[八骏,刘基,阅读附答案] 带血的八骏图阅读.docx

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1、八骏,刘基,阅读附答案 带血的八骏图阅读八 骏（明）刘基穆天子得八骏以造王母，归而伐徐偃王，灭之。乃立天闲、内、外之厩。八骏居天闲，食粟日石；其次乘居内厩，食粟日八斗；又次居外厩，食粟日六斗；其不企是选者为散马，散马日食粟五斗；又下者为民马，弗齿于官牧。以造父为司马，故天下之马无遗良。而上下其食者，莫不甘心焉。穆王崩，造父卒，八骏死，马之良驽莫能差，然后以产区焉。故冀之北土纯色者为上乘，居天闲，以驾王之乘舆；其厖为中乘，居内厩，以备乘舆之阙，戎事用之；冀及济河以北，居外厩，诸侯及王之公卿大夫及使于四方者用之；江淮以南为散马，以递传、服一百零一役，大事弗任也。其士食亦视马高下，如造父之旧。及夷王

2、之季年，盗起。内厩之马当服戎事，则皆饱而骄，闻钲鼓而辟易，望旆而走。乃参以外厩。二厩之士不相能。内厩曰：我乘舆之骖服也。外厩曰：尔食多而用寡，其奚以先我？争而闻于王，王及大臣皆右内厩。既而与盗遇，外厩先，盗北。内厩又先，上以为功。于是外厩之士马俱懈。盗乘而攻之，内厩先奔，外厩视而弗救，亦奔。马之高足骧首者尽没。王大惧，乃命出天闲之马。天闲之马实素习吉行，乃言于王而召散马。散马之士曰：戎士尚力，食充则力强。今食之倍者且不克荷，吾侪力少而恒劳，惧弗肩也。王内省而惭，慰而遣之，且命与天闲同其食，而廪粟不继，虚名而已。于是四马之足交于野，望粟而取。农不得植，其老羸皆殍，而其壮皆逸入于盗，马如之。王无马

3、，不能师，天下萧然。（ 选自郁离子）【注】厖（mng）：通尨，杂；乱。此指杂色。14对下列句子中加点词语的说明，不正确的一项是（ ）A企：企及，赶上 B齿：谈到，提及C阙：通缺，补缺 D右：袒护，偏袒15下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是（ ）A内厩之马当服戎事，则皆饱而骄 B以递传、服一百零一役，大事弗任也于其身也，则耻师焉，惑矣 朝济而夕设版焉，君之所知也C故冀之北土纯色者为上乘 D内厩先奔，外厩视而弗救逝者如斯，而未尝往也 予更欲一觇北，归而求救国之策16下列句子中，与乃参以外厩句式相同的一项是（ ）A诸侯及王之公卿大夫及使于四方者用之 B我乘舆之骖服也。C马之高足骧首者尽没

4、 D尔食多而用寡，其奚以先我？17下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ）A本文的故事富有传奇性。穆天子因为拥有八匹骏马而得以会见西王母和讨伐徐偃王，垂名于世。而夷王之马因为不事戎、养尊处优而在战乱中损失殆尽，致使天下萧条冷落。不同的结局可谓对比显明，褒贬尽显。B本文以马为争论重点，形象而又深刻。马的优劣以产区分为四类，而天闲之马、内厩之马白白地享受优裕的物质条件却一百零一无一用，而有用之马却遭遇不公允的待遇，变得灰心懈怠。这种以诞生地为选马的标准，荒唐而又愚蠢。C作者擅长从生活中挖掘讽刺素材，将肃穆的社会问题通过一些生活细微环节予以揭示。在战事面前，养马人之间相互推诿，夷王在无奈之下只

5、好承诺一视同仁，但养马人争斗不断，各自为政，落得空高兴一场。这段细微环节描写可谓丰富、饱满。D本文采纳虚构假托的故事来寄予深刻的事理，通篇讲的是马政，但实际谈的是人政。寓言旨在告诫执政者要疼惜人才，不能按其诞生地域、地位来区分对待人才，讽刺了元朝人才运用方面的民族卑视政策。18把文中画线的句子译成现代汉语。（6分）以造父为司马，故天下之马无遗良。（3分）今食之倍者且不克荷，吾侪力少而恒劳，惧弗肩也。（3分）参考答案14B15D16A17C18（1）用造父担当管理马的官，所以天下的良马没有被遗漏的。（2）如今平日吃得多的马尚且担当不了战事，而我们这些力气少而又常服重役的马，唯恐更不能胜任了吧。（

6、要点：克荷、吾侪、恒劳、肩）译文：周穆王得到八匹名马，驾着它们去探望西王母，回来后，又驾着八匹骏马去讨伐徐偃王，并灭掉了他，于是就设立了天闲、内厩和外厩三种马厩。把八匹骏马放在天闲里喂养，每天喂料一石；次一等的马放在内厩，每天喂料八斗；再次等的马放在外厩，每天喂料六斗；那些达不到以上三等标准的马称为散马。每天喂料五斗；在散马之下的是民马，不属于官府饲养之列。周穆王任造父掌管马政，天下没有一匹好马在民间。并按马的上下等级对待各类养马的人，他们对自己的待遇，也没有一个不甘心的。后来，穆王死了，造父死了，八匹骏马也死了，马的好坏没有人能辨别出，尔后就按马的产地来区分了。因此把冀地北部产的纯色马作为上

7、等，放在天闲喂养，用来驾驭的君王的车辆；那些杂色的马作为中等，放在内厩喂养，用来做驾车空缺的备用和打仗用；冀地南部和济河以北产的马放在外厩喂养，供诸侯和君王的公卿大夫及出访到四方去的使臣们乘用；江淮以南产的马称为散马，用来传送信息和干各种杂活时运用，不担当重大事情。那些喂养它们的马官待遇，也按所管马的等级不同而不同，按造父从前的规定办。周夷王末年盗贼四起，内厩的马应当担负作战任务，但它们都饱食终日，且骄横自大，一听到钲鼓声，便吓得往后退，一望见旌旗飘就四处逃跑。于是就改用外厩的马参战。内外两厩的马官相互争吵了起来，管内厩的说：我们的马是驾乘舆用的。管外厩的则说：你们的马吃得多而用处少，那为什么

8、还比我们高一等？两家争辩不休，就被夷王知道了。夷王和大臣都对同厩的马有偏心，便让外厩的马参战了。出战不久，便与盗贼相遇了，外厩的马冲在前面，盗贼败逃了。内厩马还是靠着高一等充功，于是外厩的人马都为此而懈怠了。盗贼乘机便攻击它们，内厩的人马首先逃奔，外厩的人马看着也不救援，也四处逃奔，结果那些高头大马全部覆没。夷王特别恐惊，就下令放出天闲里的马。天闲里的马习惯在平安的环境里驾车，不习征战。天闲的马官就把这状况告知了夷王，夷王又改令散马去迎敌。管散马的人说：打仗要靠力气，吃得饱就力强。现在那些比我们的马吃得多的马尚且不能担当，而我们这些力气少而又常服重役的马，唯恐更不能胜任了吧。夷王听了后，自我反省并深感惭愧，就劝慰了养散马的人，便派遣散马去迎敌，并且下令让他们享受上等人马的待遇，但粮仓里的粮食已不够吃了，吩咐只是一句空话罢了。于是四种马在田野里乱跑，望见庄稼便吃，闹得农夫不能种庄稼，那么老弱病夫就饿死了，而那些壮年人就投奔盗贼了，那些马也像这些人一样逃跑了。夷王没有马，不能组织起军队，天下一片萧条冷落的景象。第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页