学生富有成效的启发。 西汉的刘向有句名言:“书犹药也,善读之可以医愚。”老师虽然不言愚钝,但读书,可以让你充溢内涵;可以
6、让你变得深刻。读书,使你聪慧;读书,使人明理;读书,使你站得高看得远,使你的见解和视野更加开阔。面对学生扪心自问我打算好了吗?感到不足,读书是一种不错的选择。 读简洁语文不简洁的后感 “三维教学目标”、“合作、探究” 一、简洁明确的教学目标 老师在实施教学任务前必需有目标意识,目标就是要求,目标就是方向。因此,教学目标要简明。在一堂语文课上我原委要让学生获得什么学问、提高什么实力、关注什么情感体验,教学目标中要明确体现。充分发挥目标在教学中的导向、调控、检测的功能,让目标贯穿于教学的全过程。 二、简洁明白的课堂教学 “语文课堂要有一条线而不是一大片”。诚然语文教学听、说、读、写,字、词、句、篇
7、,积累运用千头万绪,“工具性”与“人文性”争辩不休。但扎扎实实的语文课堂就犹如张庆老师讲的“读读写写,写写读读”。落实在教学设计上就是一个实字,让语文课上讲语文的东西,不要出现关于语文和非语文的东西。 三、简约明晰的评价 教学评价是教学的重要环节。新课程改革要求评价的方式多样,形成性评价和终结评价结合,在语文教学中相识到教学评价不是一个纯技术性的问题是对被评价对象的价值或特点做出推断。应当有一个教学目标相对应的评价。 语文教学方法多样,形式各异。不管用什么样的方法,不能脱离语文教学的基本规律,语文应当姓“语”。在简洁中看到困难,于平淡中体现奇妙。 九、有效教学论给我的启示 “有效教学”有三个基
8、本要素:有效果,有效率,有效益。综合起来讲,有效教学是指老师以尽可能少的时间、精力和物力投入,取得尽可能多的教学效果,实现教学目标,满意社会和个人的教化价值需求。 如何实现有效教学呢? 书中谈到首先要有效备课 。备课中讲到三种安排的制定,作为一名老师应当有这种实力。详细到日安排的制定,也提出要考虑三个要素(1)学习者,包括了解学生个别差异及学生须要(2)学科内容及其结构,在这里指出老师的责任,尽管教科书中规定了教学内容,但是老师还依据学生实际水平和心情状态对教材再度开发。还提出了老师如何利用教材?即要“用教材而不是“教教材”(3)教学目标和教学方法,文中指出教学目标关键在于老师提出的目标既不至
9、于太抽象而令学生麻木不仁,又不至于太详细琐碎而令学生不得要领。详细教学目标应当以激励学生热忱的学习为标准;教学方法要为教学目标服务,要考虑教学方法、组织形式及课堂管理因素组合,很轻松地指出老师是一个“象受欢迎的男女演员”一样的复合型的天才。 其次,有效指导 。主要讲了“有效讲授”与“有效提问与倾听”。在有效讲授的论述中教了我们三种技巧,感觉很亲切,很好用。象一位长者在循循教育,我阅读了刘教授的博客,其中对加入的条件有几条要求很耐人寻味。这样写:接受我的新生活建议,1、让读书成为生活习惯2、把体育熬炼当成头等大事 3、为有困难的人供应帮助 4、不破坏、不挥霍自然资源 5、宽容他人的生活习惯,敬重
10、文化多样性 6、爱护动物,敬重生物多样性。感觉刘教授更加有血有肉,读起文章来更感觉亲切,好像再听报告一样的感受,仿佛看到教授写书是的情景。文中关于“保持节奏”的策略也讲的很细致。如教学节奏与任务的难度或困难程度相适应;教学环节的过度及不同 主题间的过度要重视,要保证过度数量不多,尽可能有条理,简洁等。 篇二:名人传记读书心得3篇 名人传记读书心得3篇 名人传印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之!下面是名人传记读书心得,希望可以帮到大家。 篇一:名人传记读书心得 今年暑假,我买了一本名人传,这本传记中有三位人:一位是音乐家贝多芬,一位是雕塑家、兼画家米开朗琪
11、罗,一位是小说家托尔期泰。他们在人生又换困顿的征途上,为了寻求正理和正义,为创建能表现真、善、美的不巧杰作,献出了毕业精力。 他们经受过病痛的熬煎,遭受的凄惨,内心的惶惑冲突,深重的苦痛。这使几乎毁灭了理智,但他们始终坚持自己的艰苦历程,靠的是他们对人类和信念。其中贝多芬传使我感受很深。 贝多芬,他全名叫做路德维希凡贝多芬,1773年12月16日生于科隆旁边的波斯,一所破旧屋子的阁楼上。他是弗兰芒族的。他一起先的人生就像一场残暴的斗争,他父亲想开拓他的音乐天分,便让贝多芬从4岁起每天钉在钢琴边或小提琴关在家里。贝多芬没有厌恶这样的生活就已经非常万幸了,但他父亲还用一些暴力的手段来迫使贝多芬学习
12、。在1787年,贝多芬丢失了疼爱他的母亲,在贝多芬心目中母亲就是他最好的挚友。他与他的母亲一样,都有肺癌,但他照旧坚持着成为了音乐家,世界上最宏大的音乐家! 我看完了贝多芬传后,我觉得,我比他华蜜到哪去都不知道了。贝多芬他渴望母爱,而我有母爱,但还觉得不足;贝多芬渴望有一个健康的身体,而我虽然有时会生点小病,但至少没有像贝多芬那样,一病为好一病又来,一生中不知患了多少种疾病;贝多芬他因为脾气怪异,没有人情愿与他做挚友,而我,有挚友,但有时还要嫌弃挚友西嫌弃挚友东的。所以,我觉得,贝多芬身上有太多我要学习的了! 贝多芬的在难过隐忍中找栖身,米开朗琪罗的愈受苦愈使我喜爱,托尔斯泰的我哭泣,我苦痛,
13、我只是欲求真理,无不表明宏大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充溢机遇,我们渴望胜利,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花。 名人传印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之! 篇二:名人传记读书心得 最近,我读完了一本书,书名是名人传。这本书是我所看过书中最喜爱之一。是法国闻名作家罗曼罗兰的著作。全书分为贝多芬传、米开朗琪罗传和托尔斯泰传。作者罗曼罗兰在全书中描述了这些名人为追求辛福生活、追求志向和困难作斗争的故事。 在三本传记中的名人中,我最钦佩的就是贝多芬了。贝多芬是一位宏大的优秀的天才音乐家。在贝多芬的
14、一生里经验了数不清的坎坷,这些坎坷要发生在一般人身上,唯恐他早就崩溃了,但贝多芬用他的坚韧的意志克服了挫折。 贝多芬的童年就是一个悲剧,贝多芬小时候,他的父亲 逼着他学习音乐,想激发他的音乐才能,完全不顾贝多芬的感受,有时他的父亲甚至把他一个人关在屋子里,只留下一把小提琴给他,让他和小提琴一成天关在一起。不仅父亲逼着他学音乐,在他16岁时,他的母亲不幸去世了,他的父亲也变成了一个酒鬼。深深的打击到了贝多芬的心灵,但他手足无措,也是这些可怕的挫折导致了贝多芬怪异急躁的脾气。但是贝多芬没有因此而堕落,他把他的全部精力都放在了音乐创作当中了,贝多芬以他过人的天赋,惊人的创作实力,很快的成名了。当他正
15、打算享受音乐带给他的华蜜时,挫折又再次驾临到贝多芬的身上他的耳朵聋了。 对于一位音乐家来说最重要的就是耳朵,音乐是用耳朵听的,假如听不到音乐了,那他也做不了音乐家了。对于贝多芬来说这无疑是个致命的打击,但贝多芬没有放弃音乐家的幻想,依旧和挫折作斗争,他在这种被疾病困扰下既然创作出的来的不朽作品名垂青史:英雄交响曲、命运交响曲、快乐颂和c小调第5交响曲。这些作品让人们称赞不已。 除了多芬传之外还有米开朗琪罗传和托尔斯泰传,书中的米开朗琪罗与托尔斯泰都是和贝多芬一样家喻户晓的名人,都和贝多芬一样拥有着坚毅的意志,都是值得让我们学习的好榜样。 让我们恒久记住这几个名人,向他们学习,为自己的幻想接着前
16、进。 篇三:名人传记读书心得 暑假我读了一本书叫名人传,这本书主要写了三个人物:贝多芬、米开朗琪罗和列夫托尔斯泰。其中我最喜爱的是贝多芬。 贝多芬1773年12月16日生于莱茵河畔距法国不远的小城波恩。他诞生于夫拉芒家族,一个音乐世家。他的父亲总是用暴力迫使贝多芬学习。在他四岁的时候,父亲就让他成天坐在洋琴前,或是把他和一把提琴一起关在一间屋子里。十一岁时,贝多芬加入了戏院的乐队。十三岁时,他当上了大风琴手。贝多芬一生写下了十首交响曲,都特别的美丽。他是在1822年的一次指挥时才发觉自己的耳朵聋了的。从今,他与世隔绝,完全进入自己的音乐王国。 贝多芬告知我们,酷爱与坚持是胜利的全部内涵。他曾说
17、过:艺术,这是高于一切的上帝!他发自内心对音乐有一种崇敬,他认为,自己的职责就是把他的艺术奉献给可怜的人类,唤醒沉睡的心灵,给他们以斗争的志气。所以,当贫困和疾病困扰他时,他并没有退缩,反而从艺术的世界里找寻生命的欢乐。在他的音乐里,有田园的气息,有英雄的战歌,有快乐的主题,更有与命运抗争的志气,世界没有给他快乐,他却为世界创建了快乐。 贝多芬给后人留下的不只是一笔丰厚的音乐遗产,更多的是巨大的精神财宝。从他身上我们懂得了,一个人或许身体会有缺陷,生活会陷入逆境,但假如你有一个自由、丰富的精神领地,那么你肯定不会被打垮,因为一但精神领地被侵略,你整个人都会塌了,每日生活在哀痛之中,事事无成。所
18、以,我们应当用酷爱和乐观来做为人生大厦的基石,让快乐成为生命的主题,让坚持化作最好的建材,来成就我们美妙的人生。 贝多芬,一个用苦痛成就辉煌的音乐圣人,每当我们在艰难和困顿中迷茫时,我们就会想到,人类中最优秀的人正在与自己同行,这时我们便会有了生活的志气。 多读好书吧!让好书伴我行! 篇三:教化名著读书心得体会3篇 教化名著读书心得体会3篇 教化是一种创建性的劳动,浸透着对人文精神的永无止境的探究完善过程。下面是教化名著读书心得体会,希望大家喜爱。 篇一:教化名著读书心得体会 苏霍姆林斯基是前苏联教化思想的集大成者,是当代出类拔萃的宏大教化实践家和理论家。 苏霍姆林斯基选集是他一生心血筑就的纪
19、念碑。人们在这纪念碑面前,可以玲听到很多烩炙人口的有益训诲;可以吸取到很多用来丰富和指导自己工作的理论和阅历;它可以作为一面如何做人的镜子,给人以启迪;它更是一部全面培育人的教科书、素养教化的教科书,给人以借鉴。我选了其中三段闻名的话,来谈谈我读书的心得。 一、苏霍姆林斯基说:假如老师不想方法使学生形成心情高涨和智力激昂的内心状态,就急于传授学问,那么这种学问只能使人产生冷漠的看法,而使不懂感情的脑力劳动带来疲惫。 我们上课时有时说这堂课上得很没劲。缘由或许不同,但老师讲课时激发不出学生的真正的激-情可能是最重要的。老师对教材讲解并描述的模糊不清,针对性不强,以至于在孩子们那里形成了一种沉闷的
20、感觉。老师对教材无所谓的看法,马上会传递给学生,这样一来,教学内容好像成了架设在师生之间的一条鸿沟。面对着难以逾越的宽度,试问学生怎么能精神得起来呢?在这样的课堂上,比起那些须要留意力集中和内容丰富的课来学生本不须要惊慌,但却前所未有的感到乏累,或许只有下课铃才能让他们更兴奋一些。 学生对学习的热切愿望,明确的学习目的,是取得胜利的最重要的的动力。培育这种愿望与学校整个教学工作有着密不行分的联系,而它的实现首先得依靠课堂教学,须要老师的不断引导与激励,作为老师的我们,更要时刻留意克服那种令学生昏昏欲睡的课堂语调,用饱满的热忱激发学生求知的动力。 二、苏霍姆林斯基说:在人们的心灵深处,都有一种根
21、深蒂固的要求,就是希望感到自己是个发觉者、探讨者、探究者,而在儿童这种须要特殊剧烈。 学校里会有这样的场景:老师正讲解一个新的教学内容,学生们仔细听着,讲解并描述结束了,老师问学生:有什么问题吗?教室里一片缄默,于是老师得出结论,新内容学生们都搞懂了。但是当老师把学生单个叫起来,让他复述的时候,往往又根本讲不出个所以然来。于是,老师不得不把刚才讲解并描述的内容重述一遍。但是,在讲解并描述之前,老师经常不无生气地对学生们说:既然你们一点都没懂,为什么刚才不提出问题来?在这种状况下,我们经常生气学生的不懂装懂。可是,在读了苏霍姆林斯基的分析之后,我不得不承认是错怪学生了。其实,在当时那种状况下,学
22、生们根本无法推断他们对新内容是理解了还是没有理解。因为在讲课之初,老师并没有明确告知学生,在学习这一新内容时,他们应当理解什么,在思索过程中应达到什么目的。 思索的过程是解决问题的过程,才能成为名副其实的脑力劳动。老师越是擅长把学生的思维活动给予解决问题的性质,学生的智力也就能越加主动地参加到这项活动中来,学习中的阻力和困难也就越加清晰,因而脑力劳动的过程也就在某种程度上成了克服困难的过程。那种认为把教学内容讲得越清晰,越明白,学生的问题就会越少,他们的学问就会驾驭得越坚固的老师,是大错特错的。好老师决不会越俎代庖地替学生解决难题,他们对学生的关切首先表现在让学生明白摆在他们面前的困难是什么,
23、要想克服困难,不仅仅须要孩子们集中极大的留意力,而且须要他们付出极大的意志力。要想真正地驾驭学问,不仅仅要在学生面前揭示教材内容的本质,而且要教给学生怎样思索,让他们独立地,自觉地深化到老师的具体讲解中来。 学生被动,消极地驾驭住的学问,对学生思维发展起不到多大的影响,而是让他们扮演发觉者、探讨者、探究者,主动主动收获的学问,不但让人深信不疑,更会不断激发学生学习的爱好与热忱。 三、苏霍姆林斯基说:一个好的老师意味着什么?首先意味着酷爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,信任每个孩子都能成为一个好人,擅长跟他们交挚友,关切孩子的欢乐和哀痛,了解孩子的心灵,时刻都不遗忘自己也曾经是个孩子。 作为一名
24、老师,很少人不爱自己的学生。但是,在教化中,尽管有时我们为他们的成长付出了许多,可他们并不领情,甚至经常事与愿违,收到相反的结果。 为什么会出现这样的结果呢?有一个重要的缘由就是我们在教化孩子的时候,没有把他当做一个乎等的人来对待,其实孩子也有自尊心。作为一名老师,只有在老师关怀学生人格尊严时,教育才能成为教化,就本质而言,教化的核心就是关怀学生,让他常常具有作为智力劳动者的自尊感,作为公民的自尊感,作为自己父母儿女的自尊感,作为因自己崇高的意向、激-情和成果而变得美妙起来的个人的自尊感。我们要让学生常常看到自己的胜利,让他们感到每一天都不白费劲气,每一天自己都有新的收获。 读了这本书后,我不
25、但对苏霍姆林斯基的教化理论有了更深的理解和感悟,对他的宏大人格也充溢了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚毅的毅力、辛勤的汗水树起了一座不朽的丰碑,让每个教化工作者不忘己任,努力完善教化方法,贴近学生的心灵,给他们发展的空间,最大限度的激发学生的创建力和热忱,让每一个学生都能成为有用的人才。 篇二:教化名著读书心得体会 今日,我读了苏霍姆林斯基怎样培育真正的人。其中明白一条是老师要培育学生的爱心,尤其是能具有感受到别人的爱心(或是苦痛)的实力,进而才有可能把他培育成为一个真正的有爱心的和善的人。 爱是教化的永恒的主题。韩军的人文主义精神,教化在线中的 朱永新教授高举的爱的旗帜的新教化试验;李
26、镇西的走进心灵的教化,好像无不凝合着爱的核心。 反思自我的成长经验,尤其是在多年的教化实践中,所奉行的不也是爱的惟一原则吗? 记得,我还是学生的时候,我就发誓成为一个和善的人。我要用我的和善感染四周的每一个人。那时候,我在学校住宿,在同寝室中,我的人缘很好。因为,我当时做人的准则就是:无论是谁,只要有事求我,我就必需答应他;既然求我确定就有难处,我要帮助每一个有困难的人。那时,我家里也不富有,我吃和穿都很节约,可是只要有同学跟我借钱,只要我兜里还有钱我就肯定会借。慢慢地,我发觉我眼中的世界好像变了, 每天我都会有无穷的欢乐,每当我躺在床上要入睡的那一刻,我好像都能感受到明天又是一个绚丽辉煌的日
27、子。 再后来,我当了一名老师。在教化教学中,我首先教化孩子要学会关爱他人。关爱他人是现代社会中人所必备的素养之一,只有关切他人赛过关切自己的人,才能把我融入到使四周的人都欢乐的大我之中,实现自我的人生价值。人与人之间须要相互关切,相互爱惜,相互帮助,相互提高。学会帮助他人,也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事,充分说明白关爱与合作对人的健康成长至关重要:上帝到天堂和地狱去考察,发觉天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅,拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤。但是,天堂里的人却精神焕发,满面红光,地狱里的人却萎靡不振,面容憔悴,这是什么缘由呢?原来,地狱里的人心中只有自己,手里拿着长勺子舀汤
28、喝,勺柄太长,总是喝不上,而天堂里的人则相反,他们的心中有他人,手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人,然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别,于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里,我发觉了,比我的世界更动人的孩子们的心灵世界,在那里如小石潭记中的潭水一样的澄澈,在那里如桃花源记中的桃源一样的漂亮;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱,在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有和善。你爱他们,他们也爱你。 爱孩子们吧,即使他短暂不能理解你,终有一天,他会明白你的爱。爱是永恒的!为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人,为了这世上的人彼此之间都能相互关爱,请你爱你的学生吧!师爱
29、是一种激励学生特性和谐发展的无可取代的教化力气。爱是阳光,能溶化冰雪;爱是春雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵。有了爱,师生之间就能以诚相见,心心相印,没有爱,就没有真正的教化。 正如一首歌中唱到的:爱别人就等于爱自己!苏霍姆林斯基认为:当你培育出具有爱心的孩子,他就会对老师的爱很敏感,并以好心还好心;而老师的爱,最重要的是为了学生获得学问,若是学生懂得了这些,自发向上,成果自然就好,成果好了,那作为老师的你不也会更加欢乐了吗? 篇三:教化名著读书心得体会 自主互助学习型课堂重视学会学习,终生学习,以人为本,注意人的全面素养的提高。在课堂教学中,老师必需调动学生的学习主动性,注意培育学
30、生的学习爱好和学习实力,特殊要重视培育学生的自主学习的实力和习惯。语文教学的过程性是指学生在学 习的过程中的参加程度和思维方式等。注意在学习体验的过程中,学习者对所学的内容有所选择、推断、说明、运用,从而有所发觉。语文教学的全过程,应是全体学生积累参加学习的过程。学生的年龄、学问积累和特性特点,只要是主动参加了学习探讨的过程,都要给以确定和激励。体现语文教学的过程性,就要充分调动学生的学习主动性,给学生独立思索的时间,让学生边读边思,领悟语言表达之精妙,获得情感体验之愉悦。给学生探讨沟通的时间,探讨沟通的形式可以多种多样,或同桌探讨,或分组探讨,或自由组合沟通,以期达到人人参加、各抒己见的目的
31、;给学生质疑问难的时间,在学生学习的过程中,激励学生大胆提出有价值的问题,并寻求解决的途径。教学过程中体现新的学生观和质量观,是对以往注意学习结果而忽视过程的评价观念的挑战。对于提高教学质量,全面提高学生素养,迎接新世纪的挑战,乃至学生终生的学习,都具有非常重要的意义。 语文教学的合作性是指学生在独立思索的基础上以小组为主体而进行的一种旨在促进学生主体发展的教学活动。它以小组成员的共同努力,来实现解决问题的目的。生生互动的形式,凝合了集体的才智,人人教我,我教人人,有利于优势互补,缩小个体差异;教学的合作性主要表现在:以探讨的形式研讨老师或学生提出的问题,学生在探讨中一般要倾听:仔细听取别人的
32、看法;沟通:发表自己的看法并对别人的看法进行评价和补充;协作:用自己擅长的形式(如读、画、唱、演等)展示问题的解决过程;共享:让每个人获得胜利的体验,并从中反思自己的学习行为。其他语文实践中的合作会更加充分和自由,学生可以自由选择合作伙伴,就共同关注的问题进行探讨。这个伙伴可以是老师、同学、家长以及其他任何人,合作对象的广泛性,有利于学生开阔视野,学会与人相处。 教学的探究性。语文教学的探究性是指学生在老师的指导下,通过自主探究式的学习探讨活动,在摄取已有学问或阅历的基础上,经过类化、组合和探究,获得新的学问、实力和看法的教学活动。语文教学中探究的领域非常广泛,可以是文章的思想、内容,也可以是
33、词句之美,景色之美,情感之美,意境之美。也可以是学生感悟学习方法的过程,获得内心体验的过程。学起于思,思源于疑,凡是学生产生疑问的,都可以作为探究的对象。儿童的思维和认知具有独特的视角,不同生活经验、特性特点的孩子有不同的理解和感悟。因此,老师对学生独特的感受和体验应加以激励,承认差异,不搞统一标准。 我是语文老师,我在语文的田野里,耕耘每一寸土地。我深深地体会到一名老师的素养的凹凸确定了他是否是一名合格的老师,他的文化底蕴、他的教化追求、他的教化才智的凹凸确定了他是否能担负我们这个时代的老师使命。一名老师要想真正地成为学生成长的引领者,成为学生潜能的唤醒者,必需树立终身学习的观念。联合国教科文组织在具有世界意义的学会生存一书中,提出了终身学习的观念,它几乎无可争议地被全世界的人们接受了。教化是一种创建性的劳动,浸透着对人文精神的永无止境的 第20页 共20页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页
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