中国古代文学（B）重点解析.pdf

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1、中 国 古 代 文 学（B）（2）重 点 解 析 宋 代 文 学 一、欧 阳 修 1.欧 阳 修 与 北 宋 文 风 的 转 变 欧 阳 修（10071072）,字 永 叔，庐 陵（今 江 西 吉 安）人。晚 年 号 六 一 居 士，并 向 人 解 释 所 谓“六 一”就 是 藏 书 一 万 卷，收 集 金 石 遗 文 一 千 卷，琴 一 张，棋 一 局，酒 一 壶，再 加 上 他 老 翁 一 个。卒 谥 文 忠。欧 阳 修 博 学 多 才，在 学 术 上 是 少 见 的 通 人，精 通 许 多 领 域，且 都 有 卓 著 成 就，经 学 上 是 疑 经、疑 古 思 潮 的 重 要 代 表。在

2、 史 学 方 面，他 和 宋 祁 一 起 著 有 新 唐 书，独 臼 编 著 有 新 五 代 史，还 著 有 金 石 考 古 学 著 作 集 古 录。他 的 六 一 诗 话 则 开 创 了 我 国 古 代 诗 歌 评 论 的“诗 话”形 式。从 他 的 洛 阳 牡 丹 记、砚 谱 和 多 种 笔 记 中，还 可 看 出 他 对 园 艺 和 书 画 艺 术 的 热 爱 和 精 通。在 北 宋 仁 宗 朝 的 文 学 风 尚 变 革 中，欧 阳 修 的 重 要 贡 献 首 先 是 在 古 文 领 域 确 立 了 时 代 新 文 风 的 地 位。在 讨 论 欧 阳 修 的 贡 献 之 前，有 必 要

3、 简 单 回 顾 一 下 北 宋 古 文 发 展 的 曲 折 经 历。北 宋 古 文 发 展 的 曲 折 经 历：（1）宋 初 柳 开、王 禹 偶 等 提 倡 写 作 古 文，但 未 能 改 变 骈 俪 文 占 主 导 地 位 的 局 面：（2）仁 宗 朝 穆 修 大 力 提 倡 古 文，主 张 继 承 韩 愈 古 文 的 传 统；（3）范 仲 淹 提 出 关 于 改 革 文 风 的 意 见，得 到 朝 廷 的 响 应；（4）石 介 理 论 上 重 道 轻 文，实 践 上 则 故 意 追 求 古 奥 深 晦，被 任 为 国 子 监 直 讲，形 成 了 以 险 怪 晦 涩 为 特 色 的“太 学

4、 体”文 风。（5）欧 阳 修 利 用 主 持 科 举 考 试 的 机 会，提 倡 平 易 朴 实 的 新 文 风。“太 学 体”文 风 受 到 沉 重 打 击，很 快 就 销 声 匿 迹 了。2.欧 阳 修 的 古 文 理 论 欧 阳 修 提 倡 新 古 文 的 核 心 人 物。他 的 文 学 主 张：（1）关 于 文 与 道 的 关 系，他 强 调 文 的 根 本 是 道 德 修 养，“大 抵 道 胜 者 文 不 难 而 自 至。”“道 纯 则 充 于 中 者 实，中 充 实 则 发 为 文 者 辉 光。”这 就 是 强 调 写 作 主 体 的 道 德 修 养 以 道 为 根 本，文 章

5、是 道 德 修 养 的 体 现，而 不 只 是 载 道 的 工 具。这 种 观 点 改 变 了 文 道 合 一、重 道 轻 文 的 看 法。欧 阳 修 还 更 为 明 确 地 主 张 文 章 要 指 陈 时 弊，要 面 对 现 实 而 不 能 架 空 高 论。（2）在 古 文 的 语 言 风 格 方 面，他 主 张 平 易 自 然，而 反 对 故 作 古 奥 生 硬 晦 涩 之 语。总 之，欧 阳 修 的 古 文 理 论，平 实 通 达，实 事 求 是，他 最 终 领 导 文 风 变 革 取 得 成 功，与 他 这 种 实 事 求 是 的 理 论 主 张 有 密 切 的 关 系。3.欧 阳 修

6、 古 文 创 作 的 成 就 欧 阳 修 的 古 文 内 容 丰 富，体 裁 多 样，无 论 是 论 辩、叙 记、赠 序、书 简，还 是 墓 志 铭、祭 文 都 有 突 出 的 成 就。他 的 议 论 文 可 分 为 史 论 和 政 论 两 类。史 论 文 主 要 是 他 的 历 史 著 作 中 的 序 论，文 笔 简 练 流 畅，体 现 了 深 刻 的 史 学 见 解 和 政 治 思 想。五 代 史 伶 官 传 序 写 得 最 为 出 色，明 人 茅 坤 称 它 是“千 年 绝 调”。它 通 过 后 唐 庄 宗 李 存 勖 从 强 盛 到 衰 亡 的 事 例，得 出“忧 劳 可 以 兴 国，

7、逸 豫 可 以 亡 身”和“祸 患 常 积 于 忽 微，而 智 勇 多 困 于 所 溺”的 结 论。文 章 的 篇 幅 短 小，先 叙 事，后 议 论，一 唱 三 叹，富 有 感 情。如 文 章 一 开 头：“呜 呼！盛 衰 之 理，虽 曰 天 命，岂 非 人 事 哉！原 庄 宗 之 所 以 得 天 下，与 其 所 以 失 之 者，可 以 知 之 矣。”真 是 感 慨 万 端，而 笔 调 却 很 从 容 委 婉。中 间 写 到 庄 宗 继 承 父 志 发 愤 报 仇，到 了 仇 敌 已 灭，天 下 已 定，情 况 就 急 剧 变 化，“一 夫 夜 呼，乱 者 四 应.君 臣 相 顾，不 知 所

8、 归.至 于 泣 下 沾 襟，何 其 衰 也！”从 一 扬 一 抑 的 强 烈 对 比 中，表 明 盛 衰”取 决 于“人 事 然 而 作 者 却 说：“岂 得 之 难 而 失 之 易 欤？抑 本 其 成 败 之 迹 而 皆 自 于 人 欤？，精 辟 的 论 述、深 沉 的 感 慨、婉 转 的 语 调 结 合 在 一 起，于 平 易 舒 畅 中 见 抑 扬 顿 挫 的 思 致，这 就 是 欧 阳 修 最 为 独 特 的 文 风。欧 阳 修 的 政 论 文 多 是 针 对 现 实 的 政 治 问 题 而 作，其 中 名 篇 如 朋 党 论，更 是 现 实 政 治 斗 争 的 产 物。文 章 针

9、对 保 守 派 的 攻 击，并 不 讳 言 朋 党，而 是 指 出 朋 党 有 原 则 的 区 别，“君 子 与 君 子 以 同 道 为 朋，小 人 与 小 人 以 同 利 为 朋”，并 引 证 历 史 来 说 明 君 子 之 朋 有 利 于 国，小 人 之 朋 有 害 于 国，希 望 人 君 进 君 子 之 真 朋，去 小 人 之 伪 朋。文 章 避 免 了 消 极 地 替 自 己 作 辩 解，只 从 正 面 指 出 朋 党 的 客 观 存 在，而 朋 党 有 本 质 的 不 同。这 样 立 论 就 争 取 了 主 动，使 自 己 立 于 不 败 之 地。欧 阳 修 的 记 叙 文 平 易

10、畅 达，笔 端 富 于 感 情。醉 翁 亭 记。全 文 概 括 精 炼，又 丰 满 生 动，既 有 文 采,又 有 气 势。文 章 开 始 从 大 环 境 写 起，把 读 者 慢 慢 引 向 醉 翁 亭，由 亭 的 得 名 点 出 人 的“山 水 之 乐”这 个 全 文 的 中 心 脉 络。接 着 描 写 醉 翁 亭 的 景 色，以“朝”与“暮”以 及“春、夏、秋、冬”四 时 为 序，每 一 段 时 间 各 用,句 话 绘 出 一 种 典 型 景 物，构 成 六 幅 画 面，最 后 归 结 到 朝 往 暮 归，四 时 之 景 不 同，而“乐 亦 无 穷”,仍 然 紧 扣 着“乐”字。作 者 特

11、 别 在 写 景 之 外，注 意 写 人，把 自 己 的“山 水 之 乐”放 在 滁 人 游 玩 山 水 的 背 景 之 下 来 表 现，归 结 为 自 己 之 乐 是 能 与 滁 人“同 其 乐”，并 且 乐 其 乐 作 者 贬 官 滁 州，却 能 以 豁 达 的 心 态 对 待 政 治 的 挫 折，他 的 寄 情 于 山 水 与 酒，自 得 其 乐，通 过 山 水 之 乐 和 与 民 同 乐 的 描 写 来 显 示 自 己 的 政 治 理 念 和 政 绩，显 示 自 己 的 政 治 立 场、政 治 主 张 并 不 因 遭 受 打 击 而 改 变。文 章 语 言 句 式 也 很 有 特 点，

12、全 文 都 以“者”、也”的 虚 词 结 句，重 复 运 用，一 唱 一 和，前 呼 后 应，声 调 十 分 优 美。同 时 单 行 之 间 又 夹 杂 许 多 骈 句，念 起 来 音 韵 铿 锵，和 谐 悦 耳，更 能 突 出 表 现 作 者 积 极 乐 观 的 生 活 情 趣，艺 术 上 有 很 高 的 创 造 性。醉 翁 亭 记 一 类 的“记”文 是 欧 文 中 艺 术 性 最 高 的 部 分。欧 阳 修 同 样 也 擅 长 写 作 赋 体 文，他 的 秋 声 赋 借 鉴 散 文 的 方 式 作 赋，艺 术 上 讲 究 排 比、铺 张，注 重 音 律，但 摆 脱 了 一 般 赚 体 文

13、 板 重 堆 砌 的 毛 病，强 化 了 赋 体 文 的 散 文 化 倾 向，变 古 赋 为 清 新 活 泼 的 文 赋，为 赋 的 发 展 开 辟 了 新 路。欧 阳 修 在 变 革 文 风 的 同 时.，和 梅 尧 臣 和 苏 舜 钦 一 起 致 力 于 倡 导 诗 风 的 革 新，经 过 他 们 的 努 力，宋 代 诗 歌 终 于 冲 破 了 片 面 模 仿 唐 诗 的 藩 篱，初 步 奠 定 了 体 现 新 时 代 士 人 群 体 精 神 风 貌 和 文 化 趣 味 的 新 诗 风。4.欧 阳 修 诗 歌 创 作 的 成 就：(1)题 材 丰 富，富 于 真 情 实 感。他 的 诗 歌

14、 大 多 具 有 鲜 明 的 士 大 夫 情 怀。比 如 食 糟 民，从 大 家 都 不 注 意 的 事 上 发 现 问 题，对 现 实 弊 政 提 出 批 评，并 检 讨 为 政 者 的 职 责。他 还 有 不 少 诗 歌 表 现 读 书 人 的 文 化 生 活，如 古 瓦 砚、盘 车 图、和 刘 原 父 澄 心 纸 等，以 及 石 篆 诗 讨 论 金 石 书 法，水 谷 夜 行 寄 子 美 圣 俞 以 诗 论 诗，都 是 以 学 问 入 诗、表 现 读 书 人 文 化 生 活 的 作 品。宋 代 诗 歌 整 体 上 表 现 出 浓 厚 的 学 者 气 派 和 书 卷 气 息，欧 阳 修 可

15、 以 说 是 这 个 时 代 特 点 的 重 要 开 创 者 之 一。欧 阳 修 的 咏 史 诗，比 较 集 中 地 体 现 了 一 位 学 者 型 诗 人 的 高 卓 的 见 解。如 再 和 明 妃 曲 的“耳 目 所 及 尚 如 此，万 里 安 能 制 夷 狄”，从 个 别 人 物 的 遭 遇 中 总 结 出 有 关 社 会 人 生 的 深 刻 道 理，表 现 了 以 天 下 为 己 任 的 忧 患 感。唐 崇 徽 公 主 手 痕 和 韩 内 翰 的“玉 颜 自 古 为 身 累，肉 食 何 人 与 国 谋”两 句，词 锋 锐 利，见 解 深 刻。宋 代 诗 人 以 才 学 为 诗，欧 阳

16、修 的 诗 歌，就 是 这 一 时 代 风 尚 的 最 初 体 现 者 之 一。(2)“以 文 为 诗”的 范 例。所 谓“以 文 为 诗”，是 指 以 写 散 文 的 方 法 写 诗，包 括 借 鉴 散 文 的 章 法 结 构、采 用 散 文 的 句 法、像 散 文 一 样 议 论 说 理 等 等。如 盘 车 图 的 前 半 部 分：“浅 山 嶙 嶙，乱 石 矗 矗,山 石 晓 鳌 车 碌 碌。山 势 盘 斜 随 涧 谷，侧 辙 倾 辕 如 欲 覆；出 乎 两 崖 之 隘 口，忽 见 百 里 之 平 陆。坡 长 坂 峻 牛 力 疲，天 寒 日 暮 人 心 速。杨 褒 忍 饥 官 太 学，得

17、钱 买 此 才 盈 幅。爱 其 树 老 石 硬，山 回 路 转，高 下 曲 直,横 斜 隐 见，妍 姗 向 背 各 有 态，远 近 分 毫 皆 可 辨。”描 写 真 切，叙 述 生 动，穿 插 其 间 的 散 文 句 式 造 成 了 音 律 节 奏 的 错 落 变 化，产 生 了 平 易 畅 达 之 中 见 曲 折 顿 挫 的 特 殊 效 果。“以 文 为 诗”从 好 的 方 面 看,丰 富 了 诗 歌 的 形 式 特 点 和 审 美 内 容。欧 阳 修 诗 风 格 多 样，最 有 代 表 性 的 是 写 得 平 易 疏 畅、情 韵 幽 折 的 作 品，如 晚 泊 岳 阳：“卧 闻 岳 阳 城

18、 里 钟，系 舟 岳 阳 城 下 树。正 见 空 江 明 月 来，云 水 苍 茫 失 江 路。夜 深 江 月 弄 清 辉，水 上 人 歌 月 下 归。一 阕 声 长 听 不 尽，轻 舟 短 楫 去 如 飞 诗 歌 截 取 儿 个 时 间 片 断 着 笔，以 时 间 的 流 逝 烘 托 漂 泊 天 涯 之 感：又 以 水 上 人 归 暗 示 自 身 的 漂 泊 不 归；最 后 以 听 不 尽 的 动 作 暗 示 内 心 的 活 动，与 开 头“卧 闻”相 呼 应，完 成 从 无 心 到 有 意 的 心 理 过 程。写 羁 旅 愁 思，但 含 而 不 露，哀 而 不 伤。欧 阳 修 还 有 不 少

19、 作 品 以 内 容 深 挚 沉 着、结 构 顿 挫 曲 折 见 长，比 如 黄 溪 夜 泊：“楚 人 自 古 登 临 恨，暂 到 愁 肠 已 九 回。万 树 苍 烟 三 峡 暗，满 川 明 月 一 猿 哀。非 乡 况 复 惊 残 岁，慰 客 偏 宜 把 酒 杯.行 见 江 山 且 吟 咏，不 因 迁 谪 岂 能 来 抒 写 贬 谪 心 情，前 六 句 写 得 苍 凉 悲 哀，愁 肠 九 回，结 句 却 从 悲 哀 之 中 解 脱 出 来，显 示 了 直 面 人 生 挫 折 的 豁 达 气 度。从 深 沉 的 哀 愁 归 结 到 豁 达 的 解 脱，感 情 有 很 大 的 起 伏 动 荡 的

20、空 间，二、柳 永 柳 永 年 轻 时 不 拘 礼 法，经 常 出 入 于 市 井 青 楼，与 妓 女 乐 工 交 往。种 浪 子 作 风，受 到 当 时 一 些 正 统 文 人 的 非 难，但 其 不 同 于 传 统 文 人 人 生 价 值 取 向 的 宣 言，又 具 有 很 强 的 的 叛 逆 精 神。后 来 有 人 向 朝 廷 推 荐 柳 永，仁 宗 说：“且 去 填 词。”柳 永 于 是 更 加 放 浪 形 骸，并 且 自 称“奉 圣 旨 填 词 柳 三 变”。晚 年 中 举 后 做 过 几 任 小 官 最 后 流 落 而 死，据 记 载 柳 永“死 之 日，家 无 余 财，群 妓 合

21、 金 葬 之”。柳 永 的 人 格 特 点、思 想 境 界、柳 永 词 的 内 容 和 风 格 特 点、以 及 他 对 宋 词 发 展 所 作 的 贡 献，都 与 他 的 生 平 经 历 有 着 密 切 的 关 系。柳 永 对 宋 词 发 展 的 主 要 贡 献 柳 词 无 论 词 体、题 材、技 巧、语 言、风 格 等，都 突 破 了 晚 唐 五 代 文 人 词 的 旧 模 式，对 宋 词 的 发 展 做 出 了 重 要 贡 献。(-)创 新 词 调，大 量 创 作 慢 词。柳 永 是 北 宋 创 新 词 调 最 多 的 词 人，这 与 他 精 通 音 乐 并 善 于 从 民 间 吸 取 音

22、 乐 营 养 有 关。或 采 用 市 井 新 声，或 改 造 旧 曲，创 制 了 大 量 的 新 词 调。乐 章 集 存 词 二 百 一 十 多 首，使 用 词 调 达 一 百 三 十 曲 以 匕 除 少 数 沿 用 唐 五 代 旧 曲 外，多 是 新 调。在 他 创 制 的 新 词 调 中，慢 词 又 占 了 很 大 的 比 例。慢 词 篇 幅 增 长，容 量 增 加，为 词 的 表 现 能 力 的 提 高 和 表 现 范 围 的 拓 展 提 供 了 文 体 条 件。柳 永 发 展 慢 词 的 意 义 应 从 两 方 面 认 识，是 扩 充 了 词 调，丰 富 了 词 的 体 制；二 是 适

23、 应 慢 词 的 写 作 需 要，从 艺 术 上 开 辟 了 新 的 写 作 范 式，为 北 宋 词 风 的 变 革 奠 定 了 基 础。(-)拓 展 词 的 表 现 范 围，扩 展 词 的 艺 术 境 界。柳 永 对 宋 词 发 展 的 贡 献，还 表 现 在 拓 展 词 的 题 材 范 围，丰 富 词 的 表 现 内 容 方 面。柳 词 内 容 的 拓 展，主 要 有 以 下 几 个 方 面：首 先 他 在 词 中 表 现 世 俗 女 性 大 胆 而 泼 辣 的 爱 情 追 求，表 现 被 遗 弃 或 失 恋 的 平 民 女 子 的 痛 苦 心 声。柳 永 能 够 比 较 深 入 地 体

24、会 到 她 们 的 处 境 和 内 心 世 界，唱 出 她 们 要 求 过 正 常 生 活 的 渴 望。如 迷 仙 引 词 描 写 妓 女 自 幼 学 习 歌 舞，不 过 为 了 应 承 王 孙 公 子 在“席 上 尊 前”的 千 金 买 笑，她 们 渴 望 有 真 正 的 幸 福，希 望“万 里 丹 霄，何 妨 携 手 同 归 去。永 弃 却，烟 花 伴 侣，免 教 人 见 妾，朝 云 暮 雨。”从 这 些 词 可 见，柳 永 是 以 一 种 平 等 的 态 度 把 社 会 底 层 的 女 性 当 作 知 己，这 与 一 些 文 人 青 楼 买 笑 的 轻 薄 态 度 是 有 很 大 区 别

25、 的。其 次，柳 词 还 多 方 面 地 展 现 了 北 宋 繁 华 富 裕 的 都 市 生 活 和 丰 富 多 彩 的 市 井 风 情。最 有 名 的 是 描 写 杭 州 的 望 海 潮，词 中 写 了 杭 州 街 市 的 繁 荣、西 湖 的 秀 美、生 活 的 豪 华，“烟 柳 画 桥、风 帘 翠 幕，参 差 十 万 人 家”。“市 列 珠 矶，户 盈 罗 绮，竞 豪 奢。”“有 三 千 桂 子、十 里 荷 花”。这 些 描 写，突 出 地 体 现 了 词 人 对 都 市 繁 华 生 活 的 认 同 和 全 身 心 地 投 入 其 中 的 人 生 追 求。可 以 说，这 是 较 早 以 市

26、 民 眼 光 观 照 都 市，带 着 市 民 情 趣 描 写 都 市 生 活 风 情 的 文 学。柳 永 的 这 类 歌 词，让 我 们 看 到 了 北 宋 都 市 的 繁 华 富 裕 以 及 喧 嚣 热 闹，其 成 就 不 应 低 估。再 次，柳 永 还 以 回 归 内 心 的 写 作 姿 态，注 重 表 现 自 己 的 人 生 感 受 和 属 于 个 人 的 情 感 体 验。柳 永 词 成 就 最 突 出、最 有 创 造 性 的 作 品，是 大 量 抒 写“羁 旅 行 役”感 受 的 词。雨 霖 铃：“寒 蝉 凄 切。对 长 亭 晚，骤 雨 初 歇。都 门 帐 饮 无 绪，留 恋 处、兰

27、舟 催 发。执 手 相 看 泪 眼，竟 无 语 凝 噎。念 去 去、千 里 烟 波，暮 霭 沉 沉 楚 天 阔。多 情 自 古 伤 离 别。更 那 堪、冷 落 清 秋 节。今 宵 酒 醒 何 处，杨 柳 岸、晓 风 残 月。此 去 经 年，应 是 良 辰、好 景 虚 设。便 纵 有、千 种 风 情，更 与 何 人 说 八 声 甘 州：“对 潇 潇 暮 雨 洒 江 天，一 番 洗 清 秋。渐 霜 风 凄 惨，关 河 冷 落，残 照 当 楼。是 处 红 衰 翠 减，苒 苒 物 华 休。惟 有 长 江 水，无 语 东 流。不 忍 登 高 临 远，望 故 乡 渺 邈，归 思 难 收。叹 年 来 踪 迹

28、，何 事 苦 淹 留？想 佳 人、妆 楼 颛 望，误 几 回、天 际 识 归 舟。争 知 我、倚 阑 干 处，正 恁 凝 愁 J 雨 霖 铃 是 临 别 之 际 的 恋 恋 不 舍，思 前 想 后，用 笔 的 重 心 在 设 想 别 后 的 茫 茫 征 程 以 及 旅 途 的 清 苦 寂 寞。八 声 甘 州 则 是 征 途 中 的 登 楼 对 景，远 眺 思 归，用 笔 的 重 心 一 是 展 示 眼 下 的 孤 独 悲 苦，二是 从 设 想 闺 中 人 对 自 己 的 盼 望 中 表 现 自 己 的 追 悔 无 奈。柳 永 的 羁 旅 行 役 词 抒 情 重 心 是 指 向 个 人 的 内

29、心 世 界 的，这 类 词 的 抒 情 场 景，转 换 成 了 山 水 征 途 中 的 千 里 烟 波、楚 天 空 阔，境 界 得 到 了 极 大 的 扩 展。（三）抒 情 艺 术 的 新 发 展。柳 永 慢 词 从 抒 情 艺 术 上 开 创 了 一 种 不 同 于 唐 五 代 宋 初 词，也 有 别 于 同 时 代 晏、欧 词 的 新 范 型。（1）以 赋 为 词 铺 叙 展 衍 的 抒 写 方 法。柳 永 慢 词 的 铺 叙，多 以 抒 情 动 机 为 中 心，以 行 为 和 事 由 的 叙 述 为 线 索，以 场 景 的 描 写 铺 排 为 渲 染，在 叙 述 描 写 中 逐 步 展

30、示 抒 情 主 人 的 情 感 变 化。柳 永 究 竟 怎 样“以 赋 为 词”？这 才 是 问 题 的 关 键。柳 永 的 慢 词，一 般 场 景 都 比 较 开 阔，常 以 组 组 相 对 独 立 的 景 物 描 写、事 件 叙 述 和 心 理 活 动 的 铺 排 组 接 在 一 起，靠 词 人 的 抒 情 动 机 贯 穿 联 络，结 构 上 比 较 疏 放。更 重 要 的 是，柳 词 的 铺 叙，多 在 特 定 部 位 穿 插 表 现 动 态 的 词 汇，或 突 出 强 调 抒 情 自 我 立 场 的 语 词，使 铺 叙 的 内 容 变 得 生 动 起 来。一 般 赋 体 的 铺 排，容

31、 易 流 于 静 态 的 堆 砌，显 得 呆 板，而 柳 永 则 能 避 免 这 种 毛 病，这 和 他 注 意 采 取 动 态 的 叙 述 描 写 和 强 调 主 观 抒 情 立 场 的 策 略 有 关。如 八 声 甘 州“渐 霜 风 凄 惨，关 河 冷 落，残 照 当 楼”几 句 景 物 铺 写，则 用“渐”作 为 领 格 字，把 静 态 的 景 物 转 换 成 了 渐 进 的 动 态 过 程。在 铺 叙 中 强 调 主 观 抒 情 立 场 的 例 子 如 八 声 甘 州 的“对 潇 潇 暮 雨 洒 江 天，一 番 洗 清 秋，对”字 就 提 示 了 主 观 观 照 的 立 场，强 调 了

32、 抒 情 主 人 的 在 场。雨 霖 铃 的“念 去 去、千 里 烟 波，暮 霭 沉 沉 楚 天 阔”，“念”字 则 提 示 这 是 抒 情 主 人 意 念 中 的 场 景。这 些 方 法 都 使 得 柳 词 的 铺 叙 变 成 一 种 生 动 的 展 开 过 程，避 免 了 堆 砌 之 病。尤 其 是 领 格 字 句 式 结 构 的 大 量 使 用，收 到 了 绝 佳 的 艺 术 效 果，是 柳 永 在 慢 词 写 作 艺 术 上 的 一 大 创 造。柳 永 词 在 语 言 上 也 开 创 了 新 的 风 格，发 扬 民 间 词 的 传 统，以 通 俗 生 动、自 成 一 体 的 语 言 面

33、 向 市 民 大 众。一 是 追 求 语 言 表 现 的 透 彻 明 白，言 情 则 直 抒 胸 臆，叙 事 描 写 则 畅 达 充 分，备 足 无 馀。二 是 大 量 采 用 市 井 的 通 俗 口 语，以 求 写 得 通 俗 明 白。三、苏 轼 一、苏 轼 的 生 平 和 思 想 性 格 二 十 一 岁 的 苏 轼 和 弟 弟 苏 辙 同 时 考 中 进 士。二 十 六 岁 的 苏 轼 应 制 科 考 试，开 始 了 他 一 生 坎 坷 的 仕 宦 生 涯。他 主 张 在 政 治 上 来 一 番“涤 荡 振 刷”的 改 革，但 主 张 政 治 改 革 应 该 采 取 比 较 温 和 的 态

34、 度。他 反 对 新 法 的 立 场 上，而 卷 入 上 层 政 治 冲 突。便 请 求 外 调，先 后 任 杭 州 通 判 和 密 州、徐 州、湖 州 知 州。元 丰 二 年（1079）,“乌 介 诗 案”。后 经 营 救 出 狱，责 授 黄 州（今 湖 北 黄 冈）团 练 副 使，他 在 城 东 的 东 坡 垦 荒 耕 种，自 号 东 坡 居 士。元 丰 八 年 废 除 新 法。苏 轼 也 被 召 入 京，但 苏 轼 不 赞 成 司 马 光 等 人 彻 底 废 除 新 法，为 此 当 权 者 的 分 歧 愈 演 愈 烈，只 得 再 度 请 求 外 调，先 后 任 杭 州、颖 州、扬 州、定

35、 州 知 州。元 祐 八 年“旧 党”人 士 纷 纷 被 贬 出 朝。苏 轼 首 当 其 冲，先 是 被 贬 往 惠 州，三 年 后 又 再 贬 到 海 南 岛 的 昌 化 军 安 置。元 符 三 年（1100）宋 徽 宗 即 位，大 赦 元 祐 旧 党，他 才 北 归，次 年 到 达 常 州 时，发 病 而 卒。苏 轼 思 想 以 儒 家 为 主，而 兼 糅 释、道 两 家。在 政 治 上 他 更 多 地 表 现 出 儒 家 入 世 的 精 神，以 天 下 为 己 任，具 有 强 烈 的 社 会 责 任 感。苏 轼 始 终 关 心 国 家 和 人 民 的 命 运，在 地 方 官 任 上，他

36、也 始 终 关 心 民 间 疾 苦，努 力 兴 利 除 弊，作 出 了 许 多 有 口 皆 碑 的 政 绩，得 到 了 民 众 的 肯 定 和 赞 扬。他 的 一 生，无 论 在 朝 还 是 被 贬，都 始 终 保 持 了 对 民 生 疾 苦 的 深 切 关 心，这 都 与 他 坚 持 儒 家 理 想 有 关。在 生 活 上，苏 轼 却 更 多 地 采 取 佛 家 和 道 家 的 处 世 态 度。他 把 老 庄 哲 学 从 无 限 的 时 间 与 空 间 的 立 场 上 看 待 人 生、看 待 世 间 一 切 是 是 非 非 的 观 照 方 法，与 禅 宗 以“平 常 心”对 待 一 切 变

37、故、顺 乎 自 然 的 生 活 态 度 结 合 起 来，作 为 追 求 心 灵 解 脱 的 基 础。正 因 为 如 此，无 论 何 时，他 都 对 万 事 万 物 保 持 着 浓 厚 的 兴 趣，对 社 会 人 生 始 终 采 取 执 着 的 态 度。贬 到 惠 州，他 说：“日 啖 荔 枝 三 百 颗，不 辞 长 作 岭 南 人。”贬 到 海 南 岛，则 吟 唱 道：“九 死 南 荒 吾 不 恨，兹 游 奇 绝 冠 平 生。苏 轼 的 性 格 精 神 和 人 生 境 界：既 严 肃 执 着 又 风 趣 随 和，既 积 极 入 世 又 能 超 越 世 俗，既 有 责 任 担 当 又 能 保 持

38、 可 贵 童 心，既 刚 正 不 阿 又 能 以 艺 术 化 态 度 对 待 生 活。二、苏 轼 古 文 的 创 作 成 就：苏 轼 的 散 文 向 来 与 韩 愈、柳 宗 元、欧 阳 修 并 称“韩、柳、欧、苏”。苏 轼 充 分 发 挥 古 文 文 体 的 表 达 能 力，又 多 方 面 汲 取 前 代 散 文 的 长 处，形 成“文 理 自 然，姿 态 横 生”的 散 文 风 格。1、众 体 兼 备：（1）议 论 文 明 晰 透 辟，滔 滔 雄 辩。政 论 眼 光 敏 锐，如 教 战 守 策 讨 论 北 宋 的 国 防 问 题，表 现 了 苏 轼 对 国 事 的 关 切；风 格 铺 张 扬

39、 厉。史 论 善 于 随 机 生 发，翻 空 出 奇，如 留 侯 论 指 出 圮 上 老 人 授 书 张 良 是 因 为 不 赞 成 张 良 对 秦 始 皇 采 取 行 刺 手 段，有 意 挫 折 他“少 年 刚 锐 之 气”，使 他“忍 小 忿 而 就 大 谋”。全 文 围 绕 一 个“忍”字 发 挥，引 证 历 史 而 自 有 创 见，纵 横 议 论 而 不 为 空 言。杂 说、书 札、序 跋 随 意 发 挥、挥 洒 自 如，如 日 喻 论 证 必 须 经 过 实 践 才 能 掌 握 事 物 规 律 的 道 理，说 理 十 分 透 辟，但 它 的 说 理 是 借 助 生 动 的 比 喻 和

40、 事 例 的 形 象 描 写 来 展 开，所 以 比 一 般 枯 燥 的 说 理 更 生 动 鲜 明。（2）记 叙 文，叙 述、描 写 与 议 论 错 杂 并 用，结 构 布 局 又 随 内 容、主 题 的 不 同 而 各 有 变 化，如 石 钟 山 记 结 合 探 求 石 钟 山 得 名 的 由 来，生 动 地 说 明 了 只 有 实 地 调 查 研 究 才 能 弄 清 事 情 的 原 委 真 相 的 道 理，而 叙 写 夜 探 石 钟 山 的 过 程，又 极 善 于 描 绘 幽 冷 的 景 色，渲 染 阴 森 的 气 氛，如 写 月 夜 泛 舟 察 看 山 形 的 一 段，读 之 恍 如

41、身 临 其 境。前 赤 壁 赋 他 泛 舟 于 黄 州 城 外 的 赤 鼻 矶，联 系 曹 操 败 于 周 瑜 的 赤 壁，书 写 解 脱 苦 闷 的 心 情。文 章 写 得 抑 扬 起 伏，假 托 主 客 对 话，表 现 对 宇 宙 人 生 的 见 解。第 一 段 写 景 色 的 秀 丽、优 美，游 玩 的 尽 兴、欢 畅;接 下 去 文 章 由 游 玩 的 欢 乐 引 出 扣 舷 而 歌，由 歌 引 出 客 人 倚 歌 吹 箫 的 声 调 悲 凉，再 写 客 人 说 明 箫 声 悲 凉 的 原 因，感 叹 人 生 的 渺 小 和 短 促.接 下 去 是 文 章 议 论 的 主 体 部 分，

42、借 江 水、明 月 形 象 地 说 明 宇 宙 与 人 生 都 不 是 绝 对 地 永 恒 或 短 暂，不 必 为 此 伤 感，而 随 处 都 有 的 清 风 明 月 正 堪 赏 玩，足 以 为 乐。文 章 在 借 景 抒 情 的 同 时，侧 重 于 借 景 说 理，议 论 的 内 容 都 与 第 一 段 的 景 物 描 写 环 环 相 扣，这 样 于 诗 情 画 意 之 中 表 达 哲 理，体 现 了 高 超 的 说 理 技 巧。2、善 于 议 论，常“以 论 为 记”，如 超 然 台 记 等。如 超 然 台 记、凌 虚 台 记、喜 雨 亭 记 等，都 是 记 叙、议 论、抒 情 结 合 而

43、 以 议 论 为 主。“以 论 为 记”是 宋 人 写 作“记”文 的 重 要 特 点，欧 阳 修 古 文 已 经 开 端，而 达 到 极 致 的 则 是 苏 轼。3、文 无 定 法、随 物 赋 形。在 文 章 的 写 法 上，苏 轼 更 是 不 受 任 何 规 矩 法 度 的 限 制，他 追 求“辞 达”，要 求 自 然 而 完 美 地 表 现，尤 其 是 他 的 一 些 杂 记 小 品 文 章，这 个 特 点 更 为 突 出。如 文 与 可 画 赏 笺 谷 偃 竹 记，记 述 文 与 可 画 竹 的 情 形，是 一 篇 画 记；但 更 多 的 篇 幅 抚 今 追 昔，追 忆 多 年 来 两

44、 人 亲 密 无 间 的 交 往，又 是 一 篇 哀 悼 文 章；而 讨 论 文 与 可“胸 有 成 竹 的 画 竹 经 验 以 及 从 中 总 结 出 艺 术 创 作 规 律 的 内 容，又 是 一 篇 画 论。又 如 在 黄 州 写 的 记 承 天 寺 夜 游，全 文 不 过 八 十 四 字，写 在 黄 州 一 次 夜 间 与 友 人 欣 赏 月 色，在 叙 事、写 景 中 寄 寓 感 慨，文 字 简 洁，笔 调 从 容，似 乎 漫 不 经 心，而 情 趣 盎 然，最 后 以“闲 人”二 字，隐 约 透 露 出 牢 骚 不 平。三、苏 轼 词 的 贡 献（1）在 词 的 写 作 目 的 上

45、，苏 轼 以 词 言 志，抒 写 主 观 怀 抱，改 变 了 应 歌 而 作 的 单 一 取 向。从 晚 唐 五 代 以 来，词 的 写 作，基 本 上 都 是 遣 兴 娱 宾、侑 觞 佐 舞。苏 轼 则 自 觉 地 突 破 了 这 种 传 统，他 开 始 用 词 抒 写 士 大 夫 的 政 治 情 怀，表 现 报 国 的 志 向。如 江 城 子 密 州 出 猎。词 的 上 片 描 写 打 猎 的 盛 况，下 片 表 现 报 国 的 理 想。从“酒 酣 胸 胆 尚 开 张”、“会 挽 雕 弓 如 满 月”的 描 写 中，可 以 体 会 到 苏 轼 的 豪 情 和 壮 志 可 以 说，这 类 作

46、 品 不 仅 改 变 了 词 的“娱 人”的 馀 技 小 道 的 性 质，更 重 要 的 还 在 于 从 本 质 上 提 高 了 词 的 抒 写 性 情 的 价 值。苏 词 多 为 主 观 抒 情 而 作，主 体 性 情 得 到 了 充 分 的 表 现。因 此，苏 轼 词 无 论 是 情 怀 婉 转，还 是 慷 慨 豪 迈，都 表 现 出 高 雅 的 意 趣，出 自 天 然，不 再 矫 揉 造 作，其 佳 作 名 篇 都 是 他 的 人 生 境 界 的 自 然 展 现。（2）在 词 的 取 材、创 作 方 法 和 精 神 品 格 方 面，苏 轼 打 破 了 诗 与 词 的 绝 对 界 限，极

47、大 地 拓 展 了 词 的 表 现 范 围 和 题 材 内 容。取 材 匕 诗 中 的 许 多 重 要 内 容 在 其 词 中 都 有 相 应 的 表 现。比 如 他 用 词 表 现 农 村 生 活 和 风 景，任 徐 州 知 州 时 作 了 著 名 的 浣 溪 沙 徐 门 石 潭 谢 雨 道 上 作 五 首 描 写 他 在 春 旱 求 雨 后 亲 往 石 潭 谢 雨 路 上 所 见 的 农 村 景 象。江 城 子 乙 卯 正 月 二 十 日 夜 记 梦 以 词 悼 念 亡 妻，是 具 有 开 创 性 的 尝 试。又 如 怀 古 主 题，历 来 也 是 诗 歌 的 专 长，而 苏 轼 则 以

48、词 来 表 现。如 念 奴 娇 赤 壁 怀 古.写 法 上“寓 以 诗 人 句 法:苏 轼 的“以 诗 为 词”，是 打 破 诗 与 词 在 文 体 上 的 绝 对 界 限，以 诗 的 精 神 情 趣 对 词 体 作 了 改 造，一 方 面 保 留 了 词 的 特 性，同 时 又 使 词 具 备 了 纯 粹 抒 情 诗 的 品 格，提 高 了 词 的 品 位，为 词 体 自 身 的 发 展 注 入 了 强 大 的 活 力。（3）苏 轼 词 风 格 的 创 新：苏 轼 词 风 格 多 变，有 传 统 的 婉 约 风 格，如 江 城 子（十 年 生 死 两 茫 茫）的 深 沉 凄 婉，水 龙 吟（

49、似 花 还 似 非 花）的 绮 丽 婉 约，。但 更 多 是 创 新，他 以 高 旷 的 胸 襟、高 雅 的 文人 意 趣、高 远 超 逸 的 意 境、雄 健 的 笔 力，为 词 的 风 格 发 展 注 入 了 阳 刚 之 气，改 变 了 词 的 风 格 形 态。是 雄 放 豪 迈 的 风 格，如 江 城 子 密 州 出 猎。二 是 飘 逸 而 沉 着，高 旷 而 深 沉 的 作 品，如 定 风 波(莫 听 穿 林 打 叶 声)等 作 品。最 能 体 现 苏 词 这 种 风 格 的 作 品，当 推 水 调 歌 头(明 月 几 时 有)。全 词 展 示 了 月 夜 的 幽 景 奇 情，人 间 天

50、 上，虚 实 并 写，以 自 然 境 界 的 深 远 澄 净 映 衬 词 人 胸 次 的 超 旷 开 朗。有 高 旷 飘 逸 的 胸 襟 气 度，更 有 深 沉 执 著 的 人 间 情 怀，这 种 具 有 丰 富 审 美 内 涵 的 独 特 风 格，可 以 说 更 能 见 出 苏 词 的 特 色，也 正 是 他 对 宋 词 风 格 发 展 作 出 的 最 重 要 的 贡 献。四、黄 庭 坚 一、黄 庭 坚 诗 歌 的 取 材 及 题 材 处 理 特 点 黄 庭 坚 诗 歌 题 材 以 感 时 抒 怀、描 摹 山 水、思 亲 怀 友、题 咏 书 画 为 主，表 面 上 似 乎 并 无 多 少 独