2023年高考作文备考：从“病文”到佳作之蜕变策略.docx

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1、【策略一】一论点从特定材料中来题目阅读下面的材料，根据要求作文。凤姐集聪明、漂亮、能干、狠毒于一身，红楼梦的读者恨凤姐，骂 凤姐，不见凤姐想凤姐。凤姐的人生结局很惨：“一从二令三人木，哭向 金陵事更哀。”曹雪芹将凤姐的结局归因于“聪明”，他在写王熙凤的曲 子“聪明累”的里说道：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！ ”不是每一种干练都是善行，不是每一种聪明都叫智慧。聪明是一种能力, 智慧是一种格局。聪明人看眼前，智者看长远；聪明人看局部，智者看整 体读了以上材料，你对聪明有怎样的思考？请联系实际，写一篇文章，在 班级读书报告会上发言。要求：角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。 不

2、得少于800字。不得抄袭、套作。病文老老实实做人踏踏实实做事做人，应当像大地一样老实，大地用诚实获得大丰收；做人，应当像镜 子一样老实，镜子用诚实反射人生；做人，应当像天平一样忠厚，因为天 平用祛码衡量人生。老实人做起事来，往往踏踏实实，一丝不苟。他们往往不会偷奸耍滑, 不会偷工减料。譬如，种地的农民，老老实实地干活，这样种出来的粮食、 蔬菜、瓜果才会丰收甜美，才能让我们放心食用。同样，工厂的工人，老 老实实地干活，制作出来的产品才会经久耐用；环卫工人老老实实地干活， 才会有洁净的街面，亮丽的街道；老师老老实实地教书，才会有聪聪明明 的学生；鞋匠老老实实地干活，才会顾客盈门，才会有回头客；老字

3、号， 靠的就是老老实实、实实在在的经营理念。反之，耍小聪明，偷奸耍滑， 妄想一夜暴富，或者一举成名，往往是快速地走向毁灭，或者充其量成为想起范仲淹，想起岳阳楼记：不以物喜，不以己悲，先天下之忧而 忧，后天下之乐而乐！亲爱的同龄人，我祝福你们，祝福你们的高峰体验，祝福你们的幸福时光。但是，独乐乐不如众乐乐，让高峰体验里多点境界，多点情怀，如何？ 点拨文章先引述材料，再向同龄人表达祝福的同时提出中心论点，即“独乐 乐不如众乐乐，高峰体验里还是要多点境界，多点情怀。”这一立意虽然 紧扣材料，但未能抓住材料的本质，因而不合命题要求。这是典型的情境式材料，从四个角度给出了具体的“情境”：运动情境、消费情

4、境、学习情境、娱乐情境。四个情境都很生活化，涵括物质层面和 精神层面：或在自己擅长的领域大显身手，或吃喝自由随意倍感逍遥，或 为目标孜孜不倦地努力后大获成功，或沉醉在美妙音乐中浑然忘我在 这些情境中，人们获得了 “爽” “开心” “快乐”等感受。基于前面四个具体情境，材料提出了心理学上“高峰体验”的概念并作出解释，为考生扫除了理解概念的障碍。“高峰体验”令人神往，但如何看待“高峰体验”，又如何获得“高峰体验”，这才是材料要表达的核心思想，也是考生作文立 意的重点。如果细读材料，总结材料中给出例子的异同点，其实不难得到第一个立 意，即高峰体验中“物质”与“精神”的差别。而如果再进行更深层次的 思

5、考，这一立意便可升华至“即使是精神上的高峰体验其实也有高下之分”, 如此一来，便具有了 “一体两面”的思辨性，作文的层次感就出来了。同 理，如果着眼于高峰体验的定义，体会到高峰体验的瞬间性、深刻性和偶 得性等，也不难得出“高峰体验切勿沉迷”的立意。如果再进一步深挖思 考，我们可以想到，不沉迷，即要追求更高的目标，“高峰”背后另有“高 峰”，所谓的“平地”与“高峰”只是相对的，一下子文章就升格了，阅 卷老师一定会眼前一亮。具体可以从下面几个角度立意。角度一：人生要勇于追求“高峰体验”。追求“高峰体验”是自我价值 的完美体现，也是自我合理欲望得以满足的“逍通游”。它可以帮助我们 学会寻找生活的真善

6、美，学会寻找生活中点滴的安与乐。角度二：“高峰体验”内涵丰富，既有物质的，更有精神的。物质之乐 和精神之乐，二者互不矛盾、相铺相成。作为新时代的青年，不能仅去追 求物质之乐，更要追求精神之乐，即要以“以天下之乐为乐”，这才是真 正的“高峰体验”。角度三：体验高峰的同时，不要忘记脚踏实地。“高峰体验”固然有其 积极作用，可以让人生精彩绽放；但攀越高峰，也不能忘记踏实平地，平 地中也有高峰。尤其是当高峰体验与现生活有落差时，更要学会自我调节， 脚踏实地仰远处之高峰。佳作追求高峰体验，拒绝平庸人生常常听到有人这样抒发失败的感叹：“播下的是龙种，收获的是跳蚤。” 甚至也常常听到有人这样嘲笑失败者：“早

7、知今日，何必当初？ ”听他们 的口气，好像人生就不应该有“鸿鹄之志”，俯就现实，甘于平庸，这才 是人生的正道。然而我说，人生当追求高峰体验，拒绝平庸。所谓高峰体验，原是心理学上的术语，是指达到自我实现时所感受到 的短暂的趋于顶峰的满足与完美体验。中学生足球赛夺冠，一人独进三 个球，甭提有多爽，那个“爽”就是一次高峰体验。整个假期都在准备 论文，终于在年初八深夜写完了，那一刻真想向全世界宣告自己的快乐， 这种快乐就是高峰体验。追求高峰体验是一种高标准的人生设定，一个没有高峰体验追求的人, 绝对是一个没有高标准人生定位的人。目标决定坐标，只有高标准定位, 有追求高峰体验的欲望，才能自我加压，赶超进

8、位，后来居上。高目标 能给人大期望，使人产生心理动力，从而激发起热情，产生积极的行为。 大凡成功的人士，一般都有常人所没有的成就动机，求上、求优、求高， 高标准地要求自己，这才有了他们的高光时刻，才能获得高峰体验。有人也许会说，高光时刻是短暂的，高峰体验是一时的，你总不能一直 “高峰”下去。是的，高光时刻和高峰体验都是短暂的，平淡、平常，甚 至平庸才是常态。但是，人生的意义在于过程，而不是结局。诸葛亮出山 伊始便看清天下大势，曹操“诚不可与争锋”，孙权“可用为援而不可图”， 兴复汉室、北定中原只能是一种理想。然而诸葛亮执意为自己的远大理想 放手一搏，最终为四处漂泊的刘备在夹缝间寻得一片存身之地

9、，那时一种 怎样的高光时刻和高峰体验啊！如果卧龙永卧卧龙岗，又怎能会有那样的 高光时刻和高峰体验？我们这个时代是一个崇尚实惠、鄙视理想的时代。现实中有许多人，常 常喊累喊无聊，希望休假，希望放松，很大程度上就是因为缺少高标准的 人生定位，缺少追求高光时刻和高峰体验的自觉。为了挣钱而工作，为了 找个好工作而学习，只有眼前的苟且，没有诗和远方，能不累么？ 一些同 学，在中学很刻苦，进了大学就失去了动力，开始玩游戏，谈恋爱。何以 如此？自然也是缺少高标准的人生定位的必然结果。教育里渗透着者功利 思想，为上大学而读书，人生怎能有多大后劲呢？生活不只眼前的苟且，还有诗和远方。人生当有播种龙种的壮举，即便

10、 收获跳蚤，那又何妨？ 流星一闪而过。比如，苏丹红、三聚氯胺、有毒膨化剂、毒胶囊、地沟油 等，让我们谈“吃”色变，受伤害的不仅仅是消费者的身心健康，鱼龙混 杂的食品卫生、医药行业也未能幸免。这些所谓的聪明人，害人终害己。可见，老实人未必吃亏，耍小聪明害人又害己。看过射雕英雄传的人都知道，聪明伶俐的黄蓉固然可爱，老实忠厚 的郭靖，更令人喜爱。不仅黄蓉爱他，华筝、拖雷、江南七怪、洪七公也 爱他，因为他可靠、可信、可托。诚如莎士比亚所说：“老老实实，最能 打动人心。”也许你要说那是戏文，是小说，是当不得真的。那么，老实 本分的晚清重臣曾国藩就令人佩服不已了。他一手组建的湘军，与他的性 格一样，追求诚

11、实，从不打无把握之仗。他总是花大量时间研究敌我双方 的情况，从不主动出击，靠的就是实实在在的后发制人和步步为营，稳扎 稳打。结果，纵横大半个中国的太平军被这种活动堡垒式的打法处处掣肘， 最终失败了。可见，老实其实是智慧的为人处世之道。如果你天资聪明，机智、敏锐，就要加强品德修养，千万不要失了正义、 善良、仁爱，否则，你机关算尽太聪明，就只会反误了卿卿性命。大秦帝 国的开国丞相李斯，在秦帝国消灭六国，统一天下中功勋卓著，然而，聪 明无比的他，为了保住自己的荣华富贵，丢了正直，失掉了公心，算计同 窗韩非，妥协于奸佞赵高，最终搭上了身家性命。大地实诚，一份汗水一分收获；镜子老实，是什么就是什么；天平

12、忠厚， 小小硅码量人生。让我们像大地一样本色不减，像镜子一样实话实说，像 天平一样不掺水分。点拨：文章观点明确，中心突出，结构清晰，材料丰富，有说服力。但文章的 观点不是从材料中提炼出来的。材料的关键词语是聪明，而本文所谈的是 聪明的对立面一一老实；材料叙述的对象是红楼梦中的人物王熙凤，本文毫无提及。抛开材料，另起炉灶，这是本文最大失误之处，也是任务 驱动型材料作文的大忌。建议文章开篇简述所给材料，引出“聪明反被聪明误”的话题；本轮部 分先举实例说明人们对“聪明”的两种截然不同的态度；然后结合具体事 例，分析“聪明”的两重性；接着分析“聪明”和“智慧”的区别，揭示“聪明反被聪明误”的原因；在此

13、基础上提出修炼“智慧”的重要性，阐 述如何防止“聪明反被聪明误”的悲剧的发生。最后总结全文，照应开头。佳作聪明何以误人生王熙凤是贾府的女强人，弄权铁槛寺，毒设相思局,苦赚尤二姐，一件件，一桩桩，触目惊心，最后却也逃不了悲惨的下场:丈夫不忠，贾府衰落，倍受诟病，气得吐血，终于病入膏肓，郁郁而死。曹雪芹一语道破了王熙凤的命运之谜：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。聪明绝对是一个褒义词，谁不希望自己聪明？耳聪目明，头脑灵活总是 令人喜欢并向往的。人们常常夸赞亲朋邻居家的小孩，如何如何的聪明, 长大一定如何如何出息。虽然父母会谦虚一番，但其喜形于色的表情，却 是藏不住的。但是，对另外一些聪明人，也常常

14、深恶而痛绝之。比如，以 美色诱惑商纣王的苏妲己，人们莫不痛恨；构陷抗金名将岳飞的秦桧夫妇， 在岳武穆前已经跪了一千年。人们何以对“聪明”会有两种截然不同的态度？原因在于聪明只是一种 智力，而不是一种境界，当聪明与真善美结缘，聪明就能造福社会，当聪 明与假恶丑联手，聪明就是罪恶的帮凶。人们希望自己的孩子聪明而不愚 蠢，就是希望孩子具有一种能力，但这种能力也是一把双刃剑。科学家是 聪明的，他们利用自己的聪明才智服务社会，推动文明的发展；落马贪官 也是聪明的，他们利用自己的聪明才智谋私肥己，危害国家和人民利益。王熙凤是绝对聪明的，无论是毒设相思局，还是苦赚尤二姐，都是她智 力过人的表现。但也正是她的

15、聪明葬送她自己。何以如此？原因就在于她 仅仅满足于自己“聪明”，而没有将“聪明”提升到智慧的层面上。聪明 人看眼前，智者看长远；聪明人看局部，智者看整体；聪明人知道自己能 做什么，而智者明白自己不能做什么；聪明人知道什么时候该出手，而智 者知道什么时候该放手。人们常常指责一些人为“小聪明”，小聪明者， 缺少人生智慧是也。不在人生智慧上下功夫，自信小聪明，难免会被聪明 误。看过射雕英雄传的人都知道，聪明伶俐的黄蓉固然可爱，老实忠厚的郭靖，更令人喜爱。不仅黄蓉爱他，华筝、拖雷、江南七怪、洪七公也爱他，因为他可靠、可信、可托。诚如莎士比亚所说:“老老实实,能打动人心。”苏轼在贺欧阳少师致仕启说道：“

16、大勇若怯，大智如愚。”所谓大智如愚，指极具智慧的人，往往表面上看起来很愚笨，实际上才是 真正智慧的人。科学和哲学具有不同的功能，科学让人聪明，哲学教人智慧。聪明能带 来财富和权力，智慧能带来快乐和幸福。聪明人往往有更多技能，而现实 中这些技能只要机缘巧合，就能转化为财富和权力；但是很多时候财富和 权力与快乐并不成正比，快乐来自人心。求财，聪明足矣；求脱离烦恼， 非修智慧不可。智慧和能力同样重要，唯有加强智慧的修行，才能避免“聪明反被聪明 误”的悲剧。【策略二】一一任务指令应该客观全面题目阅读下面的材料，根据要求作文。一位著名的篮球外援为国内某篮球俱乐部效力多年，是该俱乐部连续夺 得中国男子篮球

17、职业联赛冠军的主要功臣。近年来，因为年龄和身体原因， 该外援的竞技状态明显下滑。前不久，俱乐部最终放弃了对该外援的续约 权。消息一经公布，立即在媒体和球迷中引发了激烈的争论，有人理解、 赞成，有人吐槽、反对，还有人认为可以选择更恰当的处理方式对于以上事情，你是如何看待的？请你以该俱乐部球员的身份给体育 报写一封信，表明你的态度，阐述你的看法，用以回应“外援续约”事 件的纷争。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。病文世上没有不散的宴席为某俱乐部效力多年的功臣外援，年龄渐大，竞技状态明显下滑，俱乐 部放弃了对他的续约权，消息一经公布，立即引发了激烈的争论。我以为， 这

18、是现代社会一次正常的商业运作，人们不必大惊小怪，多加指着。首先，英雄终有落幕时，人们不能让自己的事业去陪英雄“玩衰败。 俱乐部聘请这位外援，就是看中他的实力，但是，运动员不能一直处在巅 峰状态，当他年龄上升、英雄不再的时候，请他让出位置，再聘用新人， 这没有什么不妥。你看狮王，在它年富力强的时候，它统治者狮群，也保 护着狮群，当它年老的时候，雄风不在，被年轻的雄狮逐出狮群，四处流 浪，直至倒毙。站在狮群利益的角度考虑，你能同情失败的老狮王吗？其次，应聘和解聘是当代社会的新常态。现代社会是一个崇尚竞争而不 讲人情的社会，完全靠实力说话，应聘和解聘是当代社会的常态行为，强 者上，弱者下，人人都要遵

19、循这一规律，同情弱者势必伤害强者，破坏竞 争规律，妨碍现代社会的正常运行。现代社会完全是一个契约社会，能上 能下，能进能退，应聘和解聘成为这个社会的家常便饭。聘书不是铁卷丹 书，不是世代享受优遇或免罪的凭证，昨天你是强者，我们聘用你，今天 你是弱者，我们解聘你，合情合理，天经地义，谁也不能包你一辈子。对于俱乐部放弃对外援的续约权这一常态行为，为什么有人会吐槽和反 对，根源在于这些人头脑中残存的封建思想，他们爱戴球队昔日的英雄， 把放弃对昔日的英雄续约权视为“卸磨杀驴”，于是心生同情，就自觉地 站到俱乐部的对立面，为英雄抱打不平。可见封建思想不除，就难有正确 的是非观和正义感。指导思想不对头，越

20、是爱憎分明，正义感满满，越容 易犯错误，危害社会。许多人过于欣赏自己的同情心，其实，同情心未必是好东西。贪官作奸 犯科而身陷囹圄，你能同情他？黑社会的头目受到法律的严惩，你能同情 他？同情他们同样犯罪。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，历史永 远是进行时，顺之者昌，逆之者亡。一切向前看，做新生事物的维护者， 不为没落唱挽歌，这才是唯物主义的态度。长江后浪推前浪，世上新人胜旧人。江山代有人才出，各领风骚三五年。 不同的人会选择不同的方式淡出众人的视野，我们要用平和的心态看待英 雄的谢幕。点拨文章中心明确，结构完整，层次清晰，层层深入，整体上看是一篇中规 中矩的议论文。主要存在问题是对任务指令理

21、解不够客观全面。首先，题 中要求“以该俱乐部球员的身份给体育报写一封信”，而文中作者身 份不明。其次，文中的分析议论多有瑕疵。如，用动物界的生存竞争来解 释社会现象，宣扬无情竞争，危害严重；肯定竞争而否定同情的存在，对 社会的认识以偏概全，主观武断；对同情心的危害和思想根源的分析，夸 大其词，剑走偏锋。佳作英雄终有谢幕时广大篮球爱好者，“外援续约”事件关注者，我是某篮球俱乐部的本土 球员。为我俱乐部效力多年的功臣外援，年龄渐大，竞技状态明显下滑， 俱乐部放弃了对他的续约权，消息一经公布，立即引发了激烈的争论。作 为这位功臣外援的队友，我不应该沉默。我以为，这是现代社会一次正常 的商业运作，人们

22、不必大惊小怪，多加指着。首先，英雄终有落幕时，人们不能让自己的事业去陪英雄“玩衰败。 俱乐部聘请这位外援，就是看中他的实力，但是，运动员不能一直处在巅 峰状态，当他年龄上升、英雄不再的时候，请他让出位置，再聘用新人， 这没有什么不妥。你看狮王，在它年富力强的时候，它统治者狮群，也保 护着狮群，当它年老的时候，雄风不在，被年轻的雄狮逐出狮群，四处流 浪，直至倒毙。站在狮群利益的角度考虑，你能同情失败的老狮王吗？其次，应聘和解聘是当代社会的新常态。现代社会是一个崇尚竞争而不 讲人情的社会，完全靠实力说话，应聘和解聘是当代社会的常态行为，强 者上，弱者下，人人都要遵循这一规律，同情弱者势必伤害强者，

23、破坏竞 争规律，妨碍现代社会的正常运行。现代社会完全是一个契约社会，能上 能下，能进能退，应聘和解聘成为这个社会的家常便饭。聘书不是铁卷丹 书，不是世代享受优遇或免罪的凭证，昨天你是强者，我们聘用你，今天 你是弱者，我们解聘你，合情合理，天经地义，谁也不能包你一辈子。对于俱乐部放弃对外援的续约权这一常态行为，为什么有人会吐槽和反 对，根源在于这些人头脑中残存的封建思想，他们爱戴球队昔日的英雄， 把放弃对昔日的英雄续约权视为“卸磨杀驴”，于是心生同情，就自觉地 站到俱乐部的对立面，为英雄抱打不平。可见封建思想不除，就难有正确 的是非观和正义感。指导思想不对头，越是爱憎分明，正义感满满，越容 易犯

24、错误，危害社会。许多人过于欣赏自己的同情心，其实，同情心未必是好东西。贪官作奸 犯科而身陷囹圄，你能同情他？黑社会的头目受到法律的严惩，你能同情 他？同情他们同样犯罪。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，历史永 远是进行时，顺之者昌，逆之者亡。一切向前看，做新生事物的维护者， 不为没落唱挽歌，这才是唯物主义的态度。长江后浪推前浪，世上新人胜旧人。江山代有人才出，各领风骚三五年。我知道，作为篮球运动员，有一天我也要退出球场，淡出众人的视野，我 会用平和的心态看待自己的谢幕。【策略三】 一对任务指令的理解要深入本质题目阅读下面的材料，根据要求写作。“那次市中学生足球赛夺冠，三个球全是我进的，那叫一

25、个爽。”“想吃什么就吃什么，想买什么就买什么对我来说就是最开心的了。”“整个假期我都在准备论文，终于在年初八深夜写完了，那一刻我真想 向全世界宣告我的快乐。”“夜深人静，一遍遍听古琴曲醉渔唱晚，我忘记了自己，也忘记了 世界。”校刊主编李老师听后，想到了心理学上的“高峰体验”，其意为“达到 自我实现时所感受到的短暂的趋于顶峰的满足与完美体验”。她决定在校 刊开辟“我看高峰体验”的专栏，向全校同学征稿。请你写一篇论述类文 章，向该专栏投稿。要求：角度自选，立意自定，题目自拟；明确文体，不得写成诗歌； 不得少于800字；不得抄袭套作。病文让高峰体验多点崇高命题老师项我们推出一组“高峰体验”：“那次市

26、中学生足球赛夺冠，三个球全是我进的，那叫一个爽。”对我来说就是最开心的“想吃什么就吃什么，想买什么就买什么“整个假期我都在准备论文，终于在年初八深夜写完了，那一刻我真想向全世界宣告我的快乐。”“夜深人静，一遍遍听古琴曲醉渔唱晚，我忘记了自己，也忘记了世界。”同龄人，我祝福你们，祝福你们的高峰体验，祝福你们的幸福时光。但 是，我还想说，独乐乐不如众乐乐，高峰体验里还是要多点境界，多点情 怀。陶渊明，那个偏爱菊花的老头儿。他不把自己钟爱的菊花埋葬在心中， 而是将它种在南山脚下，让它盛开，让它绽放，让菊花的笑居长久地在人 间停留。看吧！我陶渊明就是不为五斗米折腰，我宁愿过着“晨兴理荒秽， 带月荷锄归

27、”的日子，也要活出真的自我。这种境界是常人所不及的。多 少人在世俗面前低下了他们高贵的头，多少人在官场中同流合污，又有多 少人面对世间的污浊现象睁一只眼闭一只眼，明哲保身。只有陶渊明勇敢 地站了出来，这种境界怎能让我们不为之敬佩呢？鲁迅，这个狂妄的文人，只因他不愿将他生命中的玫瑰花埋葬，他决定 让那美丽的玫瑰花开放在世人眼中，即使它带着一身的刺。这就是他的境 界，不畏惧国民党反动派对他的追杀。他就是这样一朵敢爱敢恨的玫瑰花。 他爱自己的国家，爱到不顾惜自己的生命；恨反动派，恨到以笔代枪，写 出一篇又一篇檄文来讨伐他们。鲁迅这朵玫瑰花会开在每个人的心底，永 远不会凋谢。每个人的心中都有一处花冢，埋葬着那些凄美而又不为人知的故事。不 同的人有不同的花冢：林黛玉葬的是桃花，正如她经不起秋风吹拂而逝去 的生命；纳兰葬的是兰花，那些小小的花朵孤芳自赏，正像词中所唱：“家 家都唱咏水词，纳兰心事几人知。”他们都把自己内心最真切的体味埋藏 在心中，不张扬，不外露。这就是一种境界。