湖南省衡阳市八中2015届高三上学期第六次月考语文试题及答案.doc

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1、湖南省衡阳市八中2015届高三上学期第六次月考试题语文说明：本试题卷共7道大题，22道小题，时间150分钟，满分150分。请将答案填（涂）在答题卡上。一、语言文字运用(12分)1.下列加点字的注音全部正确的一组是（ ）A陨落（yn） 蕈菌（jn） 字帖（ti） 间不容发（jin） B溃脓（hu） 框架（kung） 包扎（z） 诘屈聱牙（j）C亲昵（n） 日晷（gu） 徇私（xn） 如法炮po制D饲养（s） 蕃茄（fn） 旗杆(gn) 睚眦必报（z）答案A蕈菌（jn）C徇私（xn）D睚眦必报（z）2下列词语中，没有错别字的一组是（ ）A彩排 联珠炮 改弦更张 不胫而走 B谙熟 终身制 上蹿下跳

2、要言不繁C脉搏 瞭望哨 欢呼雀跃 山清水秀 D. 忖度 流水帐 口蜜腹剑 坐收渔利答案C A连珠炮 B 要言不烦 D流水账 3.下列各句中，没有语病的一句是（ ）A汉学家认为中国文学锦衣夜行，有客观因素，比如语言障碍；也有主观原因，比如说一些先入为主的阅读成见阻碍了外国人对中国文学的接受。B.2014年11月25日上午，“向阳红09”船搭载着“蛟龙”号载人潜水器驶离江苏江阴。据了解，这是“蛟龙”号赴西南印度洋首次开展科考。（语序不当，把“首次”移到“赴西南”前。）C.市环保局通过实施建设工程施工现场扬尘污染综合整治，解放大道已杜绝了现场搅拌混凝土的违规现象，衡阳市大气环境质量逐年提高。（中途易

3、辙）D.近日伦敦高等法院裁决，达芬奇密码的作者丹布朗被指控抄袭另一畅销书著作权的罪名不能成立。(“抄袭著作权”搭配不当，应删去“著作权”，或把“抄袭”改为“侵犯”) 4.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）回溯历史，“德艺双馨”是戏曲行业一贯秉承的追求。_ 。_ 。_ ；_ 。_ 。梅兰芳面对日寇的威逼利诱，蓄须明志、息影舞台；常香玉带领剧社义演了大半个中国，为志愿军捐献战机。这种质朴而可贵的传统，体现了前辈艺术家的精神理想，凝结了传统文化的道德精华。历代艺术家世代相传、承继不息的不只是单纯的艺术技能，也是律己修身的道德操守和人格精神梨园传统中非常重视“德”与“艺，德与

4、艺相辅相成，所谓“艺者，德之资也；德者，艺之帅也”师父经过长期考察，确认徒弟德行上佳、技艺可造，方可收入门下旧时梨园界的各种行为规范虽不乏陈规陋俗，但更多的是对业界德行的严格约束而教授的过程也不止于做戏的技艺，还在于做人的道理加之传统剧目的主题多为忠孝仁爱、礼义廉耻，也就使得艺术家在技艺精进的同时，往往艺德彪炳 A. B C D. （先讲德与艺的关系，应排最前；排除B与C。说的是师父授徒，紧承，说的是旧时梨园的要求，与后文梅兰芳、常香玉的事迹相合，所以选D ） 二、文言文阅读洧南居士传归有光洧南居士者，姓杜氏，名孟乾。其先自魏滑徙扶沟，邑居洧水南，故以为号。曾祖清，以明经任大同经历；祖璿，赠户

5、部主事；父绍，进士，官户部主事。居士少为诸生，已有名，岁大比，督学第其文为首，而户部乃次居四。时户部得举，人曰：“此子不欲先其父耳。”久之，竟不第。贡入太学，选调清苑主簿，庀马政。却礼币之赠，数言利病于太守。又欲开郎山煤，导九河。诸所条画，皆切于时，太守嗟异之。会创芦沟河桥，雷尚书檄入郡选其才，得清苑主簿而委任焉。然苑人爱其仁恕，及闻居士之孙化中举于乡，喜相谓曰：“固知吾杜母之有后也。” 升泸州经历丁内艰服阕改巩昌至则陈茶马利病太守器其能郡事多咨焉竟卒于官年五十。居士为学精博，尤长于诗。所交皆知名士。平生尚气轻财，收恤姻党，字孤寡，不惮分产畀之。县中有事，皆来取决，伉直不容人之过，族人子弟，往

6、往遭挞楚。然未尝宿留于中，皆敬服，而怨蹭讟者鲜矣。初，洧水东折，岁久，冲淤转而北。居士力言于令，改浚以达于河，扶沟人赖其利。居士于家事不訾省，闻有善书，多方购之。建书楼，且戒子孙善保守，刻石以记。君既没，其从父弟孟诗状其行如此。嘉靖四十四年，化中登进士，明年，为邢州司理。隆庆三年，吴郡归有光，化中同年进士也，来为司马，因采孟诗语，着之其家传。归子曰：大梁固多奇士，尤以诗名。吾读洧南诗，意其人必超然埃壒之表。及为小官，似非所屑，顾必欲有以自见。乃知古人之志行所存，不可测也。视世之规规谫谫，无居士之高情逸兴，虽为官，岂能辨治哉？化中盖深以予言为然云。 (选自震川先生文集，有删改）5.对下列句子中加

7、点词的解释，不正确的一项是（）（3分）A.却礼币之赠却：拒绝B.岁久，冲淤转而北，北： 向北流淌C.居士于家事不訾省訾省：计算、察核财物D.其从父弟孟诗状其行如此 状： 的样子。 答案D状记录6下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A而户部乃次居四 至东城，乃有二十八骑 B. 居士为学精博，尤长于诗 故燕王欲结于君C. 因采孟诗语，着之其家传。 不如因而厚遇之D.大梁固多奇士，尤以诗名 乃入见。问：“何以战？ 答案：D（A。副词竟然，却/副词，仅、才 B、介词在/介词和、跟C连词于是/介词趁着 D介词凭借 ） 7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（）（3分）A.洧南居士为

8、人刚直，对族人子弟要求极严，常有人因过错而遭其鞭打，但族人子弟都很敬重信服他，即使受责罚也很少有人怨恨。B.洧南居士年轻时候就有才名，文章写得好，户部曾想举荐他，但他却不愿意官位列在他父亲的前面；很长时间，居然考试不中。 C.清苑百姓听说居士的孙子杜化中乡试中举后，都替居士有这样优秀的后人而高兴，他的孙子到巩昌任职以后，深得太守器重。D.归有光与洧南居士的孙子杜化中是同科进士；归有光为邢州司马时，根据洧南居士堂兄孟诗的有关叙述，为洧南居士作家传。答案：C(到巩昌任职的是洧南居士而不是他的孙子)8.下面的文言语句断句正确的一项是（ ）A.升泸州/经历丁内/艰服阕改/巩昌至/则陈茶马利病/太守器其

9、能郡事/多咨焉/竟卒/于官年五十B.升泸州经历/丁内艰服/阕改巩昌/至则陈茶马利病/太守器其能郡/事多咨焉/竟卒于官/年五十。C.升泸州经历/丁内艰/服阕/改巩昌/至则陈茶马利病/太守器其能/郡事多咨焉/竟卒于官/年五十D.升泸州/经历丁内艰/服阕改巩昌/至则陈茶马利病/太守器其能/郡事多咨焉/竟卒/于官年五十答案C9.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）诸所条画，皆切于时，太守嗟异之。（3分） _（2）平生尚气轻财，收恤姻党，字孤寡，不惮分产畀之。（3分）_（3）及为小官，似非所屑，顾必欲有以自见。（4分）_翻译：（1）他谋划的诸多事宜都与时事相吻合，太守对他赞叹称奇（条画，异

10、状语后置）。（2）一生崇尚义气轻视钱财，收养抚恤姻族人，抚养孤寡之人，不害怕分家产给别人（姻党，字，畀）。（3）等到他做了小官，似乎这不是他看得上的，但他必定想要有所作为来展现自己的才能。（所屑，顾 ， 有以，自见）。【译文】洧南居士，姓杜，名孟乾。他的祖先从魏滑迁徙到扶沟邑，（因为）该邑位于洧水的南边，所以（杜孟乾）用“洧南居士”作为自己的号。曾祖父杜清，凭明经的身份担任大同经历；祖父杜璿，获赠户部主事一职；父亲杜绍，是进士，官为户部主事。居士年轻是诸生时，已有名气， 这一年正值大比（补充：大比，三年一次，在省城举行，中者称举人），督学评定他的文章为第一名，但是户部却按次序排位他为第四名，当

11、时户部可以举荐他，有人说：“这孩子不想排名在他父亲前面。”（耽误）时间久了，最终没有考中。居士贡入太学（补充：“贡”，封建时代给朝廷荐举人才，如“贡生”，指指经科举考试升入京师国子监读书的人），被选拔调任清苑主簿，管理马政。居士拒绝别人赠送的礼物钱财，多次对太守进言利弊的建议。又想要开采郎山煤，疏导九河。他谋划的诸多事宜都与时事相吻合，太守对他赞叹称奇。恰逢开始建造芦沟河桥，雷尚书檄文下到该郡选拔这方面的人才，得到清苑主簿（即居士）并任用他。然而清苑的百姓（更）爱他的仁义宽容，当听说居士的孙子杜化中在乡里考中举人，高兴着互相说道：“本来就知道我们的杜父母官（居士）一定有（优秀的）后人”居士升任

12、泸州经历，遭遇母亲丧事，服丧期满后，改任巩昌。居士到任就陈述茶马方面的利弊，太守重用他的才能，郡里事务大多咨询他。最终死在任上，享年五十岁。居士治学精心广博，特别在诗歌方面擅长。他交往的人都是名士。一生崇尚义气轻视钱财，收养抚恤姻族人，抚养孤寡之人，不害怕分家产给别人。县里有大事，都来向他取决定，他刚直所以容不下别人的过错，族中子弟，经常（因犯错）遭他鞭打，然而没有人曾经为此记在心里（补充：宿留，常见有三个解释，1.停留，等待；2.谓存之于心；3.谓使宿卫滞留），都尊敬佩服他，对他怨恨的人很少。当初，洧水向东流淌，时间久了，冲积淤泥（多了之后）转向北流淌。居士向县令极力建言，建议疏浚洧水使它与

13、大河相连，扶沟人得到了好处。居士对于家事从不省察（訾省：1，谓计算、察核财物；2，计虑省察），（但是）听到有好的书，用多种方法去买它。（居士）建造了一个书楼，并且告诫子孙好好保存守护它，刻在石头上用来记录（他的告诫之语）。居士死了之后，他的堂弟孟诗记录他的事迹像这样（指上述文字）。嘉靖四十四年，杜化中考中进士，第二年，担任邢州司理。隆庆三年，吴郡的归有光（我），是杜化中同年的进士，前来担任司马，于是采用孟诗的文字，放进去为他（居士）写了家传。归有光说：大梁本来就有很多奇士，尤其凭借诗歌有名（的很多）。我读洧南的诗，料想他为人一定是超然尘埃之外的。等到他做了小官，似乎这不是他看得上的，但他必定想

14、要有所作为来展现自己的才能。于是了解了古人的志向行为存在的地方，是不可以观测到的。比较世上的那些浅陋拘泥之人，没有人拥有居士的高情逸兴（清高超逸的情致），虽然他们也做了官，难道能考察治绩（辨治：1.谓区分等级而治之。2.辨别治绩考察治绩）吗？杜化中深深的认为我的话是正确的。三、诗歌鉴赏与默写（15分）10、 阅读下面两首首词，回答问题。（9分）念奴娇吴渊 我来牛渚，聊登眺、客里襟怀如豁。谁著危亭当此处，占断古今愁绝。江势鲸奔，山形虎踞，天险非人设。向来舟舰，曾扫百万胡羯。 追念照水然犀，男儿当似此，英雄豪杰。岁月匆匆留不住，鬓已星星堪镊。云暗江天，烟昏淮地，是断魂时节。栏干捶碎，酒狂忠愤俱发。

15、【注释】牛渚：在今安徽马鞍山市长江东岸，下临长江，突出江中处为采石矶，风光绮丽，形势险峻，自古为兵家必争之地。危亭：就是“然犀亭”，与下文的“照水然（同“燃”）犀”，是同一典故，东晋温峤“路经牛渚采石矶，听当地人说矶下多妖怪，便命燃犀角而照之，须臾水族覆灭，奇形怪状，或乘车马著赤衣者。” 晋书温峤传）后人常用“燃犀”形容洞察奸邪。胡羯：指金兵。（1).简析“客里襟怀如豁”中“豁”的作用。（3分）（2).下阕抒发了作者怎样的情感，请结合具体内容分析。（6分）【答案】（1）内容上，形象地展示了作者目游万里，描写了水势汹涌湍急，山势雄伟险要，说明此地自古为南北战争必争之地；作者登临怀古，面对山川险要

16、的形势，往事千端，遥想当年激战的壮烈场面，抚念昔日抗金的英雄业绩，壮怀激烈。结构上，统领以下七句。（2）叹息岁月流逝、壮志未酬。“鬓已星星堪镊”，说明自己已经两鬓斑白，难以有所作为了。 忧国忧民，报国无门。作者对深重国难的隐忧之情，报国无门，满腔忧愤无处发泄。 强烈的爱国热情。作者借洒浇愁不能自已，最后凝铸成一个将栏干捶碎、忠愤发狂的爱国者形象。（每点2分，共6分。）11 默写（6分）（1） 狗吠深巷中， 。（归田园居陶渊明）（2） 列缺霹雳， 。洞天石扉，訇然中开。（梦游天姥吟留别李白）（3） 明星荧荧，开妆镜也。（阿房宫赋杜牧）（4） 夫天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客。（春夜宴从弟桃花

17、园序李白）四、现代文（论述类、实用类）阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1214题。诗歌是生活的审美超越郭国昌 古人云：“诗言志”。诗歌是表达人的内心情感的。尽管胡适、陈独秀等人倡导“文学革命”时对古典诗歌进行了大力否定，但是他们并没有完全抛弃那些可以超越时代的具有普遍意义的诗歌观念。即使在现代诗歌受到人们广泛质疑的今天，“诗歌是人的内心情感的表达”的看法恐怕还是具有合理性的。然而，诗歌所表达的“内心情感”是从哪儿来的呢？艾青说：“生活是艺术所以生长的最肥沃的土壤，思想与情感必须在它的底层蔓延自己的根须。”只要翻开郭沫若、艾青、穆旦等人的作品，我们就会发现他们的诗歌所表达的情感与现实

18、生活之间的密切联系。 但这并不是说只要生活着就会有新的诗歌情绪发生。诗人不但要生活着，而且要生活得更具广度，更有深度。诗人的生活范围不应当只局限在个人的小圈子里，而应该面向广阔的社会生活，与普通大众生活在一起，进入到他们的精神世界里去。胡风说：“诗歌是发自作者对于现实人生的感受或追求，只有人生至上主义者才能够成为艺术至上主义者。”其实，对于真正的诗人来说，生活与艺术是统一的，诗歌的情绪蕴藏在身后的生活土壤中。诗人应当经常地询问自己：“我被生活感动过吗？”如果生活感动了诗人，这表明诗人是在以一种积极的人生态度生活着，是在真正体验着普通大众的人生。只有生活在感动的世界里，诗人所获得的诗歌情绪才会是

19、真诚的，包含了人类普通的精神追求，而不至于纯粹是一种封闭孤独的自我情绪的宣泄。 在现实生活中产生的情绪和感受并不能全部进入到诗歌的创作中。因为，文学的创作过程是一种审美选择的过程，是一种情绪升华的过程。诗歌的创作需要饱满的情感。读郭沫若的诗，我们感受到的是诗人渴望民族新生的期盼；读艾青的诗，我们感受到的是诗人面对民族抗争的悲壮；读穆旦的诗，我们感受到的是个体生命在艰难境遇中的痛苦。然而，进入诗歌中的情感必须是以真善美为核心的。像郭沫若、艾青、穆旦等现代诗人的诗歌之所以能够感动读者，就是因为他们作品中的情绪和感受是经过了诗人的审美超越的。 古人云：“在心为志，发口为言，言之美者为文，文之美者为诗

20、。”诗歌创作中的审美超越也是一个语言的选择过程。“五四”新文学革命以后，口语化成为现代汉诗发展的一个重要趋向。然而，日常口语成为诗歌的语言，必须是经过诗人的审美加工的，是诗意化的口语。卞之琳的断章“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”正是诗人通过诗化的日常生活语言和意象的排列与组合，表达了自己独特的人生体验和情绪。托尔斯泰说过，一个高明的作家“并不在于知道他用什么语言写什么，而在于知道不需要用什么语言写什么。”当我们的诗人也知道这样做的时候，现代汉诗的口语化也就不会成为一个广受人们争议的问题了。12根据文意，下列说法不正确的是( )（3分）A“诗歌是

21、人的内心情感的表达”这一观点，在当今应该还是具有一定的合理性的，虽然有人对现代诗歌抱有质疑的态度。B生活与艺术是统一的，诗人只有与普通大众在一起生活，获得的就会是真诚的诗歌情绪，而不是封闭孤独的自我情绪。C真正的诗人，其诗歌的情感都是来自现实社会生活，来自对普通大众人生的真正体验。D现代诗歌创作需要饱满的情感，需要的是以真善美为核心的情感，抛却了这个基础，是绝对写不出诗歌作品来的。13下列完全不能证明“诗歌是表达人的内心情感的”的一项是( )（3分） A胡适、陈独秀等倡导“文学革命”，对古典诗歌进行了大力否定。B胡风说：“诗歌是发自作者对于现实人生的感受或追求。”C古人云：“在心为志，发口为言

22、，言之美者为文，文之美者为诗。”D卞之琳的断章用诗化的口语，表达了自己独特的人生体验和情绪。14为什么说“诗歌是生活的审美超越”？请结合全文作简要概括。（4分）【答案】12D13A14诗歌创作中，从现实生活中获得的情绪和感受必须以真善美为核心进行选择和升华才能感动读者。日常生活口语也必须是经过诗人进行选择和审美加工才能成为诗歌的语言。（4分，答对1点得2分）五、现代文（文学类）阅读（20分）阅读下面的文章，回答1518题。定和是个音乐迷沈从文 “定和是个音乐迷”，这句话从亲友口中说出时，包含了一种温暖的爱，而且说明定和为人与他一群姐妹兄弟性情癖好的稍稍游离。 我初次见定和还是民国二十年以前。他

23、正在美专学习图案画，对于照相特别发生兴趣。可是图案画在中国，提倡者既不知从中国的铜玉木石和丝毛织物艺术品参考取法，又缺少用欧美精美图案作底子，且当时作用仅限于供应上海商业市场商品标志的需要，无前途可想而知。照相又只是从光影分配布置中见巧的艺术，其艺虽巧，学成亦不甚困难。蕴藏于定和生命中的特长，即那点混和了忧郁幻想与奔放热忱而为一，对艺术几乎近于宗教虔敬的情绪，欲消纳它，转移它，当然只有用无固定性音符捕捉热烈而飘渺观念，重新组织加以表现的音乐，方可见功。定和因此就改学了音乐。这过程实由着迷起始，音乐迷的称呼即由此而来。 二十六年春天，有位常走江湖的西洋朋友从上海过北平旅行时，他告诉我认识了一个朋

24、友，这人名张定和。认识以后从名姓上才想起一定是我的亲戚，这位西洋朋友说，定和身上的可爱处就是那点超越功利世故的单纯气质，他觉得这是当时中国青年少有的气质。他们那时一同住在法租界霞飞路附近一条马路上，各据一小房，比邻对窗，原本不相识。西洋朋友虽热爱人生，可不惯在已够骚乱的上海弄堂房子中从耳朵浸入西洋古典音乐。定和却刚好买来一个廉价收音机，又借来个留声机，把两种刺激耳膜的玩意儿，终日轮流开放，闹得个神经质的朋友简直要神经衰弱。最不能使洋先生原谅的，也许还是定和午夜以后还在窗边手舞足蹈的狂态：一脑子古怪欲迸而未迸的狂态。这个有修养的老洋人真上了火，皱了个八字眉摇头说：“嗐，艺术家，你难道当真已经和地

25、球那边有些人一样，为音乐着了迷吗？”过不久，他们在法租界的小饭馆同吃饭时，偶然有了说话的机会，一谈天，才知道定和原来当真是个音乐迷。肖邦、巴赫、莫所特，或这位或那位，总之，凡是地球另外一边那些会用五线谱先迷住了自己一生，又迷住了世界一世纪半世纪的人物，早已把定和征服了。他的可爱处就是那点狂与痴混合作成的无可比拟的忠诚，简直是病入膏肓，不可救药。这位久住中国的洋先生说：“这性格太可爱了。我就想不到十五岁就玩政治、二十岁就吃政治饭的早熟的中国青年中，还有你这么一个天真烂漫的人！”从此他们成了好朋友。 九年前的八月二十一，上海战事正十分激烈。定和担心他的乐谱会丧失，抱了一堆不值钱的物事，由上海回到苏

26、州家中。看看家中那一房子旧书，那几大箱旧画，以及那些老式大皮箱中的世传的珍贵古玩、貂褂狐裘，觉得不拘是什么，都在战争中无意义，存在或遗失，对于他都无多关系。临走时，只是抱了那一捆沉甸甸的旧乐谱，上路向后方跑。苏州，合肥，武汉，一直跑到重庆，知道音乐迷的资格还存在，方才停住放了心。身边除了一堆使个人发迷的乐谱外一无所有，好，那就啃乐谱吧，于是在国立戏剧学校教音乐了。这就是他后来作曲和近十年话剧发生重要关联的原因，过不久，他又离开了剧校，转入重庆中央广播电台，任作曲专员，定期将新作的抒情歌曲，或与战争时事有关的新歌曲，由电台广播。 在困难的局面下，对伟大文学能产生如何作用，我不免感到困惑可是却保留

27、一点希望，即文学或其他艺术，尤其是最容易与年青生命结合的音乐，此一时或彼一时，将依然能激发一些人做人的勇气和信心，使之对一切不良现实所形成的信仰敢于怀疑，承认以后还知否定，于明日将来接受更大挫败时，始终不至于随便倒下或退逃躲避，这点希望使我想起“音乐迷”三个字的庄严意义。定和的年龄刚过青年而转入壮年时代，过去的“迷” 既已证明了迷的收获，而他自然不会即以当前成就自限，还能作更庄严持久的跋涉。 （选自沈从文全集，有删改）【注】定和，即张定和，著名作曲家，沈从文夫人张兆和的三弟。15本文第段介绍“我”与定和初见时的情形，在文中有何作用？（4分）16理解文中两处画线句子的含意。（4分）（1）凡是地球

28、另外一边那些会用五线谱先迷住了自己一生，又迷住了世界一世纪半世纪的人物，早已把定和征服了。（2分）（2）过去的“迷” 既已证明了迷的收获，而他自然不会即以当前成就自限，还能作更庄严持久的跋涉。（2分）17本文段通过哪些方面的内容表现定和对音乐的痴迷？请作简要概括。（6分）18定和追求音乐的经历带给我们怎样的启示？请结合文本谈谈你的认识。（6分）【答案】15交代了定和选择音乐的过程和原因；（2分）引出“音乐迷”的由来，呼应题目，为后面写他对音乐的痴迷作铺垫。16(1)肖邦等西方音乐大师一生沉迷于音乐，又用音乐长期影响了世界，定和被 他们的作品征服，同时也像他们一样痴迷于音乐。 (2)定和痴迷音乐

29、并有了相当大的成就，作者认为他不会满足当前成就，而会在音乐之 路上更坚定地走下去。17定和在上海痴迷于古典音乐的情形；定和在逃亡途中放弃其他而独带乐谱；重庆避难时继续迷醉音乐并以此为事业。18根据自身情况和爱好，确定目标，并为之付出最大的心力，当会有所收获。真正追求艺术，应保持单纯的气质和忠诚的态度，不能急功近利。要成事就必须持之以恒，不能因外部环境的变化而改变。艺术能激发我们的勇气和信心，即使在困难之中，也能给予我们鼓舞与力量。（答出三点即可得7分。其他答案，言之成理，可酌情给分）六、选做题（12分，每小题6分）（ 注意：共3道小题，请任选其中2道作答）19.阅读以下新闻材料，根据要求答题。

30、 不久前，某地一所高中对700名学生做了以“你觉得你离父母有多远”为主题的调查。调查结果显示，69%的学生认为与父母有代沟，其中6%的学生觉得离父母很远。很多学生说，与父母沟通时，除了学习再无别的话题。（1）用一句话概括这则新闻的主要内容。（2分）答：_（2）就此现象谈谈你的看法。(不超过80字 4分)答：_（1）调查显示，多数学生与父母存在代沟。（或“调查显示，学习成了多数学生与父母沟通的唯一话题。”）；（2）学生以学业为主，父母关心成绩没错；但我们的成长路上不仅只有学习成绩，强健身体、培养兴趣、磨砺意志、塑造品格等都应该成为交流的话题。20.欧阳修在秋声赋中描绘“秋状”时说：“其色惨淡，烟

31、霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。”请从“色”“容”“气”“意”四个方面中任选一个，对欧阳修所描绘的秋状进行扩展。要求：运用比喻、拟人的修辞方法；想象合理，语意完整；不超过80个字。（6分）【答案】比喻1分，拟人1分；主题不集中扣2分，字数超过扣1分，行文毫无逻辑文采扣1分，扣完为止。【解析】试题分析：此题考查扩展语句的表达能力。解答此题，可先从“色”“容”“气”“意”四个方面中任选一个，然后结合着所选角度，结合着题干语句，展开联想和想象，运用比喻、拟人的修辞手法，围绕秋状的主题来描绘，例如“色”，可抓住“惨淡”“烟霏云敛”展开联想和想象，尽力描绘完美。21.

32、阅读论语中的文字，完成后面题目。（6分）子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：学诗乎？对曰：未也。不学诗，无以言。鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：学礼乎？对曰：未也。不学礼，无以立。鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。” 子曰:“吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。”（1）简述材料所写内容与前两章材料的联系。(2分)（2）根据上面的材料，简评孔子的观点。（4分） 【答案】（1）孔子自述正乐工作，侧面表现对诗礼之教的重视。（2）孔子育人，重视三教。读诗兴发性情，启迪心智；学礼规范行为，树立人格；习乐陶冶精神，谐和性灵。可见，兴诗、立礼、成乐，是人生修养、人格完成、人性完美的重要途径。六、 作文（60分）根据提示，请以聪明智慧为题，写一篇记叙文或者议论文。 提示：知道如何善用我们的聪明，那就是大智慧 -王尔德 要求：立意自定。不少于800字。不得抄袭。