论“有用与无用”——高中优秀作文范例及评析.docx

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1、论“有用与无用”王安忆在2012年复旦大学研究生院毕业典礼上，提出了一个 “有用与无用”的问题，她建议同学们“不要尽去想着有用，而 更多地想些无用的价值”。这表明了王安忆已经进入了智慧的大境界，她这是针对急功 近利的时代特色而言，因为她看到当今社会，人们为了兑现价值, 在眩放追求着“有用”，纷纷追求市场占有率、影视收视率、考 试成功率、升官发财率，于是功利主义和金钱焦虑，正在渗透进 社会的各个角落，尤其是“有用”己成为衡量事物的主要标准。然而，“有用与无用”是个复杂的问题，就是说在这里无用 的，在那里有用；今天无用的，也许明天就有用，倘若汲汲于有 用，势必会走向反面，徒惹耻笑与烦恼。有一位旅行

2、者，来到了一个偏僻之地，那里有一大片兰草， 他经过仔细辨认，确定那是兰花中的珍品：佛兰。于是他又惊又 喜，决定把这些花带回城里出售。他找到了一家农户，想借一把 锄头；憨厚的男主人爽快地借给了他，只是要求去看看是怎样一 种花儿，竟让旅行者如此着迷。当看过佛兰之后，农民大过失望，“原来是这种自生自灭的 小草，我们这里的人谁都不要，这草是没用的，我们曾割回去喂 牛，可是它嗅也没嗅一下呢，农民遗憾地走了。于是，旅行者 将几十株佛兰带回到了城里，于是他成了富翁。佛兰乃兰花之珍品，却被当地人弃若敝履，一钱不值；然而， 当它被带回了城里，立刻显现了它的高贵价值，在不同的区域, 在不同人眼里，佛兰之有用和无用

3、，顿然迥异。旅行者之所以成了富翁，就在于他认识到佛兰的高贵价值， 并把它被带回了城里，能做到这些就是一种智慧大境界。上世纪50年代，北京市以城墙妨碍交通、限制城市发展为由, 决意推倒古城墙，这立刻遭到了首都规划委员会副主任梁思成的 坚决反对，他甚至向北京市长彭真当面沉痛直言：“50年后，历 史将证明你是错误的，我是对的。”历史的清算何须50年啊，仅仅20年，就已经验明了梁思成 的智慧境界，同时国人认识到自己无意中成了历史的罪人。然而，面对房产开发、GDP数字增长和“城市虚荣心”，以 及随后而来的官职升迁这些“有用”的东西，历史街区和文化保 育实在显得太苍白“无用” 了，于是就在文化界一边在为北

4、京古 城墙不保而叹息的同时，开封为修通公路而打算开挖古城墙了， 南京市也借“城市危改”工程而将金陵古城夷为平地了。庄子说，人皆知有用之用，而莫知无用之用，真让人无奈地 发出一声叹息。是啊，在这个世界上，没有绝对无用的东西，同一事物，在 不同地方，在不同人眼里，在不同历史际遇里，往往呈现不同的 价值，这就是俗人眼里的有用与无用。人之处世，亦是如此，世上没有无用之人，只是你所处位置， 所在时间，或者选择了什么样的道路而已，什么时候认识到了这 一点，什么时候你就进入了智慧的大境界。【作者评点】文章第一部分：.王安忆提出了 “有用与无用”的问题，建议同学们“不 要尽去想着有用，而更多地想些无用的价值”

5、。.综合阐释了王安忆此言是针对急功近利的时代特色而言, 她看到当今社会，人们在破破追求着“有用”，“有用”已成为 衡量事物的主要标准。文章第二部分： .再次阐释了 “有用与无用”十分复杂，倘汲汲于有用， 刻意追求，势必会走向反面；并以“在这里无用的，在那里有用； 今天无用的，也许明天就有用”领起下文。 .有位旅行者在偏僻之地，发现了兰花珍品佛兰，而一位 农民认为这草是没用的，连牛都不吃，旅行者将佛兰带回到城里, 成了富翁。 .简单阐释了旅行者认识到佛兰的高贵价值，并把它被带 回了城里，这就是一种智慧大境界。文章第三部分： .上世纪50年代，北京市决意推倒古城墙，遭到梁思成的 坚决反对，他向彭真

6、沉痛直言，历史将证明你是错误的；仅仅 20年，国人已经认识到自己成了历史罪人。 .面对房产开发、GDP数字增长和“城市虚荣心”，以及 官职升迁这些“有用”的东西，历史街区和文化保育显得苍白 “无用”，于是开封为修通公路而打算开挖古城墙，南京市借 “城市危改”工程而将金陵古城夷为平地。，引用庄子之言，对人类只知有用之用，而不知无用之用， 发出一声叹息。文章第四部分： .综合阐释了在这个世界上，没有绝对无用的东西；以“同 一事物，在不同地方，在不同人眼里”照应了文章第二部分，以 “在不同历史际遇里”照应了文章第三部分，以“这就是俗人眼 里的有用与无用”回扣了题目。 .深入一层提出了人之处世，也没有无用之人，其言外之 意表达了只要选对了位置、时间和道路，也会由无用成为有用, 并进一步推论认识到了这一点，就进入了智慧的大境界。另外，在文章先后出现了 “这表明了王安忆已经进入了智慧 的大境界”、“能做到这些就是一种智慧大境界”、“就已经验 明了梁思成的智慧境界”、“什么时候你就进入了智慧的大境界” 等句子,这也构成了一条线索，贯穿文章始终，紧扣了作文话题， 并使得文章结构严谨。