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1、高考模拟作文写作:主题“文化与审美”阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)近日,一段名为三堂会审伽利略的京剧在互联网上翻红。作品脱胎自京剧玉堂春, 剧中伽利略用皮黄唱腔向物理天文倾诉衷情。该剧虽是传统戏曲和科学史的“混搭”,唱腔、 伴奏、表演却完全依照戏曲的传统,剧情中的调侃成分和历史事实也一目了然。很快网民又 发现了很多类似的作品:豫剧罗密欧与朱丽叶、京剧哈利波特、黄梅戏无事生非 等。剧种上既有京剧也有地方戏曲;创作主体既有专业院团,也有票友、戏迷;题材既有对莎 士比亚、雨果等外国经典作家代表作的改编移植,也有以外国故事内容为题材的编创。对于 这类传统戏曲外国戏,人们评价褒贬不一:有人嗤之
2、以鼻,认为它们是对中国传统文化的亵 渎;有人击掌叫好,认为它们显示了中国传统戏曲的强大包容能力,是对传统戏曲的创新性 传承。对于上述现象和观点,你有怎样的看法?请结合以上材料写一篇文章,体现你的认识与思 考。下水文混搭不逾矩,传承需创新对传统戏曲外国戏的思考安慧近日,一段名为三堂会审伽利略的京剧在互联网上引起了广泛关注。这段作品脱胎 自京剧玉堂春,剧中伽利略用皮黄唱腔向物理天文倾诉衷情。这种传统戏曲和科学史的混搭让许多人为之惊艳。究竟这种外国经典作家代表作的改编移植,以外国故事内容为题 材的编创解读如何呢?人们对此的评价褒贬不一:嗤之以鼻者有之,认为这是数典忘祖对传统文化的亵渎;击节 叫好者有
3、之,认为彰显了传统戏曲的兼容并包与时俱进。我认为这样的混搭在不违背传统 戏曲的本质要求下,无可厚非,更好的传承需要注入新的元素。自古以来,中国传统文化源远流长又海纳百川,在不断地发展变化。戏曲作为传统文化 中的重要组成部分,也在不断吸纳新的元素不断发展。当前,国内戏曲文化面临着一个困境: 传承与创新的矛盾。包容与创新是推动传统文化的两个动力。我们既要学习精华,又要摒弃 糟粕,这样才能真正传承和弘扬传统戏曲文化。正因如此,专业院团、票友、戏迷们以这类 混搭方式做了种种尝试。传统戏曲与科学史的混搭为何引起人们的关注呢?究其原因,一方面是对于新元素的 吸纳,让传统戏曲文化更具活力和朝气,另一方面是现
4、代年轻人对于传统戏曲的熟悉度不够, 而采用这种方式,既吸引了现代年轻人的关注,同时也让他们认识到传统戏曲文化的魅力。 传统戏曲和现代科技发展并不矛盾,实现文化跨界,让传统戏曲与现代文化有机结合,便是 这种有益的尝试。然而,也有人认为这种传统戏曲外国戏是对中国传统文化的亵渎。毕竟,看惯了生旦净 末丑,习惯了舞台上的念唱坐打,突然来了高鼻子蓝眼睛的外国人粉墨登场,一时间难以接 受,肯定是会有的。但是,就此加上亵渎传统的罪名就有失偏颇。任何文明的进步都是建立 在破的基础上的,不破不立,注入新的元素才能发展进步。很显然,传统戏曲与时俱进, 为什么不能吸收新元素,将传统戏曲与外国经典作家代表作的改编移植
5、结合在一起呢? W 文化是我们的骄傲,与外国文化汇聚交流,有助于传承和发扬中华文化。所以,我认为这种传统戏曲外国戏是对传统戏曲的一种继承和创新,它们为传统文化注 入了新的活力和创意。同时,我们也需要看到,将传统戏曲与其他文化因素融合在一起的过程中,应该把握好度,尊重传统文化本身的特点和内涵,不可过度追求新潮和矫情。做到混搭不逾矩。总而言之,对于这种传统戏曲外国戏,我们应该以开放的心态去看待,既要保持传统文 化本身的特色,又要吸收新元素,实现传统文化与现代社会的融合,让传统文化焕发出新的 生机和活力。这样,我们才能真正实现对传统戏曲文化的传承和弘扬。作文素材新一代的文化审美2021年,戏曲、汉服
6、等国潮新元素越来越成为青年人的消费热点。2021年5月,极具 东方神韵的粤剧电影白蛇传情在小圈层爆火,其既借用电影媒介赋予水墨舞美以科技感, 打破了传统戏曲舞台的程式化,又用青少年耳熟能详的民间故事拼接起传统戏曲文化图谱, 从而在网络上掀起一股国风新浪潮。2021年11月,上海戏剧学院5位戏曲表演专业的00 后学生用京剧唱腔演绎流行音乐,一首首“古风歌曲”在抖音平台上意外走红,让不少年轻人 迅速“入坑”,纷纷尝试戏曲装扮,甚至成为京戏票友。互联网环境下成长起来的一代人对国 潮文化的兴趣,投射到跨年文化消费的另一个表现是,戏曲周边产品、汉服头饰等登上了 2022 年新年礼物清单,很多古城占镇也针
7、对青年群体增加了戏曲表演等文化演艺活动。【对接主题】提高审美能力,培育理性审美【速用示范】艺术的“审丑”不等同于世俗的“审丑”,当众人把围观低俗当做常态,把荒诞 怪异的审美裹挟当做快感,在无知与疯狂中迷失底线的危险便在远方露出了邪魅的微笑。审 美需要感性,更需要理性,不能模糊是非的边界。“审丑”现象将很可能导致“娱乐至上”主义的思想决堤,是对正能量、主旋律文化作用的一 种消解。为此,重构审美、引领审美,培育大众的审美能力已经势在必行。经典素材只此青绿出圈,传统之美绽放只此青绿是由周莉亚、韩真共同执导,故宫博物院、人民网股份有限公司、中国东 方演艺集团有限公司出品,域上和美文化发展有限公司联合出
8、品的舞蹈诗剧。该剧为“庆祝中 国共产党成立100周年舞台艺术精品工程”重点扶持作品。2021年8月18日,只此青绿一一舞绘千里江山图在人民网1号演播厅举办首 演新闻发布会;8月20日22日,该剧在北京国家大剧院首演,并于2021年9月开启全国 首轮巡演。该剧于2022年3月开启第二轮巡演。以千里江山图为灵感创作的舞蹈诗剧只此青绿,在登上春晚舞台之前就已是一 票难求的线下演出大热门。该节目以中国优秀传统文化为切入点,“舞绘”千里江山图, 展现了宋代美学的特征和服饰样式。(北京日报 评)2022年4月21日,国务院新闻办公室首次专门就青年群体发布新时代的中国青年 白皮书,“只此青绿”也被写入了白皮
9、书:“从热衷洋品牌到国潮火爆盛行,从青睐喇叭裤 到国服引领风尚,从追捧霹雳舞到只此青绿红遍全国,中国青年对中华民族灿烂的文明 发自内心地崇拜、从精神深处认同,传承中华文化基因更加自觉,民族自豪感显著增强,推 动全社会形成浓厚的文化自信氛围。”【对接主题一】创新为媒,展现传统文化之美【速用示范】画为媒,舞为魂,风华绝代,举世无双。以千里江山图为灵感创作的 舞蹈诗剧只此青绿,在登上春晚舞台之前就已是一票难求的线下演出大热门。只此青 绿的出圈,离不开舞者和创作和的匠心,也展现了中国传统文化之美。泰戈尔曾说:“古老 的种子,它生命的胚芽蕴臧于内部,只是需要在新时代的土壤里播种。”在科技发展的新时代,
10、我们充分多种科技创新手段,让传统之花开在时代枝头,有助于提升大众审美素养,展现传 统文化之美,增强大众文化自信。【对接主题二】培养审美情趣,走向诗意栖居【速用示范】艺术之美,涵养世人对美的认知,让人在熙熙攘攘的世间能找到心灵的憩 息之所。阿根廷首都布宜诺斯艾利斯的雅典人书店便是这样一座艺术书店,它保留着剧院前 身的艺术之美,以其典雅和大气涵养着公众对“美”的认知。同样的还有葡萄牙的莱罗书店, 那里的建筑古典华丽,曲线形楼梯浪漫而梦幻,据说哈利波特作者罗琳便是在此获得了 创作的灵感。美的艺术创造,能承担起美育的功能,提升人们的审美和素养,为人们找到诗 意栖居之地,提供一片远离尘嚣的绿洲。中华,始
11、终保持谦虚心态;脚踏实地,坚守为民服务初心;倾心为民,“大湖鸿雁”振翅 高飞。【金题演练】四、写作(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)材料一:“我是云南的,云南怒江的。怒江泸水市,泸水市六库。六库便傣族,傀便族是这样 叫自云南小伙在快手上喊麦走红之后,大家纷纷填上各地方言,来介绍自己的家乡, 流量疯涨。然而,也有人对此产生了深深的忧虑,他们认为,不少小镇喊麦青年以怪异的言 行举止来博取眼球,是靠着“审丑”崛起的。从来种程度上讲,这是一种审美品位的倒退,是 对地方文化的亵渎。材料二:文艺应回到现实大地,回到生活沃土,回到文艺自身规律和审美品质中来,回到生 生不息的民族精神,回
12、到日新月异的时代发展,回到新时代的文化价值观中来。李震审美畸变与培元固本读了以上材料,你有怎样的思考?请以“文化与审美”为主题写一篇文章,谈谈你的看法。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个 人信息;不少于800字。【思路点拨】第一步,审材料,圈画关键词。第一则材料介绍了云南像傣族的小伙子在快手上用方言喊麦,视频一经发布便迅速走红, 之后大家纷纷填上各地方言,来介绍自己的家乡,然而,不少小镇喊麦青年以怪异的言行举 止来博取眼球,获取流量是靠的是“审丑,从来种程度上讲,这是一种审美品位的倒退,是 对地方文化的亵渎。这就提到了社会中存在审丑现象,对民族和对方文
13、化的错误解读,导致 审美力下降。圈画第一则材料的关键词“审美品位”。第二则材料出自李震审美畸变与培元固本指出文艺应回到现实生活,应该遵循文艺 自身规律,应该拥有自己的审美品质,与生生不息的民族精神、日新月异的时代发展、新时 代的文化价值观相匹配。注意文章的标题。圈画第二则材料的关键词“民族精神”“时代发展”“文化价值”等。第二步,审情境任务,明确写作身份。“读了以上材料,你有怎样的思考? ”要明确作者身份是作为青少年的我们;情境任务是 “文化与审美”为主题,学生必须围绕社会现象谈文化和审美的关系。【示例】文以育美,审以德化安慧抱朴子博喻有言:“锐锋产乎钝石,明火炽乎暗木,贵珠出乎贱蚌,美玉出乎
14、丑璞。” 曾经,“山川异域,风月同天”如一泓清泉,润泽人心,真是“秀口一出,便是半个盛唐”;如 今,网络直播中变了味儿的喊麦传播怪异言行,是审美品位的倒退,是对地方文化的亵渎。 因此,提高审美品位,还文化以纯粹,刻不容缓,当文以育美,审以德化。未收天子河涅地,润心文化血封喉。文化如河,源头活水,支流汇入,奔腾向海,润泽 生命,点燃激情。提高审美品味,保持文化的纯洁;拒绝审丑,才能让崇高之美散发迷人芳 香,确立新时代文化价值观。周总理高呼“为中华之崛起而读书”,胸怀民族复兴之崇高理想, 并为之奋斗一生;顾诵芬坚守“永远把国家放在第一位”,胸怀科技报国之崇高理想,并为之 默默奉献。拥有家国情怀,以
15、传承优秀传统文化为己任,牢固树立社会主义核心价值观,这 是当代人提高审美品味的途径。浮舟沧海傲江湖,登高行远自南图。文化如山,壁立万仞,挺拔巍峨,天地之锁钥,之 柱石。把握文化,就需要把握其高远之处、其仰止所在,才能在高天厚土间树立文化的坐标。 追求原生态的美不是传播糟粕,不是搞怪和另类。牢牢把握我们民族文化的根基,把文化回 归到现实的土壤才能使审美品位提高,才能还文化以纯洁。无数青年在平凡的岗位上发光发 热,用行动书写高尚,用追求彰显伟大。疫情期间,援鄂医务人员大军、奥运赛场一提升审 美品味,收获云月长空。培元固本始深研,审美品位自当然。悠久历史,厚重底蕴,五千年的文化积淀让我们的 文化代代开花,繁花不断。万川涌入,涓流汇集,包容其大,丰富其广。发展文化,就需要 发展其多元、多样,其宽容、宽广,才能在兼容并蓄时更新文化的血脉。但包容不是放纵, 反对审丑旗帜鲜明。把握住历史、现实与未来;把握住时代精神、民族精神与核心价值;把 握住文化的交锋、交流与交融,才能建立起真正的文化自信,让当代审美力大步提高,保持 住文化纯洁的根基。诗经有言:”南有格木,葛醯萦之。乐只君子,福履成之。”提升中华文化感召力, 提高审美品位,还文化以纯粹。要涵养文化为民之心,打造提高审美品味的“强引擎”;厚植 文化利民之志,筑牢文化建设的“压舱石”;恪守传承文化之责,开出审美提升的新局面。全文:920字。
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