2020高一期末复习卷（一）答案.docx

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1、2020高一期末复习语文试题卷（一）答案1.A 解析A项,“证明差序格局受雷氏理论影响,又有所创造”错误,应是为了说明“差序格局受到多种西方学术思想的影响,只是其中受社会人类学家雷德菲尔德的影响较为显著”。2.D 解析：A项,“对亲属关系特征的看法也一致”错误,原文“费氏与雷氏都认为乡土社会基本上由亲属关系构成,亲属关系可向外扩展至所有的社会关系。但费氏的差序格局与雷氏的向外扩展又有所分别”;B项,“说明了人际关系的密切性、复杂性”错误,为了说明“像个蜘蛛的网,有一个中心,就是自己”;C项,“提出差序格局概念”错误,原文“就是差序格局的形象化体现”。3.B 解析 “这些学者的研究也可能受到了费

2、氏学说的启迪”文中无据,无中生有。4、D.曲解文意，文中说的是“唐朝吸取前朝覆亡的教训，从开国之初就将政治革新和文风革新联 系在一起”。 5、A。B项，原文是“文人们在不同时代条件下都能将个人和国家命运联系在一起，具有为时代而 创作的强烈责任感”，从而形成了“文学繁荣与社会繁荣相一致的盛况”。C 项，原文是“使之达到 接近生活哲理的高度”。D 项，“在七言律诗上谨守传统”曲解文意，由原文第二段“而自其饮中 八仙歌曲江三章)同谷七歌等作中，则可见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙”可知，杜 甫在七言律诗上并不是“谨守传统”。 6、欲醇诗品，先正人品。要求诗人追求完美和高远的精神风貌，努力培养像杜甫

3、那样的健全才性。 （个人人品）继承唐代文人们在不同时代条件下都能将个人和国家命运联系在一起，具有为时代 而创作的强烈责任感的优良传统。（社会责任感）肃清各种浮华绮丽的文风，改革那些聊以自慰的 “呻吟”文体。（文风文体）诗歌内容从“自我”走向“人类喉舌”，宇宙的一切人情物态，都能 随物赋形，淋漓尽致地收罗笔下而无所不包。（内容选择）“合乎自然，邻于理想”，提炼具有普 遍性的人情，表现人生共同感受，使之达到接近生活哲理的高度。（提炼升华）（答出三点即可，其 他答案言之有理也可以）7.C 【详解】本题考查分析文本内容和鉴赏艺术特色的能力。C项，“用比喻手法”错误，看到金灿灿的稻谷，“我仿佛闻到了田野

4、收割的气息，以及稻谷与阳光的味道”应是通感手法，用嗅觉写视觉。故选C。 8. 运用比喻修辞、拟声词和动词，“划了线般整齐”“似是淌金一样” “呼啦呼啦”“倒”“耙”生动形象地描写了劳动场景的美丽。 【详解】本题考查赏析句子的能力。“一床一床的晒簟铺展开来，如划了线般整齐”运用比喻修辞，写出了晒簟的整齐划一；“整个晒场在阳光下，似是淌金一样”运用比喻修辞，将“稻谷”比作“金子”，这两句生动形象地写出农民收割晒场时内心的喜悦。“呼啦呼啦”是拟声词，“倒”“耙”是动词，句子运用这些词细致描写晒场时的场面，充满了劳动气息，描绘出劳动场景的美丽。9. 勤劳淳朴，热爱劳动；善于教导孩子；重视劳动过程，珍视

5、劳动成果。【详解】本题考查分析人物形象的能力。题干要求概括母亲的形象，可以根据正面描写描写母亲的语言、动作、神态等句子，侧面描写通过“我”的眼睛看到的母亲的形象，进行概括。由“母亲站在晒簟边，一手攥住笸箩的箩沿，一手使动拍着箩底，生怕还有稻谷粘在笸箩之中”可知母亲珍视劳动成果，珍爱粮食；由“午后阳光明晃晃地刺眼。偏偏母亲在这个时候要我和她一起去晒场耙谷翻晒。我晒蔫了，想悄悄溜走，结果被母亲拦住。她抚着我的头说：眼下农忙，你去看看村里哪个小孩不帮父母搭把手？”可知，母亲善于教导、引导孩子，并非一味苛责；由“但母亲还是交代我用谷耙去翻晒，上午、中午、下午各一次。至于稻谷是否晒得干燥，全凭母亲的经验

6、。接近傍晚时，母亲会从晒簟里抓一小撮稻谷，放在掌心搓一搓，接着拿起一粒放进嘴里，咔嚓一声把谷粒咬碎，只见她满意地笑道：晒干了，饱满着呢。”“呼呼呼，风车迎风转动。母亲身材瘦小，需要踮起脚尖，才能把箩里的稻谷倒进风车的漏斗里，风车过滤掉混在稻谷中的稗子与杂质。母亲捶着腰说；今年接春接得好，冷浆田里收成好。忙点累点算什么，有收有晒就是好日子。”“翌日清晨，雾霭在山间缭绕，村里鸡犬相闻，又是一天村庄生活的开始。母亲比啁啾的鸟儿还早，她在菜园里已经摘了一篮豆角，说是趁天气睛好赶着去焯水晒”可知，母亲勤劳，爱劳动，重视劳动过程，珍爱粮食。根据上述分析，进行整理概括，分点作答。 10.D 【详解】本题考查

7、文言文断句的能力。本题中，“手戟刺遇”，“遇”指的是尹遇，作“刺”的宾语，不能断开，排除AB；“推赏不及”，“不及”是“推赏”的补语，不能断开，排除C。故选D。本句译文：最终探知盗匪的地点，分头捕捉他的同党，亲手用戟刺尹遇，捉住了他。朝廷认为李直方官小不合条件，行赏未到李直方。苏轼请求把自己的年资劳绩，应改为朝散郎官阶，移作李直方的赏赐，朝廷不许。11.D 【详解】本题考查识记古代文言词语的的能力。D项，“又减价粜常平米”是“又减价出售常平仓的米”的意思，“粜”是“卖出粮食”。故选D。12.B 【详解】本题考查对原文有关内容的概括和分析的能力。B项，“减免上供米三分之一来纾缓灾情”说法错误。结

8、合原文“轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者”分析可知，应当是苏轼向朝廷请求，朝廷免去本路上供米的三分之一。故选B。13.（1）王安石大怒，让御史谢景温论奏他的过失，穷加审查而一无所得，苏轼就请求到外地任职。（2）你能捉到这个人，我会尽力对朝廷说，请求从优行赏；捉不到，也以不称职奏请免去你。【详解】本题考查文言文翻译句子的能力。关键点：（1）“滋”，增添，加多，此处有非常的意思；“论奏”，指官吏上奏，论述自己意见；“穷治”，彻底查办；（2）“禽”，通“擒”，捉拿；“当力言于朝”，状语后置句；“不职”，不称职。参考译文：苏轼，字子瞻，是眉州眉山县人。十岁的时候，其父苏洵到外地

9、去游学，母亲程氏则亲自教他读书，苏轼每听闻古今兴衰成败的历史，都能道出其概要。成年后，苏轼博通经学史学，写文章每天能写数千字，喜欢贾谊、陆贽的著作。不久又读庄子，叹道：“我当初有一些自己的见地，但总说不出来，今日读到这本书，发现这本书真是深得我心啊。”熙宁二年，王安石执政，向来厌恶苏轼的议论和自己不同，任命他做判官告院。苏轼看到王安石辅助神宗用独断专行来处理事务，因此在考试进士策问时出题，以“晋武帝平吴因独断而成功，苻坚进攻东晋因独断而灭亡，齐桓公专任管仲而成就霸业，燕哙专任子之而失败，事情相同而效果相反”作为题目。王安石大怒，让御史谢景温论奏他的过失，穷加审查而一无所得，苏轼就请求到外地任职

10、。调任湖州知州，上表谢恩。又因为有些事对百姓不利而不敢说，用诗来讽刺，以求有益于国家。御史李定、舒亶、何正臣摘取他章表中的话，并且引申附会他所作的诗说是诽谤皇上，逮捕进御史台监狱，想处以死罪，罗织罪名很久不能判决。神宗独自怜惜他，把他作为黄州团练副使安置。苏轼与农夫老翁，一起在溪谷山林间生活，在东坡建造房屋，自称“东坡居士。”苏轼到杭州后，遇上大旱，饥荒和瘟疫并发。苏轼向朝廷请求，免去本路上供米的三分之一，又得赐予剃度僧人的牒文，用以换取米来救济饥饿的人。第二年春天，又减价出售常平仓的米，做了很多粥和药剂，派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多。苏轼说：“杭州是水陆交通的要地，得疫病死的人比别

11、处常要多些。”于是收集多余的钱二千缗，又拿出自己囊中黄金五十两，建造治病场所，渐渐积贮钱粮来防备疫病。州中有多年的盗匪尹遇等人，多次劫掠杀人，又杀死捕盗官兵。朝廷因指名缉捕不到，被害的人家又怕他们害人，隐瞒了不敢说。苏轼召来汝阴尉李直方说：“你能捉到这个人，我会尽力对朝廷说，请求从优行赏；捉不到，也以不称职奏请免去你。”李直方的母亲且年老，他和母亲诀别然后出发。最终探知盗匪的地点，分头捕捉他的同党，亲手用戟刺尹遇，捉住了他。朝廷认为李直方官小不合条件，行赏未到李直方。苏轼请求把自己的年资劳绩，应改为朝散郎官阶，移作李直方的赏赐，朝廷不许。那以后吏部因为苏轼应当升迁，以符合他的考核，苏轼说已经答

12、应给了李直方，朝廷又不答复。苏轼和弟弟苏辙，师从他们的父亲苏洵学习写文章，从来得之于天资。(苏轼)曾经自己说：“写文章如同行云流水，本来就没有一定的格式，仅是常要在该说的地方就说，该停的地方就停。”即使是嬉笑怒骂的话，都可以写成文章诵读。他的文体博大丰富光辉灿烂，称雄百代，自有文章以来，也属少见。当时文人如黄庭坚、晁补之、秦观、张耒、陈师道，还不被世人所知，苏轼对待他们都如朋友一样，从来不曾以老师的资历自居。14、B.孟浩然用“芳草”代表自己归隐的理想。 15、（1）情感（4 分）：颈联表达出对朝廷压抑人才的愤懑（或怀才不遇的伤感）之情，以及不忍 远别知心朋友的留恋之情。（2 分）分析：通过“

13、谁”字，表现他对世态炎凉、人情淡薄的愤懑（感 伤）。通过“稀”字，叹惋（像王维这样的）知音难遇。（每点 1 分） （2）结构（2 分）：这一联承上启下（1 分）。上承自己由落第而思归、惜别；下启决心隐 居（1 分）。16. （1）舞榭歌台风流总被雨打风吹去（2）枫叶荻花秋瑟瑟唯见江心秋月白（3） 哀吾生之须臾 羡长江之无穷17、A。B.化妆化装，挨i。C.株型株形，结ji。D.烂用滥用，瘪bi。18、B。引领者:引导的人带领的人。参与者:参加(事务的计划、讨论、处理)的人。根据两个词 语的意思及后文“它的一言一行，具有绝对的放大效应”可知，应用“引领者”。危言耸听:故意说 吓人的话使听的人震惊

14、。耸人听闻:使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。根据语境，应用“危 言耸听”。异军突起:指新的派别或新的力量突然兴起。独树一帜:单独树立起一面旗帜，指自成一家。 根据语境，应用“异军突起”。反求诸己:指从自己方面寻找原因或对自己提出要求。闭门思过:关上 房门，独自反省过错。多指独自进行自我反省。根据语境，应用“反求诸己”。 19、A。根据语境，应是先“建立起高质量的人才矩阵”，然后“支撑中国在未来阔步前行”，排除 C、 D 两项。另外，“建立起高质量的人才矩阵”并不是“支撑中国在未来阔步前行”的唯一条件，因此， 用“就能”表述过于绝对，排除 B 项。 20、B。“卡脖子”的引号标示特殊含

15、义，故选 B；A 项引号标示否定或讽刺；C 项引号标示特定称 谓；D 项引号标示语句中直接引用的内容。 21、解析:第句成分残缺，“国内外”不能是句子的主语，联系上文依据子主语的前后一致性，流 浪地球是主语，所以是它在国内外连创票房新高的，因此，“国内外”前加介词“在”;第句成 高一语文学科 答案 第2页 共 3 页分残缺，“提供了的独特视角”是动宾结构，但是“中国文化和中国发展”却缺少必要的动词， 可以加上“了解”或“观察”;第句语序不当，属主语和关联词的位置不当，主语只有一个“制作 科幻电影”，此时关联词语“不仅”应该放在主语的后边，所以，“不仅”移至“需要”前;第语序 不当，“乃至”表示

16、递进关系，“国家”比“电影工业”应该更进一层，所以，将“国家乃至电影工 业”调整语序，改为“电影工业乃至国家”。 答案:“国内外”前加介词“在”;“中国文化”前加“了解(或:观察)”;“不仅”移至“需要” 前;“国家乃至电影工业”改为“电影工业乃至国家”。22、参考答案：西洋社会具有“团体格局”的特性；中国乡土社会具有“差序格局”的特性。（抓住这两个概念并合理分析各2分） 23、作文【答案】例文：分餐不生分，亲情愈醇厚亲爱的妈妈：展信佳！最近吃火锅时听您说，分开吃显得一家人生分。诚然，缺乏那种“一锅饭大家吃”的情愫，公筷分餐略显寂寞和死板。但是，仔细思索一下，公筷分餐不仅卫生，而且丝毫没有阻碍

17、亲情的传递，我们依旧可以聊天、玩笑。所以，书信一封，儿子想和您说，公筷分餐不生分，温暖亲情愈醇厚。妈妈，不知您是否还记得那天吃火锅时，爷爷叫我们看电视新闻，中央台建议大家以此次疫情为契机，循序渐进地推行公筷制或分餐制。还有专家建议将公筷制、分餐制纳入公共卫生管理视野，在全国范围内推行一场餐桌革命。节目在最后向观众展示了几个事例，其中沈阳的王先生同他的好友刘先生在外吃饭。由于刘先生用自己的筷子给王先生夹了一块肉，最终很不幸，两人都患病住院，原因就在于刘先生已感染了新冠病毒。我还忘不了那时您看到这个报道时的震惊。是的，写到这儿，我想您大概都回忆起来了吧，那一桩桩惨象，那一幕幕揪心的画面。所以说，国

18、家呼吁实行公筷和分餐是十分必要的，我们当然也要积极响应啊！妈妈，我知道您和爸爸小的时候都是在一家人吃一锅饭中成长起来的，可能也没人因此生病。但是，时代在进步，社会在发展，时间不仅给了人类进步的空间，也使病毒细菌不断进化。为什么人类的医疗水平不断进步，新型疾病却层出不穷？科学家们所想象预料的“超级病毒”并非空中楼阁，不切实际，而卫生问题仍然是世界难题。 “病从口入”的俗语，想必您并不陌生。此前肆无忌惮的新冠病毒到现在依然没有彻底消除，一部分人却放松警惕大搞聚会，尤其吃饭时不使用公筷和实行分餐制而最终被感染。警钟长鸣，国家推行餐桌革命的目的不正在于规范公共卫生、保证人类健康吗？所以，为了自己的身体

19、健康，为了家人的健康，我们要大力支持国家的分餐制和公筷制。我知道您担忧分开吃显得一家人生分、不温暖。但是，一双公筷不照样可以为别人夹菜吗？我们的互动不会因为小火锅和公筷而被限制。在分开用餐后，我们不依旧可以说说笑笑、尽情聊天儿吗？公筷制、分餐制并不是设置了一道屏障，将我们隔离开，切断我们的牵挂。亲情，山川异域无法断开，更何况我们还在一张餐桌上呢。我们的心彼此紧密牵连，无法分离。而我们的亲情，更会因为公筷、分餐的保障而更加醇厚、浓郁。所以您大可放心，不必再为分开显得生分而担忧拒绝公筷和分餐制，放心大胆地接受并回应国家的呼吁吧！妈妈，从我儿时您就教导我要重视家人亲情，您也教导我要注意卫生，而公筷分

20、餐恰好把两者完美地融合在一起，所以让我们一家人积极响应国家的公筷制、分餐制吧！此致祝安好！您的儿子：文明2020年某月某日【详解】审题：本题考查学生的写作能力。这是一篇任务驱动型作文，任务驱动型作文审题时要注意有其限制性和开放性。（一）限制性：1.真实情境的限制。材料中蒋文明同学一家三世同堂，围坐一起吃火锅，为避免传染病毒细菌，文明提出使用小火锅和公筷的建议。爸爸、妈妈、奶奶分别提出各自的理由拒绝使用公筷和实行分餐制。考生要从这一情境出发联想思考，做出理性判断，在不影响亲情的前提下说服对方使用公筷和实行分餐制。材料中还有一个情境就是边吃饭边看电视的爷爷招呼大家看中央台播放的关于推行公筷制或分餐

21、制的节目，这也是审题立意的重要依据。2.典型任务的限制。“假如你是蒋文明”“请你以蒋文明的身份”，限定了写作者的身份;“在奶奶、爸爸和妈妈中选择一个角色”，限定了写信对象;“给他(她)写一封信”，限定了文章体式。“你准备怎样劝说亲人响应国家呼吁实行公筷和分餐呢”，限定了文章内容和主题;“说明你的观点”，限定了文体为议论文。3.价值判断的限制。根据题目的任务设定和题目中所提电视台关于分餐制的建议，蒋文明的建议是非常正确的，而其他三人则对公筷和分餐制存有误解。爸爸拒绝分餐，是为了热闹而未考虑健康问题;妈妈是担心生分而未考虑健康问题;奶奶则认为是孙子“嫌弃我们老了”，并指出爸爸小时候还嚼碎为他，也没

22、生病的事实。考生在选出写信对象后，应该表明自己的观点，并指出对方的误解在哪里，达到使家人明白“分餐不分情，文明伴我行”这一事实的目的。（二）开放性：1.立意角度自由。考生可以“在奶奶、爸爸和妈妈中选择一个角色”给他(她)写信，选择的对象不同，相应的观点也会不同，如针对“不热闹”“显得生分”“嫌我老了”等来思辨。写作对象与角度不同，论证的侧重点就不同。2.联想和思考是开放的。考生可以结合自己的认识和理解，针对“不热闹”“显得生分”“嫌我老了”等角度，任选其一，自由灵活地表达自己的见解和主张，与收信人坦诚交流，帮助对方正确理解使用公筷和实行分餐制的好处。另外，实行公筷制和分餐制是国家的新政策，一些

23、人不能理解和支持也是正常的现象，可以引发相关思考，可列举正反事例，拓展写作内容。比如专家建议，可以是钟南山的建议，也可以是李兰娟或者张文宏的建议。比如，共餐制可能带来感染，如疫情期间有因为共餐导致“一人确诊，4000人隔离”等的例子，考生可以拿来佐证自己的观点。参考立意：1.响应国家号召，公筷分餐更文明；2.分餐讲文明，健康伴我行；3.分餐不分情，公筷心连心；4.餐桌革命公筷分餐更有爱；5.公筷不减情，分餐不分爱；行文结构：议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用层进式的结构行文，首先通过分析材料由此自己的观点；然后采用层进的方式进行论述，层进式注意分论点的提取，此题可以写给

24、妈妈一封信，拟题为“分餐不生分，亲情愈醇厚”，围绕“公筷分餐不生分，温暖亲情愈醇厚”这一中心论点，首先从过去“大锅吃”到现在“病从口入”，指出“超级病毒”的危害，不可不防，接着从分餐是否生分到共吃被感染的惨烈事实，指出公筷分餐是国家政策的需求，然后指出即使分餐吃，公筷依然可以将彼此相连，彰显温暖亲情醇厚。结尾要与妈妈拉近关系，从妈妈育儿的角度，给出合理的解决方案。参考素材：我认为，餐桌上的“分”，是更文明、更平安的“聚”，我们应推行这场“餐桌革命”。用餐之分，是健康平安的要求。身着白衣的医护人员冲锋陷阵，与疫情殊死搏斗，建起了密不透风的防疫安全网，我们又怎么能在后方出现纰漏呢？我们若不以为意，

25、依旧不注重餐桌卫生，不仅是对自己身体的不负责，也是辜负了前线英雄们。在这场疫情防卫战中，能守好后方的健康就是最大的贡献，是我们该坚守的本分。并且，用餐之分并不代表着亲情的疏远和气氛的不热闹，而是更好团聚的另一种表达。我们总是把实际的距离与心的距离混为一谈，可在重大卫生事件发生时，才明白爱是桥梁，与距离无关。疫情期间居家隔离，有的人只身一人，有的家分居两地，但他们并无怨言。所爱隔山海，山海皆可平门内门外，是志愿者与独居老人心灵的交流;车上车下，是出租车司机与急救物资中心的齐心协力隔开距离，不隔离爱，这是中国人民的大爱。相比之下，若我们想“图个热闹”而放弃了餐桌卫生，恐怕就有些违背公共卫生的要求了

26、。因此，使用公筷和实行分餐制势在必行，我们必须马上行动。用餐之分，也是文明社会的必需。“人类走出石器时代，并不是因为石头不够用了”，同样，我们推行餐桌革命，也是文明进步的必然要求。我国是一个有着14亿人口的大国，盘踞东方的同时，也遭受着不一般的狂风暴雨。这次疫情是一次契机，打开了人们对公共卫生乃至社会文明的思考文明社会的生命力，需要人们用生活起居的文明之水浇灌，用餐之分正是其一。千里之堤，溃于蚁穴。只要我们积极响应国家号召，携起手来补齐公共卫生文明上的短板，才能营造一个更温馨平安的团聚氛围，让整个国家更好地相聚。奶奶，前些天我们一家人聚餐吃火锅，谈到了使用公筷和实行分餐制的问题。作为最希望您身

27、体健康、生活安泰的孩子，我想告诉您，请您使用公筷和实行分餐制。奶奶，您当时说是怕我嫌弃您老了，其实并没有。乐有八音，金石土革丝木匏竹；人有八德，孝悌忠信礼义廉耻。孝是中华民族的传统美德，更是为人的立身之本，我怎能忘却您对我的养育与教导？我真心孝敬您，还怕做不到位呢！时代不同，时代进步；病毒不同，病毒“进步”。爸爸小时候生活的环境与如今大相径庭。随着科技的不断纵深发展，生态问题层出不穷。许多我们之前从未见过的病毒与疾病纷纷出现，威胁着我们的生命健康。时代在发展，我们的饮食方式也应紧跟其步伐，分餐是为了更好地保护您和他人健康的措施，决不是亲情分离的理由。健康是构成幸福欢乐的重要因素。我们常说，儿女

28、满堂，承欢膝下是天伦之乐，那么儿女健康不更是乐上之乐吗？张文宏医生就曾在开学第一课中提议道，要使用公筷、实行分餐制度。筷子、盘子、勺子是分开了，但一张家庭的大圆桌从未分开；蔬菜、蛋肉、豆奶是分开了，但一颗颗眷恋家庭的心从未分开。只有身体无恙，我们才能把酒言欢；只有生活安康，我们才能享同堂乐；只有平安无忧，我们才能共叙畅情。并且，使用公筷与实行分餐制的最大受益群体便是您和爷爷。老年人的身体机能逐渐减弱，免疫力也比较低，在病毒面前着实算不上铁壁铜墙。使用公筷与实行分餐制，不仅能使你们免受病毒的侵扰，而且与他人分餐时也不必考虑他人是否为病毒携带者，可安心就餐，更能愉悦地享受美食和亲情。经历了上世纪的脊髓灰质炎、本世纪初的非典疫情，我们更能懂得健康对于生命的重要性，也能更加明白家人无恙对家庭亲情的巨大意义。如今国家正推行餐桌革命，我们应毫不犹豫地加入这支代表着文明与进步的大军。