2022-2023学年山东省潍坊重点中学高二（下）月考语文试卷（4月份）-普卷.docx

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1、2022-2023学年山东省潍坊重点中学高二（下）月考语文试卷（4 月份）一、现代文阅读（本大题共9小题，共37.0分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：作为传统子部学问中极关键的一环，诸子学是中国哲学的重要思想资源。老庄等道家文本中富含思想资源，对其的深刻诠释往往能通向重要的哲学问题。刘韶军 从论道看金岳霖对老子之“道”的理解，从金氏以“能”为名诠释“道”说起，言及其 论“道”多从“无极”“太极” “理”与“势”入手这一特点，总结出：金氏之说在论述问题时 包罗一切，在方法与术语上中西合璧。孟子与儒学也是诸子学接通于整个中国哲学史的重要 一环。刘伟抓住孟子中的心灵问题，辨析了其中对身与心、

2、思与虑的区分，梳理本心之“庸” 与心之所发之“斯须”间的关系。其他诸子也蕴含着哲学思想。匡钊依托墨子“城守”诸篇，分析战国时期的“民本”思想， 认为古人所谓“民本”，与赋予平民特定政治法律地位的现代制度并无共同之处。刘体胜论析墨 家“兼爱”并不就是“爱无差等”，崔晓姣围绕“刑名”与“自然”探索黄老政治哲学的内在理 路。徐翔由探究“法”在先秦时与“规矩”“绳墨”的关联，反思法家并不注重“法”的平等性， 而追求以之有效制人。作为中国哲学的古代思想资源中更具创造力的一面，诸子学的研究为今天中国哲学的发展提供了 乾乾不息的动力。而哲学的视角和方法，也在传统研究进路之外，为诸子学注入了源头活水。（摘编自

3、李元骏多元视域下的诸子学研究） 材料二：读诸子，首先应注意，战国中期之前的诸子著作大多是对于特定对象的表达；战国中期以后，有 了针对普遍对象的表达，也还有许多篇章的内容是特定性的。特定性的对象有个别性和类别性两类。个别性的如论语，大多是对某个弟子或时人的教诲， 以及弟子相互间交流的记录，各条语录原本是对个别性的对象而言。这也正是原始语录体的特征。 在这类体式中，语录的意义是由语录句义、语录涉及的对象和语录产生的语境结合起来形成的。 阅读这些语录，该落实到语录所及的具体对象或事件中，要知道语录原本是对特定场境中的对象 有意义。例如论语中多位弟子问“仁”，孔子的回答各不相同，当然也不是对某个弟子负

4、责 挖了，种了几棵雷竹。雷竹黄黄的，竹叶飘零，我们都以为成活不了。过了两年，O很多 植物都这样，以为它死了，或即将死了，可根系却在泥土里蜿蜒，扎得更深。竹林迎来更多的鸟， 苇莺成群成群飞来，筑巢，抚育雏鸟。有了竹林，夏季的萤火虫更多了。萤火虫一闪一闪，在飞 流。漫天光瀑，从绵密的星星里倾泻下来。我用一个丝网捕捉萤火虫，O萤火虫吸在玻璃 壁上，荧荧发光。我们拿着罐子，当成手电在院子里钻来钻去。发光的玻璃罐在我们手里，成了 一个魔术瓶，储存着年少时的好奇和惊喜。那种独特的蓝荧的光，是一个飘忽摇曳的童话，一直 把我们带到蓝星镶嵌的天际。21 .请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，

5、内容贴切，逻辑严密。 每处不超过12个字。22 .文中画波浪线的句子在词语运用方面别具匠心，请简要分析。答案和解析15.【答案】C、D、D、【解析】（1） C.“对老子各章背后潜存的特定性对象分类不清，使得”错,原文说“对 象的特定性导致了 道意义的不确定性和丰富性”，可知导致“道的意义具有不确定性和 丰富性”，是“对象的特定性”，而不是因为“对老子各章背后潜存的特定性对象分类不清”。 故选：Co（2） D.无中生有，“就能准确理解、领会其主旨”错，原文只是说“分清了对象类别的特定性才 能读懂各章的本旨是显然的”“由这样一条路径，似更可以走近诸子”。故选：Do（3）材料一的论点是“诸子学是中国

6、哲学的重要思想资源”。A.是谭嗣同对“荀学”的否定；B.是张之洞讲学习诸子的方法；C.是刘师培评论近代巨儒研究诸子书的本质问题；D. “天人关系、天道关系”问题就是哲学问题。故选：Do（4）材料二第1段“战国中期之前的诸子著作大多是对于特定对象的表达；战国中期以后，有了 针对普遍对象的表达，也还有许多篇章的内容是特定性的”指出了 “诸子著作”的两个特征；然 后从第2至4段具体论述“诸子著作”的第一个特征，“特定性的对象有个别性和类别性两 类，“另外类别性的，是对某一类对象说的”“那些现在看来很抽象的著述，原本也是针对某一 类对象的指示”，可见，详细论证“诸子著作”的第一个特征，是因为这一特征是

7、其直接显现出 来的，而且直接影响着对文本的精准解读。第5段简略论证“诸子著作”的第二个特征。原文“秦汉之间的杂家著作吕氏春秋淮南子， 有贯通全书的结构考虑，更明显为一般性的表达，其中若干章节还是对特定对象说的”，可见， 因为这一特征不大明显，所以作者进行了简略论述。（5）题干“这些内容看似矛盾”，表明其实不矛盾，如何理解就需要结合材料了，材料二阐明了 解读诸子的一些方法，结合这些方法加以综合即可。结合材料二“论语，大多是对某个弟子或时人的教诲，以及弟子相互间交流的记录，各条语 录原本是对个别性的对象而言阅读这些语录，该落实到语录所及的具体对象或事件中，要知 道语录原本是对特定场境中的对象有意义

8、”可知，理解论语需要结合具体语境。材料论语 中这句话的大意是，季氏比周天子左右的卿士还富有，可是冉求还为他搜刮，再增加他的财富。 孔子说：“冉求不是我的学生，你们大家可以大张旗鼓地去攻击他。可见，孔子斥责冉有并让弟 子攻击他，是因为他帮助季氏敛财，违背了 “仁”，可见孔子爱憎分明。结合材料二“组合在一起，就有思想流变性的特征。阅读诸子，就不宜忽略其思想的流变性特征” 可知，走近诸子就不能忽略其思想流变性，孔子对冉有的认识也是会变化的。材料中后来孔子将 冉有列入“十哲”，是孔子对冉有总结性评价的结果，就是孔子思想流变性的体现，体现了孔子 思想的客观性。答案：(1) C(2) D(3) D(4)详

9、细论证“诸子著作”的第一个特征，是因为这一特征是其直接显现出来的，而且直接影 响着对文本的精准解读。简略论证“诸子著作”的第二个特征，是因为这一特征不大明显。(5)理解论语需要结合具体语境。孔子斥责冉有并让弟子攻击他，是因为他帮助季氏敛财， 违背了 “仁”，可见孔子爱憎分明。孔子对冉有的认识也是会变化的。将冉有列入“十哲”中， 是孔子对冉有总结性评价的结果，是“非吾徒也”之后的事，体现了孔子思想的客观性。(1)本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语 境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。(2)本题考查学生对材料内容的理解和分析能力。答题时要读懂材料

10、，仔细比对各个选项的说法， 作出正确的判断和选择。(3)本题考查学生对论据的理解能力。答题时要读懂题干要求，明确相关材料的论点，然后仔细 比对各个选项，作出正确的选择。(4)本题考查学生对材料详略处理原因的分析能力。答题时要读懂材料相关内容，结合具体内容 进行分析。(5)本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。答题时要读懂材料内容，结 合具体内容进行分析一。选择题干扰项设置常见错误类型：1.扩大范围。2.偷换概念。3.无中生有。4.已然未然混为一谈。5.强加因果。6.答非所问。7.相互矛盾。8,张冠李戴。9.过于绝对。10.断章取义。69.【答案】C、C、【解析】（1） C.

11、“着力对环境和人物言行、心理进行了刻画”错误。本文虽然有对心理的刻画， 但并不是着力。故选C。（2） C. “削弱了作品的讽刺力度”错，这种丑角式人物的塑造是反讽手法，恰恰增强了文章的讽 刺力度。故选Co（3）由原文“墨子走进宋国国界的时候，草鞋带已经断了三四回，觉得脚底上很发热，停下来一 看，鞋底也磨成了大窟窿，脚上有些地方起茧，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走”“匆匆 地出了南关，只赶自己的路。又走了一天和大半夜，歇下来，在一个农家的檐下睡到黎明，起来 仍复走。草鞋已经碎成一片一片，穿不住了，便只好撕下一块布裳来，包了脚。不过布片薄，不 平的村路梗着他的脚底，走起来就更艰难”可知，孟子不

12、顾劳累，不辞辛苦，只身徒步奔赴楚国， 一心要扶危救困，解救宋国之难，体现出墨子为了黎民百姓勇于献身的实干家的人格魅力。 由原文“昨天在城里听见曹公子在讲演，又在玩一股什么气，嚷什么死了。你去告诉他： 不要弄玄虚；死并不坏，也很难，但要死得于民有利！”可知，孟子与弟子管黔敖的简短谈话， 告诫弟子“不要弄玄虚”，不要“只望着口舌的成功”，体现了墨子作为一位师长的言谈身教。 由原文“那倒也不。丝麻米谷，都是贱人做出来的东西，大人们就都要。何况行义呢”可知，孟 子为公输般讲解自己的“兼爱”“非攻”思想，关注民生问题，体现出墨子这位先秦思想家的独 特光辉。（4）由原文“我这义的钩拒，比你那舟战的钩拒好。

13、墨子坚决地回答说，我用爱来钩，用 恭来拒。不用爱，钩是不相亲的；不用恭，拒是要油滑的。不相亲而又油滑，马上就离散。所以 互相爱，互相恭，就等于互相利。现在你用钩去钩人，人也用钩来钩你；你用拒去拒人，人也用 拒来拒你。互相钩，互相拒，也就等于互相害了。所以我这义的钧拒，比你那舟战的钩拒好。” 可知，公输般请墨子吃饭时，提起钩拒，墨子就近取譬，指出义的“钩拒”，比舟战的“钩拒” 好，从而揭示了自己“兼爱”“非攻”的思想。由原文“但也比敲碎宋国的所有饭碗好”可知，公输般和孟子谈起“饭碗”问题，由眼前吃饭的 饭碗，谈到利益的饭碗，墨子认为，宋国国人的生存比公输般个人的利益更重要，从而揭示了他 的“民本

14、”思想。由原文“可是还不及木匠做的车轮，墨子看了一看，就放在席子上，说，他削三寸的木头， 就可以载重五十石。有利于人的，就是巧，就是好；不利于人的，就是拙，也就是坏的。”可 知，当公输般拿出玩具时，墨子将玩具和车轮作对比，引发对“巧”和“拙”的议论，墨子认为 有利于人民的技巧才是“巧”的，从而揭示了他独特的义利观。答案：(1) C(2) C(3)不顾劳累，不辞辛苦，只身徒步奔赴楚国，一心要扶危救困，解救宋国之难，体现出墨子 为了黎民百姓勇于献身的实干家的人格魅力。与弟子管黔敖的简短谈话，告诫弟子“不要弄玄 虚”，不要“只望着口舌的成功”，体现了墨子作为一位师长的言谈身教。为公输般讲解自己 的“

15、兼爱”“非攻”思想，关注民生问题，体现出墨子这位先秦思想家的独特光辉。(4)公输般请墨子吃饭时，提起钩拒，墨子就近取譬，指出义的“钩拒”，比舟战的“钩拒” 好，从而揭示了自己“兼爱”“非攻”的思想。他们谈起“饭碗”问题，由眼前吃饭的饭碗， 谈到利益的饭碗，墨子认为，宋国国人的生存比公输般个人的利益更重要，从而揭示了他的“民 本”思想。当公输般拿出玩具时，墨子将玩具和车轮作对比，引发对“巧”和“拙”的议论， 墨子认为有利于人民的技巧才是“巧”的，从而揭示了他独特的义利观。(1)本题考查学生理解与鉴赏文学作品思想内容和艺术特色的能力。解答此题，首先应对文本的 整体内容有所把握；然后结合题目回到文中

16、对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干， 把握命题意图，找出题干所在的语段，将题目材料信息带入选文比对理解分析。(2)本题考查学生理解文章相关描写的能力。解答此题，首先要理解文本相关内容，把握其主题， 然后浏览每个选项，再逐一进行分析。(3)本题考查学生对人物形象的把握能力。解答此题，首先从“行”的角度筛选出有关墨子的内 容或情节，然后对其形象加以分析概括。(4)本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。解答此题，首先理解就近取譬说理的意思, 然后结合文本进行具体分析。文学类文本阅读要求学生阅读和鉴赏中外文学作品。了解小说、散文、诗歌、戏剧等文学体裁的 基本特征和主要表现手法。阅读鉴赏文

17、学作品，应注重价值判断和审美体验，感受形象，品味语 言，领悟内涵，分析艺术表现力，理解作品反映的社会生活和情感世界，探索作品蕴涵的民族心理和人文精神。1014.【答案】C、D、A、【解析】（1）选项间主要有两处断句区别，第一处应断为“王乃使应侯往见武安君”，秦王是派 应侯前去探望武安君，故不可能“武安君责之”，语意不同且不合语境逻辑，排除AB；况 乎”为固定句式，同时“以强击弱” “以众击寡”为对称结构，故第二出断为“况以强击弱/以众 击寡乎”，排除D。译文：秦王就派应侯前去探望武安君，责备他说：“您曾经以少攻多，取得 胜利像神兵一样，何况（现在是）以强击弱、以多击少呢？ ”故选：Co（2）D

18、.邑，泛指一般城镇，大曰都，小曰邑。选项中“泛指城市以外的区域”，指代范围广泛， 包含乡村、山野等，既和文中“乡邑皆祭祀焉”的语境不符，也与促织中“邑有成名者，操童子 业，久不售”中的含义不同。文中的“邑”与促织中的“邑”均指一般城镇，属于“城市” 的范畴。故选：Do（3） A. “休养生息”理解有误，“休养生息”意思是指在大动乱、大变革之后所采取的减轻人 民负担，恢复生产，安定社会秩序的措施。而根据文中“赵人戮力同忧，耕田疾作以生其财。君 臣忧惧，早朝晏退，其国内实，其交外成”以及“缮治兵甲以益其强，增城浚池以益其固”等相 关信息，此时赵国有恢复生产之举，但并未采取措施减轻人民负担，而是上下

19、勤力同心，推行富 国强兵之策。故选：Ao（4）“缮”，修缮；“益”，更加；“浚”，疏浚。译文：（赵国）修缮铠甲，操练士兵来使 军队更强大，加高城墙，疏浚护城河来使城邑更坚固。“引”，拔，举，拿；“何罪于天”，状语后置句，应是“于天何罪”；“罪”，犯罪。译文： 武安君拔剑就要刎颈自杀，说：“我对苍天（犯）什么罪过而到这个地步呢？ ”（5）从原文“武安君曰：长平之事，秦军大克，赵军大破。赵人戮力同忧，耕田疾作以生其财。 君臣忧惧，早朝晏退，其国内实，其交外成。当今之时，赵未可伐也”“破赵军于长平，不遂 以时乘其振惧而灭之，畏而释之，使得耕稼以益着积，养孤长幼以益其众，缮治兵甲以益其强， 增城浚池以

20、益其固。主折节以下其臣，臣推体以下死士。臣人一心，上下同力。攻其列城，必未 可拔”来看，他能准确地分析现在的形势，觉得现在不能进攻赵国，说明他有军事谋略；从原文“君尝以寡击众，取胜如神”来看，他英勇善战，有军事谋略，这是其“长”。从原文“前年国虚民饥，君不量百姓之力，求益军粮以灭赵”来看，他不恤民情；从原文他多次 假称有病不出征可以看出他居功自傲；从原文“我固当死。长平之战，赵率降者数十万人，我诈 而尽防之，是足以死”来看，他用欺骗手段把投降的几十万赵国士兵全部活埋了，可见其暴虐无 道。这些是其“短”。答案：（1） C（2） D（3） A（4）（赵国）修缮铠甲，操练士兵来使军队更强大，加高城墙

21、，疏浚护城河来使城邑更坚固。武安君拔剑就要刎颈自杀，说：“我对苍天（犯）什么罪过而到这个地步呢？ ”（5）“长”：白起英勇善战，有军事谋略。“短”：白起不恤民情，居功自傲，暴虐无道。参考译文：秦昭王（在）使百姓得到休养生息，修缮兵器（之后），又想进攻赵国。武安君说：“不可 以（进攻赵国）。”秦昭王说：“前年国库空虚百姓挨饿，您不估量百姓的能力，要求增调军粮 来消灭赵国。现在（国家）蓄积粮食，三军将士的俸禄对比以前超过一倍，但（您却）说不可 以（进攻赵国），这种说法是为什么呢？ ”武安君说：“长平之战，秦军大胜，赵军大败。赵 国人尽力共同分担忧患，加紧耕作来谋取资财。君臣忧虑恐惧，早晨很早上朝，

22、晚上很晚退朝， 国内国力充实，在外外交成功。正当这个时候，赵国是不可以攻打的。”秦王说：“寡人已准备 好来发兵了。”于是派五大夫王陵率领军队进攻赵国。（结果）王陵作战失败，损失五校军队。 武安君病好了，秦王想派（他）代替王陵，武安君借口称病不出战。秦王就派应侯前去探望武安 君，责备他说：“您曾经以少攻多，取得胜利像神兵一样，何况（现在是）以强击弱、以多击少 呢？ ”武安君说：“秦军在长平击败赵军，不前往趁着赵国恐惧万分的时机来灭掉赵国，（看到 赵国）畏惧就放弃灭赵，使（赵国）能够抓紧耕种来增加储备，抚养遗孤让幼儿长大来扩充军队， 修缮铠甲，操练士兵来使军事更强大，加高城墙，疏浚护城河来使城邑更

23、坚固。国君放低身段来 亲近大臣，大臣不惜生命来亲近效死力的士兵。臣民一心，上下共同努力。攻打它的城邑，一定 不能攻下。臣下（只）见到攻打赵国的坏处，没有看到攻打赵国的好处。（臣下）又有病，不能 出征。”应侯惭愧地退出去，把（武安君的话）转告给秦昭王。秦昭王说：“没有白起，我不能 灭掉赵国了吗？ ”又增派军队，围困邯郸八九个月，死伤众多，但没有攻克（邯郸）O武安君说： “不听我的计策，现在结果怎样？ ”秦昭王听说这话后大怒，于是去见武安君，强逼着让武安君 起床，说：“您虽然身体有病，（也得）勉强替寡人抱病带兵。（如果您）有战功，（完成）寡 人的愿望，（寡人）将会重赏给您。如果您不肯出战，寡人（就

24、会）怨恨您。”武安君叩头至地， 说：“（臣下）只是希望大王接受我的愚见，放弃（攻打）赵国给百姓以休养生息之机，来应付 诸侯之间（局势）的转变。”秦王没有答话就离开。（节选自战国策中山策，有删改）应侯（前去）动员他，也不就任。于是罢免武安君，降为士兵，让他移居阴密。秦昭王跟应 侯等大臣们商议说：“白起迁居（的时候），他的心情还是郁郁不服气，有怨言。”秦王就派使 者赐给他剑，（让）他自杀。武安君拔剑就要刎颈自杀，说：“我对苍天（犯）什么罪过而到这 个地步呢？ ”过了很久，说：“我固然该死。长平这一战役，赵军士兵投降的几十万人，我用欺 骗手段把他们全部活埋了，这应该死了。”他就自杀而死。秦国人怜悯他

25、，城乡百姓都祭祀他。（节选自史记白起王翦列传，有删改）（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。（2）本题考查古代文化常识与一词多义，答题的关键在于平时的积累与识记。（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项与原文作细致比较。（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思, 然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用， 运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将 翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。（5）本题考查的是对文段内容的筛选和

26、理解。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信 息，仔细概括。在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言 文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确 “什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作 为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到。第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的 具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实 词、虚词、活用、句式等），

27、解决完成较为容易的题目。第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步 中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。1516.【答案】D、【解析】（1） D. “两首词均使用了比喻的修辞手法”错误，李词“问君能有几多愁，恰似一江春 水向东流”运用比喻修辞，朱词没有使用比喻的修辞手法。故选D。（2）李词中，“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”苟且偷生的小楼又一次春风吹拂，春 花又将怒放。回想起南唐的王朝、李氏的社稷一一自己的故国却早已被灭亡。作者身居囚屋，听 着春风，望着明月，触景生情，愁绪万千，夜不能寐。一个“又”字，表明此情此景已多次出现， 这精神上的痛苦

28、真让人难以忍受。“又”点明了 “春花秋月”的时序变化，词人降宋又苟活了一 年，加重了上两句流露的愁绪，也引出词人对故国往事的回忆。过片“雕栏玉砌应犹在” 一句承 上，写的是回首中故国的情景。这句与上片一、三句相应，全从宇宙之永恒不变一面下笔。上文 说“故国不堪回首”是不能忍受“回首”之悲苦，但这句“雕栏玉砌应犹在”，说明虽“不堪回 首”，却又不能不“回首”，而是时时刻刻都在“回首”。“只是朱颜改” 一句揭示出物是人非。 这句与上片二、四句呼应，全从人生短暂、变幻无常一面下笔，表现出“往事”“故国”“朱颜” 都已经长逝不复返的哀痛。这里暗含着李后主对国土更姓，山河变色的感慨，抒发了南唐后主对 故

29、国往事的回忆以及对物是人非、江山易主的无限愁恨之情。朱词中，“簪缨”，是指贵族官僚们的帽饰。簪用来连结头发和帽子；缨是帽带。此处代指贵族 和士大夫。中原沦陷，北宋的世家贵族纷纷逃散。这是又一次的“衣冠南渡”。“几时收？ ”这 是作者提出的一个无法回答的问题。这种“中原乱，簪缨散”的局面何时才能结束呢？表现了作 者渴望早日恢复中原，还于旧都的强烈愿望，同时也是对朝廷苟安旦夕，不图恢复的愤慨和抗议。答案：（1） D（2）李词抒发了南唐后主对故国往事的回忆以及对物是人非、江山易主的无限愁恨之情。朱词抒发了渴望早日恢复中原，还于旧都的强烈愿望和心系抗金前线的忧国之思（或：表达了 对南宋朝廷苟且苟安、不

30、图恢复的愤慨之情）。译文:第一首:春花秋月的美好时光什么时候结束的，以前的事情还记得多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在 这皓月当空的夜晚怎能忍受得了回忆故国的伤痛。精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该都还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀 愁，就像那滚滚东流的春江之水没有尽头。第二首：独自登上金陵西门上的城楼，倚楼观看清秋时节的景色。看着这万里长的大江在夕阳下流去。因金人侵占，中原大乱，达官贵族们纷纷逃散，什么时候才能收复国土？要请悲风将自己的热 泪吹到扬州前线。赏析：第一首：虞美人是李煜的代表作，也是李后主的绝命词。相传他于自己生日（七月七日）之夜（“七 夕”），在寓所命歌妓作乐，唱新

31、作虞美人词，声闻于外。宋太宗闻之大怒，命人赐药酒， 将他毒死。这首词通过今昔交错对比，表现了一个亡国之君的无穷的哀怨。“春花秋月何时了，往事知多少！ ”三春花开，中秋月圆，岁月不断更替，人生多么美好。可我 这囚犯的苦难岁月，什么时候才能完结呢？ “春花秋月何时了”表明词人身为阶下囚，怕春花秋 月勾起往事而伤怀。回首往昔，身为国君，过去许许多多的事到底做得如何呢，怎么会弄到今天 这步田地？据史书记载，李煜当国君时，日日纵情声色，不理朝政，枉杀谏臣透过此诗句， 我们不难看出，这位从威赫的国君沦为阶下囚的南唐后主，此时此刻的心中有的不只是悲苦愤慨， 多少也有悔恨之意。“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月

32、明中。”小楼又一次春风吹拂，春花又 将怒放。回想起南唐的王朝、李氏的社稷一一自己的故国却早已被灭亡。诗人身居囚屋，听着春 风，望着明月，触景生情，愁绪万千，夜不能寐。一个“又”字，表明此情此景已多次出现，这 精神上的痛苦真让人难以忍受。“又”点明了 “春花秋月”的时序变化，词人降宋又苟活了一年， 加重了上两句流露的愁绪，也引出词人对故国往事的回忆。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”尽管“故国不堪回首”，可又不能不“回首”。这两句就是 具体写“回首”“故国”的一一故都金陵华丽的宫殿大概还在，只是那些丧国的宫女朱颜已改。 这里暗含着李后主对国土更姓，山河变色的感慨！ “朱颜”一词在这里固然具体指往日

33、宫中的红 粉佳人，但同时又是过去一切美好事物、美好生活的象征。以上六句，诗人竭力将美景与悲情， 往昔与当今，景物与人事的对比融为一体，尤其是通过自然的永恒和人事的沧桑的强烈对比，把 任，对另外弟子应付从事，而是李贽说的“有为而发，不过因病发药，随时处方”。另外类别性的，是对某一类对象说的。例如孙子兵法，前四篇对统帅讲战略性的问题，中间 八篇对将军讲战术性的问题，末篇用间对统帅和将军都有意义。所以第四篇形篇讲“无 奇胜”，第五篇势篇讲“以奇胜”，并没有矛盾。因为形篇是对统帅讲的，统帅需要考 虑政治、外交、经济等因素，“奇”即使获“胜”，也没有决定性意义。而势篇是对将军而 言的，将军着重考虑具体作

34、战的问题，要求出奇制胜。这样“不敌则避之”（计篇）之类的 指示也能合理地解释，因为其只是对统帅讲的战争继续与否的原则；假若是对将军而言，怎么可 能指示他在寡不敌众时可临阵脱逃呢？显然，对统帅说的，对将军可能没有指导意义。那些现在看来很抽象的著述，原本也是针对某一类对象的指示。例如老子，各章背后原本潜 存着特定类别的对象。顾准先生将之分为四类：一类是“王”或“侯王”，也称为“圣人”；二 类也称做“圣人”，但不能实证为“王”或“侯王”；三类是“士” ；四类是漫不指明的主体。 具体怎样分类还要再讨论，但是分清了对象类别的特定性才能读懂各章的本旨是显然的。例如对 “士”讲的人生修养原则和方法，对“侯王

35、”“圣人”没有意义；对“侯王”讲的政治谋略和手 段，对士 “圣人”也无甚意义。对“士” “侯王”“圣人”说的都以“道”为根本，但这个“道”的意义各不同一一对象的特定性，导致了 “道”意义的不确定性和丰富性。战国中后期，有开始对普遍对象而言的著作。秦汉之间的杂家著作吕氏春秋淮南子，有 贯通全书的结构考虑，更明显为一般性的表达，其中若干章节还是对特定对象说的。但是，不能 以为战国中期之前的诸子著作也是这样的。对某个人当时的需要说的，或是对某一类别的需要说 的，其所形成的意义，若作一般性来理解，会有许多难以填平的沟壑。其次要注意，战国中期之前的诸子著作由章句组成，后期发展到了篇的形式，也还有章句式的

36、表 达。这些章句或篇可能是创始人不同时期的思想轨迹，也可能是门人、后学的思想记录。组合在 一起，就有思想流变性的特征。阅读诸子，就不宜忽略其思想的流变性特征。由这样一条路径，似更可以走近诸子。（摘编自张涅走近诸子的另一条路径）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.许多诸子著作中富含思想资源，对其进行深刻的诠释往往可以通向重要的哲学问题。B.阅读原始语录体式作品，不能单从字面上去理解，还要综合考虑所涉及的对象和语境等。C.对老子各章背后潜存的特定性对象分类不清，使得“道”的意义具有不确定性和丰富 蕴蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地倾泻出来，凝成最后的千古绝唱一一“问君能有几多愁？恰似

37、 一江春水向东流。”诗人先用发人深思的设问，点明抽象的本体“愁”，接着用生动的喻体奔流 的江“水”作答。用满江的春水来比喻满腹的愁恨，极为贴切形象，不仅显示了愁恨的悠长深远， 而且显示了愁恨的汹涌翻腾，充分体现出奔腾中的感情所具有的力度和深度。全词以明净、凝练、 优美、清新的语言，运用比喻、对比、设问等多种修辞手法，高度地概括和淋漓尽致地表达了诗 人的真情实感。难怪前人赞誉李煜的词是“血泪之歌”，“一字一珠”。全词虚设回答，在问答 中又紧扣回首往事，感慨今昔写得自然而一气流注，最后进入语尽意不尽的境界，使词显得阔大 雄伟。第二首：古人登楼、登高，每多感慨。王粲登楼，怀念故土。杜甫登楼，感慨“万

38、方多难”。许浑登咸 阳城西楼有“一上高城万里愁”之叹。李商隐登安定城楼，有“欲回天地入扁舟”之感。尽管各 个时代的诗人遭际不同，所感各异，然而登楼抒感则是一致的。这首词一开始即写登楼所见。在词人眼前展开的是无边秋色，万里夕阳。秋天是冷落萧条的 季节。宋玉在九辩中写道：“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰。”杜甫在登 高中也说：“万里悲秋常作客。”所以古人说“秋士多悲”。当离乡背井，作客金陵的朱敦儒 独自一人登上金陵城楼，纵目远眺，看到这一片萧条零落的秋景，悲秋之感自不免油然而生。又 值黄昏日暮之时，万里大地都笼罩在恢恢的夕阳中。“垂地”，说明正值日薄西山，余晖黯淡， 大地很快就要被淹没在

39、苍茫的暮色中了。这种景物描写带有很浓厚的主观色彩。王国维说：“以 我观物，故物皆着我之色彩。”朱敦儒就是带着浓厚的国亡家破的伤感情绪来看眼前景色的。他 用象征手法使人很自然地联想到南宋的国事亦如词人眼前的暮景，也将无可挽回地走向没落、衰 亡。作者的心情是沉重的。下片忽由写景转到直言国事，似太突然。其实不然。上片既已用象征手法暗喻国事，则上下 两片暗线关连，意脉不露，不是突然转折，而是自然衔接。“簪缨”，是指贵族官僚们的帽饰。 簪用来连结头发和帽子；缨是帽带。此处代指贵族和士大夫。中原沦陷，北宋的世家贵族纷纷逃 散。这是又一次的“衣冠南渡”。“几时收？ ”这是作者提出的一个无法回答的问题。这种“

40、中 原乱，簪缨散”的局面何时才能结束呢？表现了作者渴望早日恢复中原，还于旧都的强烈愿望， 同时也是对朝廷苟安旦夕，不图恢复的愤慨和抗议。结句试倩悲风吹泪过扬州”。悲风，当然也是作者的主观感受。风，本身无所谓悲，而是 词人主观心情上悲，感到风也是悲的了。风悲、景悲、人悲，不禁潸然泪下。这不只是悲秋之泪， 更重要的是忧国之泪。作者要倩悲风吹泪到扬州去，扬州是抗金的前线重镇，国防要地，这表现 了词人对前线战事的关切。全词由登楼入题，从写景到抒情，表现了词人强烈的亡国之痛和深厚的爱国精神，感人至深。(1)本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力，答题时要全面理解诗歌，仔细比对各个选项，作出 正确的判断和选择

41、。(2)本题考查学生对诗歌思想感情的比较和分析能力。答题时要读懂两首诗歌，结合具体内容进 行比较和分析。诗歌鉴赏选择题解题方法：选择题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容等，每一个选项都是一个考点。 本题几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不 对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为 曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。17.【答案】以松弛的态度笑看人生风云尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！今天我发言的题目是“以松弛的态度笑看人生风云”。“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其

42、忧，回也不改。”颜渊在艰难困苦的生活中仍然能够保持 从容淡定的心境。而我们也可从前人的生活态度中得到许多启发，依我之见，我辈生活在当下充 满诱惑的社会中，亦当拥有身心的平静，对诱惑的淡泊自守，以松弛的态度笑看人生的风云起伏。“松弛感”，指拥有明确的志向之后，身心的平静放松，不焦虑，不纠结。当今社会既是机会众 多，也存在许多的诱惑与暗流。在面对来自外界的考验时，保持内心的淡泊自守，不慌张，不急 躁，从容不迫。昔有颜回，有志于求道，故饭蔬食饮冷水，也能找到真趣；再有苏轼即使身贬万 里之外，也能保持松驰的状态，他在黄州时写下赤壁赋等名篇，这种“也无风雨也无晴”的 状态是何等的洒脱与豪迈；如今也有樊锦

43、诗这样的学者，甘愿抛弃都市的繁华，扎根于穷边荒漠， 以松弛的态度面对物质的匮乏，却在敦煌学的研究中做出了不可磨灭的贡献。这些贤人志仕，都 展示予我们何为“松弛感”，那就是一种因心中有值得追求的目标而油然而生的淡定与从容。有人以为，“躺平”也是松弛的表现，他们丧失上进心，浑浑噩噩，以“佛系”“摸鱼”， 我以为这并不可取。“躺平”使个人沉沦于毫无斗志的境地，“混吃等死”，于国于家毫无贡献。 我以为，躺平青年应该看到，时代风云涌动，我们应该在这个时代里保持松弛的心态，但行动却 应进取向上。然而，当下亦有另一现象，即“内卷”造成的过度焦虑。他们过度在意行动的结果，“结果 主义者”常常会忽略行动本身的意

44、义，于我之见，行路之间邂逅的花朵，有时比终点更为曼妙，了解这一点，才能在行路之时，“以中有足乐者”，始终保持松弛感。因此，要保持松弛，惟有回到本心，修炼身心，抛却荣辱，超越俗世的尘嚣，这样，才能在 喧闹的世间，拥有一份松弛的本真。2022的冬奥会上，谷爱凌取胜的原因之一，便是在赛道上保 持松弛。最后关头，她没有选择保险的动作，而是以放松之态，投入自我挑战，反而转败为胜。揆诸现实，即使面对千钧的压力，我们也应也要泰然自若，舒适自然。士不可以不弘毅，任 重而道远。在内卷的时代，我们行于人生的路途，我们不妨享受松弛感，不必过分计较结果，也 不必与他人盲目攀比，以恬淡自守的心态渡过每一个有意义的日子。

45、谢谢大家，我的发言结束！【解析】本题考查学生的写作能力。这是一道任务驱动型材料作文题。材料先给网络热词“松弛感”下了定义，指出它是一种状态：坦然从容、不焦躁、不抱怨、不指 责、不过分用力。然后，展示了同学们的不同观点：有人从时间宝贵、青年应该奋斗的角度出发， 认为“松弛感”要不得；有人从要眼光长远、不能只看当下成败的角度出发，认为应有适当的“松 弛感”；还有人认为要具体情况具体分析，该“松弛”时则“松弛”。这些观点，虽然表面上主 张不同，策略不同，但都是着眼于成长发展，目的是一致的。通观整则材料，命题人实际上是引导考生思考，在成长的道路上，如何调控人生的紧张与松弛， 如何协调珍惜时间、抓住当下

46、、奋发有为与放远眼光、着眼未来、久久为功之间的关系。而引导语要求，写一篇以“调控自我，绽放青春”为主题的发言稿，这告诉我们，要在思考如何 调控自我，以让自己在青春年华华丽绽放的大背景下，来辩证地思考怎样看待“松弛感”。另外， 既然是发言稿，那么，在注重思辨表达的同时: 还要注意发言稿的格式要求。发言稿的基本格式 包括标题、称呼语、问候语、开场白、正文、收束语。写作时，在发言稿的开场白中，可以从“调控自我，绽放青春”这一背景主题出发，提出问题： 面临成长的压力，如何调控自我。接下来顺势提出自己的主张，即对“松弛感”的看法。结合材 料综合考虑，还是选择第三种观点更富有思辨性，也更符合现实。然后，在

47、发言稿的主体部分， 则可以采取层进式结构，辩证分析对松弛感的认识：适当的松弛感，可以给予心灵以呼吸的空间， 让人更从容悠游地去规划人生；但是，如果松弛过了头，沦为“躺平”，则就挥霍了时间，浪费 了生命；因此，当松则松，当紧则紧。在人生的重要关口，当紧张时必须时间上抓紧，精力上多 付出；而在心态上，则应从容放松，不必汲汲于一时之得。在演讲稿的最后，可以呼吁同学们， 以积极的态度、良好的心态，张弛有度地处理自己的高中生活，让青春绽放光彩。参考立意：L负重前行不能不勤，逆水行舟怎可松弛？2 .人生长宜放眼量，松弛方能致远方。3 .一张一弛，文武之道。4 .紧一紧，赢得人生精彩；松一松，换来浅酌低唱。

48、材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上 把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲 理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步，选择 角度，准确立意。主旨单一的材料，据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发 散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料， 有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角 度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。1820.【答案】D、【解析】(1)第一空，语境指老舍先生在文中可以充分地展现出京畿腔调的神韵，可选“酣畅淋 漓”。酣畅淋漓：形容非常畅快、舒适。常指文章绘画，文艺作品感情饱满，笔意流畅，情感得 到充分抒发。第二空，语境指老舍对人物的刻画逼真、生动，可选“活灵活现”。活灵活现