民间剪纸图形之现代语素特征.docx
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1、民间剪纸图形之现代语素特征 始终以来,中国民间剪纸艺术不仅为国人普遍宠爱,更是为中外从事美术与艺术设计的专业人员所赞美和观赏,它以质朴、感人、纯真的审美形式存在于人们的生活中。当我们重新谛视这些纯朴而趣味盎然的平面形象时,不仅会从中感受到其图形形式稚拙、质朴的泥土风,更能窥探出其意象形式的某些现代设计的风格和元素,其创建性组合、打破时空的创建性胆识、主观臆想的象征性语言,是民间剪纸的艺术精华。这些独特的图形形式无疑也是现代图形设计所体现的形式手法的观念特征。以下从三个方面谈谈民间剪纸图形所表现出的现代图形语素特征。 一、想象性、象征性语言 中国民间剪纸是在原始艺术的基础上发展起来的,印象图形的
2、创作带有人类原始思维的特点,如氏族标记、图腾崇拜、自然崇拜、生殖崇拜等,均遗留在其中,其表现内容多涉及神奇的宗教意识与传统的祥瑞观念。 宗教是人类精神信仰、精神寄予的基本形式。从原始宗教意识的萌生,到宗教派别的形成、发展,再到各种宗教意识的完善过程,图形设计均与之亲密相伴,宗教给予了图形特别的精神和思想,形成图形的神奇符号。如一些用以敬供佛像、装饰佛堂、祭祀祖神、去疫除灾的剪纸图形抽象而神奇,代表着不同的宗教神话寓意。 剪纸中最常出现的抓髻娃娃,一手抓日(鸡或鸟),一手托月(兔或鱼),双肩平张,双臂环绕,大耳圆目,两腿曲跨,站立形态为一“天”字,它是天神黄帝的象征,是民间膜拜的镇邪神和爱护神。
3、人们想象出这种神圣的形象并给予其神力。除此之外,异形相构的现代图形手法在剪纸中时有发觉,虎头鱼身、鸡头鱼身、人首鱼尾,人首狮身,鸡身莲尾,以及想象中的龙凤、麒麟的图形,都蕴含着不同的象征性寓意。如“虎鱼纹”,虎寓阳,有护生送子的文化内涵,鱼喻阴和多子,虎与鱼的形象组合,成为阴阳结合,生命繁衍的符号;龙、凤与麒麟的图形,集中了很多动物的共同特点,象征祥瑞。剪纸造型采纳夸张、添加重组的手法,创建出具有象征意义的祥瑞神物。剪纸图形还有用不同的动物、花卉等形象的组合来表达象征寓意,蛇盘兔象征“盘富”;鱼儿绕莲、咬莲、钻莲象征男女情爱;用古钱纹、寿字纹、双喜字与人物或动物组合象征祥瑞喜庆;用太阳纹、旋转
4、纹、万字纹与动物组合象征多子多福、富贵永恒等等。这些想象性、象征性图形语言完全脱离了生活原型,体现出民间剪纸图形创意的显著特征。 民间剪纸图形的象征寓意和浪漫情怀,让我们感受到它的现代元素意蕴。现代图形设计为了图形的新奇、奇妙、感人以引人注目,在表现形式上,许多时候都不以真实地再现自然为目的,而是从探讨自然形态入手,获得客观对象的本质特征,然后超越客体的外在形式,达到主动的相识与创建。比如一些意象化图形,它是根据构成的形式规律,将具象形象创建性地支解、重构,再生出抽象新奇的视觉形象,以达到一种新的视觉心理效应,取得独具匠心的意境。靳隶强的公益广告举报,应用异形同构原理,将原本为人物肩头上部的头
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