安徽省2014年高考语文压轴卷及答案.doc

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1、2014 安徽省高考压轴卷语文试卷本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。全卷满分150分。考试时间150分钟。第卷 阅读题（66分）一、现代文阅读(9分)阅读下面的文字，完成13题。译书与中国近代化译书并非始于近代。早在汉唐时期，我国就发生过大规模的佛经翻译活动，由此涌现出的一大批译著多以佛教为主，兼有其他各教。其社会意义主要是宗教的传入，宗教的传播又往往同时伴随着文化的流通，文化交流愈广泛，宗教发展也愈充分，日益广泛的文化交流推动了社会的繁荣。明朱清初年间，西方天主教耶稣会传教士的译著在中国出现。在耶稣会传教士中，利玛窦堪称杰出的代表。他入乡随俗，将基督教与儒教相联系，以耶补儒，以儒

2、证耶，力求说明基督教与儒教的一致性；他还“以学术为媒”，努力用知识与文化去争取中国的士大夫，向他们展示西方日益发展的科学技术，借以抬高西方文化在中国的地位。欧洲传教士远航东来，其社会意义已远不止于宗教，而是带来了有关西方世界的新信息，西学东渐由此拉开帷幕。19世纪初，随着资本主义对中国的扩张，西方传教士再次来华，除了翻译圣经以外，他们还编译各国史地和制度方面的书。传教士们继续沿用传播科学的方法，以作为他们在中国活动的媒介。主要是在沿海地区少数教民及上层官僚士大夫中间流传，内容逐步推广到政治、经济、思想文化等各个领域，其影响也日益扩大。自洋务运动到戊戌维新时期的译书活动则由传教士逐渐转为以官方为

3、主。尽管近代中国官方译书从林则徐便已开始，但是严格地说，由朝廷出面设置机构、组织人员，长时间比较系统地翻译西书，还是在第二次鸦片战争以后。这时朝廷从事翻译工作的主要机构是同文馆和江南制造局翻译馆。前者译书内容以世界知识，包括各国历史、国际法和有关史论为主；后者的译书以应用科学为主。1901年，刘坤一、张之洞奏请在南京设立江楚编译局。这样，从中央到地方，自上而下地形成了一个官方译书系统。官方译书主要还是以应用科学为主，重点是在兵学知识、工艺制造和自然科学理论，特别是数学、物理和化学方面，这和当时的国内需求和朝廷的政策是分不开的。由于甲午战败，国运艰辛，救国之士从日本的崛起中，感到了西洋文明的力量

4、，更欲从译书中寻求救国之道，到处兴起的译书社团，表明译书已具有广泛的社会基础，译书内容由自然科学扩展到社会科学。私家译书最著名的要数严复和林纾二人。严复的译书在思想界所起的作用最为深刻，他的天演论为当时的思想界敲响了救亡图存的警钟。林纾是第一位用古文翻译西方文学作品的人，共译作品184种，包括许多国家的文学名著。“严林”的译著在近代西学东渐史上有着特殊的价值和重要的地位。民国以后的译书种类、数量愈来愈多。在知识分子中出现了以鲁迅、周作人、陈独秀等人为代表的一个译书群，陈望道共产党宣言的翻译，给中国思想界带来新的生机。从中国沦为半殖民地半封建社会以后，中国社会的发展虽然路经多歧，千回百折，但总的

5、方向是与世界日益接轨，向着近代化的目标艰难而又不可阻挡地前进，这其中，译书所起到的作用不可忽视。 (选自国学总第39期，有删节)1下列是有关译书对中国社会发展产生影响的一些表述，符合原文意思的一项是（3分） （ ）A汉唐时期的一系列佛教译著其主要作用是在于促进了中西文化的交流。B译书所带来的西学的传播与扩展，成为中国社会开始向近代化转型的动因。C鸦片战争后，官方及私人的大量译作不断涌现，促成了西学东渐，促进了知识分子思想的变迁。D从一开始，西方传教士的大量译著就以传播科学只是为核心，不容置疑地起到开扁民智的作用。2下列对“西学东渐”的认识，不正确的一项是（3分） （ ）A两方的文化思想最早通过

6、汉唐时期大规模的佛经翻译活动传入我国，对当时社会的繁荣发展起到很大的推动作用。B从整体上讲，西学东渐应该值得肯定，因为它打破了封建士大夫的愚昧和麻木，使中国逐步迈向了近代化的历史进程。C“严林”译著所彰显出的价值和地位说明，西学东渐很成功的点是引进了西方先进的社会科学思想，进而更新了民族的社会心理机制。D欧洲传教士远航东来，不仅向中国传人宗教文化，还带来了西方的科学技术等信息，这标志着西学东渐的开始。3下列各项说法中，符合文章意思的一项是（3分） （ ）A中国译书的最早活动，始自介绍外来宗教，时界分明，先是佛教，然后是基督教。B第一次鸦片战争后，由于国内的需求和朝廷的政策，官方开始比较系统地翻

7、译西书。C在西方文化的启迪和催化下，中国知识分子开始由被动接受走向主动选择、编译。D作者认为社会科学方面的译著在促进中国社会变革方面起到的作用显然要大于自然科学译著。二、（33分）阅读下面的文言文，完成45题。（19分） 资治通鉴序 （宋神宗）御制朕惟（想，思考）君子多识前言往行以畜其德，故能刚健笃实，辉光日新。书亦曰：“王，人求多闻，时惟（愿，希望）建事。”诗、书、春秋，皆所以明乎得失之迹，存王道之正，垂鉴于后世者也。汉司马迁（chou,缀集：连缀汇集。多用于著述、编辑）石室金匮之书，据左氏国语，推世本、战国策、楚汉春秋，采经摭（zh，采集）传，罔罗天下放失（轶）旧闻，考之行事，驰骋上下数千

8、载间，首记轩辕，至于麟止，作为纪、表、世家、书、传，后之述者不能易此体也。惟其是非不谬于圣人，褒贬出於至当，则良史之材矣。若稽古英考，留神载籍，万机之下，未尝废卷。尝命龙图阁直学士司马光论次历代君臣事迹，俾就祕阁翻阅，给吏史笔札，起周威烈王，讫于五代。光之志以为周积衰，王室徵，礼乐征伐自诸侯出，平王东迁，齐、楚、秦、晋始大，桓、文更霸，犹讬尊王为辞以服天下；威烈王自陪臣命韩、赵、魏为诸侯，周虽未灭，王制尽矣！此亦古人述作造端立意之所繇也。其所载明君、良臣，切摩（切磋）治道，议论之精语，德刑之善制，天人相与之际，休咎庶证（吉凶、善恶各种现象）之原，威福盛衰之本，规模利害之效，良将之方略，循吏之条

9、敎，断之以邪正，要之於治忽，辞令渊厚之体，箴谏深切之义，良谓备焉。凡十六代，勒成二百九十六卷，列于户牖之间而尽古今之统，博而得其要，简而周于事，是亦典刑之总会，策牍之渊林矣。诗云：“商鉴不远，在夏后之世。”故赐书名曰资治通鉴以著朕之志焉耳。【注解】刚健笃实，辉光日新：易大畜：“刚健笃实，辉光日新。”高亨注：“天之道刚健，山之性厚实，天光山色，相映成辉，日日有新气象。”后常指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。至于麟止：到西汉发现麒麟为止。英考：（宋神宗）已故父皇英宗。4对下列句子中的加点的词的解释，不正确的一项是（3分） （ ）A君子多识前言往行以畜其德 畜：培养B此亦古人述作造端立意之所

10、繇也 繇：原由C勒成二百九十六卷 勒：编辑D以著联之志焉耳 著：完成5下列各组语句中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（3分） （ ）A考之行事。 不知将军宽之至此也。B断之以邪正。 以子之矛，陷子之盾，何如？C博而得其要。 君子博学而日参乎己。D简而周于事。 今吾于人也，听其言而观其行。6. 下列各选项中全都直接表现宋神宗看法的一项是（3分） （ ）王，人求多闻，时惟建事。诗、书、春秋，皆所以明乎得失之迹，存王道之正，垂鉴于后世者也。周积衰，王室微周虽未灭，王制尽矣！惟其是非不谬于圣人，褒贬出于至当，则良史之材矣。博而得其要，简而周于事，是亦典型之总会，策牍之渊林矣。商鉴不远，在夏后之世。

11、A B. C. D. 7. 把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）皆所以明乎得失之迹，存王道之正，垂鉴于后世者也。（4分）译文：（2）惟其是非不谬于圣人，褒贬出于至当，则良史之材矣。（3）分译文：（3）辞令渊厚之体，箴谏深切之义，良谓备焉。（3分）译文：阅读下面两首宋词，然后回答89题。野步【宋】周密麦陇风来翠浪斜，草根肥水噪新蛙。羡他无事双蝴蝶，烂醉东风野草花。野步【清】赵翼峭寒催换木棉裘，倚杖郊原作近游。最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。8.从人物形象的角度，谈谈两首诗分别呈现了怎样的一个野步者形象。（4分）9.这两首诗的三、四句都重点运用了同一种表现手法来表达作者的

12、内心情感，请作简要赏析。（4分）10补写出下列名篇名句中的空缺部分。（甲、乙两题任选一题作答；如果两题都答，则按甲题计分）（6分） 甲：（1） ，（2） ；（3） ，（4） 。（5） ，（6） ，是以区区不能废远。（李密陈情表）乙：（1）见贤思齐焉， 。 （论语）（2） ，安能行叹复坐愁？ （鲍照拟行路难）（3） ，佳木秀而繁阴。 （欧阳修醉翁亭记）（4）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉， 。 （王安石游褒禅山记）（5） ，到黄昏、点点滴滴。 （李清照声声慢）（6）叶上初阳干宿雨， 。 （周邦彦苏幕遮）三、（24分）阅读下面的文字，完成1114题。(24分)梦巴黎张清华

13、在遥远东方的屋檐下不难找到这样的牌匾：梦巴黎。一点也不夸张，在任何一个城市，都可以找到一家，甚至很多家以此为名字的时装店、咖啡馆从上个世纪30年代的海上繁华梦，到如今变得面目全非的乡间小镇，这块牌子被花花绿绿的霓虹灯管装裹着，闪烁在充满着富贵与浪漫之梦的东方之夜里。 可见巴黎不是一座城市，而是一个梦。 有太多的东西可供想象：诗歌和玫瑰，骑士和爱情，灯红酒绿的海洋，富有的黄金之都，流浪者与冒险家的乐园。一切的一切，伟大的和渺小的，圣洁的和龌龊的，富丽辉煌和神秘传奇的，会聚在一起，它们变成了一个梦，一种充满了蛊惑意味的气息弥漫在地球的各个角落里。理解巴黎是从想象开始的，而这想象似乎很难和巴黎这座城

14、市有直接的关系，巴黎是一种理念，一种永恒的关于时尚、艺术、精神和生活的先入之见，它就建筑在纸上，坐落在传说里。你听见哗哗作响的马车铃声，那是19世纪的巴黎你听见美妙华丽的音乐，那是莫扎特的巴黎；你听见隆隆响过的炮声，那是拿破仑波拿巴的巴黎。因此小偷和冒险家们来到这里，流浪汉和乞丐们来到这里，拉斯蒂涅、玛格丽特、卡西莫多和艾丝梅拉达们来到这里，没有他们就没有巴黎。就像塞纳河上曾经漂浮的垃圾、污秽一样，这座城市必须要汇聚它所应有的一切 美丽和丑陋，卑俗与浪漫，肮脏与高洁，一切的传奇和艺术。因此巴尔扎克和雨果来到这里，就连希特勒也来到这里。他不可一世地站在艾菲尔铁塔下检阅他的占领了巴黎的军队时，那副

15、得意神情，也好像是圆了一个乡下佬的梦 一条河给一个城市滋养了梦幻的色彩，塞纳河的波光使它成为了一个梦。巴黎，静静地躺在塞纳河的波光里。河上的一切光与影，都被它摇漾成金子和宝石，然后又折射到游人的梦里，开成绚烂的词语，无言的叹息。 一座城市是被一条河养大的，在这个意义上，河是城市的母亲。但世界上没有哪一座城市和河流的关系，是如此地紧密到不可分的程度。她不但创造了他，还使他具有了灵魂，灵气；而他，则反过来把她打扮得如此华贵富丽，使她如此精致妖娆、名声显赫。这、是不可思议的一种互相创造的关系，因为这样的创造和激发，使他们彼此拥有了如此充沛的激情和不衰的活力，拥有了无所不在的自由意志。 老旧的房屋和年

16、轻的精神，这也是巴黎能够成为一个梦的原因。没有年轻就不会有梦的躯体，没有老旧就没有梦的温床和氛围。某种意义上，是外省的青年们给巴黎带来了不竭的欲望和生命力。就像塞纳河水从远方流来，再向远方流去，是他们创造了巴黎，使它不断地老去，又再一次焕发生机。就像于连和拉斯蒂涅，他们的成功和失败，也早已成为巴黎的一部分。 从埃菲尔铁塔上看巴黎，那些站在远郊的高楼，就像是一些刚从外省赶来，排着队想挤进巴黎但又不得的粗俗汉子，显得那么莽撞和没有教养。它们在优雅和贵族的巴黎面前没有任何的优势 要知道，这种优势在世界上几乎任何一个地方，都有着无可争议的权威和不可抗拒的力量。可这是巴黎，在巴黎的高傲和不可思议的风姿面

17、前，它们是一些猥琐的求婚者，无法不显得寒伧和局促。 巴黎给了世界以多大的影响？没人能知道，更无法计算出来。但我知道人们关于现代城市的生活与文化的想象，差不多都是来源于它的蓝本。伦敦、柏林、罗马，甚至纽约，都没有能够像它那样，成为一个“梦”。显然巴黎是有它特殊的东西，是什么呢？我说不清。 （有删改）11.从全文看，为什么说“巴黎不是一座城市，而是一个梦”？（6分）答： 12.作者要写的是巴黎，但文章第一段为什么要从“东方之夜”写起？（4分）答： 13结合文意，回答下面的问题。（6分） (1)解释文中画波浪线的句子“因此小偷和冒险家们来到这里没有他们就没有巴黎”的含意。（3分） 答： (2)文中写

18、到：“从埃菲尔铁塔上看巴黎，那些站在远郊的高楼显得那么莽撞和没有教养。”请简要赏析这句话。（3分） 答：14.文章最后一段说：“人们关于现代城市的生活与文化的想象，差不多都是来源于它的蓝本”，你认为现代城市可以由此得到哪些启示呢？请结合文章简要阐述。（8分）答：第卷 表达题（84分）四、 (24分)15.下列句子中没有错别字的一句是（3分） （ ）A中国人历来讲究礼上往来，于是每逢年节便有“礼”往来穿梭，甚至于发生“礼”游一圈终又回到起点的怪事。B辛勤的汗水、不懈的努力、数十年如一日的耕耘，铺就了李欣通往成功的道路，如同水道渠成，瓜熟蒂落。C在哲学漫漫的长途上，康德仿佛是一片宁静的湖，因为浩瀚

19、，所以既使有翻卷不已的波澜也被人们忽略了。D没有了愚公移山的大气、精卫填海的执著、夸父逐日的热烈和嫦娥奔月的飘逸，故少儿时所读的神话不再。16.下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是（3分） （ ）A.余秋雨出版文化苦旅之后，没料到却给他带来了不虞之誉，被视为学者型作家，受到华语文学界的称赞，引起全国范围的关注。B.讲话也好，写文章也罢，绝不能自恃聪明，自上楼梯，把自己摆得高高的，居高临下，口若悬河，但就是缺少老百姓的语言，缺乏人民群众喜闻乐见的表达。C.我们不得不承认，大师们的作品也是参差不齐的，某些篇章语言繁冗乏味，格调低下庸俗，真让人不忍卒读。D.一场春雨过后，山上的梅花竞相开放，金黄的

20、、粉红的、雪白的，老枝横虬，暗香浮动，真让人感觉如花似锦，春意盎然。17.下列各句中，没有语病的一句是（3分） （ ）A.航天科学家曾希望这种撞击会激起六英里高的月球尘埃和碎片云，通过对它们扫描可以找到水冰的证据，但令大家失望的是，两次撞击后，没有发现任何云状物。B.甘肃移动公司向当地7所高校赠送400份中国青年报，老师同学们纷纷表示，此次活动不仅大大丰富了校园文化生活，而且让他们近距离地了解了中国青年报。C.孔子具有极其深邃广阔的眼光，他所提出和回答的问题，不仅超越了一朝一国、一姓一君的保国安邦的狭隘眼界，也超越了君民关系的思考，难道我们能否认这不是事实吗?D.2010年4月22日，由联合国

21、环境规划署、世界自然基金会共同主办的“商业为环境”全球峰会，则是继哥本哈根大会之后，世界环保组织和全球商界领袖首次谋求绿色共识。18将下面句子组成语意连贯、合乎逻辑的一段话，并将序号填入下面横线处。（5分）地处万仞山丛中的徽州人，热情奔放，天生就有一种文化的饥渴症。山越人粗犷的性情，萌发了最原始的“傩”。傩的特点是自娱自乐，只舞不歌，动作简单，带上假面俱，意在驱神镇魔。傩戏，依托着庙会平台发展，而“罚戏”则成为一种奇特的民间风俗。中原人迁徙到新安后，傩逐渐演变为边歌边舞的徽州傩，后又脱变为有情节有演员的傩戏。徽州人祭祖庙会多喜热闹隆重，以求达到与祖宗同乐，“戏”成了必不可少的项目。答：19阅读

22、下面两段文字，用一句话概括其主要信息。（不超过16字）（4分）世界卫生组织9月2日发布一份研究报告称，由于对女性心血管疾病和癌症等非传染病的预防与治疗不足，发展中国家与发达国家之间，50岁及以上女性预期寿命的差距正持续增大。 报告说，造成全球50岁及以上女性死亡的主要原因是心血管疾病和癌症等非传染病。过去30年，发达国家50岁以上女性预期寿命进一步提高。该年龄段女性乳腺癌和宫颈癌发病率虽有所升高，但得益于早期诊断和及时治疗，其死亡率却在下降。在发达国家，该年龄段女性患心脏病、中风和糖尿病的人数也较30年前有所下降。20阅读下面文字，分别针对鼠标、键盘、主机，从积极的角度各写一句话进行劝说，要求

23、语言得体，有说服力。(6分) 某一天，显示器叹息道：“唉，瞧我多可怜，天天被那个人盯着看。”鼠标一听不乐意了，说：“那算什么。我还天天被他攥在手里挪来挪去呢！”键盘接过话茬，委屈地说：“我天天被他敲打。”这时，主机开始说话了：“哥几个都别说了，你们哪有我惨，我天天被人按肚脐眼”对显示器：别人盯着你看，证明你在被关心。对鼠标：_ _对键盘：_对主机：_五、(60分)21. 阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）庄子在人间世中有一则故事：南伯子藄（q）到商丘去游玩，看到了一棵巨大而茂盛的树，这棵树与众不同，千乘车马都可以在它的绿荫下隐庇。然而子藄上前仔细地观看，发现这棵树枝丫弯弯曲曲不能做栋梁；

24、木心是空的不能做棺材；舔一下树叶，嘴就会受伤而溃烂；闻一闻气味，就会使人大醉三日醒不来。于是子藄得出结论：这是一棵无用的树，所以能够长得这样的高大。这则材料引发了你怎样的联想和感悟？请结合你的人生体验，写一篇不少于800字的文章。自拟标题，自定立意，不得抄袭套作。语文试卷参考答案一、(9分)1【答案】B【解析】A项“主要作用”错误，原文是“宗教的传播又往往同时伴随着文化的流通”，主要作用应是传播宗教。C项“促成了西学东渐”错误，“西学东渐由此拉开帷幕”是在明清时期。D项“以传播科学知识为核心”错误，主要目的是传播宗教。2【答案】A【解析】A项答非所问，因为此时还没有进入西学东渐阶段。3【答案】

25、C【解析】A项“先是”“然后”错误，文中没有提及如此明显的界限；B项应是“第二次鸦片战争后”；D项无中生有，在文章中找不到依据。二、（33分）4. 【答案】D【解析】著：表明。5. 【答案】A【解析】A之：前一个物指代词，指代“轶事旧闻”，也可译为“它们”；后一个是第一人称代词，译为“我”。B以：两个都是介词，可译为：“用”。C而：两个都是连词，可译为“并且”或“而且”。D于：两个都是介词，可译为“对”。6. 【答案】B【解析】是尚书中的话，是司马光的看法，是诗经中的话；才是宋神宗直接发表的分别对诗书春秋、司马迁写史记及司马光主编的史书的看法。7. 【答案】（10分）（1）都是用来阐明得失的规

26、律、存守王道的正统，给后代留下借鉴和训诫的作品。（2）正是因为他判断是非不与圣人相悖，褒贬十分得当，才被称为优秀史家的人才啊!（3）词语渊博厚实的文体，规戒劝谏深刻的含义，（确实）可以称为完备齐全。【文言文 参考译文】 我想君子多熟悉前人的言论行事，以此来培养自己的品德，所以能够在道德、文学、艺术等方面天天有长进。尚书也说：“作为君王，应个个力求博学多闻，时刻想到有所建树。”诗经、尚书、春秋，都是用来阐明得失的规律、存守王道的正统、给后代留下借鉴和训诫的作品。 汉代司马迁缀集皇家石室和金柜里的典籍，根据左丘明国语，推究世本、战国策、楚汉春秋等，博采经籍，摭（zh）取传记，收集天下轶事旧闻，考证

27、它们（轶事旧闻）是否属实，纵横驰骋于上下数千年间，开篇记载黄帝轩辕氏，直到西汉发现麒麟为止，创作记、表、世家、书、传，使后世撰述历史的人都不能改变这种体例。正是因为他判断是非不与圣人相悖，褒贬十分得当，才被称为优秀史家的人才啊! 考察已故父皇英宗，在日理万机之时仍留意于典籍，也未尝辍止读书。曾命令龙图阁直学士司马光论列历代君王大臣们所做的事情，让他在皇家秘阁翻阅文献档册，供给史官、笔纸，修撰从周威烈王开始、到五代为止的历史。司马光的意见认为周朝积弱，王室衰微，礼乐仪制和军事征讨都由诸侯任意自为，周平王被迫东迁国都，齐、楚、秦、晋于是开始强大；齐恒公、晋文公先后相继称霸，还假托尊崇周王为辞以收服

28、天下。直至周烈王任命臣子韩、赵、魏三家为诸侯时，周朝虽然没有灭亡，但王制却已完全毁掉了！这也是古人著书时开篇立意的原由。这本书记载圣明君主、贤良大臣，切磋治国之道，议论中的精辟语句，道德、刑法双管的良善制度，天与人之间的和谐关系，吉凶、善恶各种现象的根源，权力福禄兴盛衰弱的原因，规划利害的效果，优秀将领的战略，廉谨官员的制策，用邪正为标准进行判断，从郅治与怠忽中抓住根本，词语渊博厚实的文体，规戒劝谏深刻的含义，确实可以称为完备齐全。全书共记载十六个朝代，编辑成二百九十四卷，放置在房室之中（阅之）便尽知从古到今的道统，内容广博而且得其要点，对事件的叙述简明却又周详，这也可以称作历代典制法规的总汇

29、，档册文牍的全书。诗经说：“商朝的借鉴不远，就是夏朝的灭亡。”所以赐此书名为资治通鉴，用来表明朕的心志.8. 【答案】第一首诗给我们呈现的是一个陶醉于春天美景，悠然漫步于郊野的隐逸者形象；（2分）第二首诗给我们呈现的是一个在阵阵秋寒中带着哀愁，只能倚杖在近郊漫步的老者形象（2分）。9. 【答案】两首诗三、四句都运用了拟人的手法。（1分）周诗赋予蝴蝶以人的感情，和煦的春风让纷飞的蝴蝶陶醉了，“烂醉”二字形象地表现出蝴蝶沉醉花丛，留恋不去的如醉形态，也把作者目睹此景时的陶然之情和盘托出；赵诗将“秋风”拟人化，认为它是“管闲事”的家伙，染红了枫叶，染白了人头，一年年秋风吹走了一年年时光，它撩起人的种

30、种愁绪，作者用拟人化的手法将自己老之将至之感形象地表达出来。（3分）10【答案】甲、（1）臣无祖母，（2）无以至今日，（3）祖母无臣，（4）无以终余年，（5）祖孙二人，（6）更相为命，是以区区不能废远。乙、（1）见不贤而内自省也（2）人生亦有命（3）野芳发而幽香（4）故非有志者不能至也（5）梧桐更兼细雨（6）水面清圆，一一风荷举三、（24分）11.【答案】（6分）巴黎是想象的会聚，是一种理念，充满了神秘而传奇的气息；巴黎与塞纳河互相滋养，拥有梦幻的色彩和充沛的激情；巴黎既古老又年轻，拥有不竭的创造欲望和生命力。答出1点给2分，共6分。意思相近即可。12.【答案】（4分）表现巴黎对世界的影响（2

31、分）；突出东方之夜的梦幻色彩，为后文写“梦巴黎”作铺垫（2分）。答出一点给2分，共4分，意思相近即可。13【答案】（6分） (1)（3分）各种各样地位卑微的人（1分）汇聚到巴黎（1分），他们的故事也是巴黎传奇不可或缺的一部分（1分）。答出1点给1分，共3分。意思相近即可。 (2)（3分）运用拟人（或“比喻”）修辞，把“远郊的高楼”拟作（或“比喻成”）“莽撞和没有教养”的“粗俗汉子”（1分），生动地嘲讽了各种各样的现代建筑在优雅而高贵的巴黎面前格格不入的现实（2分）。答出技巧，给1分；答出效果，给2分。共3分。意思相近即可。14. 【答案】（8分）参考角度： 要有丰厚的文化艺术底蕴；要注意自然条

32、件和城市的有机融合；要有包容的胸襟，给不同层次的人提供创造的平台；要注意城市建筑的整体风格【解析】答出至少四个方面的观点，给4分；阐述有理有据，给4分。共8分。言之成理第卷 表达题（84分）四、15.【答案】D【解析】A“上”改为“尚”；B“道”改为“到”；C“既”改为“即”。16.【答案】B【解析】B项，喜闻乐见：喜欢听，乐意看。指很受欢迎。A项，“不虞之誉”：没有意料到的赞扬，句中“没料到”与“不虞”重复。C项，不忍卒读：不忍心读完，多形容文章悲惨动人。不指文章的好或差。D项，如花似锦：形容风景、前程等十分美好，不合语境。17. 【答案】A【解析】B项语序不当，“不仅”“而且”后的内容应调

33、换位置；C项“否定不当”，“难道我们能否认这不是事实吗?”这个句子含三重否定，“事实”最终还是被否定掉了，与想要表迭的意思相反。D项主宾不搭配，大会应是“谋求绿色共识”的大会，在句末加“的大会”，或者将“共同主办的”中的“的”改为“了”。18【答案】【解析】错1个扣2分，错两个则不给分）（5分）19【答案】贫富国家女性预期寿命差距增大【解析】“贫富国家”“女性预期寿命”“差距增大”各1分。将“贫富国家”替成“发展发达国家”亦可。16字以上，每多1字扣1分，扣完为止。若答成“发达国家女性预期寿命提高”给2分。20. 【答案】（每句2分） (示例)对鼠标：被人攥在手里，也是一种温暖。对键盘：虽常常被人敲打，但让人们得到信息与沟通。对主机：虽被人按肚脐眼，但换来的是知识的更新，科技的进步。五、(60分)21. 【解析】立意：主要抓住“子藄得出结论：这是一棵无用的树，所以能够长得这样的高大”一句中关于“无用”的结论，由此生发开去，探讨“有用”与“无用”的问题。结构：什么是“有用”“无用”（摆出论点）为什么“有用”“无用”（两者关系）怎样才能正确认识“无用”（结论）。