2023年事业单位考试公共基础知识考试试题300题及答案.pdf

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1、事 业 单 位 考 试 公 共 基 础 知 识 考 试 试 题 精 选 300题 对 的 答 案：A第【1】题 哲 学 是（）。A.关 于 自 然 界 和 社 会 发 展 一 般 规 律 的 科 学 B.科 学 的 世 界 观 和 方 法 论 C.系 统 化 和 理 论 化 的 世 界 观 D.革 命 性 和 科 学 性 相 统 一 的 世 界 观 对 的 答 案：C第【2】题 哲 学 的 基 本 问 题 是（）。A.物 质 和 运 动 的 关 系 问 题 B.可 知 论 和 不 可 知 论 的 关 系 问 题 C.思 维 和 存 在 的 关 系 问 题 D.理 论 和 实 践 的 关 系 问

2、 题 对 的 答 案：C第 3 题 哲 学 与 具 体 科 学 的 区 别 表 现 在（）。A.哲 学 是 世 界 观,具 体 科 学 是 方 法 论 B.哲 学 是 绝 对 的,具 体 科 学 是 相 对 的 C.哲 学 揭 示 一 般 规 律,具 体 科 学 揭 示 特 殊 规 律 D.哲 学 以 各 门 具 体 科 学 为 基 础 对 的 答 案：D第 4 题 哲 学 为 具 体 科 学 的 研 究 提 供（）。A.一 般 方 法 B.经 验 材 料 C.理 论 结 论 第【5】题 马 克 思 主 义 哲 学 同 具 体 科 学 的 关 系 是（）。A.普 遍 和 特 殊 的 关 系 B

3、.整 体 和 局 部 的 关 系 C.代 替 和 被 代 替 的 关 系 D.有 限 和 无 限 的 关 系 对 的 答 案：A第【6】题 马 克 思 主 义 哲 学 的 理 论 来 源 是（）。A.古 希 腊 朴 素 唯 物 主 义 哲 学 B.17世 纪 英 国 唯 物 主 义 哲 学 C.18世 纪 法 国 唯 物 主 义 哲 学 D.19世 纪 德 国 古 典 哲 学 对 的 答 案：D第 7 题 马 克 思 主 义 哲 学 的 创 建 意 味 着（）。A.人 类 哲 学 思 想 的 发 展 达 成 了 顶 峰 B.科 学 哲 学 体 系 的 最 终 完 毕 C.绝 对 真 理 的 体

4、 现 I）.人 类 优 秀 哲 学 思 想 集 大 成 和 在 更 高 阶 段 上 发 展 的 起 点 对 的 答 案：D第【8】题 马 克 思 主 义 哲 学 是 整 个 马 克 思 主 义 理 论 的（）。A.重 要 内 容 B.理 论 基 础 C.核 心 部 分 D.具 体 方 法D.实 质 和 灵 魂 对 的 答 案：B第 9 题 马 克 思 主 义 哲 学 是（）。A.劳 动 人 民 的 世 界 观 B.无 产 阶 级 的 世 界 观 C.为 全 社 会 服 务 的 世 界 观 D.新 兴 阶 级 的 世 界 观 对 的 答 案：B第【10】题 学 习 马 克 思 主 义 哲 学 的

5、 主 线 目 的 在 于（）。A.提 高 知 识 理 论 水 平 B.培 养 和 确 立 科 学 的 世 界 观 C.掌 握 对 的 的 工 作 方 法 D.全 面 提 高 人 的 素 质 对 的 答 案：B马 克 思 主 义 哲 学 第【11】题 我 国 著 名 的 地 质 学 家 李 四 光 在 从 事 地 质 学 研 究 中，自 觉 应 用 马 克 思 主 义 哲 学 的 基 本 原 理 和 方 法，创 建 了 地 质 力 学 的 新 理 论，对 我 国 石 油 地 质 工 作 作 出 了 巨 大 的 奉 献。这 说 明（）。A.哲 学 是 对 具 体 科 学 的 概 括 和 总 结 B

6、.哲 学 随 具 体 科 学 的 发 展 而 发 展 C.哲 学 是 具 体 科 学 的 总 和 D.哲 学 对 具 体 科 学 的 研 究 有 指 导 作 用 对 的 答 案：D第【12】题 哲 学 的 生 命 力 从 主 线 上 说 在 于（）。A.适 应 时 代 的 需 要 B.满 足 统 治 阶 级 的 需 要 C.反 映 劳 苦 大 众 的 需 要 D.适 应 思 想 创 新 的 需 要 对 的 答 案：A第【13】题 我 党 一 贯 提 倡 并 长 期 保 持 的 优 良 学 风 是（）。A.艰 苦 奋 斗 B.实 事 求 是 C.理 论 联 系 实 际 D.勤 俭 节 约 对 的

7、 答 案：C第【14】题 马 克 思 主 义 哲 学 最 重 要 的 特 点 表 现 在（）。A.实 践 性 B.科 学 性 C.革 命 性 D.开 放 性 对 的 答 案：A第 15 题 在 马 克 思 主 义 哲 学 产 生 之 前，不 存 在（）。A.唯 物 史 观 和 唯 心 史 观 的 斗 争 B.辩 论 法 和 形 而 上 学 的 斗 争 C.唯 物 主 义 和 唯 心 主 义 的 斗 争 D.可 知 论 和 不 可 知 论 的 斗 争 对 的 答 案：A第 16 题“坐 地 日 行 八 万 里，巡 天 遥 看 一 千 河”，这 一 著 名 诗 句 包 含 的 哲 理 是（）。A.

8、物 质 运 动 的 客 观 性 和 时 空 的 主 观 性 的 统 一 B.物 质 运 动 的 无 限 性 和 时 空 的 有 限 性 的 统 一 C.时 空 的 无 限 性 和 有 限 性 的 统 一 D.运 动 的 绝 对 性 和 静 止 的 相 对 性 的 统 一 对 的 答 案：D第 17 题 时 有 风 吹 幡 动。一 僧 日 风 动，一 僧 日 幡 动，议 论 不 已。慧 能 曰：“不 是 风 动，不 是 幡 动，仁 者 心 动。”慧 能 观 点 的 主 线 错 误 在 于（）。A.否 认 了 运 动 是 物 质 的 主 线 属 性 B.否 认 了 运 动 具 有 客 观 规 律

9、性 C.否 认 了 运 动 的 绝 对 性 D.否 认 了 物 质 是 意 识 的 根 源 对 的 答 案：A第【18】题 在 物 质 和 运 动 的 关 系 问 题 上，形 而 上 学 和 唯 心 主 义 的 共 同 错 误 为（）。A.设 想 没 有 运 动 的 物 质 B.设 想 没 有 物 质 的 运 动 C.仅 把 运 动 和 某 些 具 体 物 质 形 态 联 系 起 来 D.把 物 质 和 运 动 完 全 割 裂 开 来 对 的 答 案：D第【19】题 把 感 觉、经 验 当 成 第 一 性 的 观 点 是（）观 点。A.唯 物 主 义 的 C.唯 物 主 义 经 验 论 D.客

10、 观 唯 心 主 义 的 对 的 答 案：B第【20】题 划 分 唯 物 主 义 同 唯 心 主 义 的 唯 一 的 标 准 是（）。A.世 界 是 否 可 知 的 问 题 B.思 维 和 存 在 何 者 第 一 性 的 问 题 C.世 界 是 否 运 动 变 化 的 问 题 D.是 否 认 可 世 界 统 一 的 问 题 对 的 答 案：B马 克 思 主 义 哲 学 第 21 题 辩 证 法 同 形 而 上 学 的 斗 争 是（）。A.又 一 个 哲 学 的 基 本 问 题 B.唯 物 主 义 同 唯 心 主 义 斗 争 的 表 现 形 式 C.从 属 于 唯 物 主 义 同 唯 心 主 义

11、 的 斗 争，并 同 这 种 斗 争 交 织 在 一 起 的 D.高 于 唯 物 主 义 同 唯 心 主 义 斗 争 的 对 的 答 案：C第 22 题“人 的 意 志 高 于 一 切，决 定 一 切”的 观 点 是（）.A.机 械 唯 物 主 义 观 点 B.朴 素 唯 物 主 义 观 点 C.客 观 唯 心 主 义 观 点 1）.主 观 唯 心 主 义 观 点 对 的 答 案：D第【23】题 B.主 观 唯 心 主 义 的列 宁 对 辩 证 唯 物 主 义 物 质 范 畴 的 定 义 是 通 过（）界 定 的。A.物 质 和 意 识 的 关 系 B.个 别 与 一 般 的 关 系 C.哲

12、学 与 具 体 科 学 的 关 系 D.结 识 与 实 践 的 关 系 对 的 答 案：A第 24 题 物 质 的 唯 一 特 性 是 它 的（）。A.运 动 的 绝 对 性 B.存 在 性 C.客 观 实 在 性 D.实 物 性 对 的 答 案：C第 25 题 马 克 思 主 义 哲 学 认 为，世 界 在 本 质 上 是（）。A.各 种 实 物 的 总 和 B.物 质 和 精 神 的 统 一 C.多 样 性 的 物 质 统 一 D.主 观 与 客 体 的 统 一 对 的 答 案：C第（26 题 认 为 对 的 或 错 误 的 意 识 都 是 对 物 质 的 反 映 是（）的 观 点。A.诡

13、 辩 论 B.唯 心 主 义 C.不 可 知 论 D.唯 物 主 义 对 的 答 案：D第【27】题“静 者，动 之 静 也”的 观 点 是（）。A.否 认 静 止 的 相 对 性 B.否 认 运 动 的 绝 对 性 C.认 为 静 止 是 不 存 在 的 D.认 为 静 止 是 运 动 的 特 殊 状 态 对 的 答 案：D第【28】题 世 界 的 真 正 统 一 性 在 于 它 的（）。A.存 在 性 B.物 质 性 C.意 识 性 D.真 理 性 对 的 答 案：B第 29 题 设 想 脱 离 物 质 的 运 动 必 然 导 致（）。A.唯 心 主 义 B.二 元 论 C.辩 证 唯 物

14、 主 义 D.形 而 上 学 唯 物 主 义 对 的 答 案：D第【30】题 相 对 主 义 运 动 观 认 为（）。A.静 止 是 运 动 的 特 殊 状 态 B.运 动 和 物 质 是 不 可 分 割 的 C.运 动 的 形 式 是 多 样 的 D.只 存 在 绝 对 运 动 而 无 静 止对 的 答 案：D第（31 题“司 马 光 破 缸”的 故 事 是 说 司 马 光 小 时 侯 看 到 一 小 孩 掉 进 水 缸 后，他 没 有 按 常 规 让 人 脱 离 水，而 是 打 破 水 缸，尽 快 让 水 脱 离 人。这 一 故 事 给 我 们 的 哲 学 启 示 是（）。A.想 问 题、

15、办 事 情 要 学 会 抓 重 要 矛 盾 B.外 因 在 一 定 条 件 下 对 事 物 发 展 起 决 定 作 用 C.只 要 打 破 常 规，有 创 新 精 神，就 能 成 功 地 改 造 世 界 D.做 任 何 事 情 都 要 具 体 问 题 具 体 分 析 对 的 答 案：D第 32 题 党 的 独 立 自 主、自 力 更 生 为 主 和 争 取 外 援 为 辅 的 方 针 的 哲 学 依 据 是（）辩 证 关 系 的 原 理。A.矛 盾 普 遍 性 和 特 殊 性 B.重 要 矛 盾 和 次 要 矛 盾 C.同 一 性 和 斗 争 性 D.内 因 和 外 因 对 的 答 案：D第

16、33 题 要 从 战 略 上 调 整 国 民 经 济 布 局，对 关 系 国 民 经 济 命 脉 的 重 要 行 业 和 关 键 领 域，国 有 经 济 必 须 占 据 支 配 地 位,在 其 他 领 域，可 以 通 过 资 产 重 组 的 结 构 调 整，提 高 国 产 资 产 的 整 体 质 量。这 一 论 断 突 出 体 现 了（）。A.矛 盾 是 事 物 变 化 发 展 因 素 的 道 理 B.事 物 的 变 化 发 展 都 是 量 变 与 质 变 相 统 一 的 观 点 C.感 性 结 识 必 须 上 升 到 理 性 结 识 D.两 点 论 与 重 点 论 相 统 一 的 方 法 论

17、 对 的 答 案：D第 34 题 看 问 题“只 见 树 木，不 见 森 林”是（）。A.唯 物 辩 证 法 的 观 点 B.客 观 唯 心 主 义 C.形 而 上 学 观 点 D.不 可 知 论 对 的 答 案：C第 135】题 一 个 学 校 教 学 质 量 的 高 低 是 由 教 师 的 水 平、学 校 的 设 施、学 生 的 主 观 努 力 以 及 社 会 影 响 等 方 面 导 致 的，从 因 果 关 系 来 看，这 是（）。A.异 因 同 果 B.同 因 异 果 C.多 因 一 果 D.一 因 多 果 对 的 答 案：C第 36 题“苍 蝇 不 叮 没 缝 的 蛋”这 一 说 法

18、直 接 表 达 的 哲 学 思 想 是（）。A.内 因 是 变 化 的 根 据，外 因 是 变 化 的 条 件，外 因 通 过 内 因 起 作 用 B.矛 盾 是 事 物 发 展 的 动 力 C.事 物 的 运 动 是 外 力 推 动 的 结 果 D.运 动 是 物 质 的 主 线 属 性 对 的 答 案：A第【37】题“让 一 部 分 人 通 过 诚 实 劳 动 和 合 法 经 营 先 富 起 来，然 第【41】题 后 逐 渐 扩 展，达 成 共 同 富 裕 的 目 的。”这 体 现 了（）。A.总 的 量 变 过 程 中 的 部 分 质 变 原 理 B.质 变 形 式 非 爆 发 式 的

19、原 理 C.质 变 过 程 中 量 的 扩 张 的 原 理 D.质、量、度 三 者 关 系 的 原 理 对 的 答 案：A第 38 题 爱 因 斯 坦 的 相 对 论 揭 示 的 是（）。A.时 间、空 间 可 以 离 开 物 质 自 己 运 动 B.时 间、空 间 不 随 物 质 运 动 的 速 度 而 变 化 C.时 间、空 间 是 主 观 精 神 的 表 现 形 式 D.时 间、空 间 与 物 质 运 动 不 可 分 对 的 答 案：D第 39 题“抓 住 机 遇，迎 接 挑 战”体 现 的 哲 理 是（）。A.要 重 视 外 因 的 作 用 B.要 重 视 内 因 的 作 用 C.要

20、重 视 主 观 和 客 观 的 统 一 D.要 重 视 外 因 通 过 内 因 作 用 对 的 答 案：C第 40 题 公 孙 龙 的 白 马 非 马 之 说 的 错 误 在 于 它 割 裂 了（）。A.矛 盾 的 普 遍 性 和 特 殊 性 的 关 系 B.矛 盾 的 同 一 性 和 斗 争 性 的 关 系 C.重 要 矛 盾 与 非 重 要 矛 盾 的 关 系 D.矛 盾 的 重 要 方 面 和 次 要 方 面 的 关 系 对 的 答 案：A“一 个 地 区 的 发 展 会 产 生 全 国 效 益”强 调 的 是（）。A.整 体 和 部 分 不 可 分 割 B.整 体 和 部 分 有 严

21、格 的 界 线 C.整 体 的 性 能 状 态 与 及 变 化 会 影 响 部 分 D.部 分 的 性 能 状 态 及 其 变 化 会 影 响 整 体 对 的 答 案：D第【42】题 辩 证 法 和 形 而 上 学 主 线 对 立 的 焦 点 在 于（）。A.是 否 整 体 地 看 问 题 B.是 否 认 可 事 物 在 运 动 C.是 否 认 可 事 物 的 内 部 矛 盾 是 事 物 发 展 的 动 力 D.是 否 认 可 事 物 的 质 变 对 的 答 案：C第 43 题 事 物 发 展 的 源 泉 在 于（）。A.人 的 主 观 能 动 性 B.事 物 之 间 的 互 相 作 用 C.

22、事 物 的 内 部 矛 盾 D.外 力 的 推 动 对 的 答 案：D第【44】题 唯 物 辩 证 法 否 认 的“扬 弃”是 指（）。A.全 盘 抛 弃 B.绝 对 否 认 C.全 盘 肯 定 D.既 克 服 又 保 存，既 批 判 又 继 承 对 的 答 案：D第 45 题 量 变 和 质 变 的 关 系 是（）。A.保 守 和 进 步 关 系 B.决 定 与 被 决 定 的 关 系 C.重 要 与 次 要 的 关 系 D.对 立 统 一 的 关 系 对 的 答 案：D第 46 题 量 变 和 质 变 的 辩 证 转 化 揭 示 了 事 物 的 发 展 是（）。A.前 进 性 和 曲 折

23、性 的 统 一 B.前 进 性 和 反 复 性 的 统 一 C.连 续 性 和 阶 段 性（奔 腾 性）的 统 一 D.直 线 性 和 循 环 性 的 统 一 对 的 答 案：C第 47 题 否 认 方 面 是 指（）。A.保 持 事 物 自 己 存 在 的 方 面 B.促 使 事 物 走 向 死 亡 的 方 面 C.事 物 内 部 好 的 方 面 D.事 物 内 部 坏 的 方 面 对 的 答 案：B第 48 题 实 际 工 作 中 的“一 刀 切”的 错 误 是 由 于 忽 视 了 事 物 的（）。A.矛 盾 的 普 遍 性 B.矛 盾 的 特 殊 性 C.矛 盾 的 同 一，性 D.矛

24、盾 的 斗 争 性 对 的 答 案：D第 149】题 联 系 是 指 一 切 现 象、事 物（）。A.都 有 共 同 点 B.都 没 有 拟 定 的 界 线 C.都 是 不 以 人 的 意 志 为 转 移 的 D.都 互 相 作 用、互 相 影 响 和 互 相 制 约 对 的 答 案：D第【50】题 唯 物 辩 证 法 的 核 心 是（）。A.对 立 统 一 规 律、质 量 互 变 规 律、否 认 之 否 认 规 律 B.对 立 统 一 规 律 C.系 统 规 律 D.否 认 之 否 认 规 律 对 的 答 案：B马 克 思 主 义 哲 学 第【51】题 唯 物 辩 证 法 认 为，在 因 素

25、 和 结 果 的 关 系 问 题 上，结 果 是 指（）。A.引 起 一 定 现 象 的 现 象 B.先 于 某 种 现 象 的 现 象 C.被 一 定 现 象 所 引 起 的 现 象 D.后 于 某 种 现 象 的 现 象 对 的 答 案：C第【52】题 事 物 的 质 是 指（）。A.构 成 事 物 内 在 要 素 的 总 和 B.组 成 事 物 基 本 要 素 的 内 在 联 系C.一 事 物 区 别 与 其 他 事 物 的 内 在 规 定 性 B.形 而 上 学 唯 物 主 义 观 点 D.事 物 的 规 模、发 展 限 度 和 速 度 等 规 定 性 对 的 答 案：C第 53 题

26、唯 物 辩 证 法 的 两 点 论 和 重 点 论 的 关 系 是（）。A.辩 证 统 一 的 关 系 B.因 果 关 系 C.内 因 和 外 因 的 关 系 D.等 同 关 系 对 的 答 案：A第【54】题 否 认 之 否 认 规 律 侧 重 于 揭 示（）。A.事 物 发 展 的 动 力 B.事 物 联 系 的 主 线 内 容 C.事 物 发 展 的 状 态 D.事 物 发 展 的 方 向 和 道 路 对 的 答 案：D第（55 题 唯 物 辩 证 法 的 总 特 性 是（）。A.联 系 的 观 点 和 发 展 的 观 点 B.运 动 和 静 止 辩 证 统 一 的 观 点 C.物 质

27、第 一 性、意 识 第 二 性 的 观 点 D.对 立 统 一 的 观 点 对 的 答 案：A第 156】题“假 定 一 切 物 质 都 具 有 在 本 质 上 跟 感 觉 相 近 的 特 性”，这 是（）。C.辩 证 唯 物 主 义 观 点 D.相 对 主 义 诡 辩 论 观 点 对 的 答 案：C第 1 题 马 史 思 主 义 产 生 的 重 要 的 自 然 科 学 前 提 是（）。A.康 德 星 云 假 说 B.达 尔 文 进 化 论 C.细 胞 学 说 D.能 量 守 恒 和 转 化 定 律 对 的 答 案：B C D第 2 题 德 国 古 典 哲 学 中 对 马 克 思 的 唯 物

28、主 义 和 辩 证 法 思 想 影 响 最 大 的 有（）。A.康 德 的 哲 学 B.费 希 特 的 哲 学 C.黑 格 尔 的 哲 学 D.费 尔 巴 哈 的 哲 学 对 的 答 案：C D第 3 题 马 克 思 主 义 哲 学 是“一 块 整 钢”，它 的 重 要 构 成 部 分 有（）。A.古 代 朴 素 的 唯 物 主 义 B.辩 证 唯 物 主 义 C.近 代 形 而 上 学 唯 物 主 义 D.历 史 唯 物 主 义 对 的 答 案：B DA.主 观 唯 心 主 义 观 点 第【4】题唯 物 辩 证 法 与 现 代 系 统 论 的 关 系 是（）。下 列 论 断 属 于 客 观

29、唯 心 主 义 的 有（）。A.唯 物 辩 证 法 高 于 现 代 系 统 论 B.现 代 系 统 论 不 断 丰 富 唯 物 辩 证 法 C.现 代 系 统 论 不 断 深 化 唯 物 辩 证 法 D.现 代 系 统 论 的 基 本 思 想 蕴 含 于 唯 物 辩 证 法 之 中 对 的 答 案：B C D第【5】题 理 论 联 系 实 际 就 要（）。A.认 真 读 书、刻 苦 学 习 马 列 主 义 B.分 析 解 决 面 临 的 实 际 问 题 C.联 系 当 代 世 界 的 深 刻 变 化 D.联 系 我 国 社 会 主 义 初 级 阶 段 的 基 本 国 情 对 的 答 案：A B

30、 C D第【6】题 马 克 思 主 义 把 科 学 看 作（）。A.是“历 史 的 有 力 杠 杆”B.是“最 高 意 义 上 的 革 命 力 量”C.是“划 分 经 济 时 代 的 标 尺”D.是“历 史 进 步 的 最 高 标 准”对 的 答 案：A B第 7 题 恩 格 斯 提 出 的 哲 学 基 本 问 题 的 涵 义 涉 及（）。A.思 维 对 存 在 的 能 动 性 的 问 题 B.思 维 和 存 在 何 者 为 第 一 性 的 问 题 C.思 维 主 体 和 思 维 客 体 的 关 系 问 题 D.思 维 能 否 反 映 存 在 的 问 题 对 的 答 案:B D第 8 题 A.

31、自 由 选 择 的 意 志 高 于 一 切 B.世 界 是 上 帝 发 明 的 C.世 界 万 事 万 物 都 是 绝 对 精 神 派 生 的 D.理 在 气 先 对 的 答 案：B C D第【9】题 哲 学 和 具 体 科 学 的 关 系 是（）。A.哲 学 是 具 体 科 学 的 总 汇 B.具 体 科 学 是 哲 学 的 基 础 C.哲 学 对 具 体 科 学 有 指 导 作 用 D.具 体 科 学 的 发 展 为 哲 学 的 发 展 提 供 丰 富 的 实 证 材 料 对 的 答 案：B C D第【10】题 马 克 思 主 义 哲 学 是 科 学 的 哲 学 体 系，由 于 它 是（）

32、。A.唯 物 论 与 辩 证 法 的 统 一 B.唯 物 主 义 自 然 观 和 唯 物 主 义 历 史 观 的 统 一 C.关 于 自 然 界、人 类 社 会 和 思 维 发 展 最 一 般 规 律 的 科 学 D.主 体 与 客 体 的 统 一 对 的 答 案：A B C马 克 思 主 义 哲 学 第 11 题 下 列 各 对 范 畴 之 间 的 关 系，包 含 思 维 和 存 在 关 系 性 质 的 有（）。A.自 由 和 必 然 B.真 理 和 客 观 存 在 C.生 产 力 和 生 产 关 系D.社 会 意 识 和 社 会 存 在 对 的 答 案：ABD第【12】题 在 意 识 能

33、动 性 问 题 上 唯 心 主 义 的 错 误 在 于（）。A.夸 大 意 识 的 能 动 作 用 B.不 认 可 意 识 的 能 动 作 用 C.意 识 的 作 用 能 超 过 物 质 的 作 用 D.意 识 作 用 永 远 超 但 是 物 质 的 作 用 对 的 答 案：AC第【13】题 造 大 楼 得 先 设 计 图 纸，然 后 造 楼，这 说 明（）。A.意 识 决 定 物 质 B.意 识 对 物 质 有 能 动 作 用 C.意 识 活 动 具 有 目 的 性、计 划 性 D.意 识 可 以 发 明 物 质 对 的 答 案：BC第 14 题 物 质 是（）。A.标 志 着 客 观 实

34、在 的 哲 学 范 畴 B.不 依 赖 人 的 感 觉 的 客 观 实 在 C.各 种 具 体 物 质 形 态 的 共 性 D.人 的 感 觉 的 组 合 对 的 答 案：ABC第【15】题 物 质 和 运 动 是 不 可 分 的，由 于（）。A.运 动 是 物 质 的 主 线 属 性 B.运 动 和 物 质 事 实 上 是 一 个 东 西 D.运 动 是 物 质 的 承 担 者 对 的 答 案：AC第 16 题 运 动 和 静 止 的 关 系 表 现 为（）A.运 动 就 是 静 止，静 止 就 是 运 动 B.绝 对 和 相 对 的 关 系 C.静 止 中 包 含 运 动 D.运 动 时

35、有 静 止 的 存 在 对 的 答 案：BCD第【17】题 意 识 的 本 质 是（）。A.人 脑 分 泌 的 特 殊 物 质 B.人 脑 的 机 能 C.人 脑 的 属 性 D.对 客 观 事 物 的 反 映 对 的 答 案：BCD第【18】题 物 质 运 动 规 律 的 特 点 有（）。A.主 观 性 B.稳 定 性 C.普 遍 性 D.反 复 性 对 的 答 案：BCD第 19 题 充 足 发 挥 人 的 主 观 能 动 性 就 可 以（）。A.改 造 客 观 规 律 B.改 善 客 观 规 律 C.物 质 是 运 动 的 承 担 者 C.结 识 客 观 规 律D.运 用、掌 握 客 观

36、 规 律 对 的 答 案：CD第 20 题“人 有 多 大 胆，地 有 多 大 产；不 怕 办 不 到，就 怕 想 不 到；只 要 想 得 到，啥 也 能 办 到。”这 是（）。A.充 足 发 挥 意 识 能 动 作 用 的 表 现 B.唯 心 主 义 的”精 神 万 能 论”的 表 现 C.主 观 唯 心 主 义 的 表 现 D.客 观 唯 心 主 义 的 表 现 对 的 答 案：BC第 21 题 高 级 运 动 形 式 和 低 档 运 动 形 式 之 间 的 关 系 是（）。A.高 级 运 动 是 由 低 档 运 动 转 化 而 来 的 B.高 级 运 动 形 式 中 涉 及 低 档 运

37、动 形 式 C.高 级 运 动 形 式 不 依 赖 低 档 运 动 形 式 D.低 档 运 动 形 式 也 不 依 赖 高 级 运 动 形 式 对 的 答 案：AB第 22 题 对 立 统 一 规 律 是 唯 物 辩 证 法 的 核 心，由 于 它（）。A.揭 示 了 事 物 普 遍 联 系 的 主 线 内 容 B.阐 明 了 事 物 发 展 的 动 力 和 源 泉 C.是 贯 穿 于 其 他 规 律 和 范 畴 的 中 心 路 线 D.是 掌 握 唯 物 辩 证 法 的 钥 匙 对 的 答 案：ABCD第（23 题 在 必 然 性 与 偶 尔 性 的 辩 证 关 系 中，必 然 性（）。A.

38、通 过 大 量 的 偶 尔 性 表 现 出 来 B.是 与 偶 尔 性 既 对 立 又 统 一 的 哲 学 范 畴 C.在 一 定 条 件 下 可 以 转 化 为 偶 尔 性 D.深 藏 于 偶 尔 性 背 后，并 制 约 着 偶 尔 性 对 的 答 案：ABCD第 24 题 脱 离 了 人 体 的 手 就 变 成 了 没 有 气 愤 的、死 的 东 西，这 是（）。A.形 而 上 学 片 面、孤 立 的 观 点 B.辩 证 法 普 遍 联 系 的 观 点 C.整 体 与 部 分 的 关 系 的 系 统 论 的 观 点 D.部 分 受 整 体 决 定 和 制 约 的 观 点 对 的 答 案：B

39、CD第【25】题 假 象（）。A.是 主 观 的 B.是 客 观 的 C.容 易 使 人 产 生 错 觉 D.也 是 本 质 的 表 现 对 的 答 案：BCD第 26 题 运 用 也 许 性 区 分 为 多 种 情 况 的 观 点，指 出 下 列 关 于 大 海 捞 针”与“水 中 捞 月”的 说 法 中 对 的 的（）。A.“大 海 捞 针”是 也 许 的，尽 管 很 艰 难 B.“水 中 捞 月”是 不 也 许 的 C.“大 海 捞 针”属 于 抽 象 也 许 性 D.“水 中 捞 月”是 人 主 观 意 志 的 想 象，可 以 转 化 为 现 实 对 的 答 案：ABC第【27】题看

40、问 题，办 事 情 都 要 坚 持（）。A.两 点 论 和 重 点 论 的 统 一 B.两 点 论 和 均 衡 论 的 统 一 C.一 点 论 和 重 点 论 的 统 一 D.既 要 全 面，又 要 抓 重 点 对 的 答 案：AI）第 28 题 结 识 事 物 的 量 的 意 义 在 于（）。A.它 是 结 识 事 物 的 开 始 和 结 识 事 物 的 前 提 B.它 是 人 们 对 事 物 结 识 的 深 化 和 精 确 化 C.它 对 事 物 做 出 数 量 分 析，使 人 们 做 到 胸 中 有 数 D.它 能 把 同 质 的 事 物 区 分 开 来 对 的 答 案：ABCD第 12

41、91题 矛 盾 发 展 的 不 平 衡 性 是 指（）。A.内 部 矛 盾 与 外 部 矛 盾 的 不 平 衡 B.重 要 矛 盾 与 次 要 矛 盾 的 不 平 衡 C.普 遍 矛 盾 与 特 殊 矛 盾 的 不 平 衡 D.矛 盾 的 重 要 方 面 与 次 要 方 面 的 不 平 衡 对 的 答 案：BD第 30 题 否 认 之 否 认 规 律 是 普 遍 的，其 具 体 表 现 形 式 是 特 殊 的。下 列 各 项 对 的 反 映 否 认 之 否 认 规 律 表 现 形 式 的 特 殊 性 的 有（）。A.不 同 性 质 的 事 物 具 有 相 同 的 否 认 形 式 B.不 同 性

42、 质 的 事 物 具 有 不 同 的 否 认 形 式 C.不 同 事 物 的 发 展 过 程 有 不 同 的 曲 折 性 对 的 答 案：BCD马 克 思 主 义 哲 学 第（31 题 也 许 性 是 潜 在 的、尚 未 实 现 的 东 西。它 区 分 为 多 种 情 况，其 中 有（）。A.也 许 性 与 不 也 许 性 B.现 实 也 许 性 与 抽 象 也 许 性 C.好 的 也 许 性 与 坏 的 也 许 性 D.也 许 性 量 的 大 小 对 的 答 案：ABCD第【32】题 偶 尔 性 在 事 物 发 展 中 居 于 从 属 地 位，它（）。A.对 事 物 的 发 展 起 影 响

43、作 用 B.对 事 物 的 发 展 不 起 作 用 C.对 事 物 的 发 展 起 加 速 或 延 缓 作 用 D.使 事 物 的 发 展 过 程 呈 现 出 具 体 特 点 对 的 答 案：ACD第【33】题 唯 物 辩 证 法 认 为，联 系 是（）。A.互 相 区 别 的 事 物、现 象 或 要 素 之 间 的 联 系 B.只 看 到 事 物、现 象 或 要 素 之 间 的 区 别 C.具 有 客 观 性 和 普 遍 性 的 D.事 物 之 间 以 及 事 物 内 部 诸 要 素 之 间 的 互 相 影 响、互 相 制 约 和 互 相 作 用 对 的 答 案：ACD第 34 题 辩 证

44、的 否 认 具 有 两 个 重 要 特 点，分 别 是（）。D.不 同 事 物 的 发 展 周 期 各 有 其 不 同 的 特 点 A.否 认 是 联 系 的 环 节B.否 认 是 发 展 的 环 节 B.社 会 心 理 是 复 杂 的，思 想 体 系 是 简 朴 的 C.否 认 与 肯 定 绝 对 对 立 D.否 认 是 由 外 力 推 动 的 对 的 答 案：AB第 35 题 割 裂 事 物 发 展 的 前 进 性 与 曲 折 性 的 统 一 会 导 致（）。A.循 环 论 B.诡 辩 论 C.激 变 论 D.直 线 论 对 的 答 案：AD第（361题 矛 盾 的 普 遍 性 是 指（）

45、。A.矛 盾 存 在 于 一 切 事 物 的 发 展 过 程 中 B.事 物 在 它 刚 刚 形 成 时 没 有 矛 盾 C.矛 盾 只 存 在 于 事 物 发 展 的 一 定 阶 段 D.每 一 事 物 自 始 至 终 都 存 在 着 矛 盾 运 动 对 的 答 案：AD第 37 题 社 会 意 识（）。A.是 社 会 的 精 神 生 活 过 程 B.由 社 会 存 在 决 定 C.具 有 相 对 独 立 性 D.在 阶 级 社 会 里，某 些 形 式 具 有 阶 级 性 对 的 答 案：ABCD第 38 题 社 会 心 理 和 思 想 体 系 的 差 别 在 于（）。C.社 会 心 理 是

46、 在 平 常 生 活 中 自 发 形 成 的，思 想 体 系 具 有 系 统 化、抽 象 化 的 特 性 D.社 会 心 理 表 现 为 情 感、习 惯 等，思 想 体 系 表 现 为 理 论 体 系 对 的 答 案：CD第 39 题 社 会 意 识 对 社 会 存 在 的 依 赖 性 表 现 在（）。A.社 会 意 识 的 内 容 来 源 于 社 会 存 在 B.社 会 意 识 随 社 会 存 在 的 发 展 而 发 展 C.社 会 意 识 是 对 科 学 文 化 的 反 映 D.社 会 意 识 是 对 物 质 资 料 生 产 方 式 的 反 映 对 的 答 案：ABD第 40 题 人 的

47、本 质 在 其 现 实 性 上 是 一 切 社 会 关 系 的 总 和，这 是 由 于（）oA.人 的 本 质 是 在 后 天 社 会 生 活 和 社 会 实 践，特 别 是 生 产 实 践 中 形 成 B.人 是 生 活 于 现 实 的 具 体 的 社 会 关 系 之 中 的 人，现 实 的 社 会 关 系 决 定 着 人 的 本 质 C.人 的 本 质 只 有 通 过 社 会 关 系 才 干 表 现 出 来，并 且 是 在 不 同 的 社 会 关 系 中 表 现 出 来 的 D.人 的 本 质 是 随 着 社 会 关 系 的 发 展 而 发 展 的 对 的 答 案：BCD第【41】题 历

48、史 唯 物 主 义 的 历 史 决 定 论（）。A.是 认 可 社 会 历 史 发 展 具 有 客 观 规 律 性、必 然 性 和 因 A.社 会 心 理 是 高 水 平 的，思 想 体 系 是 低 水 平 的 果 制 约 性 的 理 论B.认 为 生 产 力 决 定 生 产 关 系，生 产 关 系 作 为 社 会 的 经 济 基 础 又 决 定 上 层 建 筑 C.把 物 质 决 定 意 识 的 原 理，应 用 于 人 类 社 会 历 史 的 研 究 D.既 认 为 社 会 历 史 具 有 客 观 规 律 性，又 反 对 人 在 客 观 规 律 面 前 无 能 为 力 的 观 点 对 的 答

49、 案：ABCD第 42 题 主 体 选 择 与 客 观 规 律 的 接 近 和 符 合 的 过 程 是（）。A.人 们 在 结 识 和 实 践 中 长 期 而 艰 难 的 探 索 过 程 B.人 们 结 识 和 实 践 不 断 进 一 步 的 过 程 C.人 们 不 断 发 现 真 理 和 修 正 错 误 的 过 程 D.人 们 的 思 想 摆 脱 客 观 规 律 束 缚 的 过 程 对 的 答 案：ABC第（43 题 适 合 生 产 力 性 质 和 发 展 规 定 的 生 产 关 系 能 促 进 生 产 力 的 发 展，是 说（）。A.先 进 的 生 产 关 系 能 为 生 产 力 的 发

50、展 开 辟 道 路、扫 清 障 碍 B.先 进 的 生 产 关 系 能 为 生 产 力 的 发 展 提 供 也 许 性 C.需 要 选 择 适 当 的 经 济 体 制，生 产 力 在 事 实 上 才 干 得 到 发 展 D.需 要 采 用 对 的 的 方 针、政 策，生 产 力 在 事 实 上 才 干 得 到 发 展 对 的 答 案：ABCD第（44 题 人 类 社 会 发 展 是“自 然 历 史 过 程”的 含 义 是（）。A.人 类 社 会 的 发 展 也 像 自 然 界 同 样，是 客 观 的、物 质 的、辩 证 的 过 程 B.人 类 社 会 发 展 也 像 自 然 界 同 样，具 有