备战中考语文考点文言实词在文中的含义（考点专练）.docx

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1、备战中考语文考点文言实词在文中的含义（考点专练）一、选择题（共8分）1.下列句中不含通假字的一项是（）。A.已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃B.天子为动，改容式车，使人称谢C.舟首尾长约八分有奇D.及主出行，而以奴修乘【答案】D【详解】本题考查学生对通假字的辨析能力。通假字是文言文学习中的一个重点，也是一个难点。阅读文 言文，不明了古字通假，只照字面意思理解，往往会解释不通或者解错句意。作为古代用字的现 象，学习中必须掌握它在音、形、意方面独特的语法特点，从而为学习文言文更好地服务。A. “被”同“披”，穿着；B. “式”同“轼”。这里用作动词，指扶轼；C. “有”通“又”。用来连接整数和零数

2、；D.无通假字；故选Do二、翻译（共16分）2.写出下列句子中画线词语的语境含义。（1）货恶其弃于地也古义： 今义：指货物或商品（2）盗窃乱贼而不作古义： 今义：一般指偷东西的人（3）故日：教学相长也【乙】蔡洪赴洛，洛中人问曰：“幕府初开，群公辟命，求英奇于仄陋，采贤俊于岩穴。君吴、楚之士，亡国之余，有何异才而应斯举？ 蔡答曰：“夜光之珠，不必出于孟津之河；盈 握之璧，不必采于昆仑之山。大禹生于东夷，文王生于西羌。圣贤所出，何必常处。昔武王伐 纣，迁顽民于洛邑，得无诸君是其苗裔乎？ ”(选自世说新语)【注释】辟命：征兆、任命。仄陋：指地位底下的人。岩穴：指隐士。亡国之余：亡国 的遗民。蔡洪为三

3、国时吾人，魏灭吴，所以这样说。孟津之河：黄河。盈握之璧：一手握不 过来的美玉。何必常处：何必一定产生在固定的地方呢？苗裔：后裔、后代。11 .解释句中加点词。凡三往，乃见。 先主遂诣亮。欲信大义于天下。 *昔武王伐纣。【答案】(1).总共；(2).拜访；(3).通“伸”，伸张； (4).讨伐，征讨。【详解】本题涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文。根据语境作出判断。如要注意“信”是通假字，“伐”是多义词，在这里指讨伐。【点睛】译文：蔡洪来到洛阳，洛阳当地的人对他说：“官署刚刚成立，百官都在招募下属，在出身卑微中求英 才，于山野隐士中征俊杰。你是吴楚之地的读书人，亡国之人，有什么特殊

4、才华来参加征召呢？ ”蔡洪回答：“夜明珠不一定出产在孟津河里；满握的壁玉也不一定非要采自昆仑山中。大 禹生在东夷，文王生在西羌。圣贤的诞生地，不必是一个固定的地方。从前武王讨伐纣王，把商 朝愚顽的百姓迁到了洛阳，难道诸位就是那些百姓的后代吗？ ”阅读【甲】【乙】两文，完成下列各题。【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珊（环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清 冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为垠，为屿，为蝮，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披 拂。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之 而去。（选自小石潭记）【乙】自西山道口径北，逾黄茅岭而下

5、，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四 十丈，土断而川分，有积石横当其垠（边际）。其上，为睥睨（城上的矮墙）梁之形（指山石堆 积，形似城上望楼类建筑）；其旁出堡坞（小城），有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水 声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭（小竹子），益奇而坚， 其疏数（密）偃（俯）仰，类智者所施设也。噫！吾疑造物者之有无久矣，及是，愈以为诚有。又怪其不为之于中州，而列是夷狄（指少 数民族聚居的荒远地区）。更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者倘不宜如是，则其果无 乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人而独为是物，故楚之南

6、少人 而多石。”是二者，余未信之。（选自小石城山记）12 .下面加横线字解释错误的一项是（）A.水尤清冽（清凉）B.潭中鱼亘百许头（大约）C.是二者，余未信之（肯定判断词） D.或日：“以慰夫贤而辱于此者（有人）【答案】C【详解】此题考查学生对文言实词的识记和理解能力。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬 背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有 明确注明的字词要加强记忆。C.代词，这。故选C。.（5）困惑 （6）. （6）女子出嫁(7). (7)子女古义： 今义：指“教书”或指教师把知识、技能传授给学生的过程。（4）弗食，不知其宜也古义：

7、今义：主旨（5）教然后知困古义： 今义：困难（6）女有归古义： 今义：归还，返回（7）不独子其壬古义： 今义：专指儿子【答案】.财物 (2). (2)害人 (3). (3)教与学 (4). (4)味美【详解】本题考查学生理解文言实词古今异义的能力。古今异义包括词义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩变化等。在解释古今异义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。（1）句意：对于财物，人们憎恨把它扔在地上的行为。货：古义指财物。（2）句意：盗窃、造反和害人的事情不发生。贼：古义指害人。（3）句意：所以说教与学是互相促进的。教学：古义指教与学。（4）句意：不吃，就不知道它味道甘美。旨：古义指味美。（5

8、）句意：教导人以后才知道困惑不通。困：古义指困惑。（6）句意：女子有归宿。归：古义指女子出嫁。（7）句意：不单抚育自己的子女。第二个“子”：古义指子女。3 .解释下列词语在不同语境中的含义。（1）学：学学半（）学堂半（）（2）善：不知其善也（）陈康肃公叠射（）(3)反：然后能白反也()寒暑易节，始一反焉()(4)亲：故人不独亲其亲()故人不独亲其亲()(5)子：不独子其子()不独子其子()【答案】(1). (1)同“教”，教导 (2).学习(3). (2)好处 (4).擅长(5) . (3)反思 (6).同“返”，返回 (7). (4)名词作动词，以为亲 (8).指父母 (9). (5)名词作

9、动词，以为子 (10).指子女【详解】本题考查学生把握古文中一词多义的能力。一词多义指的是同一个词具有两个或两个以上的不同 意义这样一种语言现象，是词义演变的结果。一个词在不同的语句中意义往往不同，阅读时应根 据具体的语境确定词在句子中的意义。(1)句意：教人是学的一半。学：同“教”，教导。句意：教人是学的一半。学：学习。(2)句意：就不知道它的好处。善：好处。句意：陈尧咨擅长射箭。善：擅长。(3)句意：这样以后能够反省自己。反：反思。冬夏换季，才往返一次。反：同“返”，返回。(4)句意：所以人们不单独以自己的父母为亲。第一个“亲”：名词作动词，以为亲。句意：所以人们不单独以自己的父母为亲。第

10、二个“亲”：指父母。(5)句意：不单独以自己的子女为子女。第一个“子”：名词作动词，以为子。句意：不单独以自己的子女为子女。第二个“子”：指子女。三、课内阅读(共8分)文言文阅读大道之行也 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所 终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地 也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而 不闭，是谓大同。4 .解释下面文言句子中加点的词语。(1)故人不独亲其亲：(2)不独子其子：(3)选贤与能：【答案】(1). (1)名词作动词，以为亲。 (2

11、). (2)名词作动词，以为子女。 (3). (3)形容词作名词，品德高尚的人。【详解】此题考查学生辨析词类活用现象的能力。词类活用是指某些词临时改变其基本语法功能去充当其 它词类或基本功能未改变而用法比较特殊的现象。古代汉语中的词类活用非常普遍，是古代汉语 的重要语法特点之一，其内容主要包括名词、形容词、数词用作一般动词，名词作状语、使动用 法和意动用法等。如亲：名词作动词，以为亲。四、课外阅读(共8分)文言文阅读郑人买履郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。已得履，乃日：“吾忘持 度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人日：“何不试之以足？ ”日：“宁信度，无自信 也。”

12、5 .找出下列句子中的通假字，并解释。(1)而置之其坐()(2)反归取之()【答案】(1). (1)坐通“座”，座位 (2). (2)反通“返”，返回【详解】本题考查学生对通假字的掌握能力。通假字一般都会在课文注释中标注出来，学生要注意记忆， 准确判断。本题中的通假字为：（1）坐通“座”，座位；（2）反通“返”，返回。五、对比阅读（共8分）文言文阅读。【甲】水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响； 好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥 谷忘反。横柯

13、上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。【乙】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数 十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来 种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髯，并怡然自乐。6.下列各项中没有古今异义的一项是（）A.仿佛若有光B.悉如外人C.阡陌交通D.落英缤纷【答案】D【详解】此题考查学生理解古今异义词的词义的能力。所谓“古今异义”是指文言词语古义与今义有差 别，甚至词义相差很远。这种词义的差异，是由词义发展变化造成的。A.“仿佛”，古义：好像，今义：隐隐约约，若有若无；B.“外人”，古义：桃花源以外的人；今

14、义：指没有亲友关系的人；C. “交通”，古义：交错相通；今义：运输和邮电事业的总称;D.不是古今异义词；故选Do六、课内阅读（共24分）文言文是我国古代艺术家的智慧结晶，是我们中华民族传统文化中的精粹，然而，随着时代的发 展，白话文逐渐被国人适用，有些同学对理解文言文上还是很头疼。岳老师在文言文学习方法分 享了一个方法：(-)陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ ”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！翁日：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓

15、酌油沥 之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（二）先公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。及其 稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书以至昼夜忘 寝食惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。【注释】先公：指欧阳修；荻：与芦苇相似的草本植物； 闾里：街坊。7 .举一反三归纳词：小A同学找到了四组一词多义，要求你判断是否正确。其中哪一组不属于一词多义（）A.孤：先公四岁而孤孤常读书B.以：太夫人以荻画地以我酌油知之C.为：使学为诗愿为市鞍马D.惟：惟读书是务惟手熟尔【答案】D【详解】本题考查学生

16、把握古文中一词多义的能力。一词多义指的是同一个词具有两个或两个以上的不同 意义这样一种语言现象，是词义演变的结果。一个词在不同的语句中意义往往不同，阅读时应根 据具体的语境确定词在句子中的意义。A.孤：幼年丧父或父母双亡；古代帝王自称；8 .以：介词，用；介词，凭借；C.为：动词，作、创作；为此（指代父从军）；D.惟：只，只是；故选D。阅读岳阳楼记的节选文字，回答下列题。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青 青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心 旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁

17、人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其 民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。8.下面句子中加线词的解释，不正确的一项是（）A.春和量明景：风景8 .宠辱道忘偕：一并C.沙鸥翔集集：停息D.微斯人微：没有9 .下面句子中有词类活用的一项是（）A.沙鸥翔集，锦鳞游泳。B.或异二者之为。C.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。D.微斯人，吾谁与归?【答案】8. A 9. C【8题详解】本题考查学生对文言词语的理解能力。解答时先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句

18、意和对文言常用词的掌握来判断字词义。A. “景”的意思是“日光”，原题解释错误；故选A。【9题详解】本题考查学生对词类活用词语的辨析能力。词类活用，是指某些词临时改变其基本语法功能去充 当其它词类或基本功能未改变而用法比较特殊的现象。古代汉语中的词类活用非常普遍，是古代 汉语的重要语法特点之一，其内容主要包括名词、形容词、数词用作一般动词，名词作状语，使 动用法和意动用法等。A项：没有词类活用词语；B项：没有词类活用词语；C项：“先、后” 名词作状语，在之前（后）；D项：没有词类活用词语；故选C。七、对比阅读（共24分）阅读【甲】【乙】两文，完成下列各题。【甲】山不在高，有仙则名；水不在深，有

19、龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘 青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以遇素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛 庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？ ”（刘禹锡陋室铭）【乙】吾室之内，或栖于梗，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛 呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪？ ”乃 引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”（陆游书巢记）【注】枕藉交错地躺在一起。觌（di）,相见。槁枝枯树枝。槁（gdo）,干枯。就靠近

20、。信确实。10.下列加画线词意思相同的一项是（）众难谡浅尝辄止好逸恶劳推陈出新A.可以遇素琴B.辄自笑日C.无案牍之劳形D.或陈于前【答案】B【详解】 本题考查学生对文言词语一词多义现象的掌握情况。一词多义指的是同一个词具有两个或两个以 上的不同意义这样一种语言现象。一词多义是语言的普遍现象，是词义演变的结果。做题时需要 在理解词语基本意思的基础上，结合句子具体分析。A. “调素琴”应为“悠闲自得的弹琴”，“众口难调”应为“调和”；B.都是“就”的意思，表语气转折的助词；C. “无案牍之劳形”应为“劳累，疲劳”，“好逸恶劳”应为“劳动”；D. “或陈于前”应为“陈列，表述，述说”，“推陈出新”应为“陈旧”； 故选Bo阅读【甲】【乙】两文，完成下列各题。【甲】亮躬耕陇亩，好为梁父吟。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔 州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主日：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之 乎？ ”先主日：“君与俱来。”庶日：”此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人日：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德 量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？ ”