25的分与合教学反思5篇.docx

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1、 25的分与合教学反思5篇 25的分与合教学反思篇1 在教学本课中，我还采纳多种形式复现生字，内容上，有借助拼音和去掉拼音读，有读生字、读词语和读儿歌的；形式上，有自由读、指名读、领读、齐读，有开火车读、同桌合作读，有男女生赛读、师生对读等，在多样的朗读中汉字屡次复现，吸引学生的留意力。我还采纳编顺口溜的方法让学生组词，让学生帮忙生字回家来认生字的偏旁，不断强化字音和字形，不仅有利于汉字的识记，而且培育了语感。鼓舞学生在阅读中、在口头组词中，在生活的各种场合，留意生字的复现，做稳固生字的有心人。这样教识字，学生学得轻松，开心，不是把识字当作任务，而是一种乐趣，一种享受。 写字是特殊是低年级一项

2、非常重要的教学任务。虽然是电脑时代，但仍需要把字写得标准、端正、美观，这不仅是沟通的需要，也是提高个人文化修养和民族素养的需要。因此，教师要非常重视写字指导，通过多媒体课件展现和板书示范，把每个字一笔一画的起笔、止笔，一笔一画的占格、占位，每个字的间架构造，每个部件的高矮肥瘦，部件、笔画之间的穿插挪让等都交代得清清晰楚，边讲解边示范，然后让学生写字，课内保证了写字时间。这样每节课有35分钟时间写字，细水长流，肯定能提高学生写字力量。 25的分与合教学反思篇2 ?慈母情深是一篇略读课文。课文叙述的是梁晓声在少年时代渴望得到一本心爱的长篇小说，想得成天失魂落魄；贫困辛苦的母亲不顾同事的劝阻，用龟裂

3、的手指掏出了一大把毛票，毫不迟疑地给钱让“我”去买青年近卫军。深为担心，他用这一块五毛钱给母亲买回了一瓶水果罐头，结果遭到一顿数落。此后母亲又凑齐了一元五角，拥有了终生第一本小说。从这件日常生活小事中表现出肤浅的母爱。文章描写细腻，情感真挚，语言浅显易懂。 课文中买一本书、一听罐头花了一块五毛钱，在现在看来一块五毛钱是特别少的，连一杯奶茶都买不了。现在的孩子确定体会不到梁晓声那个连年自然灾难时代的生活逆境，为了让学生对那时的生活状况有所了解，我事先要求学生向爷爷奶奶了解过去的生活，并在课堂上将那时的生活做了比照：那时的工人一个月只挣十几块钱，一支铅笔2分钱，这一本书一块五，应当是多么大的一笔钱

4、啊！母亲要辛苦工作多少天才能挣一块五呢！让孩子体会母亲工作和支撑家庭的苦楚，引导学生体会朗读写母亲工作的局部。 在感悟文本的时候更注意的是走入的内心世界。教学中，我将家庭境况，母亲的艰辛与母亲对孩子的爱和盼望放在一个冲突却又和谐的教学背景下教学，我引导学生比照感悟，比照读，让学生反复地，用各种形式去读，到达了很好的效果。这样一种无痕的指导，不露声色地使学生走进文本，与文本的对话，与对话，与文中人物对话。一层层的深入，使学生内心感情的涌动在教师的鼓舞下变成了读和说，使整堂课布满了生气与激情。慈母的形象也就表现得淋漓尽致，在每个学生的心目中打上烙印，最终自然而然就悟出了母爱毕竟是什么。 25的分与

5、合教学反思篇3 在教学凡卡一文的结尾时，一学生提出：“凡卡没把地址写清晰，爷爷是不能收到他的信的，可文章的结尾为什么这样写呢？”文章似喜实悲的结尾的确是学生理解上的难点。于是，我抓住契机，激发疑点，引导学生进展思索探讨。我说：“是呀，凡卡怀着剧烈的愿望把那封珍贵的信塞入邮筒，可万万没想到爷爷是永久不行能收到他的信的。那凡卡的命运又将怎样呢？”答复中带有明显的怜悯、哀思的情感。这时，我又把提问回到刚刚那位学生的疑点上，我说：“既然凡卡无法摆脱这凄惨的命运，那文章这样结尾的用意是什么呢？” 这时，学生思维特别活泼，有的说：“文章以梦结尾，示意凡卡追求幸福美妙的生活只是个不能实现的梦。”有的说：“这

6、个结尾看似美妙，其实隐蔽着不幸，更激起我们对凡卡的怜悯。”学生对凡卡的“命运”绽开的求异思维，激起了他们情感的涟漪对凡卡的怜悯。 25的分与合教学反思篇4 数学教育不仅关注学习结果，更关注结果是如何发生、进展的。从教学目标来看，每节课都有一个最为重要的、关键的、处于核心地位的目标。高中数学不少教学内容适合于开展讨论性学习。从学习的角度来看，教学组织形式是教学设计关注的一个重要问题。假如我们能充分挖掘支撑这一核心目标的背景学问，通过选择、利用这些背景学问组成指向本节课学问核心的、极富穿透力和启发性的学习材料，提炼出本节课的讨论主题，那么就需要我们不断提高业务力量和水平。以下是我对教学的一些反思。

7、 一、强调教法、学法、教学内容以及教学媒介的有机整合。 教学设计的难点在于教师把学术形态的学问转化为适合学生探究的认知形态的学问。学生的认知构造具有共性化特点，教学内容具有普遍性要求。如何在一节课中把二者较好地结合起来，是提高课堂教学效率的关键。 二、质疑反思的培育 通过现状调查，看出在目前的数学教学中缺乏有目的、有意识，具有针对性的培育学生对问题的质疑与解决问题、熟悉问题后的反思。学生的质疑反思力量是可以培育的，要有目的设计、训练。因此要培育质疑反思力量必需做到： （1）明确教学目标。要使学生由“学会”转化为“学会会学创新”。 （2）在教学过程中要形成学生主动参加、积极探究、自觉建构的教学过

8、程。 （3）改善教学环境。 （4）优化教学方法。 三、反思教育教学是否让不同的学生得到了不同的进展 应当怎样对学生进展教学，教师会说要因材施教。可实际教学中，又用一样的标准去衡量每一位学生，要求每一位学生都应当把握哪些学问，要求每一位学生完成同样难度的作业等等。每一位学生固有的素养，学习态度，学习力量都不一样，对学习有余力的学生要帮忙他们向更高层次迈进。平常布置作业时，让优生做完书上的习题后，再加上两三道有难度的题目，让学生多多思索，提高思含量。对于学习有困难的学生，则要降低学习要求，努力到达根本要求。布置作业时，让学困生，尽量完成书上的习题，课后习题不在家做，对于书上个别特殊难的题目可以不做

9、练习。 25的分与合教学反思篇5 通过本课文言文教学，给我感受最深的第一点是必需加强备课，文言文离学生的语言环境有肯定的距离。不仅要备学生、备教材，更有甚者应备文史，名家名篇多了解有关文史资料、的为人品行，加大文章的学习深度和学习广度。 所谓文以载道，议古论今，文言文是中华文化中的一根弦，精湛的指法拨动起来就会激起一片浓浓的情愫。而如今，文言文教学被禁锢在实词、虚词、文言现象上，当下的语文教师，尤其是年轻教师，必需要在实践的过程中深入思索，如何在表达文言文本工具性的同时落实其人文性的体悟。另一方面，要树立大的语文观，充分利用课堂培育学生语文力量，提升语文素养，更重要的是激起他们对中华文化的兴趣

10、与喜爱。从这个角度上来讲，作为年轻教师，我们前路漫漫，任重道远。其次应把爱莲说融入到整个专题之中，让学生真正的实现自主探究合作，通过搜集、查阅资料，深入了解莲、理解莲，会比在课堂上的听与记更有收获。 另外，从爱莲说本身来讲，除去传统的文言字词学问点以外，更可以从哲学角度进展解读，文章周敦颐，为理学的开山鼻祖，理学融儒道释为一体，尤其佛家思想占据其主流，而莲花在佛家中为一重要意象，这也是周敦颐宠爱莲花的一个重要缘由。通过深入剖析的生平与思想流派，可以帮忙学生更好的体悟其高洁的品质，有利于更深入的理解文章主旨，这也就是专家所说的“不为此岸只为海”。 本课中我也有许多缺乏之处，如；时间的安排上有些不妥，致使在练习环节做的不够充分。在课堂上应更好的调动学生的积极性等。每一堂课都有开头，都有完毕，每一堂课都有值得欣慰之处，也有圆满，我会深刻的反思，不断的提高，让自己在衷爱的教育教学这一百花园中能吐露一片芳香！