中考古文阅读试题集锦2:《伤仲永》.pdf
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1、中 考 古 文 阅 读 试 题 集 锦:伤 仲 永 课 内 文 段 2004年 宁 德 市 五、阅 读 下 列 两 则 文 言 文,完 成 1922 题。(17 分)伤 仲 永 金 溪 民 方 仲 永,世 隶 耕。仲 永 生 五 年,未 尝 识 书 具,忽 啼 求 之。父 异 焉,借 旁 近 与 之,即 书 诗 四 句,并 自 为 其 名。其 诗 以 养 父 母、收 族 为 意,传 一 乡 秀 才 观 之。自 是 指 物 作 诗 立 就,其 文 理 皆 有 可 观 者。邑 人 奇 之,稍 稍 宾 客 其 父,或 以 钱 币 乞 之。父 利 其 然 也,日 扳 仲 永 环 谒 于 邑 人,不 使
2、学。余 闻 之 也 久。明 道 中,从 先 人 还 家,于 舅 家 见 之,十 二 三 矣。令 作 诗,不 能 称 前 时 之 闻。又 七 年,还 自 扬 州,复 到 舅 家 问 焉。曰:“泯 然 众 人 矣 J李 贺 作 诗(李 贺)七 岁 能 辞 章,韩 愈、皇 甫 涯(当 时 著 名 文 人)始 闻 未 信,过 其 家,使 贺 赋 诗,援 笔 辄 就 如 素 构(早 就 构 思 好 的),自 目 曰 高 轩 过,二 人 大 惊,自 是 有 名。每 旦 日 出,骑 弱 马,从 小 奚 奴(带 着 小 僮 仆。奚,X I),背 古 锦 囊,遇 所 得,书 投 囊 中。未 始 先 立 题 然
3、后 为 诗,如 他 人 牵 合(牵 强 符 合)程 课(固 定 的 格 式)者。及 暮 归,足 成 之(母)见 所 书 多,即 怒 曰:“是 儿 要 呕 心 乃 已 耳!”1 9.从 这 两 则 文 言 文 中 可 以 看 出 仲 永 与 李 贺 的 共 同 点 是 2分)20.仲 永 的 最 后 结 局 是“泯 然 众 人 矣”,而 李 贺 则 成 了 我 国 唐 代 著 名 的 诗 人。他 们 童 年 时 的 相 同 点 和 成 年 后 的 不 同 结 果,给 你 的 启 发 是o(4 分)21.将 下 列 文 言 句 子 译 成 现 代 汉 语。(9 分)稍 稍 宾 客 其 父:其 文
4、理 皆 有 可 观 者:是 儿 要 呕 心 乃 已 耳:22.李 贺 作 诗 选 段 中 与 伤 仲 永 选 段 中“指 物 作 诗 立 就”一 句 意 思 相 近 的 句 子 是 o(2分)19.他 们 小 时 都 很 聪 明。(意 思 对 即 可 给 分)20.回 答 要 点:(1)后 天 努 力 的 重 要 性;(2)家 庭 环 境 及 教 育 的 重 要 性。以 上 两 点,只 要 答 对 一 点 即 可 得 满 分,能 从 其 它 方 面 回 答,言 之 有 理,可 酌 情 给 分。2L(1)渐 渐 地 请 他 父 亲 去 做 客;或:渐 渐 地 以 宾 客 之 礼 接 待 他 父
5、亲;或:渐 渐 地 以 他 父 亲 为 宾 客。(2)那 诗 的 文 字 和 道 理 都 有 值 得 一 看 的 地 方;这 孩 子 要 呕 出 心 才 会 停 止!22.援 笔 辄 就 如 素 构。05乌 鲁 木 齐(三)阅 读 下 面 的 文 言 文 和 诗 歌,完 成 2024题。(共 15分,每 题 3 分)伤 仲 永 王 安 石 金 溪 民 方 仲 永,世 隶 耕。仲 永 生 五 年,未 尝 识 书 具,忽 啼 求 之。父 异 焉,借 旁 近 与 之,即 书 诗 四 句,并 自 为 其 名。其 诗 以 养 父 母、收 族 为 意,传 一 乡 有 才 观 之。自 是 指 物 作 诗 立
6、 就,其 文 理 皆 有 可 观 者。邑 人 奇 之,稍 宾 客 其 父,或 以 钱 币 乞 之。父 利 其 然 也,日 扳 仲 永 环 谒 于 邑 人,不 使 学。余 闻 之 也 久。明 道 中,从 先 人 还 家,于 舅 家 见 之,十 二 三 矣。令 作 诗,不 能 称 前 时 之 闻。又 七 年,还 自 扬 州,复 到 舅 家 问 焉。曰:“泯 然 众 人 矣。”王 子 曰:仲 永 之 通 悟,受 之 天 也。其 受 之 天 也,贤 于 材 人 远 矣。卒 之 为 众 人,则 其 受 于 人 者 不 至 也。彼 其 受 之 天 也,如 此 其 贤 也,不 受 之 人,且 为 众 人;今
7、 夫 不 受 之 天,固 众 人,又 不 受 之 人,得 为 众 人 而 已 耶?2 0.下 列 句 中 加 点 的 词 意 思 完 全 相 同 的 一 项 是()A.其 诗 以 养 父 母、收 族 为 意 其 真 不 知 马 也 B.自 是 指 物 作 诗 立 就 蒙 乃 始 就 学 C.卒 之 为 众 人,则 其 受 于 人 者 不 至 也 故 余 虽 愚,卒 获 有 所 闻D.得 为 众 人 而 已 耶 今 为 所 识 穷 乏 者 得 我 而 为 之 21.将 下 列 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语。日 扳 仲 永 环 谒 于 邑 人,不 使 学。令 作 诗,不 能 称 前 时 之
8、闻。其 受 之 天 也,贤 于 材 人 远 矣。22.填 空。本 文 借 事 说 理。叙 事 部 分 按 照 顺 序,依 次 写 了 方 仲 永 才 能 发 展 变 化 的 个 阶 段;说 理 部 分 点 明 了 方 仲 永“泯 然 众 人”的 原 因 是”,表 明 了 作 者 的 观 点。23.请 结 合 方 仲 永 这 一 事 例,联 系 实 际,谈 谈 你 对 天 资 和 后 天 学 习 的 关 系 的 认 识。(三)(共 15分,每 题 3 分)21.每 天 带 着 仲 永 四 处 拜 访 同 县 的 人,不 让 他 学 习。(2)让 他 作 诗,写 出 来 的 诗 已 经 不 能 与
9、 从 前 的 名 声 相 称。他 的 天 资 比 一 般 有 才 能 的 人 高 得 多。22.时 间 三 受 于 人 者 不 至 23.天 资 是 人 成 材 的 基 本 条 件;天 资 好,再 加 上 后 天 努 力,就 一 定 能 成 材;天 资 好,但 后 天 不 努 力,再 好 的 天 资也 会 泯 灭(方 仲 永 便 如 此)。天 资 不 算 好;后 天 又 不 努 力,就 根 本 不 能 成 材;天 资 不 算 好,但 后 天 勤 奋 学 习,最 终 也 能 成 材。(联 系 实 际 1分,二 者 关 系 2 分,关 系 阐 述 清 楚 严 谨 者 可 酌 加 1一 2 分)课
10、外 相 关 文 段 05资 阳(四)(10分)(甲)初,权 谓 吕 蒙 曰:“卿 今 当 涂 掌 事,不 可 不 学!”蒙 辞 以 军 中 多 务。权 曰:“孤 岂 欲 卿 治 经 为 博 士 邪!但 当 涉 猎,见 往 事 耳。卿 言 多 务,孰 若 孤?孤 常 读 书,自 以 为 大 有 所 益。”蒙 乃 始 就 学。及 鲁 肃 过 寻 阳,与 蒙 议论,大 惊 曰:“卿 今 者 才 略,非 复 吴 下 阿 蒙!”蒙 曰:“士 别 三 日,即 更 刮 目 相 待,大 兄 何 见 事 之 晚 乎!”肃 遂 拜 蒙 母,结 友 而 别。(乙)金 溪 民 方 仲 永,世 隶 耕。仲 永 生 五
11、年,未 尝 识 书 具,忽 啼 求 之。父 异 焉,借 旁 近 与 之,即 书 诗 四 句,并 自 为 其 名。其 诗 以 养 父 母,收 族 为 意,传 一 乡 秀 才 观 之,自 是 指 物 作 诗 立 就,其 文 理 皆 有 可 观 者。邑 人 奇 之,稍 稍 宾 客 其 父,或 以 钱 币 丐 之。父 利 其 然 也,日 扳 仲 永 环 谒 于 邑 人,不 使 学。余 闻 之 也 久。明 道 中,从 先 人 还 家,于 舅 家 见 之,十 二 三 矣。令 作 诗,不能 称 前 时 之 闻。又 七 年,还 自 扬 州,复 到 舅 家,问 焉。曰:“泯 然 众 人 矣 J王 子 曰:仲 永
12、 之 通 悟,受 之 天 也。其 受 之 天 也,贤 于 材 人 远 矣。卒 之 为 众 人,则 其 受 于 人 者 不 至 也。彼 其 受 之 天 也,如 此 其 贤 也,不 受 之 人,且 为 众 人;今 夫 不 受 之 天,固 众 人,又 不 受 之 人,得 为 众 人 而 已 耶?24.解 释 下 列 句 中 加 点 的 字。(2分)(1)大 兄 何 见 事 之 晚 乎()(2)邑 人 奇 之,稍 稍 宾 客 其 父()25.这 两 篇 文 章 写 法 上 的 不 同 点 主 要体 现 在:(1分)26.将 下 边 两 句 话 译 为 现 代 汉 语。(5分)(1)士 别 三 日,即
13、更 刮 目 相 待,大 兄 何 见 事 之 晚 乎!(2)父 利 其 然 也,日 扳 仲 永 环 谒 于 邑 人,不 使 学。27.简 略 说 说 读 了 这 两 则 短 文 后 你 受 到 的 启 示。(2 分)24.(1)啊,表 感 叹 语 气(2)以 宾 客 之 礼 相 待(该 题 2 分,答 对 一 处 给 1 分。)2 5.前 者 以 对 话 为 主,言 简 意 赅;后 者 叙 议 结 合,以 事 说 理。(该 小 题 1分,言 之 有 理 即 可。)26.(1)士 别 三 日,就 要 重 新 另 眼 看 待,长 兄 知 道 这 件 事 多 么 晚 啊!(2)他 的 父 亲 认 为
14、这 样 有 利 可 图,就 每 天 牵 着 仲 永 四 处 拜 访 同 乡 人,不 让 他 学 习。(该 题 5 分,其 中(1)题 2 分,给 分 点 在 后 两 个 分 句。(2)题 3 分。三 个 分 句 可 每 分 句 1 分。重 点 落 实“刮 目 相 待”、“见 事”、“利 其 然”、“日”、“环”、“谒”等 词 语。)2 7.略(该 题 2 分,扣 住 要 重 视 学 习,哪 怕 天 资 再 聪 明 也 要 不 断 地 学 习,即 使 今 后 走 上 了 工 作 岗 位 也 还 要 加 强 学 习 即 可。)0 5济 南(课)(二)余 闻 之 也 久。明 道 中,从 先 人 还
15、家,于 舅 家 见 之,十 二 三 矣。令 作 诗,不 能 称 前 时 之 闻。又 七 年,还 自 扬 州,复 到 舅 家 问 焉。曰:“泯 然 众 人 矣 J王 子 曰:仲 永 之 通 悟,受 之 天 也。其 受 之 天 也,贤 于 材 人 远 矣。卒 之 为 众 人,则 其 受 于 人 者 不 至 也。彼 其 受 之 天 也,如 此 其 贤 也,不 受 之 人,且 为 众 人;今 夫 不 受 之 天,固 众 人,又不 受 之 人,得 为 众 人 而 已 耶?6、用 给 下 面 句 子 划 分 节 奏。(只 画 一 处)(2 分)余 闻 之 也 久。7、方 仲 永“卒 之 为 众 人”的 表
16、 现 有 哪 些(用 文 中 的 句 子 回 答)(2分)8、作 者 说:“卒 之 为 众 人,则 其 受 于 人 者 不 至 也 你 是 否 同 意 这 一 观 点?请 结 合 具 体 事 例,谈 谈 你 的 看 法。(3 分)6、余/闻 之 也 久 7、不 能 称 前 时 之 闻 泯 然 众 人 矣8、略,能 言 之 成 理 即 可。0 5临 沂(课)二、文 言 文 阅 读(共 1 3分)阅 读 下 面 两 段 文 言 文,做 6-9 题。甲 王 子 曰:仲 永 之 通 悟,受 之 天 也。其 受 之 天 也,贤 于 材 人 远 矣。卒 之 为 众 人,则 其 受 于 人 者 不 至 也。
17、彼 其 受 之 天 也,如 此 其 贤 也,不 受 之 人,且 为 众 人;今 夫 不 受 之 天,固 众 人,又 不 受 之 人,得 为 众 人 而 已 耶?(节 选 自 伤 仲 永)乙 人 之 为 学,不 日 进 则 日 退。独 学 无 友,则 孤 陋 而 难 成。久处 一 方,则 习 染 而 不 自 觉。不 幸 而 在 穷 僻 之 域,无 车 马 之 资,犹 当 博 学 审 问,古 人 与 稽,以 求 其 是 非 之 所 在,庶 几 可 得 十 之 五 六。若 既 不 出 户,又 不 读 书,则 是 面 墙 之 士,虽 有 子 羔、原 宪 之 贤,终 无 济 于 天 下。子 曰:“十 室
18、 之 邑,必 有 忠 信 如 丘 者 焉,不 如 丘 之 好 学 也。”夫 以 孔 子 之 圣,犹 须 好 学,今 人 可 不 勉 乎?(节 选 自 顾 炎 武 与 友 人 书)注 解 孤 陋 片 面、浅 陋。资 盘 缠。审 详 细。稽 探 究、考 察。庶 几 差 不 多。子 羔、原宪 孔 子 的 弟 子。邑 地 方,丘 孔 子。勉 勤 勉,努 力。6.解 释 下 列 句 子 中 加 点 字 的 意 思。(2分)卒 之 为 众 人 卒:则 其 受 于 人 者 不 至 也 至:不 幸 而 在 穷 僻 之 域 域:终 无 济 于 天 下 济:7.将 文 中 画 线 的 句 子 翻 译 成 现 代
19、汉 语。(4 分)其 受 之 天 也,贤 于 材 人 远 矣。人 之 为 学,不 日 进 则 日 退。8.甲 文 谈“成 才”,乙 文 谈“做 学 问”,二 者 强 调 的 重 点 各 有 不 同。请 根 据 你 的 理 解,谈 谈 具 体 有 什 么 不 同。(3分)9.甲 乙 两 文 都 具 有 较 强 的 议 论 性,试 分 别 概 括 两 文 所 论 述 的 主 要 内 容。(4 分)甲 文:乙 文:二、6.终 于 达 到 地 方(答“疆 界”“区 域”也 算 对)帮 助(2分,每 解 释 对 两 个 得 1 分)7.他 的 天 资,比 一 般 有 才 能 的 人 高 得 多 人 们
20、做 学 问,如 果 不 每 天 进 步 就 会 每 天 退 步(4 分。每 句 2 分,不 要 求 文 字 一 致,翻 译 正 确、无 语 病 即 可)8.甲 文 强 调 要 想 成 才,除“受 之 天”外,更 要“受 之 人”。乙 文 强 调 做 学 问 要 有 研 讨 的 朋 友,要 认 真 钻 研 书 中的 道 理,要 出 门 学 习 生 活(或 开 阔 眼 界)3 分。答 对 甲 文 所 强 调 的 重 点 得 1 分,答 对 乙 文 所 强 调 重 点 的 两 个 方 面 即 可 得 2 分 9.甲 文:论 述 了 后 天 教 育 对 成 才 的 重 要 性 乙 文:论 述 了“为
21、学”不 进 则 退 的 道 理(4 分,各 2 分)2007年 大 连 市(二)自 新 少 读 书,敏 慧 绝 出。古 经 中 疑 义,群 子 弟 屹 屹 未 有 所 得,自 新 随 口 而 应,若 素 了 者。性 方 简,无 文 饰。见 之 者 莫 不 讪 笑,目 为 乡 里 人。同 舍 生 夜 读,倦 睡 去,自 新 以 灯 集 投 之油 污 满 几 正 色 切 责 若 老 师 然。兄 为 里 长,里 多 逃 亡,输 纳 无 所 出,每 岁 终,官 府 催 科,掠 无 宗 肤。自 新 辄 诣 县 自 代,而 匿 其 兄 他 所。县 吏 怪 其 意 气,方 授 杖,辄 止 之,曰:“而 何
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