2015年新课标2卷高考语文预测试卷及答案.doc

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1、2015年新课标2高考预测试卷及答案第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。“中和位育”伦理观所蕴涵的“时中”“权变”原则，无论对于我们正确处理政治关系、经济关系、人际关系，还是我们个人的立身处世，都不啻是一种极好的价值抉择。它强调灵活变通，又不失准则，不违背规律，强调因时因地因物的变化，合宜适度地处理问题。儒家认为，宇宙间的一切事物都是随着时间的运行而不断发展变化，因而人的行为也必须适应这发展变化。合乎这一规律的，则谓之“时中”。中庸云：“君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也。”“时中”，就是按照事物与时发展的实际情况去把握与之

2、相应的适中之道；“无忌惮”，则是不管事物与时发展的客观规律，而单凭自己主观之愿，无原则地肆意妄行，无所顾忌，如此也必难免陷入“过”与“不及”之错误两端。故易艮彖云：“时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。”孔、孟都非常强调“时”的观念，认为一切事物都有其相适应的时间。如果离开这一规律，就无法掌握中和之道。如在发展农业生产方面，孔子主张“使民以时”，孟子也认为：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”“鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田勿夺其时，数口之家可以无饥矣”。在时代发展的观念上，孔子认为夏、商、周三代由于时代不同，故

3、其“礼”也必须有所因革损益。这正如易所谓：“变通者，趋时也。”“权变”是从另一个角度诠释“时中”的思想。儒家认为，事物在按照常规不断变化的同时，还可以出现某些意想不到的反常情况，因此需要在“执中”的前提下，做到灵活变通。儒家把这种应变的灵活性称作为“权”。孟子说：“执中无权，犹执一也。”“执一”，就是一种以片面、孤立、静止的观点看问题的方法，只有“执中用权”才合乎辩证法的观点。故淳于髡问孟子，当“嫂溺，援之以手”和“男女授受不亲”发生矛盾，将如何处理，孟子毫不犹豫地回答：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也。”这个例子生动地论证了“权”与“中”的关系，并强调了“权”

4、的重要性。在特殊情况下，只有对“礼”适时地加以变通，才符合中道。可见，儒家“时中”“权变”体现了原则性与灵活性的高度统一。今天的社会日新月异，新问题新情况层出不穷，这就需要我们运用“时中”“权变”来应对、解决日益繁多的突发事件，以协调、理顺多方面的利益关系。所以，对待儒家这一古老的传统伦理观，我们应当有一个科学的态度。诚然，儒家学说中的某些具体内容确已过时，但是作为集本体论、认识论与方法论于一身的“中和位育”精神是永远不会过时的。其本身所包含的“时中”“权变”等内容，决定了它并非是死的教条而是活的灵魂，决定了它本身可以适应时代的发展而随时调整更新，从而适应时代的需求。若把“时中”的法则运用于制

5、定政策或制度创新，则可以帮助我们尽得事理之宜而避免犯下或“左”或“右”的错误；若把既要有灵活性而又不违原则的“权变”法则用于处理对外关系和政治理论上，则有利于解放思想。至于我们究竟能在多大程度上发挥和利用先哲留下的这笔具有巨大潜力的精神财富，并不在于我们能指出其中的多少不足，而在于我们能否尽可能地汲取其中的营养。1下列各项中，对“中和位育”伦理观的内涵概括最准确的一项是（ ）（3分）A“中和位育”中的“权变”法则用于处理对外关系和政治理论上，则有利于解放思想。B“中和位育”包含“时中”和“权变”两个伦理法则，强调灵活变通又不失准则，不违背规律，强调因时因地因物的变化，合宜适度地处理问题。C“中

6、和位育”中的“时中”法则运用于制定政策或制度创新，则可以帮助我们尽得事理之宜而避免犯下或“左”或“右”的错误。D“中和位育”是集本体论、认识论与方法论于一身的。我们在对待这一古老的传统伦理观时应当有一个科学的态度。2下列各项中，对文章内容理解有误的一项是（ ）（3分）A“小人之反中庸也，小人而无忌惮也”，从这句可以看出：单凭自己主观之愿，无原则地肆意妄行，无所顾忌，势必会使自己陷入“过”与“不及”之错误两端。B孔、孟都认为一切事物有其相适应的时间。在农业生产方面，他们非常强调“时”的观念；在时代发展的观念上，孔子认为“礼”也必须因时而有所因革损益。C孟子回答淳于髡的那段话，体现了儒家“执中用权

7、”的思想，不能片面、静止、孤立地看问题，强调灵活应变的重要性，在特殊情况下要学会变通。D“君子之中庸也，君子而时中”是在告诉我们：君子按照事物与时发展的实际情况去把握与之相应的适中之道，做事时就一定不会使自己陷入“过”或“不及”的错误之中。3下列各说法中，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A儒家的“时中”“权变”两个原则是高度统一的，“权变”是从另一个角度阐释“时中”思想，二者体现了原则性和灵活性的紧密结合。B事物在不断变化的同时，还可能出现某些意想不到的反常情况，因此需要做到灵活变通。儒家把这种应变的灵活性称作为“权”。C孟子说：“执中无权，犹执一也。”“执一”，就是一种以片面、孤立、静止

8、的观点看问题的方法，是不可取的。D在特殊情况下，只有对“礼”适时地加以变通，才符合中道。“执中用权”才合乎辩证法的观点。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面文言文，完成47题。郑赐，字彦嘉，建宁人。洪武十八年进士。授监察御史。时天下郡邑吏多坐罪谪戍，赐尝奉命于龙江编次行伍。方暑，诸囚惫甚。赐脱其械，俾僦舍止息，周其饮食，病者与医药，多所全活。秩满当迁，湖广布政司参议阙，命赐与检讨吴文为之。二人协心划弊，民以宁辑，苗、僚畏怀。母丧，去。服除，改北平参议，事成祖甚谨。复坐累谪戍安东屯。及惠帝即位，成祖及楚王桢皆举赐为长史。不许，召为工部尚书。燕兵起，督河南军扼燕。成祖入京师

9、，李景隆讦赐罪亚齐、黄。逮至，帝曰：“吾于汝何如，乃相背耶?”赐曰：“尽臣职耳。”帝笑释之，授刑部尚书。永乐元年，劾都督孙岳擅毁太祖所建寺，诏安置海南。岳，建文时守凤阳，尝毁寺材，修战舰以御燕军，燕知其有备，取他道南下，故赐劾之。二年劾李景隆阴养亡命，谋不轨。又与陈瑛同劾耿炳文僭侈，炳文自经死。皆揣帝意所恶者。祁阳教谕康孔高朝京师还，枉道省母。会母疾，留侍九阅月不行。赐请逮问孔高，罪当杖。帝曰：“母子暌数年，一旦相见难遽舍，况有疾，可矜也。”命复其官。三年秋，代李至刚为礼部尚书。四年正月，西域贡佛舍利，赐因请释囚。帝曰：梁武、元顺溺佛教有罪者不刑纪纲大坏此岂可效。是年六月朔，日当食，阴云不见，

10、赐请贺。不许。赐言：“宋盛时尝行之。”帝曰：“天下大矣，京师不见，如天下见之何?”卒不许。赐为人颇和厚，然不识大体，帝意轻之。为同官赵羾所间，六年六月忧悸卒。帝疑其自尽。杨士奇曰：“赐有疾数日，惶惧不敢求退。昨立右顺门，力不支仆地，口鼻有嘘无吸。”语未竟，帝曰：“微汝言，几误疑赐。赐固善人，才短耳。”命予葬祭。洪熙元年赠太子少保，谥文安。（选自明史列传第三十九，有删改）4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A秩满当迁 秩：任期B李景隆讦赐罪亚齐、黄 讦：攻击C母子暌数年 暌：分别D二人协心划弊 划：规划5下列对文章画线的句子断句正确的一项是（ ）（3分）A梁武、元顺溺/佛教

11、有罪者/不刑纪纲/大坏此/岂可效B梁武、元顺溺佛教/有罪者不刑/纪纲大坏/此岂可效C梁武、元顺溺/佛教有罪者/不刑纪纲大坏/此岂可效D梁武、元顺溺佛教/有罪者不刑纪纲/大坏此/岂可效6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A郑赐多次被贬。洪武为监察御史，因为有罪被贬在龙江整编军队，成祖时被别人连累充军安东屯。B郑赐刚正不阿。成祖攻入南京，抓到郑赐，成祖问他问什么背叛，郑赐说：“尽我做为臣子的职责。”C郑赐做事喜欢揣摩皇帝心思。郑赐先弹劾孙岳擅自损毁太祖修建的寺庙，后弹劾李景隆暗中收养亡命之徒，图谋不轨，又与陈瑛弹劾耿炳文超越本分。D郑赐遇事胆小，忧悸而死。他被同僚赵羾离间

12、，病了多天，心里害怕而不敢要求退下，站在右顺门，因力不支倒地而亡。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）赐脱其械，俾僦舍止息，周其饮食，病者与医药，多所全活（5分）（2）微汝言，几误疑赐。 赐固善人，才短耳。（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这两首宋词，完成后面问题。（11分）鹊桥仙秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。鹊桥仙谢薖月胧星淡，南飞乌鹊，暗数秋期天上。锦楼不到野人家，但门外、清流叠嶂。一杯相属，佳人何在，不见绕梁清唱。人间平地亦崎岖，叹银汉、何曾风浪！注锦楼：乞

13、巧节时，当时富贵人家在庭中所结的彩楼。8谢词的上阕写了哪些意象？有何作用？（5分）9这两首词运用的最典型的表现手法是什么？请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（6分）10补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（1）屈原在离骚中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句“ ， ”。（2）李煜的虞美人一词中表现词人在永不停止消逝的时光面前感慨无限，同时放笔呼号，发出一声深沉的浩叹的句子是 ， 。（3）念奴娇赤壁怀古中词人从视觉、听觉角度，同时运用比喻生动描写赤壁雄奇壮阔的景物的语句：乱石穿空， ， 。乙 选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡

14、上把所选大题对应的题号方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多涂按所答第一大题评分；多做按所答的第一大题评分。三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）父母的心思张俊杰最近公司业务繁忙，我经常被派到外地，很少能够在家休息。这天刚到家，妻子就对我说：“咱爸也不知道咋回事，最近越来越糊涂了!”我追问情况，说咋了？妻子说：“昨天他来了，送来半袋子新打下的玉米糁。我去厨房给他做饭，他在沙发上摆弄琪琪新买的遥控小汽车。结果他走后，琪琪的遥控小汽车就不见了，哪儿也找不到。”我听完一惊，感觉不可思议。父亲一生坎坷，吃了不少苦，直到退休也没能转正

15、，仍是我们村小学的民办教师，工资十分低廉。但他一手拿粉笔，一手拿锄头，硬是和母亲将我们姐弟五个养大成人。如今我们都成家了，父亲也老了，年近七十，腰弯背驼。但他仍坚持亲自种田，不想成为我们的拖累。在岁月的风雨剥蚀下，父亲像一棵衰老的树，只是每到春天还努力抽出几粒新芽，开出几朵瘦弱的小花。今年春节时我回老家，在饭桌上和二弟商议不让父亲种田了，让他把田交给二弟一块种，不想却遭到了拒绝。父亲说他还能扒拉动，谁都不拖累，晚两年等扒拉不动了再说。没想到刚过半年，父亲竟然老得这么快。见我无语，妻子又说：“今年春天你在江苏那一阵子，咱爸也来过一次，送来了半袋子面粉。他走后，琪琪那件印着喜羊羊的夹克就不见了。第

16、二天琪琪哭着闹着要穿，我把家翻了个底朝天也没找到，我一生气还打了琪琪一巴掌。结果晚上他打来电话说，琪琪的一件衣服过年时落在家里了，问我星期天有没有时间回去拿，没有时间他就送过来。我问是印着喜羊羊那件吗，他说是。”“我当时就怀疑他是装东西时夹带进去的，那件夹克过年回家时琪琪根本没穿回去。”妻子顿了顿又说，“他那么大年龄了，我怎么好意思让他送，星期天我只好带着琪琪回了一趟老家，为此还耽误了琪琪上书法班。”看妻子有点生气，我笑着缓和气氛，说：“是吗？”刚吃过晚饭，电话就响了，一看来电显示，正是父亲。父亲一听是我很激动，问我近一段的工作状况，问我啥时候回来的。最后父亲不好意思地说，昨天他回去时不小心将

17、琪琪的遥控小汽车错装到兜里带回去了，我要有时间要我带着琪琪回去拿。电话里他话语连贯，思维清晰，全然听不出糊涂的迹象。明天就是周末，我也半年没回老家了，我决定带着妻子和儿子回老家看看。一进家门，父亲很高兴，一边用手抚摸琪琪的头一边朝屋里喊：“他娘，孙子回来了！”很快母亲腋下夹着一根拐杖出来了。我惊问原因，母亲满不在乎地说：“还不是老毛病，脚腿疼。”说完就亲热地拉住琪琪，左看右看，问他考了多少分，问他想奶奶了没。而琪琪却一边敷衍，一边左右乱瞅见缝插针地询问他的遥控小汽车。我问母亲的情况。父亲说：“医生说是过度劳损落下的病根，老了都是这样，也没什么好办法。”刚吃过饭，公司就打来电话，说是晚上要招待一

18、个外地的客户，问我在哪。父母一听公司有事，急忙为我们准备东西，又是让二弟去地里刨鲜花生、红薯，又是打枣树上的红枣，很快我们的包就比来时大了许多。告别父母，二弟推着车送我们。我细问二弟爹娘的身体，二弟说：“咱爹倒没啥，就是咱娘最近老是做梦，一做梦就梦见琪琪，想得慌，半夜半夜地睡不着。”我听后心头一酸，泪水在眼眶里乱撞。扭头看妻子，她和我对了一下眼光，脸很快红了。（选自羊城晚报）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）A文中插入“父亲拿走儿子的衣服”这一情节，是进一步表明父亲糊涂，经常带走小孩的衣物。B文中妻子“他那么大年龄了，我怎么好意思让他送”，后面又交代“妻子

19、有点生气”，可见前句话表现妻子的一种虚伪的性格。C小说运用伏笔和照应的手法组织材料，如电话里父亲话语连贯，思维清晰是伏笔，后面二弟说“咱爹倒没啥”是照应。D小说的结尾一段写到小夫妻二人脸红的情节，是因为二人知道了“父母的心思”内心产生的一种羞愧心理。E文章通过语言、动作、肖像、心理等方式多角度塑造父亲这一形象，同时又运用比喻、对比等手法使人物形象更加鲜明。（2）文中画线的句子有何作用，请简要分析。（6分）（3）结合作品，请简要分析“父亲”这一人物形象。（6分）（4）小说的标题是“父母的心思”，那“父母的心思”到底是什么？它在文中有何作用，请结合全文谈谈你的看法。（8分）四、 实用类文本阅读（2

20、5分）12阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）申泮文：一生两个“主题词”陈建强 马超主题词：化学1936年考入南开大学化工系，1940年毕业留校任教，此后70余年时间里，申泮文从未离开过南开和自己钟爱的化学教育事业。1996年，申泮文已80岁高龄。这一年他开始着手“干一件大事”“出版一部赶超国外教科书水平的教材”。早在20世纪50年代，申泮文就翻译出版了新中国的第一部化学教材普通化学。此后很长一段时间，他主导着全国高校一年级本科生化学教材的建设工作。然而，随着对国外高等化学教育的深入了解，他发现自己一直行进在“错误的道路上”：国外高校本科一年级的化学课程一般被称为“General C

21、hemistry”，自一百多年前我国引入高等化学教育起，就将其译为“普通化学”。“实际上，普通一词并不准确！其正确的含义，应该是把一级学科化学的概貌讲授给刚刚进入化学殿堂的学生，所以称为化学概论更为合适。”申泮文认为，“这门面对一年级新生的课程，应该由那些对化学学科整体发展有着深刻把握、经验丰富的教授亲自授课。”在申泮文的坚持和努力下，南开大学成立了“近代化学教材丛书编委会”，启动新教材的编写工作。4年之后，近代化学导论刚一出版，即被列为“面向21世纪课程教材”。与此同时，南开大学也正式将本科一年级化学课程“General Chemistry”定名为“化学概论”“你把化学元素周期表给我变到电脑

22、里去。”如今已是南开大学化学学院教授的车云霞，仍清晰地记得当年跟随申泮文读博士时他给自己指定的“博士论文”题目。那一年，申泮文开始接触计算机，钻研多媒体编程技术，并萌发了“研制出世界一流的现代化教学软件”的念头。于是他率领一批博士、硕士和本科生，运用计算机技术，对以往的教学手段进行改造。经过3年的艰苦努力，电子教科书化学元素周期系终于在2000年底由高等教育出版社正式出版，并随即获得2001年国家优秀教学成果一等奖。这套包含60多万汉字、4000多幅图片和1000多幅动画的软件，采用人机对话方式，以元素周期表为主菜单，将各种元素结构通过三维动画进行生动的演示，显示了丰富活泼的教学内容。北京大学

23、的教学实践证明，学生完全可以通过这套软件自学，从而使一年级的化学课时减少一半。中科院院士朱清时评价说：“这一成果代表了我国大学多媒体教学和研究的水平。”此后，申泮文又把这套软件译成英文出版。在“化软”之后，申泮文又组建了分子科学计算中心，他的想法是要“打造一个教学与科学研究为一体的创新平台”。担任中心主任的周震教授由衷地赞叹：“实验、理论、计算，申先生用活了拉动化学学科发展的这三驾马车。”那段时间，人们总能看到这位白发先生骑着一辆破旧的自行车在校园穿梭。许多人感叹，这位耄耋老人哪来这么旺盛的精力？因为他们都知道，77岁那年，申泮文罹患癌症，切掉了五分之四的胃。主题词：爱国“如果在科学家和教育家

24、这两个身份中选择，我宁愿做一名教育家。”申泮文这样说。抗战胜利后，申泮文受命承担清华、北大和南开三校复员返校的公物押运工作。历经一年波折，跨越3500公里路途，他和同伴将300多吨公物运回平津，为西南联大的历史画上最后一个句号。2005年，申泮文以“我国执教时间最长的化学教师”的评语，入选“中国10位最令人感动的教师”。那一年，他90岁。90岁那年，申泮文还开通了博客，成为最老的博主，博客的名字开门见山“申泮文教育家博客”。“我最关心的是教育，我们教育工作者要增强危机意识，为国家的教育事业提供意见。教育改革可是要摸着石头过河。”在申泮文的博客中，对“石头”有所阐述，他认为的“石头”有二：一是中

25、国教育史上的成功案例，如西南联大和张伯苓创立的南开教育体系；二是国外先进教育的规律和经验。每年新生入学，南开大学的很多院系都邀请他开办“铸我南开魂”系列校史讲座，对于这样的邀请，申泮文不论多忙都从不拒绝。他说：“爱国主义教育是育人的根本，是我们教师最崇高的责任。”“要问我时间都去哪儿了？我一生的时间就干了这两件事！”申泮文倚在病床上，捻着胡子悠悠地说，神情怡然。（2014年08月15日光明日报 ，有删节）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）A20世纪50年代，申泮文就翻译出版了新中国的第一部化学教材普通化学，但后来他发现“普通化学”并不准确应称为“化学概论”

26、更为合适。B申泮文接触计算机，钻研多媒体编程技术之后，对计算机产生浓厚的兴趣，于是开始运用计算机技术，对以往的教学手段进行改造。C2005年90岁的申泮文因为“我国执教时间最长的化学教师”，入选“中国10位最令人感动的教师”。D90岁那年，申泮文开通了博客，博客的名字开门见山“申泮文教育家博客”，由此可见申泮文在开朗的同时也有一些自负。E申泮文认为教育改革可是要“摸着石头过河”，这里的石头应是中国教育史上的成功案例和国外先进教育的规律和经验。（2）中科院院士朱清时评价申泮文的化学元素周期系说“这一成果代表了我国大学多媒体教学和研究的水平”，请简要概括原因。（6分）（3）结合全文佳肴概括申泮文在

27、化学教学方面取得的突出成绩。（6分）（4）2005年申泮文入选“中国10位最令人感动的教师”原因是什么，结合全文谈谈你的看法。（8分）第卷 表达题五、语言文字运用（20分）13依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）（3分）（1）父母是孩子的启蒙老师，也是孩子成长的终身老师。如何维持老师身份的新鲜感，大家，互不相让，这使得年轻的父母们无所适从。（2）对于什么是企业人才，与会者，但有一点得到公认，引领未企业发展的人才必须具备领导才能、谈判能力和全球思维三大能力。（3）蒙娜丽莎的微笑为什么是最美的？500多年，人们一直对此，即使是同一个观者，在不同的时间去看，感受似乎都有所不同。A莫衷一

28、是 各抒己见 各执一词 B各执一词 各抒己见 莫衷一是C莫衷一是 各执一词 各 抒己见 D各抒己见 莫衷一是 各执一词14下列句子中，没有语病的一句是（ ）（3A关于高考改革，有评论者认为，教育最大的价值在于公平与否，改革最应捍卫的目标也是公平。社会关注教育改革，很大程度上也是出于对教育公平的关切。B昨晚，2014届世界小姐中国区总决赛在深圳海上世界落下帷幕。来自全国各地的30名佳丽经过激烈角逐，27号选手杜暘最终摘得本届世界小姐中国区总决赛桂冠，16号徐聪聪和30号闫婷分获亚军和季军。C广州恒大足球队首次参加“世俱杯”比赛，与欧洲、南美洲和非洲的冠军同场竞技，在收获自信的同时也看到了与世界的

29、差距。D近年来，在腾格里沙漠腹地建起的工业园区将污水排进腾格里沙漠深处。一些足球场大小的排污池，污秽不堪，气味刺鼻。专家透露，沙漠地下水一旦被污染后，想修复几乎是不可能的。15依次填入下面一段文字横线处的词语，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）唐代狂草是中国书法艺术发展的一个颠峰， 。 ， 。 ，。唐朝狂草书风的出现，其原因是多元的。随着狂草书势的审美价值和艺术价值不断被发掘，狂草书势的内涵将更为丰富迷人。如果说书法是中国文化核心的核心最具抒情性最能体现中国艺术精神的艺术样式也是中国写意艺术发展的一个颠峰是世界造型艺术史上的一个奇迹张旭、怀素的狂草可说是书法向自由表现方向发展的一个极致那么狂草就

30、是这个核心的金字塔尖，是“王冠上的明珠”A B C D16下面是全国汉字输入大赛的徽标，请结合注解，简要说明该徽标的组成与含义。（5分）17将下面四个短句改为一个长句，可适当增删词语，但不能改变句子原意。（6分）（1）寺庙、佛塔在地震中往往不容易受损、倒塌。（2）这是因为寺庙、佛塔选址和建筑有玄机。（3）它们比一般建筑更为科学、合理，具有极好的防震抗震性。（4）科学最终揭开了这一“不倒之谜”。六、写作（60分）18仔细观察下面漫画，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离漫画内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。参考答案第卷 阅读题

31、甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。“中和位育”伦理观所蕴涵的“时中”“权变”原则，无论对于我们正确处理政治关系、经济关系、人际关系，还是我们个人的立身处世，都不啻是一种极好的价值抉择。它强调灵活变通，又不失准则，不违背规律，强调因时因地因物的变化，合宜适度地处理问题。儒家认为，宇宙间的一切事物都是随着时间的运行而不断发展变化，因而人的行为也必须适应这发展变化。合乎这一规律的，则谓之“时中”。中庸云：“君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也。”“时中”，就是按照事物与时发展的实际情况去把握与之相应的适中之道；“无忌惮”，则是不管事物与时发展

32、的客观规律，而单凭自己主观之愿，无原则地肆意妄行，无所顾忌，如此也必难免陷入“过”与“不及”之错误两端。故易艮彖云：“时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。”孔、孟都非常强调“时”的观念，认为一切事物都有其相适应的时间。如果离开这一规律，就无法掌握中和之道。如在发展农业生产方面，孔子主张“使民以时”，孟子也认为：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”“鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田勿夺其时，数口之家可以无饥矣”。在时代发展的观念上，孔子认为夏、商、周三代由于时代不同，故其“礼”也必须有所因革损益。这正如易所谓：“变通

33、者，趋时也。”“权变”是从另一个角度诠释“时中”的思想。儒家认为，事物在按照常规不断变化的同时，还可以出现某些意想不到的反常情况，因此需要在“执中”的前提下，做到灵活变通。儒家把这种应变的灵活性称作为“权”。孟子说：“执中无权，犹执一也。”“执一”，就是一种以片面、孤立、静止的观点看问题的方法，只有“执中用权”才合乎辩证法的观点。故淳于髡问孟子，当“嫂溺，援之以手”和“男女授受不亲”发生矛盾，将如何处理，孟子毫不犹豫地回答：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也。”这个例子生动地论证了“权”与“中”的关系，并强调了“权”的重要性。在特殊情况下，只有对“礼”适时地加以变

34、通，才符合中道。可见，儒家“时中”“权变”体现了原则性与灵活性的高度统一。今天的社会日新月异，新问题新情况层出不穷，这就需要我们运用“时中”“权变”来应对、解决日益繁多的突发事件，以协调、理顺多方面的利益关系。所以，对待儒家这一古老的传统伦理观，我们应当有一个科学的态度。诚然，儒家学说中的某些具体内容确已过时，但是作为集本体论、认识论与方法论于一身的“中和位育”精神是永远不会过时的。其本身所包含的“时中”“权变”等内容，决定了它并非是死的教条而是活的灵魂，决定了它本身可以适应时代的发展而随时调整更新，从而适应时代的需求。若把“时中”的法则运用于制定政策或制度创新，则可以帮助我们尽得事理之宜而避

35、免犯下或“左”或“右”的错误；若把既要有灵活性而又不违原则的“权变”法则用于处理对外关系和政治理论上，则有利于解放思想。至于我们究竟能在多大程度上发挥和利用先哲留下的这笔具有巨大潜力的精神财富，并不在于我们能指出其中的多少不足，而在于我们能否尽可能地汲取其中的营养。1下列各项中，对“中和位育”伦理观的内涵概括最准确的一项是（ ）（3分）A“中和位育”中的“权变”法则用于处理对外关系和政治理论上，则有利于解放思想。B“中和位育”包含“时中”和“权变”两个伦理法则，强调灵活变通又不失准则，不违背规律，强调因时因地因物的变化，合宜适度地处理问题。C“中和位育”中的“时中”法则运用于制定政策或制度创新

36、，则可以帮助我们尽得事理之宜而避免犯下或“左”或“右”的错误。D“中和位育”是集本体论、认识论与方法论于一身的。我们在对待这一古老的传统伦理观时应当有一个科学的态度。【答案】B考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。2下列各项中，对文章内容理解有误的一项是（ ）（3分）A“小人之反中庸也，小人而无忌惮也”，从这句可以看出：单凭自己主观之愿，无原则地肆意妄行，无所顾忌，势必会使自己陷入“过”与“不及”之错误两端。B孔、孟都认为一切事物有其相适应的时间。在农业生产方面，他们非常强调“时”的观念；在时代发展的观念上，孔子认为“礼”也必须因时而有所因革损益。C孟子回答淳于髡的那段话，体现了儒家

37、“执中用权”的思想，不能片面、静止、孤立地看问题，强调灵活应变的重要性，在特殊情况下要学会变通。D“君子之中庸也，君子而时中”是在告诉我们：君子按照事物与时发展的实际情况去把握与之相应的适中之道，做事时就一定不会使自己陷入“过”或“不及”的错误之中。【答案】D【解析】试题分析：此题考查筛选信息的能力。解答此题，可根据对文意的理解，将选项代人原文，进行一一比较分析，做出判断取舍，D项，表述不正确，“一定不会”说话绝对。所以选D。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。3下列各说法中，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A儒家的“时中”“权变”两个原则是高度统一的，“权变”是从另一个角度

38、阐释“时中”思想，二者体现了原则性和灵活性的紧密结合。B事物在不断变化的同时，还可能出现某些意想不到的反常情况，因此需要做到灵活变通。儒家把这种应变的灵活性称作为“权”。C孟子说：“执中无权，犹执一也。”“执一”，就是一种以片面、孤立、静止的观点看问题的方法，是不可取的。D在特殊情况下，只有对“礼”适时地加以变通，才符合中道。“执中用权”才合乎辩证法的观点。【答案】B【解析】试题分析：此题考查筛选信息的能力。解答此题，可根据对文意的理解，将选项代人原文，进行一一比较分析，做出判断取舍，B项，不符合原文意思，缺少了“在执中的前提下”这一条件。所以选B。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综

39、合C。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分阅读下面文言文，完成47题。郑赐，字彦嘉，建宁人。洪武十八年进士。授监察御史。时天下郡邑吏多坐罪谪戍，赐尝奉命于龙江编次行伍。方暑，诸囚惫甚。赐脱其械，俾僦舍止息，周其饮食，病者与医药，多所全活。秩满当迁，湖广布政司参议阙，命赐与检讨吴文为之。二人协心划弊，民以宁辑，苗、僚畏怀。母丧，去。服除，改北平参议，事成祖甚谨。复坐累谪戍安东屯。及惠帝即位，成祖及楚王桢皆举赐为长史。不许，召为工部尚书。燕兵起，督河南军扼燕。成祖入京师，李景隆讦赐罪亚齐、黄。逮至，帝曰：“吾于汝何如，乃相背耶?”赐曰：“尽臣职耳。”帝笑释之，授刑部尚书。永乐元年，劾

40、都督孙岳擅毁太祖所建寺，诏安置海南。岳，建文时守凤阳，尝毁寺材，修战舰以御燕军，燕知其有备，取他道南下，故赐劾之。二年劾李景隆阴养亡命，谋不轨。又与陈瑛同劾耿炳文僭侈，炳文自经死。皆揣帝意所恶者。祁阳教谕康孔高朝京师还，枉道省母。会母疾，留侍九阅月不行。赐请逮问孔高，罪当杖。帝曰：“母子暌数年，一旦相见难遽舍，况有疾，可矜也。”命复其官。三年秋，代李至刚为礼部尚书。四年正月，西域贡佛舍利，赐因请释囚。帝曰：梁武、元顺溺佛教有罪者不刑纪纲大坏此岂可效。是年六月朔，日当食，阴云不见，赐请贺。不许。赐言：“宋盛时尝行之。”帝曰：“天下大矣，京师不见，如天下见之何?”卒不许。赐为人颇和厚，然不识大体，

41、帝意轻之。为同官赵羾所间，六年六月忧悸卒。帝疑其自尽。杨士奇曰：“赐有疾数日，惶惧不敢求退。昨立右顺门，力不支仆地，口鼻有嘘无吸。”语未竟，帝曰：“微汝言，几误疑赐。赐固善人，才短耳。”命予葬祭。洪熙元年赠太子少保，谥文安。（选自明史列传第三十九，有删改）4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A秩满当迁 秩：任期B李景隆讦赐罪亚齐、黄 讦：攻击C母子暌数年 暌：分别D二人协心划弊 划：规划【答案】D考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。5下列对文章画线的句子断句正确的一项是（ ）（3分）A梁武、元顺溺/佛教有罪者/不刑纪纲/大坏此/岂可效B梁武、元顺溺佛教/

42、有罪者不刑/纪纲大坏/此岂可效C梁武、元顺溺/佛教有罪者/不刑纪纲大坏/此岂可效D梁武、元顺溺佛教/有罪者不刑纪纲/大坏此/岂可效【答案】B【解析】试题分析：这是一道文言断句的题目，注意事件的切分，人称的变化。考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A郑赐多次被贬。洪武为监察御史，因为有罪被贬在龙江整编军队，成祖时被别人连累充军安东屯。B郑赐刚正不阿。成祖攻入南京，抓到郑赐，成祖问他问什么背叛，郑赐说：“尽我做为臣子的职责。”C郑赐做事喜欢揣摩皇帝心思。郑赐先弹劾孙岳擅自损毁太祖修建的寺庙，后弹劾李景隆暗中收养亡命之徒

43、，图谋不轨，又与陈瑛弹劾耿炳文超越本分。D郑赐遇事胆小，忧悸而死。他被同僚赵羾离间，病了多天，心里害怕而不敢要求退下，站在右顺门，因力不支倒地而亡。【答案】A【解析】试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。A原文的表述是“时天下郡邑吏多坐罪谪戍，赐尝奉命于龙江编次行伍”，被贬的是“郡邑吏”，郑赐没有被贬。所以选A。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）赐脱其械，俾僦舍止息，周其饮食，病者与医药，多所全活（5分）（2）微汝言，几误疑赐。赐固善人，才短耳。（5分）【答案】（1）郑赐解开（1

44、分）他们的刑具（1分），让他们进入房间休息，给他们周全（1分）的食物和饮水，生病的人给与（1分）医药，很多人得以保全存活。（句意1分）（2）如果没有（1分）你的话，我差一点儿（1分）错误地怀疑郑赐。郑赐确实（1分）是一个善良的人，只是才能差（1分）一些。（句意1分）【解析】试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。参考译文：郑赐，字彦嘉，建宁人。洪武十八年进士。任命为监察御史。当时天下郡邑的辅吏大多是因为有罪

45、被贬充军的，郑赐曾经奉命在龙江整编军队。正是夏天炎热的时候，囚徒十分疲惫。郑赐解开他们的刑具，让他们进入房间休息，给他们周全的食物和饮水，生病的人给与医药，很多人得以存活。任期满了应当升迁，湖广布政司参议空缺，任命郑赐和检讨吴文任此官职。二人同心协力，去除弊端，民众得以安定和睦，少数民族对他们敬畏和感激。母亲去世服丧，离职。服满后，改任北平参议，服侍成祖（当时是燕王）很严谨。后来被别人连累充军安东屯。等到惠帝即位，燕王朱棣及楚王朱桢都举荐郑赐为长史。建文帝不许，召回朝庭为工部尚书。燕王起兵“靖难”，郑赐河南督军抵抗燕兵。成祖攻入南京，李景隆揭发郑赐的罪不亚于齐泰、黄子澄。抓到成祖面前，成祖说：

46、“我对你怎么样，为什么背叛我？”郑赐说：“尽我做为臣子的职责。”成祖笑着释放了他，任他为刑部尚书。永乐元年，弹劾都督孙岳擅自毁坏太祖所建的寺庙，下诣贬孙岳去海南。孙岳，建文时防守凤阳，曾经拆寺院的木材，修战舰来防御燕军，燕王知道他有了防备，从其他的道路南下，所郑赐弱劾他。永乐二年弹劾李景隆私下豢养死士，图谋不轨。又与陈瑛共同弹劾耿炳文超越本分，奢侈过度，炳文上吊自杀。这些都是揣摩成祖的心意所厌恶的人。祁阳教谕康孔高到京师晋见皇帝后回任所，绕道看望母亲。恰逢母亲生病，留下侍奉母亲，九个月没有到任。郑赐请求逮捕审问康孔高，处以杖刑之罪。明成祖说：“母子分别几年，一旦相见难以立即离开，何况母亲有病，

47、值得同情啊。”下诏恢复了他的官职。永乐三年秋天，代替李至刚为礼部尚书。四年正月，西域进贡佛舍利，郑赐因此请求释放囚犯。皇帝说：“梁武、元顺沉溺于佛教，有罪的人不处罚，法纪受到很大的破坏，这哪是能效仿的！”当年六月初，应发生日食，但天上连块阴云也没有，郑赐请求庆贺。皇帝不许。郑赐说：“宋朝兴盛时曾经这么做过。”皇帝说：“天下太大了，京城不出现日食，天下哪儿都没出现吗？”终于没有同意。郑赐为人很和顺忠厚，但是不识大体，明成祖心中轻视他。郑赐被同朝为官的赵羾离间，永乐六年六月因为忧虑害怕而死。明成祖疑心他自杀。杨士奇说：“郑赐生病已经几天了，内心恐惧害怕而不敢请假。昨天站在右顺门，因体力不能支持倒在地上，口鼻中只有出气没有吸气。”话未说完，明成祖说：“没有你的话，我差一点儿错误地怀疑郑赐。郑赐确实是一个善良的人，只是才能差一些。”下令埋葬祭祀。郑赐在洪熙元年被追赠为太子少保，谥号文安。（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这两首宋词，完成后面问题。（11分）鹊桥仙秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数