菩萨蛮·七夕黄州朝天门上二首（其二）——苏轼.docx

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1、菩萨蛮七夕黄州朝天门上二首宋苏轼风回仙驭云开扇。更阑月堕星河转。枕上梦魂惊。晓来疏雨零。相逢虽草草。长共天难老。终不羡人间。人间日似年。【注释】菩萨蛮作于宋神宗元丰三年七月。东坡继配王闰之来黄已近两个月。是 年七月七日夜，牛郎织女相会。东坡登上临近临皋亭的朝天门城楼，即景生情, 作此词，以示夫妻团圆、永不分离的愿望。【注释】仙驭：仙人车驾。更阑：更尽。星河：银河。银河转谓夜深。疏雨零：微雨。民俗以为织女与牵牛相会必有微雨，以为相会之证。草草：指相会短暂。【赏析】这首词主要写“更阑月堕星河转”的天上七夕，感叹人世，“终不羡人间， 人间日似年。”东坡用一个顶针手法，透过一层，道出了 “天难老”的妙

2、谛和东坡内心难言 的余悸：牛郎织女虽一年只有一次的相会时间，但终究比人间美好，人间不值得 羡慕，因为人间烦恼太多了，度过一天好像熬过一年那样长久，艰难。最后两句, 文采似乎不浓，却道出了人生的深奥哲理，令人回味。苏轼赋予传统爱情题材以新思想，词作中反映出词人开朗乐观的人生态度。 苏轼胸怀宽广，豁达大度。这在他的词作中得到了充分体现，不仅风格豪放或旷 达的作品“逸怀浩气，超然乎尘垢之外”（胡寅酒边词序），就是风格婉 丽的爱情词也于婉约之中见旷达色彩，反映出词人开朗乐观的人生态度。牛郎织女的爱情故事在古典诗歌里经常出现。苏轼以前的诗人们多用同情笔 调表现牛郎织女心心相印、长年相望的不幸遭遇，立意一

3、般都在相思愁苦、佳会 苦短方面。苏轼袭用传统题材，赋予新思想，从而刷新了意境。他的菩萨蛮七夕， 这首词给我们展现了这样一番情景：斗转星移，云开日坠，即将分离的恋人难分 难舍，眼泪化作漫天的“疏雨”。离别虽然是十分痛苦的，但他们始终不羡慕人 间的夫妇。仙人的相逢虽然是短暂时的，但他们的青春与生命和上天一样是永恒 的，因而他们的爱情也是永恒的；人间的夫妻虽然能朝夕相守，但他们的爱情和 生命都是春花朝露，转瞬即逝。这首词先是缠绵执着，最后突然放开，转为开朗乐观，发出“相逢虽草草， 长共天难老”的感慨，表达了词人赞颂牛郎织女永恒爱情的人生态度和对他们的 羡慕之情。读完这首词，我们会发现作者不是单纯地歌颂牛郎织女的永恒爱情， 他在开朗乐观的同时，也发出了深深叹息，全词字里行间寄托着词人命途多舛的 悲愤，“终不羡人间，人间日似年”这不正是词人对北宋社会政治腐败、才华得 不到发挥的无比愤慨吗？正因为人生多艰，“人间日似年”，所以牛郎织女才“终 不羡人间”，作者才羡慕牛郎织女，才深深叹息。