江苏省苏州市2020届高三上学期期中考试 语文 Word版含答案.DOCX
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1、江苏省苏州市2020届高三上学期期中考试语文(满分160分,考试时间150分钟)一、 语言文字运用(12分)1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)()沈从文出生在湖南,一方水土养育一方人,他的作品多以湘西生活为题材,_出他对湘西本土文化的深刻了解。“水”作为沈从文散文中的一种审美实体,与沈从文有着_的联系,他的文笔也如_。A. 映现盘根错节笔走龙蛇 B. 折射盘根错节行云流水C. 映现千丝万缕笔走龙蛇 D. 折射千丝万缕行云流水2. 下面诗句没有描写莲花的一项是(3分)()A. 菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。 B. 游莫美于春台,华莫盛于芙蕖。C. 娴娜花姿碧叶长,风
2、来难隐谷中香。 D. 翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。3. 在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)()猎场遭遇的尴尬,折射的正是当今电视剧整体趋长的现象对作品艺术性的损害。评论家李京盛注意到,眼下很多电视剧为了长而长,大量注水,造成无效时间的耗费和剧情的拖拉,导致在艺术上的粗糙和失败。在他看来,_,_。_,_,_。_,将有助于打造精品,提升电视剧的整体质量。从这一点来看的话 电视剧创作应尊重艺术的规律 电视剧越来越长的整体趋势 而艺术的规律之一就是要讲究含蓄 原本就是反艺术规律的 控制集数,让电视剧短一些A. B. C. D. 4. 对下面一段话主要意思的提炼,最准确的一项是
3、(3分)()任何行业中技艺纯熟的工匠,都离不开长年的经验累积。但现在有很多人也因此把工匠的形象和机械重复、循规蹈矩联系起来,把经验与创新对立起来,认为工匠精神就是经验主义,不利于当代科学的发展、不利于创新,这显然是一种明显的认识误区。回顾历史,很多被人们津津乐道的“能工巧匠”,都是因为他们身上所具有的创造性品质而为人们称道传颂,如最著名的工匠代表鲁班也是因为发明锯、曲尺等实用工具而被后人称为木工鼻祖。A. 任何一个成熟的工匠都要经过漫长的经验积累过程。B. 经验和创新不是对立的,而是可以互相促进发展的。C. 工匠精神不仅是机械重复、循规蹈矩,而是创新发展。D. 具有创造性品质就能成为“能工巧匠
4、”,留名于世。二、 文言文阅读(20分)阅读下面的文言文,完成58题。崔神庆传崔神庆,贝州武城人也。明经举,则天时,累迁莱州刺史。因入朝,待制于亿岁殿,奏事称旨。则天以神庆历职皆有美政,又其父尝有翊赞之勋,甚赏慰之,擢拜并州长史。因谓曰:“并州,朕之枌榆,又有军马,比日简择,无如卿者。前后长史,皆从尚书为之,以其委重,所以授卿也。”因自为按行图,择日而遣之。神庆到州,有豪富伪作改钱文敕,文书下州,谷麦踊贵,百姓惊扰。神庆执奏,以为不便,则天下制褒赏之。先是,并州有东西二城,隔汾水,神庆始筑城相接,每岁省防御兵数千人,边州甚以为便。 寻而兄神基下狱当死,神庆驰赴都告事,得召见。则天出神基推状以示
5、之,神庆据状申理,神基竟得减死。神庆亦缘坐贬授歙州司马。长安中,累转礼部侍郎,数上疏陈时政利害,则天每嘉纳之。转太子右庶子。时有突厥使入朝。准仪注:太子合预朝参,先降敕书。神庆上疏曰:“伏以五品已上所以佩龟者,比为别敕征召,恐有诈妄,内出龟合,然后应命。况太子元良国本,万方所瞻,古来征召皆用玉契,此诚重慎之极,防萌之虑。昨缘突厥使见,太子合预朝参,直有文符下宫,曾不降敕处分。然古人虑事于未萌之前,所以长无悔吝之咎。况太子至重,不可不深为诫慎。以臣愚见,太子既与陛下异宫,伏望每召太子,预报来日,非朔望朝参,应须别唤,望降墨敕及玉契。”则天甚然之。寻令神庆与詹事祝钦明更日于东宫侍读。俄历司刑、司礼
6、二卿。神庆尝受诏推张昌宗,而竟宽其罪。神龙初,昌宗等伏诛,神庆坐流于钦州。寻卒,年七十余。明年,敬晖等得罪,缘昌宗被流贬者例皆雪免,赠神庆幽州都督。 开元中,神庆子琳等皆至大官,群从数十人,趋奏省闼。每岁时家宴,组佩辉映,以一榻置笏,重叠于其上。开元、天宝间,中外族属无缌麻之丧,其福履昌盛如此。东都私第门,琳与弟太子詹事珪、光禄卿瑶,俱列戟,时号“三戟崔家”。琳位终太子少保。(选自旧唐书崔神庆传,有删改。)注释: 则天:即武则天,并州人。 仪注:制度,仪节。5. 对下列句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()A. 待制于亿岁殿,奏事称旨称:符合B. 寻而兄神基下狱当死 当:判处、判罪C.
7、此诚重慎之极,防萌之虑 诚:确实D. 神庆尝受诏推张昌宗 推:推荐6. 下列对原文的有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A. 崔神庆出身宦门,入仕后,政绩卓著,深得武则天器重,虽然没有担任过尚书,却被破例授予并州长史一职。B. 并州谷麦价钱飞涨,惊扰了百姓,崔神庆把这一情况上报给皇上,得到了武则天的表彰和赏赐。C. 崔神庆受张昌宗案牵累,被流放到钦州。然而不久以后,又得到朝廷的昭雪赦免,并被派往幽州担任都督。D. 崔神庆荫泽绵长,三个儿子都身居高官,门庭显赫,当时号称“三戟崔家”。其他的亲属后代为官者也很多。7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1) 并州,朕之枌榆,又
8、有军马,比日简择,无如卿者。(5分)_(2) 数上疏陈时政利害,则天每嘉纳之。(5分)_8. 根据第段,崔神庆对“征召太子上朝”提出了哪些具体建议?请简要概括。(4分)_三、 古诗词鉴赏(11分)阅读下面这首唐诗,完成910题。元日感怀刘禹锡振蛰春潜至,湘南人未归。身加一日长,心觉去年非。燎火委虚烬,儿童炫彩衣。异乡无旧识,车马到门稀。注释: 此诗作于刘禹锡被贬为郎州司马时。 湘南人:屈原于楚顷襄王时被流放在湘、沅流域。9. 请分析首联的表达效果。(6分)_10. 这首诗抒发了诗人怎样的情感?请简要概括。(5分)_四、 名句名篇默写(8分)11. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1) _,夕
9、揽洲之宿莽。(屈原离骚)(2) 飞湍瀑流争喧豗,_。(李白蜀道难)(3) _,归雁入胡天。(王维使至塞上)(4) 夜深忽梦少年事,_。(白居易琵琶行)(5) _,提携玉龙为君死。(李贺雁门太守行)(6) 耳得之而为声,_。(苏轼前赤壁赋)(7) _,任尔东西南北风。(郑燮的竹石)(8) _,小人求诸人。(论语)五、 现代文阅读(一)(15分)阅读下面的作品,完成1213题。雨沈从文朝来不知疲倦的雨,只是落,只是落;把人人都落得有点疲倦而厌烦了。各人在下课后左右无事耍了,正好到电话处去找朋友谈天。那方面若是一个女人,自然是更有意思!叫来叫去,铃儿时时刻刻是丁丁当当嚷着的。电话器死死的钉在墙壁上,
10、接线生耳朵中受惯了各方催促,铃儿又是最喜欢热闹的一件东西;所以都还不生出什么脾味来就中单苦了大耳朵号房。他刚把一个洋服年青儿的胡子后生从四舍十三号找来,眼见那后生嘴巴对着机子叽叽咕咕开合了一阵,末后象生气似的样子,霍地挂上耳机走出去了。休息还不到十口气那么久,墙上那铃儿又丁丁地在同他打知会。“喂,你是哪这是农业大学。成先生罢?你贵姓?喔,喔,又找他来?是,是,”他把耳机挂到另一个钉子上去。从响声沉重中可以看得出他被人无理麻烦的冤抑来。这冤抑除用力的挂耳机外,竟也无从宣泄。“又是咸先生!”他还自言自语说了一句自己能够听到的话。这本来可以随意扯个谎,说找不到,就完事了。但他是新来这里不久的人,虽然
11、每日里同到专司收发信件那位崔哥一起歇宿吃饭,还学不到这些可以偷闲的事。而且,自己一想到月前住在同乐春每日烧火,脸上趋抹刺黑,肚板油刮得不剩什么时的情景,责任心登时也就增加起来了。少不得又举起那只左手来,(因为如今是穿长衣,所以右手失了空间。)挡拒着屋檐口上掷下来的大颗大颗雨点儿,用小步跑到四舍去找那年青的胡子后生。桌子当中摆着那一座四四方方的老钟,一摇一摆,象为雨声催眠了似的,走得更慢更轻了。钟旁平平的卧着那一本收信簿,也象在打磕睡。靠着钟身边挨挤极近的一个小茶杯,还有大半杯褐色茶水,一点热气都没有。他眼睛看到那后生对着耳机笑笑嚷嚷,耳朵却为门外雨声搅着,抽不出闲空来听那后生谈的那么浓酽倒了的
12、,究竟是些什么话。他便觉得那后生但对着耳机大笑,真是无聊。后生又出去了。当那后生从他身边过去的当儿,洋服裤子擦到他正垂着在胯骨边的左手时,随着有阵怪陌生但很好闻的气味儿跑进了他的鼻孔。他昨天到消费社时,曾见到那玻璃橱内腼腆腆的躲在橱角上,手指头儿大小的瓶儿;瓶中贮的什么精。这时的气味,便是那瓶中黄水水做的,他自信没有猜错!这气味使他鼻子发痒,有打个把喷嚏的意思。不由得他不站起身来随同那后生走出门外。雨还是不知疲倦,只是落,只是落。瓦口上溜下来的雨水,把号房门前那小小沟坑变成一条溪河了。新落下来的雨点,打成许多小泡在上面浮动,一刹那又复消失。一些小小嫩黄色槐树叶子,小鱼般在水面上漂走。倘若这些小
13、东西当真是一群躼麻哥鱼崽,正望着它们出神的他,不用说早就脱了鞋袜,挽起袖子,自告奋勇跳下去把它们捉到手中了。这好象它们自己也能知道本身不值价,不怕什么意外危险事到头!不然,眼看到大耳朵在那号房门前站着,痴痴地把视线投到它们一举一动上面来,为甚还是大大方方的在水上漂来漂去?一九二六年五月十三日于窄而霉小斋(选自沈从文鸭子集,有删改)12. 下列对小说相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分 )()A. 时时刻刻丁丁当当嚷着的铃声,表现了电话之多,也给沉寂的气氛带来了一点欢快。B. 接线生把耳机重重的挂到钉子上去,表现了他被那些无理电话搅扰的烦闷。C. 写胡子后生身上的香水味,表现出西方的生活方
14、式已经渗透到当时人们的日常生活中。D. “趋抹刺黑”“肚板油”“黄水水”等方言、口语的使用,增添了文章的乡土气息。13. 分析小说首段的作用。(6分)_14. 请结合文章内容简要分析小说中接线生这一人物形象。(6分)_六、 现代文阅读(二)(12分)阅读下面的作品,完成1517题。谈动朱光潜从屡次来信看,你的心境近来似乎很不宁静。烦恼究竟是一种暮气,是一种病态,你还是一个十八九岁的青年,就这样颓唐沮丧,我实在替你担优。一般人欢喜谈玄,你说烦恼,他便从“哲学辞典”里拖出“厌世主义”、“悲观哲学”等等堂哉皇哉的字样来叙你的病由。我不知道你感觉如何?我自己从前仿佛也尝过烦恼的况味,我只觉得忧来无方,
15、不但人莫之知,连我自己也莫名其妙,哪里有所谓哲学与人生观!我也些微领过哲学家的教训:在心气和平时,我景仰希腊廊下派哲学者,相信人生当皈依自然;我景仰托尔斯泰,相信人生之美在宥与爱;然而外感偶来,心波立涌,拿天大的哲学,也抵挡不住。这固然是由于缺乏修养,但是青年们有几个修养到“不动心”的地步呢?朋友,我们都不过是自然的奴隶,要征服自然,只得服从自然。违反自然,烦恼才乘虚而入,要排解烦闷,也须得使你的自然冲动有机会发泄。人生来好动,好发展,好创造。能动,能发展,能创造,便是顺从自然,便能享受快乐;不动,不发展,不创造,便是摧残生机,便不免感觉烦恼。这种事实在流行语中就可以见出,我们感觉快乐时说“舒
16、畅”,感觉不快乐时说“抑郁”。这两个字样可以用作形容词,也可以用作动词。用作形容词时,它们描写快或不快的状态,用作动词时,我们可以说它们说明快或不快的原因。你感觉烦恼,因为你的生机被抑郁;你要想快乐,须得使你的生机能舒畅,能宣泄。流行语中又有“闲愁”的字样,闲人大半易于发愁,就因为闲时生机静止而不舒畅。青年人比老年人易于发愁些,因为青年人的生机比较强旺。小孩子们的生机也很强旺,然而不知道愁苦,因为他们时时刻刻的游戏,所以他们的生机不至于被抑郁。小孩子们偶尔不很乐意,便放声大哭,哭过了气就消去。成人们感觉烦恼时也还要拘礼节,哪能由你放声大哭呢?黄连苦在心头,所以愈觉其苦。歌德少时因失恋而想自杀,
17、幸而他的文机动了,埋头两礼拜著成一部少年维特之烦恼,书成了,他的气也泄了,自杀的念头也打消了。你发愁时并不一定要著书,你就读几篇哀歌,听一幕悲剧,借酒浇愁,也可以大畅胸怀。从前我很疑惑何以剧情愈悲而读之愈觉其快意,近来才悟得这个泄与郁的道理。总之,愁生于郁,解愁的方法在泄,郁由于静止,求泄的方法在动。从前儒家讲心性的话,从近代心理学眼光看,都很粗疏,只有孟子的“尽性”一个主张,含义非常深广。一切道德学说都不免肤浅,如果不从“尽性”的基点出发。如果把“尽性”两字理解透澈,我以为生活目的在此,生活方法也就在此。人性固然是复杂的,可是人是动物,基本性不外乎动。从动的中间我们可以寻出无限快感。这个道理
18、我可以拿两种小事来印证:从前我住在家里,自己的书房总欢喜自己打扫。每看到书籍零乱,灰尘满地,你亲自去洒扫一番,霎时间混浊的世界变成明窗净几,此时悠然就座,游目骋怀,乃觉有不可言喻的快慰;再比方你自己是欢喜打网球的,当你起劲打球时,你还记得天地间有所谓烦恼么?你大约记得晋人陶侃的故事。他老来罢官闲居,找不得事做,便去搬砖。晨间把一百块砖由斋里搬到斋外,暮间把一百块砖由斋外搬到斋里。人问其故,他说:“吾方致力中原,过尔优逸,恐不堪事。”他又尝对人说: “大禹圣人,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。”其实惜阴何必定要搬砖,不过他老先生还很茁壮,借这个玩意儿多活动活动,免得抑郁无聊罢了。朋友,闲愁最苦!愁
19、来愁去,人生还是那么样一个人生,世界也还是那么样一个世界。假如把自己看得伟大,你对于烦恼,当有“不屑”的看待,假如把自己看得渺小,你对于烦恼当有“不值得”的看待,我劝你多打网球,多弹钢琴,多栽花木,多搬砖弄瓦。假如你不喜欢这些玩意儿,你就谈谈笑笑,跑跑跳跳,也是好的。15. 根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)()A. 烦恼有时是忧来无方,但是“缺乏修养”是其根源。B. 闲人都易于发愁,就因为闲时生机静止而不舒畅。C. 小孩子有时也会烦恼,放声大哭是他们宣泄烦恼的方式。D. 在作者看来,除了孟子,从前儒家讲心性的话,都很粗疏。16. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(
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