伦理思想对构建和谐文化有着重要意义.docx

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2、化构建具有重大的促进作用。充分继承和发扬孔子伦理思想的合理成分，对于我们今日和谐文化的构建乃至整个和谐社会的构建，都具有重要的意义。和谐文化是和谐社会的重要内容，伦理思想对和谐文化构建有重要意义。党的十六届六中全会指出:要建设和谐文化，巩固社会和谐的思想道德基础，建设社会主义核心价值体系，树立社会主义荣辱观，培育文明道德风尚，营造主动健康的思想舆论氛围，开展和谐创建活动。孔子的“仁爱”、“诚信”、“孝涕”等伦理思想，及其中对人性力气即人的内在情感力气的开掘和信念这一重要人文价值，对构建和谐文化，有重要促进作用。一、孔子伦理思想简述孔子伦理思想核心是“仁爱”。孔子认为，“仁”就是要“爱人”。要“

3、己欲立而立人，己欲达而达人”，强调对人要温、良、恭、俭、让。他要求社会成员各安本分，守住自己的角色，这样社会就会归于“仁”。在这里，孔子所强调的仁爱，即对他人、对社会、对整个自然界都要有一种爱心。把伦理运用于社会生活的时候，孔子把“仁”规定为“克己复礼”，主见根据周礼的等级制度处理人与人的关系。孔子把“仁”作为儒学基本范畴，探讨人的价值。他的仁是包罗众德的最高观念，他说具有“恭、宽、信、敏、惠”五种品德才合乎仁的要求。他主见做人要诚信无欺，把“信”作为人的立身之本，将其看成社会关系中一种最至少的伦理道.德原则。他认为，一个人假如不讲信用，在世上就会寸步难行，讲究诚信是放之四海而皆准的做人道理。

4、孔子伦理思想中，道德则是基于人的怜悯心而形成的普遍的社会成员的素养。他认为，人本性相像，但趋向于道德、形成道德素养却普遍存在于君子、小人之中。所以，人应当“泛爱众”。在这个意义上说，以“仁”为核心的孔子的伦理道德是适用于社会上每一个人的。传统的孝与德也被纳人孔子伦理思想“仁”的要求。孔子重视祭祖，但他祭祖是为了弘扬孝道。他之所以对鬼神存而不论，是顾虑不能以鬼神的有无而影响人们的现实之养。对孔子来说，“孝”最重要的是“养”和“敬”，这就把孝看成是现实的亲子关系，是一种具有此岸价值的行为。通过祭祖是要让人们了解孝道，培育人们孝行:“慎终追远，民德归厚矣。”慎终指丧礼，追远指祭礼，通过这一类礼仪促使

5、人们伦理道德进步而达到仁。二、孔子伦理思想解析孔子的仁者爱人伦理主见，在肯定程度上确定了人的尊严和人的价值。和谐文化包括多方面、多层次、多领域的和谐，在某个层面上说，就是要求人们在人与人、人与社会、人与自然等方面都充溢仁爱之心，以此来推动各方面和谐，从而实现文化和谐乃至整个社会和谐。没有爱，也就无和谐可言。继承孔子的仁爱精神，以这种仁爱及其所体现的伦理原则培育人们怜悯他人、关切他人和爱惜他人的社会公德意识，最终会使文化和谐更进一步。孔子主见“诚信”。认为诚信是立国之本，是治国的重要原则;诚信是完备人格的道德前提;诚信是沟通人际关系，促进人与人相互敬重、相互理解、相互信任的精神纽带。孔子的诚信思

6、想对今日加强市场经济下的职业道德建设具有重要意义，对构建和谐文化也因此而具有重要意义。根据孔子的诚信思想，社会将会营造出诚恳守信的和谐文化。孔子主见的“孝梯”思想，对我们家庭和社会生活产生着重要影响。社会主义和谐文化建设要求有与之相适应的家庭美德建设。家庭美德是每个公民在家庭生活中应当遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里关系。家庭生活与社会生活有着亲密联系，正确对待和处理家庭问题，共同培育和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情，不仅关系到每个家庭的美满华蜜，也有利于社会的安定和谐。家庭美德须要用家庭伦理规范来建构。赡养父母、爱惜兄弟、敬重妇女、哺育子女，是社会主义家庭美德建设的一项基本要求。孔子

7、的“孝梯”思想，其中蕴含着丰富的“尊老爱幼”、“赡养父母”、“兄弟友爱”、“夫妻和谐”等思想，对于建设新时期的家庭美德，推动和谐文化的构建，具有重要意义。孔子伦理思想表现出对人性力气即人的内在情感力气的开掘和信念。他将道德视为内在情感的诉求，使人的道德主体地位得以体现。周代的“孝”、“德”因其同祭祀祖先、克配天命相联系，受鬼神的强制，还不是人完善自己本性的自觉意识，这时的道德还不能获得人类精神自律的意义。孔子将道德置于现实的人、现实人的真实情感之上，人因为这种真情实感并将其“推己及人”而获得了内在的规定，“人而不仁如礼何?人而不仁如乐何?”从而使人本性趋于完善。由于道德是人的内在心理追求，成为

8、有德之人完全取决于自己意志:“为仁由己”，只要不懈努力，完善的道德境界就会实现，“仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。”这样，就使人成为了道德的主体。而建构和谐文化，同样要发挥人的主体性作用。孔子使道德成为普遍的社会调整力气，根据孔子伦理思想，由于怜悯心是人人都有的，由此所表现出来的行为必定是会见诸于每一个人的，使一种德的方式成为人们日常生活行为的基本选择和常态，从而使道德成为一种有效的社会协调机制。孔子还重视教化的重要作用。他认为教化能够激发人情感，使人为善。孔子将人的真情实感看作是道德的基础:“刚毅木呐近仁”，“巧言令色，鲜矣仁”，通过“慎终追远”能够使“民德归厚”，这些礼仪激发了人们的内在情感，

9、使人们去以孝为梯，道德感得到了强化。推而广之，能够用道德加以引导、用礼教进行规范，人们就能够自觉达到肯定的道德要求。孔子看到了道德教化的作用，表现了对人性向善的信念。在料现当代和谐文化建设中，我们要重视道德作用，加快社会主义道德建设，推动“以德治国”战略尽快实施，用道德来建构和谐文化。三、孔子伦理思想对构建和谐文化的启示当前，现代化潮流正在中国激荡，随之而起的，是思想意识的鱼龙混杂，是伦理思想的纷纭困难，是文化的相互碰撞和磨合。文化和谐，对社会和谐具有重要促进作用。作为中华民族传统主流文化，孔子所创建的儒家文化对民族文明进步和发展壮大发挥了母文化的纲领性作用。它的外山之学主导了数千年间中国社会

10、全面的组织功能，为家庭建立起完善的伦理秩序，为社会构筑起良好的道德秩序，为国家发展出稳定的政治秩序。它的心性之学为中华民族成员供应了完善人性、追求祟高的生命意义系统，供应了物为心用、利由义统的价值标准，供应了天人合一、群己和谐的行为规范。数千年它有效地护持着这个东方涣涣大国的民族统一，社会稳定，民生福社，使中华民族成为人类历史上惟一文明未曾中断的宏大民族。孔子的社会伦理从宗法观念动身，比较重礼崇德，这有助于克服现代社会忽视人的主观能动性，一切只以机械划线、工具解决等弊端;他的社会伦理思想从群体意识动身，强调群体重于个体，主见义务重于权利，这有助于订正现代社会在群己关系方面的片面性;他的家庭伦理

11、由尊尊亲亲的家族情感动身，在现代社会这样一个人情友情日趋淡漠的时期，可以经由唤醒亲情意识而增加人间爱心和责随意识;他的经济伦理思想中的义利之辨，由于强调义重于利、义先于利的原则，这有助于缓和人们竞争的无情、夺利的冷酷而使社会趋于和谐;他的吏治伦理中的德仁址京则，由于强调官员的道德约束和仁政责任，对目前权力和权力制衡者的共同腐败、权力的广泛滥用等社会问题都会有限制作用;他的秩序伦理中的角色差别理论，能使社会成员更醒悟地意识到社会差别的自然存在，以及自己在其中的角色权责。总之，孔子的重礼祟德、群己关系、权责关系、重情厚义、以义为先、官德仁政、角色权责等伦理思想，对于我们现时代的和谐文化建设，无疑具

12、有重大影响。文化建设是一个国家或民族以其固有文化传统为基础而进行的文化传承、变革与创新。和谐文化是指一种以和谐为思想内核和价值取向，以提倡、探讨、阐释、传播、实施、奉行和谐理念为主要内容的文化形态、文化现象和文化性状。它包括思想观念、价值体系、行为规范、文化产品、社会风尚、制度体制等多种存在方式。其最核心的内容，就是崇尚和谐理念，体现和谐精神，大力提倡社会和谐的志向信念，坚持和实行互助、合作、团结、稳定、有序的社会准则。也就是以和谐理念贯穿于相关的文化形态和文化现象之中，以和谐作为该类文化的基本价值取向，并以此影响其他各种文化形式，促进整个和谐社会建设。这要求我们要激励一切有助于促进和谐的思想

13、行为，建立和发展以和谐为核心的价值取向;要通过对和谐的确定评价和相应的奖惩褒贬，形成以敬重和实践和谐为荣，以背离和破坏和谐为耻的社会风尚;要建立和健全各种制度体系以及法律规范、行为准则、道德标准等，使之成为指导和约束社会各种行为的框架体系。而其中具有重要意义的，就是要有选择地继承和发扬中华民族的优良文化传统和伦理思想，并以此来推动和谐文化建设。孔子所提倡建立的传统伦理思想，经过数千年积淀和发展，己经深深地融入中华民族的血脉之中，成为中华文明的基本特性和重要伦理价值取向。只有深刻相识其现实价值，继承和弘扬其合理成分，才能在历史供应的高起点上创建出更高层次的伦理思想，从而为和谐文化的构建供应坚实伦理基础。要深化挖掘孔子伦理思想中有利于促进和谐文化建设的内容，极取其合理思想内核，使优秀传统伦理思想得以传承、优秀民族文化得以新生。我们必需给予其新的时代内涵，以体现新的时代精神，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，焕发新的朝气与活力。第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页