【精品】柴静演讲稿.doc
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1、【】柴静演讲稿【】柴静演讲稿。先相信你自己,然后别人才会相信你。为了更好的迎接即将到来的演讲,我们不妨预先准备好一份简洁的演讲稿。演讲可以促进个人成长,有利于人们交往。想要写好一篇演讲稿需要注意哪些呢?WTT给大家整理了“【】柴静演讲稿”,相信您能找到对自己有用的内容。篇一:柴静演讲稿柴静的演讲稿认识的人,理解的事获得首都女记协演讲大赛特等奖,下面是我转载的演讲稿:十年前,在从_飞回北京的飞机上,我的身边坐了一个五十多岁的女人。她是_前去援藏的,这是她第一次因为治病要分开。下了飞机下很大的雨,我把她送到了北京的一个旅店里头,过了一个星期我去看她,她说她的病已经确诊了,是胃癌晚期。然后她指了一下
2、她的床头有个箱子,她说假如我回不去的话你帮我保存这个。这是她_当中走遍各地,跟各种人,官员、汉人、喇嘛,_女交谈的记录。她没有任何职业身份,也知道这些东西不能发表,她只是说,一百年之后,假如有人看到的话,会知道今天的发生了什么。这个人姓熊,_一中的女老师。五年前,我采访了一个人。这个人在火车上买了一瓶一块五毛钱的水,然后他问列车员要发票。列车员乐了,说我们火车上自古就没有发票。然后这个人把铁道部告上了法庭。他说,人们在强大的力量面前总是选择服从。但是,假如今天我们放弃了一块五毛钱的发票,明天我们就有可能被迫放弃我们的土地权、财产权和生命的平安。权利假如不用来争取的话,权利就只是一张纸。他后来赢
3、了这场官司,我以为他会跟铁道部结下梁子,结果他上了火车之后,在餐车要了一份饭,列车长亲自把这个饭菜端到他面前说,您是如今要发票呢,还是吃完了之后我再给您送过来?我问他,你靠什么赢得尊重?他说,我靠为我的权利所做的斗争。这个人叫郝劲松,三十四岁的律师。去年我认识一个人,我们在一起吃饭,这个六十多岁的男人说起来丰柴区的一所民工小学被拆迁的事。他说所有的孩子靠在墙上哭,说到这儿的时候他也动感情了,然后他从裤兜里掏出一块皱皱巴巴的蓝布手绢儿擦擦眼睛。这个人十八岁的时候当大队的出纳,后来当教授当官员,他说他所有做这件事的目的只是想为农民做一点事。他在我的采访中说道,说征地问题给农民的不是价格,只是补偿,
4、这个分配机制极不合理。这个问题的根不仅出在土地管理法,还出在1982年的_案。在审这个节目的时候,我的领导说了一句话,说这个人就算说的再锋利,我们也能播。我说为什么?他说因为他特别真诚。这个人叫陈希文,中央财经领导小组办公室主任。七年前,我问过一个老人。我说你的一生也经历过很多挫折,你靠什么来保持你年轻时的情怀?他跟我讲有一年他去河北视察,没有走当地安排的道路,然后在路边发现了一个老农民,旁边放着一副棺材。他就下车去看。那个老农民说因为太穷了没钱治病,就把自己的棺材板拿出来卖。这个老人就给了他五百块钱,让他回家。他说我讲这个故事给你听是要告诉你,中国大地上的事情是无穷无尽的,不要在乎一城一池的
5、得失,要执着。这个人叫,中华人民共和国总理。一个国家是由一个个详细的人构成的,她由这些人创造并且决定,只有一个国家拥有那些寻求真理的人,可以独立考虑的人,可以记录真实的人,可以不计利害为这片土地付出的人,可以去保卫自己宪法权利的人,可以知道世界并不完美,但是仍不言乏力,不言放弃的人,只有这个国家拥有这样的头脑和灵魂,我们才能说,我们为祖国骄傲。只有一个国家珍重这样的头脑和灵魂,我们才能说,我们有信心,让明天更好!篇二:柴静获奖演讲文字版十年前在从_飞回北京的飞机上,我的身边坐了一个50多岁的女人,她是30年前去援藏的,这是她第一次因为治病要分开_。下了飞机下很大的雨,我把她送到了北京一个旅店里
6、,过了一个星期我去看她,她说她的病已经确诊了,是胃癌晚期,然后她指了一下床头有一个箱子,她说假如我回不去的话,你帮我保存这个。这是她30年当中走遍各地,和各种人:官员、汉人、喇叭、_女交谈的记录。她没有任何职业身份,也知道这些东西不能发表,她只是说,一百年之后,假如有人看到的话,会知道今天的发生了什么。这个人姓雄,_一中的女老师。五年前,我采访了一个人,这个人在火车上买了一瓶1.5元的水,然后他问列车员要发票,列车员乐了,说我们火车上自古就没有发票。这个人就把铁道部告上了法庭。他说人们在强大的力量面前总是选择服从,但是今天假如我们放弃了1.5元的发票,明天我们就可能被迫放弃我们的土地权、财产权
7、和生命的平安。权利假如不用来争取的话,权利就只是一张纸。他后来赢了一场官司,我以为他会和铁道部结下“梁子”,结果他上了火车之后,在餐车要了一份饭,列车长亲自把这个饭菜端到他面前说,“您是如今要发票还是吃完以后我再给您送过来?”我问他,你靠什么赢得尊重?他说我靠为我的权利所做的斗争。这个人叫郝劲松,34岁的律师。去年我认识一个人,我们在一起吃饭,这个60多的男人说起来丰台区一所民工小学被拆迁的事,他说所有的孩子靠在墙上哭。说到这儿的时候,他也动感情了,他从裤兜里面掏出一块皱皱巴巴的蓝布手绢,擦擦眼鼻,这个人18岁的时候当大队的出纳,后来当教授,当官员,他说他所有做这些事的目的只是为了想给农民做一
8、点事。他在我的采访中说到,征地问题给农民的不是价格,只是补偿,这个分配机制极不合理,这个问题的根不仅出在土地管理法,还出在1982年的_案。在审这个节目的时候,我的领导说了一句话,这个人就说的再锋利,我们也能播。我说为什么?他说因为他特别真诚。这个人叫陈锡文,中央财经领导小组办公室主任。七年前,我问过一个老人,我说你的一生已经有过很多挫折,你靠什么保持你年轻时候的情怀,他跟我讲有一年他去河北视察,没有走当地安排的道路,在路边发现了一个老农民,旁边放着一副棺材,他下车去看,那个老农民说因为太穷了,没钱治病,就把自己的棺材板拿出来卖,这个老人就给了他500块钱拿回家。他说我讲这个故事给你听,是要告
9、诉你,中国大地上的事情是无穷无尽的,不要在乎一时的得失,要执着。这个人叫,中华人民共和国总理。一个国家是由一个个详细的人构成的,它由这些人创造并且决定,只有一个国家可以拥有那些寻求真理的人,可以独立考虑的人,可以记录真实的人,可以不计利害为这些片土地付出的人,可以保卫自己宪法权利的人,可以知道世界并不完美,但仍然不言乏力、不言放弃的人,只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂,我们才能说我们为祖国骄傲,只有一个国家可以尊重这样的头脑和灵魂,我们才能说,我们有信心让明天更好。凉凉提供篇三:柴静演讲稿柴静演讲稿身边的人十年前在从_飞回北京的飞机上,我的身边坐了一个50多岁的女人,她是30年前去援藏的,这是
10、她第一次因为治病要分开_。下了飞机下很大的雨,我把她送到了北京一个旅店里,过了一个星期我去看她,她说她的病已经确诊了,是胃癌晚期,然后她指了一下床头有一个箱子,她说假如我回不去的话,你帮我保存这个。这是她30年当中走遍各地,和各种人:官员、汉人、喇叭、_女交谈的记录。她没有任何职业身份,也知道这些东西不能发表,她只是说,一百年之后,假如有人看到的话,会知道今天的发生了什么。这个人姓雄,_一中的女老师。五年前,我采访了一个人,这个人在火车上买了一瓶1.5元的水,然后他问列车员要发票,列车员乐了,说我们火车上自古就没有发票。这个人就把铁道部告上了法庭。他说人们在强大的力量面前总是选择服从,但是今天
11、假如我们放弃了1.5元的发票,明天我们就可能被迫放弃我们的土地权、财产权和生命的平安。权利假如不用来争取的话,权利就只是一张纸。他后来赢了一场官司,我以为他会和铁道部结下“梁子”,结果他上了火车之后,在餐车要了一份饭,列车长亲自把这个饭菜端到他面前说,“您是如今要发票还是吃完以后我再给您送过来?”我问他,你靠什么赢得尊重?他说我靠为我的权利所做的斗争。这个人叫郝劲松,34岁的律师。去年我认识一个人,我们在一起吃饭,这个60多的男人说起来丰台区一所民工小学被拆迁的事,他说所有的孩子靠在墙上哭。说到这儿的时候,他也动感情了,他从裤兜里面掏出一块皱皱巴巴的蓝布手绢,擦擦眼鼻,这个人18岁的时候当大队
12、的出纳,后来当教授,当官员,他说他所有做这些事的目的只是为了想给农民做一点事。他在我的采访中说到,征地问题给农民的不是价格,只是补偿,这个分配机制极不合理,这个问题的根不仅出在土地管理法,还出在1982年的_案。在审这个节目的时候,我的领导说了一句话,这个人就说的再锋利,我们也能播。我说为什么?他说因为他特别真诚。这个人叫陈锡文,中央财经领导小组办公室主任。七年前,我问过一个老人,我说你的一生已经有过很多挫折,你靠什么保持你年轻时候的情怀,他跟我讲有一年他去河北视察,没有走当地安排的道路,在路边发现了一个老农民,旁边放着一副棺材,他下车去看,那个老农民说因为太穷了,没钱治病,就把自己的棺材板拿
13、出来卖,这个老人就给了他500块钱拿回家。他说我讲这个故事给你听,是要告诉你,中国大地上的事情是无穷无尽的,不要在乎一时的得失,要执着。这个人叫,中华人民共和国总理。一个国家是由一个个详细的人构成的,它由这些人创造并且决定,只有一个国家可以拥有那些寻求真理的人,可以独立考虑的人,可以记录真实的人,可以不计利害为这些片土地付出的人,可以保卫自己宪法权利的人,可以知道世界并不完美,但仍然不言法理、不言放弃的人,只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂,我们才能说我们为祖国骄傲,只有一个国家可以尊重这样的头脑和灵魂,我们才能说,我们有信心让明天更好。夜色温顺,亲爱的柴静这一生,那么长,我以为,它必须留下存在
14、的痕迹。这一生,又那么短,我以为,它实际完全没有印迹,一个普通人的行走,那么渺小,曾经的过程虽穷其一生,在浩瀚的时空中终将逐渐湮灭。一个普通人的行走,在20岁之前,我始终不明确它对社会倒底有没有意义,有什么意义。 直到20岁,在许多寂静的夜色里,听到了柴静的夜色温顺。她说:你站在桥上看风景,看风景的人站在楼上看你,明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。她说:一朵花中看世界,一粒砂中见天堂,红尘有我,请为我聆听。她说:我是柴静,火柴的柴,安静的静。她说:夜色温顺。柴静,夜色温顺,夜色温顺,夜色温顺,柴静,亲爱的柴静。黑夜里,她的声音那么忧伤,穿过厚重的夜,将人生的悲凉猝不及防地推陈出来;她也有明
15、媚时,那是在为了抚慰更忧伤和迷茫的人们时,但对她理解较多的人们却仍可以感受到她仍然远远地站在红尘外,忧伤地看着里面憔悴翻滚的灵魂,无助的难过。九十年代的湖南,夜色降临后,商业与娱乐都收敛了起来,而文化开场呼吸生长,在貌似平静的夜里繁荣、漫延。漫长的夜,却是灵魂浩大的舞台,夜色下迷离涌动的灵魂,借着黑暗游荡、碰撞,或者仅仅只是喃喃自语。柴静,她在黑夜里,安静地点上一盏小灯,灯光虽然微弱,仍然有摇摆,却给清醒的人以温暖,给迷惑的人以方向,给坚持的人以力量,她的声音,虽然忧伤,却安定游荡的灵魂。 周末的夜晚,从此清醒与明媚都始于十点半,在一个个周末夜,听着这个城市的心事,用黑色的眼睛在黑暗中看薄弱的
16、灵魂纷飞寥落,从此原谅了自己。原谅了自己的羸弱,原谅了自己的浅薄,原谅自己成长中的一切,也明白了唯独不可以原谅自己的身不由已。从此,愿意在头顶的天空与脚下的身影中并不自由地一路前行,且自此在路上步履平缓,始终面带微笑,看到周围山花烂漫,金色阳光漫山遍野,生命在安宁快乐中互相握手至福。是的,一个人能被另一个人如此深化的影响,那么斯人幸矣,自己的行为,气质必然会有她的影子相伴,而旅途不寂寞,生活的航灯对于每一个蹒跚前行的人代表着永生不灭的希望,而旅途的加油站往往来自于这些影响你至深的人.一个人能如此深化的影响另一个人,那么斯人更幸.自己的言行,思想不但为自己所践行,而且有千万人同行.柴静,应当抚心
17、幸之,一个人的思想可以到达如此,本是幸事;一个人因其思想可以被追随,幸之又幸;而其思想可以影响这许多人,丰富和指导这许多人的人生,诚然是追随者之大幸,但亦是被追随者之幸。人生如此,当以立而抚心,微笑叹幸,更明媚前行。【以下为赠送相关文档】精选演讲稿阅读2023柴静演讲稿(4篇)以下内容是应届毕业生演讲站为大家整理推荐的前央视记者柴静在清华大学所作的一场题为采访是一场抵达的演讲稿原文,她和大家分享了她这些年做记者关于人物采访方面的一些心得,她认为,采访是一种客观呈现,不是评判,不应在采访前就对一个人形成了好感或者反感,这样没有方法老实和客观地观察他了。没有夯实的报道,评论只是沙中筑塔我们对于一件
18、事情知道得越少,就越容易形成判断,而且是越容易形成强烈的单纯判断。人们头脑中偏见的根,往往是来自于无知,我们对于一件事情知道得越少,就越容易形成判断,而且是越容易形成强烈的单纯判断。就像我要把一瓶水挪动,把它拿到胸前,这是一个很简单的动作,但是我要把一瓶水非常准确地挪动一毫米,这就需要花很多的时间去计算,你肌肉的酸痛度也会增加。准确是一件需要消耗比拟复杂的智力活动的一件事情。报道就要求准确,要求对事实和因果梳理,没有这个根底,评论往往就是议论、想象,而不是事实。我自己在二十三四岁的时候,成为国家电视台的主持人,做一个十六分钟的新闻深度报道。我觉得这样的状况在世界新闻史上也是很少见的,一个年轻人
19、被放到做深度评论的主持人位子上,这是我们刚刚起步的电视新闻决定的一种特殊要求,以后也不会更多地出现。实际上媒体有它的规律,就像一个存在的植物,它必需要按照它的规律生长一样,要想变得粗壮、强韧,必须到土地里头去承受风吹日晒,再一片一片叶子长出来,假如没有非常夯实的报道作为根底,那么评论只能是沙中筑塔。所以我转行做了记者,到如今十年了。采访是呈现,不是评判采访不是用来评判,采访是用来理解;采访不是用来改造世界,采访只是来认识世界。我觉得对我来说,采访最大的障碍就是一句话,我认为我是对的。这句话看起来不太起眼,但是它造成的障碍会远远大于我们的想象,顾准原来说过一句话,他说什么叫专制,专制就是认为自己
20、绝对不会错的想法,假如一个采访者带着定见,很难理解世界的复杂。前段时间我采访魏德圣,他拍的电影赛德克巴莱,就是当年发生在_的雾社事件,原始部落的人跟_人之间的一场战争。魏德圣说,在_历史当中关于这个事件只有两句话,某年某月某日多少人对抗_军队;再看_的教科书也是两句话,是某年某月某日_某个原始部落的一场_。对抗和_,这是对于一件事情的两种解释。都只有两句话,都很简单,但魏德圣说记者式的社会思维要答复的是:为什么他们在这个事件中做出了那样的选择?魏德圣说,他进入这个头领内心的时候,受过很多的冲击,一开头他会热血激沸,觉得很牛,三百多人就把三千多_人都干掉了。但理解越深,他开场发现自己精神上出现了
21、危险的摇摆,比方说他去接触当年认识这个部落领袖莫那鲁道的人,那个人跟他讲,他根本不是一个英雄,他是一个流氓,每一个经过他部落的人他都会打,他控制欲很强。然后魏德圣又会去想,这个人为什么会在战争之前让自己的孩子跟家人上吊?有时候他害怕得简直写不下去了,因为在不断地推翻自己的看法,他打破了概念,想要抵达一个真实的人。一个人进入另一个人心灵的过程是一个可怕的过程,可怕在哪?可怕就在于思想本身,思想本身的危险就在于思想本身是不安的。它回绝承受已经形成的定见,他需要从自己的考虑和感受出发去认识人,这本身就意味着动乱、不安、危险,还有进步。在这个过程当中你会发现你没有依靠,你原来思想上可能有一个拐杖,但是
22、你不得不把它抛掉,这个拐杖就是人类已经形成的风俗、观念。就像一个被按在水里的人,你必须把头埋在水里面,学着呛水才可以学会考虑。所以我要讲的下一句话就是,采访不是用来评判,采访是用来理解,采访不是用来改造世界,采访只是来认识世界。我很年轻就做了记者,年轻人最热诚,但是也最容易犯的一个错误,就是我们真的想通过报道把这个世界变得更好。我最初那两年在公开场合讲话或者领奖的时候总是会说,我希望我做这个节目,曾经让这个世界变得更好。这些话很漂亮吧,听上去加点音乐就可以上片尾幕了吧?但是这样煽情的话并不是职业记者的使命,这个是我渐渐才意识到的。假设你有这样强烈改造社会的目的,你就会容易形成你头脑当中的偏见,
23、你认为世界有一个完美的范式,它就应该向那个方面开展,假设它不是那样,你就不承受,你就抵触,你就想改变他,这样就有两个后果,一个是你根本改变不了,对方发现你想影响他的时候他就不承受你了,会背道而驰;第二个结果是当你改变不了的时候,就可能因为挫折感或者绝望,放弃了你之前的全部努力。媒体要提供光亮,照向黑暗未知之处有同学问,那我们的媒体道德是什么,我如今认为记者的道德就两个,很简单,就是明白:让人明白,让人明白这个世界本来面目是怎么样的,这个就是我们的职业道德。你把这点做好就可以了,即使我不可以清空自己的一个情绪判断,也要有一个戒备,佛经中说念起即觉,觉即不随,这个念头要起来你要能觉察,觉察之后你会
24、不会跟随它,要有这个意识。媒体的职责不是提供热而是提供光,不需要煽动社会的热情,媒体是在提供光亮,照向黑暗未知之处。面对饱受社会争议的对象,他已经带着全部的盔甲来面对采访了,你要感受他,设想假如你是他,这个时候是一个什么样的状态,是一个什么样的感受,会做什么样的准备。而且,他会因为曾经遭遇过敌意和攻击,收缩得更为紧张,他时刻做好要么还击要么逃避。人在受到威胁的时候只有这样的形式。那么采访要达成的是什么?采访达成的是信息,你必需要问言论期待知道的问题,不可以回避。但要提供一个让大家明白这一切造成的因果和背景,那记者就不可以跟他构成对抗的关系。我如今对自己有一个原那么,就是对事苛刻,对人宽容。大家
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