第11课《送东阳马生序》 部编版语文九年级下册.pptx

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1、11 送东阳马生序九年级下册今天，让我们一起走进宋濂的求学之路，获得学习的启示。古语说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”翻开历史画卷，不少仁人志士以勤奋为基石铺就成功之路：苏秦以铁锥刺股，发愤不已；路温舒取水中蒲叶，抄录书文；车胤、孙康囊萤映雪，苦学不辍；祖逖呕心沥血，夜半闻鸡起舞千百年来，众多的光辉形象一直在用他们自身的行为劝勉我们要努力学习。1、掌握文言实词及虚词“虽”的用法。2、借助注释理解文意，了解作者艰苦勤奋的学习经历，体会作者的良苦用心，领会其现实意义。3、学习古人勤勉治学、不怕吃苦的精神，培养正确的苦乐观。学习目标宋濂(13101381)字景濂，号潜溪，谥文宪，明朝初期著名文

2、学家。与刘基、高启并列为“明初诗文三大家”。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。平生著作很多，有宋文宪公全集。作者简介知识必备送 东 阳 马 生 序解题地名长辈对晚辈的称呼姓氏 赠言本文写于洪武十一年(1378)。宋濂告老还乡的第二年，应诏从家乡浦江（浙江浦江)到应天（今江苏南京）去朝见，同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写下了这篇文章，结合自己的实践体会以道“为学之难”，勉励马生勤苦学习。创作背景知识必备文学常识序 是古代常用的一种文体。序可分为书序和赠序。书序一般是作者陈述作品的主旨、著作的经过等，或者对他人著作进行介绍述评，相当于书的前言后记。唐初，亲友别离，赠言规勉，乃有赠序。赠序表

3、达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明观点，可视作议论性散文。知识必备初读：晓畅文意余/幼时即嗜学。家贫，无从/致书以观，每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒，砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。既/加冠，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩问。先达/德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或/遇其叱咄，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒获有所闻。shunch duyn f diyshukus z当余/之从师也

4、，负箧/曳屣/行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂/而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人/持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无/鲜肥滋味之享。同舍生/皆被绮绣，戴/朱缨宝饰之帽，腰/白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余/则缊袍敝衣/处其间，略无/慕艳意，以/中有足乐者，不知/口体之奉/不若人也。盖/余之勤且艰/若此。今虽耄老，未有所成，犹幸/预君子之列，而/承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐/备顾问，四海/亦谬称其氏名，况/才之过于余者乎？y xjn jn ynqn spq ynxi yynqimomi 今诸生/学于太学，县官/日有廪稍之供，父母/岁有裘葛之遗，无/冻

5、馁之患矣；坐/大厦之下而诵诗书，无/奔走之劳矣；有司业、博士/为之师，未有问/而不告、求/而不得者也；凡所/宜有之书，皆集于此，不必/若余之手录，假诸人/而后见也。其/业有不精、德/有不成者，非/天质之卑，则/心不若余之专耳，岂/他人之过哉？ln qi wini 东阳马生君则，在太学/已二年，流辈/甚称其贤。余朝京师，生/以乡人子/谒余，撰长书/以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和/而色夷。自谓/少时用心于学/甚劳，是可谓/善学者矣。其将归见/其亲也，余故道/为学之难以告之。谓余/勉乡人以学者，余之志也；诋我/夸际遇之盛/而骄乡人者，岂/知予者哉？y zhun zhd文言翻译余幼时即嗜学。家贫，无

6、从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。得到。跑。即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄录书。因此。超过约定的期限。加冠之后，指已成年。学问渊博的老师。快步走。请教。道德声望高。挤满。略微。言辞和脸色。借。稍微，略微。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。引、提出。询问。训斥，呵责。周到。回答，

7、答复。这里是辩解的意思。等待。我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。又忧虑没有学问渊博的老师、名人交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色略变得温和一些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他训斥，

8、我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话；等待他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；书箱。鞋子。深冬，隆冬。穷，极。皮肤因寒冷干燥而开裂。这里指客舍。同“肢”。侍婢。这里指旅舍中的仆役。热水。浇。暖。用作动词，在腰间佩戴。供养，给吃。同“披”。有花纹或图案的丝织品。绣花的衣服。系帽的带子。香袋。臭：香气。光彩鲜明的样子。旅店。

9、两（次）。当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来洗濯，用被子给我盖上，很久才暖过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红色系帽的带子装饰成的缀着珠宝的帽子，在腰间佩戴着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照人的样子，像神仙一样；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之

10、后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？乱麻。破。羡慕。指吃穿的供给。年老。这里指有官位的人。参与。恩宠光耀。跟随。我却穿着破旧的衣服生活在他们当中，一点不羡慕他们，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽然年老，没有什么成就，犹且有幸做了官，而承蒙皇上的恩宠光耀，跟随公卿大人后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误地称说我的姓名，何况才能超过我的人呢？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆

11、集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？我国古代设在京城的最高学府。这里指朝廷。公家按时供给的粮食。冬天的皮衣和夏天的葛衣。给予，赠送。饥饿。都是古代学官名。相当于“之于”。现在太学生们在太学里学习，朝廷每天按时供给粮食，父母每年给予冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有饥饿受冻的忧虑了；坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。如果他们的学业还有不

12、精通、品德还有没养成的，如果不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？同辈。这里指退休后进京朝见皇帝。拜见。初次进见尊者时所持的礼物。议论辩驳。辨，同“辩”。诋毁，毁谤。东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈人十分称赞他的贤能。我退休后进京朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见

13、我，写了一封长信作为礼物，言辞很顺畅通达。同他议论辩驳，言辞谦和，脸色平易。自己述说少年时用心学习很勤奋，这可以说是善于学习的了。自己述说少年时用心学习很勤奋，这可以说是善于学习的了。他将要回去探望他的父母，我把过去求学的艰苦告诉了他。说我勉励乡人学习，是我的本意啊；诋毁我夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重用)而在同乡面前表示骄傲，难道是理解我吗？(1)余幼时即嗜学 嗜：_爱好(2)无从致书以观 致：_得到(3)每假借于藏书之家 假借：_借(4)弗之怠 弗：_怠：_不懈怠，放松(5)不敢稍逾约 逾：_超过(6)益慕圣贤之道 益：_更加重点实词实虚词、文言现象总结(7)又患无硕师名人与游 患：

14、_硕师：_担心，忧虑学问渊博的老师(8)尝趋百里外 趋：_快步走(9)从乡之先达执经叩问 叩问：_请教(10)门人弟子填其室 填：_挤满(11)未尝稍降辞色 辞：_言辞(12)援疑质理 援：_质：_引、提出询问(13)俯身倾耳以请 倾：_侧着(14)或遇其叱咄 叱咄：_训斥，呵责(15)礼愈至 至：_周到(16)不敢出一言以复 复：_(17)俟其欣悦 俟：_ 等待(18)卒获有所闻 卒：_最终，终于(19)负箧曳屣行深山巨谷中 负：_曳：_背着拖着回答，答复。这里是辩解的意思(20)穷冬烈风 穷：_极(21)至舍 舍：_这里指客舍(22)媵人持汤沃灌 沃：_浇(23)久而乃和 和：_暖(24)

15、主人日再食 再：_食：_两次供养，给吃(25)烨然若神人 烨然：_光彩鲜明的样子(26)余则缊袍敝衣处其间 缊：_敝：_乱麻破(28)而承天子之宠光 宠：_光：_恩宠光耀(29)缀公卿之后 缀：_跟随(30)父母岁有裘葛之遗 遗：_给予，赠送(31)无冻馁之患矣 馁：_饥饿(32)生以乡人子谒余 谒：_拜见(33)诋我夸际遇之盛而骄乡人者 诋：_诋毁，毁谤(27)犹幸预君子之列 预：_参与重点虚词 故余虽愚，卒获有所闻故虽有名马，祗辱于奴隶人之手(马说)连词虽表示让步，可译为“虽然”表示假设，可译为“即使，纵使”速记口诀：“虽”说事实是虽然，假设情况当即使。(1)以 无从致书以观 _计日以还

16、_以是人多以书假余 _以衾拥覆 _以中有足乐者 _生以乡人子谒余 _连词，表目的，可译为“来”连词，表目的，可译为“来”介词，把介词，可译为“用”连词，表因果，可译为“因为”介词，凭借其他虚词(2)之 手指不可屈伸，弗之怠 _当余之从师也 _ _无鲜肥滋味之享 _指示代词，这(抄录书)用在主谓之间，取消句子独立性，不译结构助词，的(3)而足肤皲裂而不知 _久而乃和 _而承天子之宠光 _连词，表转折，可译为“却”连词，表顺承，可不译连词，表递进，可译为“而且”(4)则则又请焉 _余则缊袍敝衣处其间 _连词，表顺承，可译为“就”连词，表转折，可译为“却”(5)于 况才之过于余者乎 _今诸生学于太学 _介词，表比较，可译为“比”介词，在文言现象总结1.通假字(1)至舍，四支僵劲不能动_(2)同舍生皆被绮绣 _(3)与之论辨 _“支”同“肢”，肢体“被”同“披”，穿请同学们找出这几个句子中的通假字。“辨”同“辩”，辩驳2.古今异义(1)走送之古义：_ 今义：人或鸟兽的脚交互向前移动。跑(2)以是人多以书假余古义：_ 今义：虚伪的；不真实的(跟“真”相对)。借(3)媵人持汤沃灌古义：_ 今义：食物煮后所得的汁水。热水(4)右备容臭古义：_ 今义：(气味)难闻。香气