八年级上册语文教案(15篇).docx

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1、 八年级上册语文教案(15篇) 教学目标：1、能体会课文中父母亲对儿女的深情。 2、能结合实际生活，体验和感受父母对自己的爱。 教学重点：体验和感受父母对孩子的爱。 教学过程： 一、导入： 现在我们来作个调查：知道爸妈生日的同学请举手。（指名学生说说父母的生日）知道爸妈生日并给爸妈庆祝过生日的同学请举手。 （学生答复） 看来，父母在我们心中有可能不是第一位，可恰恰相反，孩子在父母的心中却永久是第一位的：下雨时，总能见到父母送伞的身影，生病时，总能见到父母担忧的神情，生日时，仍能见到父母发自内心的会心一笑。那么，我们今日就跟随川端康成一起来走近父母的心、感受父母的心。 请大家把课本翻开到110页

2、。 二、新课 1、初读课文整体感知 请同学们用自己喜爱的方式读课文，读完后预备答复两个问题： 、请用简要的话概括本文的故事内容。 、你觉得这对父母可恶吗？他们竟然要把自己的孩子当作货物一样卖掉。说说理由。 （建议大家朗读） 预备好了吗？荆教师留意到刚刚朗读的过程中这个词有个别同学读得不很精确：褴褛 谁能告知我它怎么读？学生读 信任通过刚刚的朗读、思索，每个人肯定都有自己独到的见解，现在就请大家发表观点。 答案：、 本文写一对穷夫妻最终拒绝优越的条件，不愿把自己的任何一个孩子给富人的故事。 请23人发言，比比谁更简洁。 提问：其他同学怎么样？有没有比他更简洁的？ 、（不行恶。 a、他们地位低下。

3、一家六口，生活困难，把孩子送出去，是现实所迫。 b、富人家条件好，孩子去了能过上好日子，也会减轻家里的负担。 c、他们最终还是把孩子要回来了。 因此，这对父母并不行恶。） 过度：这对父母不但不行恶，而且在内心深处苦痛地挣扎着，他们所作的一切源于对孩子的爱。而这种真挚的感情已经被川端康成用文字呈现在我们的眼前，现在，就让我们把这些文字复原成真挚的感情。 2、再读体验： 下面，请同学们再读课文，细细品尝，边读边圈点勾画，思索两个问题： 他们既然把孩子送出了，为何最终又把孩子要回来？ 文中哪个画面最使你感动？请简述理由。 （可从神态、语言、动作入手，抓关键字词等方面分析） a、财主夫人要求送一个孩子

4、给她时。 b、送走长子时。 c、用次子换回长子时。 d、用女儿换回次子时。 e、要回女儿时。 答案：、虽然理智告知他们可以送出孩子，但这种理智经不起时间和感情的熬煎，理性决策经不起感情的考验。爱子之心使他们难以割舍任何一个孩子，不得已，她们又向贵妇人要回了孩子。 3、三读感悟： 过度：文中的父母忍受不了与孩子的骨肉分别，最终把孩子要回了，那么，这一家人今后的命运将会怎样呢？请同学们结合课文内容绽开合理的想象。（四人小组争论，时间3分钟） 、这一家六口今后的命运将会怎样呢？越多越好。 答案：学生可以想象：a、一家六口经过艰难奋斗，最终翻了身，从今过上了幸福生活。 b、一家六口到财主夫人的公司打工

5、，由于工作精彩，大儿子最终成了总经理家业的继承人。 c、由于找不到工作，走投无路，一家六口饿死在一起。 d、生活艰难、父母懊悔没有送走孩子 e、贵夫人认这几个孩子为干女儿、干儿子，给父母孩子供应生活上的一局部保障 f、父母用100元开了一家小店，和贵夫人一家有生意上的往来） 4、真情表白 过度：文中的父亲说：“宁愿和儿女饿死在一起，也不愿舍弃任何一个孩子”，这是一种爱的表现。那么，我们自己的父母呢？她们又是如何对待孩子的呢？ 、荆教师课前采访了一位嘉宾母亲，对自己的儿子期望很高，儿子犯错，她常常会责怪儿子，那么，她是不是不爱自己的孩子？首先让我们来听听这位母亲的心里话。打出采访视频。 你是如何

6、对待视频中妈妈的？ 3位学生发言 对，虽然儿子身上有很多缺点，但他在父母的心中永久是最好的。生活中父母之爱的表现虽是朴实的，平凡的，但值得在记忆中永久珍藏。 、学了川端康成的父母的心，看了视频中的母亲，我们更深刻地了解到父母是多么地爱孩子，那么，今日晚上回到家里你将如何向你的父母表白？可以是语言，也可以是行动。 请同学们以小组为单位争论，完毕后选择一位代表展现你们的成果。（时间3分钟） （学生用诗歌、歌曲、及自己的行动来回报父母：理解父母的专心良苦，好好学习报答他们 多与父母沟通，多听取他们的意见 关怀父母，做他们的知心朋友 帮父母做一件事，让他们感受孩子的爱 给父母写一封信） 5、同学们说得

7、多好啊，把这些内容连在一起就是一曲爱的赞歌。这一切一切的爱都源于父母有一颗热诚的晶莹透亮的爱子之心，荆教师现在把这爱的赞歌浓缩成一句话：父母之爱如暖阳 无私奉献给大地 来作结。 并把它赠送给在座各位的爸爸妈妈。 三、作业 1、请绽开你的想象，选择一种结局进展续写。 2、请同学们把自己内心的美妙祝福浓缩成一副对联，并发挥我们班的特色，用毛笔写就送给你挚爱的父母。 四、完毕语 最终，让我们共同祝福小说中的仆人公由于有了父母浓浓的爱心，他们肯定能克制生活上的困难险阻，安康而幸福地活着。同时也让我们祝福普天下全部的父母，都能平安渡春秋，让亲情永驻人间。 也盼望大家把这种爱的感觉连续到课后，让我们以笔传

8、情。 八年级上册语文教案2 认知目标： 1、感受反法西斯阵营的军民用血肉凝成的情意。 2、体会本文真挚感人的语言。 力量目标： 透过行为领悟人性的本质。 教育目标： 让学生体会追求和平的人民的深厚的感情。 重点难点： 体会真情，领悟军民用血肉凝成的情意。 策略和方法： 朗读法、引导法。 教学媒体： 录音机、投影仪 课时安排： 一、导入。 记得上学期的目标上有一篇课外阅读：讲的是一队德国兵到一个被占据地的一个农家去，那农家的妻子正是个地下党。谁能把这个故事讲下去？ 同样的蜡烛，在不同的状况下，起着不同的作用，今日我们就来看一下这一课中的蜡烛将起着怎样的作用？ 二、整体感知。 1、简介及背景。 2

9、、学习了这麽多篇课文，我们已有了这样的常识，一打眼儿就能知道这篇文章是赞美什麽或叙述什麽的，那麽这篇课文呢？ 主旨：一首赞美诗。一曲颂歌。赞美反法西斯同盟国各国战斗的友情。讴歌南斯拉夫人民对苏联红军的深厚感情。 3、我们今日，不是争论人物、大事的感人上，而是他感人的程度如何？ 1）、环境危急，炮火连天想到老妇人不顾生死。 2）、年老体弱，掩埋烈士很吃力想到老妇人力气的源泉。 3）、爱护遗体想到老妇人对烈士的感情。 4）、烛光闪耀想到老妇人奉献的精神。 （这个问题假如不先给出一个例子，学生是很摸不着头脑的。） 4、那麽，这里的烛光，又有什麽特别的象征意义？ 1）、红军烈士生命之光。 2）、寄予着

10、南斯拉夫人民对红军烈士的哀思。 3）、两国人民战斗情意的象征。 5、好了，下面你又可以难一难我了！ 1）、最终两句话是什麽意思？ 结尾两句话讴歌南斯拉夫母亲对苏联红军烈士最崇高最热闹最真诚的感情。这种感情不分国界，情同母子。这种感情建立在正义的反侵略的根底上，是人类最美妙的感情。 2）、有同学很聪慧，就拿课后题问我。所以，顺便给他们处理课后练习了。 3）、课后练习二。 4）、课后练习三。 6、那麽谁来总结一下老妇人的形象？ （说的许多很杂，但都没有条理性。） 1）、老妇人饱受德法西斯强盗侵略之苦，她对侵略者满怀深仇大恨，他渴望解放，渴望和平，他对苏联红军满怀敬意。 2）、年轻的红军战士牺牲在南

11、斯拉夫的国土上，他无比沉痛，她向烈士奉献自己的爱戴和敬意。 3）、他为红军战士的英雄气概所鼓励变得无所畏惧，她进入了一种忘我的境地，她不怕困难，安葬烈士。 4）、红军烈士献出了最珍贵的生命，她为红军烈士献出了最心爱的宝贝，把结婚的喜烛点在烈士的坟头，并彻夜守在坟头，陪伴烈士的英灵，表现出肤浅而剧烈的母亲般的爱。 7、这是一篇战地通讯，但是其中主要是记叙的成分，你能找出其中的六要素吗？ （答复的很好。可是我觉得要是在开头问会更好。） 8、你还能举出像老妇人这样的例子吗？ 板书设计： 母亲的眼泪 戴黑色的围巾 老妇人 红军战士 儿子的勇敢 用结婚的喜烛 表达血肉情深 教学后记：这是一篇简洁好懂的文

12、章。其中的感情最打动学生的心。 八年级上册语文教案3 教学目标 学问力量目标： 1有感情朗读课文，熟读并背诵。 2、品尝语言，体会诗歌的内涵 过程与方法目标： 1、朗读诗歌，整体感知诗歌内容。 2、通过点拨、争论、分析讲解，鉴赏诗歌。 情感态度价值观目标：培育学生喜爱祖国古代文化，提高审美情趣。 教学重点：品尝语言，体会诗歌的内涵 一、导入 中国是诗的国度，在中国古代诗歌这条道路上消失了不少名家，诗歌写作的体裁也得到不断拓展，由此产生了很多风格迥异的派别，比方： 1、浪漫派 ，以抒发个人情怀为中心，咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。诗词自由、奔放、明白、顺畅、想象丰富、气概宏大。语言主见自然

13、，反对雕琢。代表人物李白月下独酌、梦游天姥吟留别、蜀道难 2、现实派， 诗歌艺术风格沉郁顿挫，多表现忧时伤世，悲天悯人的思想。自中唐到宋代以来都继承了杜甫的写实风格，代表诗人杜甫三吏、三别、兵车行 3、山水田园诗派，体裁多为青山绿水，自然风光，风格多为舒适淡雅，代表人物有陶渊明、王维山居秋瞑、孟浩然过故人庄等。 4、边塞诗派，体裁多为描写战斗与战场，表现保家卫国的勇敢精神，或描写雄浑壮丽的边塞风光，奇异的风土人情，又或描写战斗的残酷，军中的黑暗，戍守边疆的艰辛，表达民族和谐的憧憬与情怀。代表人物有高适别董大、岑参白雪歌送武判官归京、王维使至塞上等。 我们今日要学习的也是古诗，请同学翻开课本诗四

14、首，让我们一起来回味一下这些古代名作。 在桃花源记一文中我们已经感受到了陶渊明对和平、安静、美妙的生活的憧憬。今日我们再来学习陶渊明的归田园居一诗，进一步了解的思想感情。 二、及作品简介 陶渊明，名潜，字元亮，世称靖节先生，是我国田园诗的开山鼻祖，写了大量歌颂田园风光和农村生活的诗篇，他曾经做过几任小官，41岁辞官而归，从今居住在农村，参与田间劳动，63岁去世，这首诗是在他辞官的其次年写的。 三、整体感知 1、教师朗读课文 2、学生正音、划节奏并自由朗读课文。你们在这首诗里看到了什么，想到了什么? 四、合作探究 (一)自主学习 1、从诗中可以看出写的是哪个季节的劳动生活情形? (从“种豆”“草

15、盛”“夕露”可以看出是农历三四月间，即春末夏初) 2、诗人到田间干什么，用了多少时间? (锄草，从“晨兴”“带月”可以看出他干了一天。) 小结：诗的前四句写了给豆锄草一事，交代了种豆的地点，“南山”指庐山，是人家住柴桑，是庐山之北，故以庐山为“南山”，其次句交代了锄草的缘由，草长得茂密，把土里的养分都汲取走了，豆苗长不起来，非锄不行，第三句说一大早就去锄草，“兴”，起的意思，“晨兴”就是早早起来;“理”清理，去除， “荒”，杂草，“秽”田间的杂草，第五句说自己归家之时已是月儿初升之时，“荷”担的意思。 3、第五句中“道”是怎么说的?为什么开头不说，在这里才说它狭而草木深? (诗人的归途)(为了

16、引出下一句，说明是诗人在草木中穿行，致使衣服被露水沾湿) 4、为什么要写夕露沾衣呢? (借夕露沾衣突出诗人整日劳作的艰辛，衬托出诗人坚决的归田愿望) 小结：诗人写劳动生活，也是为了说明他终身归隐的愿望，尽管劳作一成天，也不感到辛苦，归途中夕露沾衣就表现了他的意愿，生动的表现了诗人自然朴实的风格。 (二)探究学习 1、这首诗可分几层意思? (三层意思：种豆的地点及劳动结果;劳作的辛苦与执着;自己的田园之乐。) 2、“但使愿无违”的“愿”详细指的是什么? (田园劳作之乐，根据自己的意愿生活，不在污浊的现实世界中失去自我。) 3、这首诗流露了怎样的感情? (对田园生活的宠爱，享受田园之乐的满意、闲适

17、的心情。) 4、用生动形象的语言描绘这首诗的画面。(结合人物身份、举止、心情) (诗人如释重负，告辞了那个令人压抑的官场，最终来到了憧憬已久的田园。来到南山脚下，种下了豆子，但因体力不支，农艺不精，所以草儿盛，豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草，晚上始终劳作到与星星为伴回家的路上，夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体会其中的乐趣。) 六、布置作业 预习使至塞上 八年级上册语文教案4 教学目标：熟识课文内容，把握全文构造，感受信客的品行和精神。 教学重点：熟识全文内容，把握课文构造。 教学难点：感受信客的品行和精神。 教学时间：2课时 教学过程 第一课时 一、导入

18、1.简介 余秋雨是我国当代闻名的艺术理论家、文化史学者、散文家。曾被授予“国家级突出奉献专家”称号。主要著作有文化苦旅、秋雨散文、山居笔记、行者无疆、千年一叹等，其中散文集文化苦旅曾获得多个书评大奖，山居笔记更获得海外华文文学最高奖第一名。 2.导语 现在通讯事业兴旺了，电话、互联网的消失使我们的沟通便利多了，但是传统的书信联系在许多地方仍旧扮演着重要的角色。而邮递员也连续着他们的工作。不知道大家对邮递员有什么印象呢？ 二、听了几个同学对邮递员的看法后，我们看看余秋雨先生所写的邮递员也就是信客的故事。 1.自由朗读课文，找诞生字词，并给文章的四个局部各写一个小标题。 生字词：克扣 接济 唏嘘

19、希奇 噩耗 呵斥 诘问 焦灼 手段 颠沛 吊唁文绉绉 穷愁潦倒 风尘苦旅 鸡零狗碎 低眉顺眼 连声诺诺 生死祸福 文章构造：信客当信客的缘由-信客是怎样做信客的-信客为什么不做信客了-信客为什么当教师、校长也是好样的 2.阅读课文一遍后，文中的信客给你怎样的印象呢？可以用形容词来描述一下吗？ 任劳任怨 待人宽容 和善厚道 恪尽职守 有才能 3.结合课后练习第一大题的3个小问题，再次认真阅读课文，然后分小组争论，看看文中主要写了信客的哪些故事，各个故事又表达信客怎样的为人呢？ 任劳任怨：代读写书信帮助料理乡人后事、安抚死者家属 待人宽容：遭别人疑心、遭同乡诬称为小偷仍不计较 恪尽职守：前后当了三

20、十年的信客 有才能： 当教师、校长同样受到赞誉 4.在信客的这么多的故事中，哪个最让你感动呢？并说说缘由。 5.解答课后的练习 三、小结 回忆文中信客的故事和他的为人，假如让你在信客的墓碑上写碑文，你回用一句怎样的话来写呢？ 板书设计： 信客当信客的缘由-信客是怎样做信客的-信客为什么不做信客了 任劳任怨：代读写书信 帮助料理乡人后事、安抚死者家属 待人宽容：遭别人疑心、遭同乡诬称为小偷仍不计较 恪尽职守：前后当了三十年的信客 有才能： 当佬都同样受到赞誉 第 二 课 时 一、感受信客的品行和精神。 二、完成课后习题。 三、拓展延长。 板书设计： 信 客 信客信客就在一个信字-诚信无私 终年跋

21、涉，特别辛苦-任劳任怨 收入微薄，生活贫困-待人宽容 教学后记：信客一文的学习，学生对信客的品质和精神都能能较好地体会，对文章的构造根本能把握，朗读力量有提高。 八年级上册语文教案5 学习目标 由一波三折的故事中去体会父母对儿女浓浓的爱心，去体会隐蔽在字里行间的淡淡的哀怨。 课前学习 观赏影片妈妈，再爱我一次，思索-妈妈送走了儿子，是不是代表她不爱儿子了，请谈谈你的看法。 课堂学习 第一块：整体感知课文 第一块：整体感知课文内容 教学步骤 教师组织 学生活动 备注 1 创设情境：文章的题目是父母的心，好像不太完整，请读文章后补充：父母的心是- 阅读文章思索 2 组织学生将自己思索的结果在小组内

22、沟通，在沟通后完善补充自己的思索 小组沟通，完善自己的思索 3 教师引导小组互评代表的发言，并作适当的点评 评价，修改小组的发言稿 教学反思 其次块：比照阅读：感受父母对子女浓浓的爱 教学步骤 教师组织 学生活动 备注 1 沟通：文章中不送走子女是爱，那在妈妈，再爱我一次中妈妈送走了儿子，是不是代表她不爱儿子了，请谈谈你的看法。 思索发言 2 组织学生辩论：送走是爱还是不送是爱？ 分组预备材料预备辩论 3 组织学生进展评价：爱是什么？ 仔细参考辩论总结评价 教学反思 课后学习 1“可怜天下父母心”不管是父亲还是母亲，绝大多数 对自己的子女布满着爱，而且这种爱是无私的、真挚的、肤浅的，完全是发自

23、内心的一种无与伦比的爱。在学习了这篇文章之后，请你开掘生活中的小故事，让大家一起来感受这种浓浓的爱。 2课外收集反映父母关爱子女的故事、谚语、格言、民谣、诗歌等，以“父母心”为话题组织一次沟通会。 八年级上册语文教案6 教学依据： 教读任何一篇课文肯定要留意与、与编者、与作品三方面的对话。 沈从文是具有特别意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私、冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建筑崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作根底，用坚硬石头堆砌它。精巧，牢固、对称，形体虽小而不纤巧，是我抱负的建筑，这庙供奉的是“人性”。

24、 就教材的编辑意图而言，依据单元开头的单元提示短文所说，是根据“民俗”的主题来编排课文的，所以，关注民俗文化因该是本单元教学目标的着眼点之一。 研读课文本身，我们发觉在“歌会”的大标题下，三种不同场合的民歌演唱鲜活滋润，各有风情，我们就能感受到字里行间洋溢着对自然，对人、对艺术的品尝与欣赏，捕获到沈从文字里行间所充溢着的活力，是一种自然本色的生命力。而这一切，正如他在原文记忆中的云南跑马节中所说“从马背上讨论老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。”所以我们可以把课文的解读为是一曲“生命的颂歌”。 教学目标： 1、整体感知课文，了解三种不同场合的歌会。 2、品读作品语言，

25、通过多种形式的展现，培育学生对语言的赏析力量。 3、感受情怀，感受云南歌会的人之美、景之美、情之美，进而鼓励学生关注民俗文化。 教学重点： 培育学生共性研读文本的力量。在整体感知课文的根底上，注意课文的朗读，语言的感悟积存。 教学难点： 鼓励学生感悟生命之美，关注民俗文化。 教学构思： 本文规划两课时完成。分为预习课与展现课。 第一课时是预习课，主要以自主阅读、小组合作等形式，疏通字词，完成导学案中的局部内容，让学生对云南歌会有初步了解，并以小组为单位对研读的重点做好展现预备。 其次课时是展现课，主要以小组展现、教师点拨等形式，对文本研读赏析，感受云南歌会的人之美、景之美、情之美，进而鼓励学生

26、感悟生命之美，关注民俗文化。 全班分为5个大组，每大组又分为A、B小组，以学习小组的形式参加完成教学任务。 课时安排：两课时 教学过程： 第一课时（预习课） 教学目标： 1、整体感知课文 2、完成导学案二、三。 教学过程： 一、默读课文。 请仔细默读课文两遍，完成以下任务： 1、标划课前提示、课下解释、课后练习。 2、中心句、关键词、自己喜爱的句子，对于特殊喜爱的句子写一点点评。 3、借助工具书，解决字词的注音、理解。（重点“读一读、写一写”） 二、美读课文。 把课文有感情地朗读一遍。（可竞赛或合作） 三、研读课文 1、借助资料，了解。（把重要信息整理在课本上） 2、完成导学案二、三。 附：导

27、学案 二、课文初探 1、落实字词 A、注音： 迤( )西 譬( )喻 淳（ ）朴 蹲踞( ) 忌讳( ) 酬( )和（ ） 铁箍( ) 熹( )微 龙吟凤哕（ ） 即物起兴（ ） B、释意： 悠游拘束： 熹 微： 2、在仔细研读课文的根底上，完成以下两个问题： 你对云南歌会有了哪些了解？ 个人探究：（可从演唱场合、方式、内容等方面考虑） 小组合作：（对筛选的信息分析、汇总） 你认为沈从文先生是带着怎样一种情感写这篇？你能否从课文中找到依据？ 个人探究： 小组合作： 3、结合课后研讨与练习，提出1-2个你认为有价值的问题，小组探讨，不能解决的问题写在下面。 三、文本拓展 东莞的民风民俗有哪些？

28、四、合作探讨 1、各学习小组逐一争论明确导学案二、三中的问题，把争论后还不能解决的问题汇总起来上交教师。 2、各小组仔细研讨分组的预习任务，明确答案，小组代表做好展现预备。 一组：研读全文，思索云南歌会有几种不同场面？演唱地点、内容、形式各有什么不同？ 二组：研读第一个场合中唱歌的情景，选择这局部中你们认为最精彩的地方做展现。可以先想想哪儿最精彩，适合什么形式的展现。（温馨提示：朗读、语言赏析、表演、绘画、仿写等，鼓舞有共性的表现） 三组：研读其次个场合中唱歌的情景，选择这局部中你认为最精彩的地方做展现。可以先想想哪儿最精彩，适合什么形式的展现。（温馨提示：朗读、语言赏析、表演、绘画、仿写等，

29、鼓舞有共性的表现） 四组：研读第三个场合中唱歌的情景，选择这局部中你认为最精彩的地方做展现。可以先想想哪儿最精彩，适合什么形式的展现。（温馨提示：朗读、语言赏析、表演、绘画、仿写等，鼓舞有共性的表现） 五组：研读全文，你们能否从三种不同场合的云南歌会中发觉共同点？假如有，是什么？请用简洁的语言加以概括。 其次课时（展现课） 教学目标： 1、品读作品语言 2、感悟情怀 教学过程： 一、导入新课，板书、题目。（课前播放音乐彩云之南） 师：同学们，“彩云之南”是哪里？ 今日，就让我们和沈从文先生一起走进风光旖旎的云南，领会生面别开的云南歌会。 板书：题目、 师：哪位同学可以为大家介绍一下沈从文？ 例

30、如：沈从文(19021988)：湖南凤凰人，在散文、小说创作和古代服饰讨论方面均取得很大成绩，代表作有小说集边城、散文集湘行散记、论著中国古代服饰讨论。 师：你怎样猎取了这些信息？ 例如：看解释、查资料、上网搜寻等等。 师：请同学们留意学习这种自学的方法。教师也想补充一点，沈从文曾在云南生活长达8年之久，他像爱自己的家乡一样，爱上了云南的山水，云南的百姓，盼望通过今日的学习，大家能够体会到这种情感。 二、小组展现 师：预习课同学们已经整体感知了课文内容，今日就分小组展现自己的预习成果。有请第一小组的代表。 第一组代表发言（中心发言人先说，其他同学可补充） 例如：我们探究的是云南歌会的三种场面的

31、不同。演唱地点分别是山野、山路、山寨；第一种场合的演唱内容多是情歌酬和、也唱其他故事，其次种场合是各种本地动听好听的山歌，第三种是唱什么都不犯忌讳；演唱的形式有对唱、漫歌、传歌。 （师：留意引导学生从原文查找答案。） 教师点拨 1、师：能否用简洁的语言对三种场合加以概括？ 例如：山野对唱、山路漫歌、山寨传歌。（学生也可能有其他答案，教师都应当赐予确定、点拨、引导。） 2、师：“对唱”“传歌”都出自课本，为什么其次个场合要概括为山路漫歌，而不用山路唱歌？ 你能否结合原文说一下你的理由？（引导学生留意研读文本） 例如：不行以。从“一面一面-”等句子中可以感受到赶马女孩是轻松愉悦的心情，是随便的自由

32、的唱歌，山路唱歌不能表达这一特点。 3、师：提示其他小组同学做好笔记。 其次组代表发言（中心发言人先说，其他可补充） 例如：我们展现的是第一个场面的歌会。我们选择了两种不同的展现形式。A组赏析2节人物描写；B组仿写3节人物外貌描写。请A、B组的同学分别展现。 A组例如：“一连”“三个”“逼”等词生动形象地写出了年轻女人对唱水平高；“轻轻”“理理”“拍拍”“笑笑”等动作、神态的描写生动形象地写出了年轻女人心情的开心轻松。（学生也可能有其他答案，教师都应当赐予确定、点拨、引导。） B组例如：本班同学的一段肖像描写。 教师点拨 1、师：你能否把这种超群的技艺、轻松的心情通过朗读表达出来？ - 2、师

33、：“一连”“三个”“逼”是轻读还是重读？为什么？“轻轻”“理理”“拍拍”“笑笑”读时要留意什么？ 例如：“一连”“三个”“逼”需重读，可以表达年轻女人水平高；“轻轻”“理理”“拍拍”“笑笑”语速要舒缓。 3、指导学生诵读“那次去了”局部，教师倾听，相机点拨，指导，再让学生齐读。 4、师：你认为3节的人物外貌描写有什么特点？能否结合原文来说？你们小组在仿写时留意了什么？ 例如：原文人物外貌描写抓住了人物外貌特点，写得比拟细腻，如“黑中透红枣子脸”“白白的糯米牙”等词语真实细腻地刻画了人物形象。所以仿写时应留意这些。 5、师：你知道这种外貌描写的方法叫什么吗？它的特点是什么？ 例如：人物描写中的工

34、笔描绘，特点是真实细腻。 6、师：范读3节，提示同学进一步体会工笔描绘的特点。 7、师小结：山野对唱，虽然是剑拔弩张的竞赛，沈先生却着重渲染了它的轻松与欢乐。 第三组代表发言（中心发言人先说，其他可补充） 例如：我们展现的内容是山路漫歌的场面，展现的形式是A组朗读加表演，B组语言赏析。 A组例如：学生选择课文中的精彩片段一生朗读，其他模拟动作或唱歌（学生也可能有其他展现，教师都应当赐予确定、点拨、引导。） B组例如：“立刻一面观赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头而成的”写出了花的得意。“矗起头顶花冠”的“矗”和“瞪着个油亮亮的眼睛”的“瞪”动词写出了戴胜鸟的淘气，得意。（学生也可能有

35、其他语句的赏析，教师都应当赐予确定、点拨、引导。） 师：请其他同学点评、补充。 教师点拨 1、师：题目是歌会，为什么要花大笔墨写环境呢？是不是喧宾夺主？ 例如：用环境的美衬托歌声的美。（学生也可能有其他的理解，教师都应当赐予确定、点拨、引导。） 2、师：还有没有更深的理解？广东本地有没有这种山歌呢？与山歌相比，广东特色的文艺有什么？ 例如：粤剧 3、师小结：一方水土养一方人，任何一种艺术形式都根植于它的土壤中，正所谓地杰方能 人灵。请大家记住，正是由于有了云南的山灵水秀，才有了淳朴自然的云南民歌。 第四组代表发言（中心发言人先说，其他可补充） 例如：我们小组展现的是村寨传歌，A组同学用图画的形

36、式展现对村寨传歌的解读，B组同学用朗读合作表演的形式展现参与歌会的人物。 A组同学黑板展现简笔画，并对简笔画的内容讲解、介绍。（如代代相传的特点、热忱无私的精神等） B组同学一生朗读“我以真不少”局部，其他穿插表演。 （师：一千个读者就有一千个哈姆雷特，鼓舞学生共性解读，教师对学生的不同理解都应当赐予确定、点拨、引导。） 教师点拨： 1、师：参与村寨传歌的都是什么人？多不多？为什么不厌其烦地介绍他们的身份？（引 导学生感受村寨传歌场面的雄伟，气概的壮丽，领悟云南歌会是民间的歌会、百姓的歌会） 2、师：村寨传歌中大家仅仅在传歌吗？你能结合原文分析一下吗？（引导学生结合原文分析 体会歌会不仅传歌，

37、更传递了热忱与才智） 3、师：假如朗读这一局部，描写老吹鼓手的那一句如何去读？（引导学生体会“最当行精彩”“早”“却”等词要舒缓、重音。） 4、自由朗读：“集会外表原来如此”局部，留意读出赞美观赏的语气。 5、师小结：有人说，心中拥有阳光的人，才能把阳光拨撒到别人的心理，老吹鼓手不仅在传歌，更传递了真诚与热忱，这种情之美是最动人的！ 6、师：以上我们分析了三种场合歌会的不同，那么透过这些不同，我们能否开掘出他们的一样点呢？请第5小组的同学深入分析一下。 第五组代表发言（中心发言人先说，其他可补充） 例如：我们探究的是云南歌会三种场面的一样点。我们通过分析认为三种场合的歌会人美，景美、歌美、情更

38、美。（学生可能有不同答案，教师都应当赐予确定、点拨、引导。） 教师点拨 1、师：你认为沈从文先生为什么对云南的歌会感兴趣？（引导学生认知歌会人美，景美、歌美、情更美。） 2、师小结：在云南的.歌会上，有轻松开心、有淳朴自然，更有热忱与真诚，就是这些深深吸引了沈先生，而他也早在课文的开头就以总领全文的两句话，表达了这种欣赏之情，请齐读课文第1节体会，留意读出赞美之情。 3、生齐读课文1节。 三、拟写副标题 1、师：通过以上的品读、分析，我们已经对课文有了相当的理解，能否从不同角度，为本文拟一个副标题，传达自己学完本文的独特感受？请独立思索，想好以后可以到前面板书出来，也可以和直接和大家沟通。（自

39、由发言，鼓舞不同的答案，鼓励思维火花的碰撞） 例如：“云南韵”“不同的歌会，同一种美”“情动云南”等等。 师：以上同学的答案特别精彩，也触动了教师，在云南的歌会上，人美、景美、歌美、情更美，怎一个美字了得！而透过这些美，我们好像可以感受到一个个鲜活质朴热忱的生命，所以沈先生也是用这篇谱写了一曲“生命的颂歌”！（板书） 四、课堂释疑 1、师：预习环节同学提出的有价值而尚未解决的问题提出1-2个，大家共同释疑。（先请提出人谈看法，其他同学补充，教师引导、点拨。不肯定要有完整答案，只是引导思索，探讨） 2、师：最终，教师提示同学们留意，任何一篇课文不能孤立地学习，我们应当了解编者的意 图，本单元是民

40、俗单元，编者选编本文的目的之一就是盼望同学们能关注民俗文化。 有消息证明，世界上篇幅最长的史诗藏族英雄史诗 格萨尔，目前也面临濒危抢救的问题；岭南文化的珍宝粤剧目前“铁杆”戏迷只有20xx多人。同学们，信任你们现在的心情肯定和教师的一样沉重。所以教师特殊盼望通过今日这篇课文的学习，提示大家留意： 有些声音我们不能遗忘，虽然时间让它们沉下历史的河床，但当伴着田间嗒嗒的马蹄和奏响在山野村落的鸟鸣，民歌、腰鼓、戏曲、民间艺人悠扬的二胡，这些民俗文化的精粹在我们的耳畔模糊传来的时候，同学们，让我们驻足、观赏，让这些天籁之音，把我们的才智之灯点亮，让民俗文化源远流长！ 五、布置作业 师：想不想做民俗文化

41、的保卫者？ 请课下小组合作完成课后练习四。 八年级上册语文教案7 【三维目标】 学问与力量 疏通文意，明确文言实词、虚词在文中的意思。 过程与方法 1、世说新语在中国小说史上的地位和作用 2、人琴俱亡之中，初具的小说艺术特色。 3、子猷前后的表现是否冲突。 情感、态度与价值观 感受文章的内容，体会人物的心情和共性特点，感受兄弟亲情。 【教学重难点】 1、世说新语在中国小说史上的地位和作用 2、人琴俱亡之中，初具的小说艺术特色。 3、子猷前后的表现是否冲突。 【教学法】自主合作争论 【课时】1 课时 【预习导学】 1导入新课 课堂提问：同学们通过预习对世说新语有何熟悉？了解哪些？ 2.链接 刘义庆，