2020-2021学年北京市东城区高二（上）期末语文试卷.docx

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1、2020.2021学年北京市东城区高二（上）期末语文试卷一、现代文阅读，共18分。1.（18分）阅读下面两则材料，完成各题。材料一盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃，如旦晚才脱笔砚的新鲜。这也就是盛唐时 代的性格。它体现在思想感情上，也体现在艺术形象上，在这里思想性与艺术性获得了 高度的统一。李白是盛唐时代最典型的诗人，他的“斗酒诗百篇”的那些豪迈的乐府篇 章正是出现在盛唐时代的创作高潮中。整个盛唐气象歌唱的是人民所喜爱的正面的东西, 这也就是盛唐气象所具有的时代性格特征，它是属于人民的，是人民所喜爱的，这就是 它的思想性。盛唐时代是一个统一的时代，是一个和平、繁荣、发展的时代，它不同于战国时

2、代生活中那么多的惊险变化，在性格上更为平易开朗。这样一个深入浅出而气象蓬勃的 风格，正是盛唐诗歌所独有的。李白的横江词：“人道横江好，侬道横江恶。一风三 日吹倒山，白浪高于瓦官阁J在风浪的险恶中，却写出了如此壮观的局面，这与蜀道 难的惊心动魄，乃同为时代雄伟的歌声。而王昌龄的塞下曲：“饮马渡秋水，水寒 风似刀。平沙日未暮，黯黯见临跳。昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬 蒿J其深厚、朗爽、典型、形象，也正是最饱满有力的歌声。至如李白的将进酒：“黄 河之水天上来，奔流到海不复回。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万 古愁!”如果单从字面上看，那么已经是“万古然”了，感情还不沉重吗？

3、然而正是这“万 古愁”才够得上盛唐气象，才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子昂的时代更为气象万千。盛 唐气象是饱满的、蓬勃的，在生活的每个角落都是充沛的，它玲珑透彻而仍然浑厚，千 愁万绪而仍然开朗。它植根于饱满的生活热情，是伴随时代发展中人民力量的解放而成 长的。材料二唐计的题材非常广泛，边塞题材也不过是其中之一。其所以特别引人甲遮目， 就因为它仿佛是只属于盛唐的一个题材；盛唐之前颇少见，盛唐之后乃几成为乙j比响。 而盛唐时代却恰恰是边塞上相对平静的时期，边塞诗因此主要的并不在于写战争，而是 歌唱一种相对和平环境下的豪迈精神。唐代自唐太宗贞观四年击溃东突厥，贞观九年又 大破吐谷浑之后，边塞的形势基本上

4、稳定下来，到开元年间就更为缓和；而一百年间唐 歌唱一种相对和平环境下的豪迈精神。唐代自唐太宗贞观四年击溃东突厥，贞观九年又 大破吐谷浑之后，边塞的形势基本上稳定下来，到开元年间就更为缓和；而一百年间唐 代社会的蓬勃发展，国势不断走向鼎盛的高峰，边防上的威望也与日俱增，实际上完全 掌握了和平的主动权，边塞诗就正是在这样条件下的产物。安史之乱后，边防的和平已 如明日黄花，边塞诗也就随着盛唐时代的结束而衰落了。边塞诗由于只属于盛唐时代， 它因此也就更具有时代的特征与诗歌高峰上最鲜明的标志。王昌龄从军行其五：“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战跳河北, 已报生擒吐谷浑J这里乃是说明着边防上雄厚的

5、实力，没有边防上的实力是谈不上边塞 上的和平的。塞下曲：“饮马渡秋水，水寒风似刀。平沙日未暮，黯黯见临洗。昔日长 城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。”这又说明战争是残酷的，尽管“咸言意 气高”，却是“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿”的历史性悲剧。这就进一步解释了边防的性质 乃是为了保证和平，而不是为了战争，这几乎是唐代边塞诗中一种普遍的认识，又岂止 是专对洗河一带而已。所以李白在战城南中说：“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用 之。”杜甫在前出塞)中说：“苟能制侵凌，岂在多杀伤。”正是基于这种对于战争与和 平的普遍认识，因此战争最为稀少、和平最相对稳定的开元时代，反而成为边塞诗的摇 篮。王昌龄这两

6、首诗写的实际上又都是历史性的概括。吐谷浑到了开元时代早已亡于 吐蕃，这自然不是当时的战役；“昔日长城战”当然也如“秦时明月汉时关” 一样乃是一 个历史性的高度概括。唐代的边塞诗因此往往不拘于哪个具体战役，哪个时间、地点， 而是在广泛的时间、空间上把边塞作为一个整体来歌唱。这样边塞诗的引人入胜之处就 不在于哪个战场，哪个战役，而主要的是一种悲壮的豪情，异域的情调，辽阔的视野， 边防的信心。(取材于林庚唐诗综论)(1)下列对材料一内容的理解，正确的一项是 AA.李白豪迈的乐府诗是盛唐气象的代表作品。B.盛唐诗歌的思想性指的是新鲜而朝气蓬勃。C.社会繁荣使盛唐诗歌形成平易开朗的性格。D.感情越是沉重

7、的诗歌越是能体现盛唐气象。(2)在材料二甲乙处填入准确的汉字。(3)下列对两则材料所引诗句的解说，不正确的一项是BA.材料一中引用横江词，说明了盛唐诗歌中，即使是险恶之景也可能呈现雄壮之气。 B.材料二中引用从军行，说明唐代边防雄厚的实力是盛唐边塞诗繁荣的根本原因。 C.材料二中引用前出塞，说明了唐代诗人普遍认识到边防的性质应该是保障和平。 D.两则材料中引用的诗句体现出盛唐诗歌在思想性与艺术性方面达到了高度的统一。（4）结合两则材料赏析王昌龄塞下曲饮马渡秋水中体现出的“盛唐气象:要求: 思路清晰，结合诗歌的具体内容，不少于200字。【分析】（1）本题考查学生归纳内容要点，概括中心思想的能力。

8、解答此类题目，首先 要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对， 做出判断。（2）本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。解答时要结合相关要求分析, 准确书写。（3）本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答时要结合相关要求分析，准 确把握即可。（4）本题考查学生赏析诗歌形象、表达技巧和分析作者思想感情的能力。作答时明确题 目要求，筛选出正确信息，然后概括。【解答】（1） B. “指的是新鲜而朝气蓬勃”错误，依据“整个盛唐气象歌唱的是人民所 喜爱的正面的东西，这也就是盛唐气象所具有的时代性格特征，它是属于人民的，是人 民所喜爱的，这就是它的思想性”

9、可知，盛唐诗歌的思想性指的是歌唱人民所喜爱的正 面的东西。C. “社会繁荣使盛唐诗歌形成平易开朗的性格”错误，原文只是说“盛唐时 代是一个统一的时代，是一个和平、繁荣、发展的时代，在性格上更为平易开朗”， 并不是社会繁荣使盛唐诗歌形成平易开朗的性格，强加因果。D.“感情越是沉重的诗歌 越是能体现盛唐气象”错误，感情沉重的诗歌只是盛唐蓬勃的气象中的一类，以偏概全。 故选Ao（2）“瞩目”意思是注视，惹眼，语境中指唐朝边塞题材诗引人注意，语义符合；再根 据部偏旁“目”，可以确定写为“瞩”。“绝响”指失传的技艺、学问等，此处强调边塞诗在盛唐之前少见，盛唐之后几乎没有, 根据语境义，应写作“绝。注意易

10、错写为“决二（3） B. “说明唐代边防雄厚的实力是盛唐边塞诗繁荣的根本原因”错误，依据原文“国 势不断走向鼎盛的高峰，边防上的威望也与日俱增，实际上完全掌握了和平的主动权， 边塞诗就正是在这样条件下的产物”可知，唐代边防雄厚的实力只是盛唐边塞诗繁荣的原因之一，不是根本原因。故选B。(4)结合材料一 “盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃，如旦晚才脱笔砚的新鲜。这也 就是盛唐时代的性格。它体现在思想感情上，也体现在艺术形象上，在这里思想性与艺 术性获得了高度的统一”可知，本题可从诗歌的思想感情和艺术形象角度进行鉴赏。 本诗艺术形象角度，开头四句是从军士饮马渡河的所见所感，描绘了塞外枯旷苦寒景象。

11、前两句选择了典型的景物“水”和“风”表现边地特色，渲染旷远苦寒的氛围。三四两 句写远望临洗的景象。“平沙”谓沙漠之地，是长城的起点，这里常常发生战争。暮色苍 茫，广袤的沙漠望不到边，天边挂着一轮金黄的落日，临洪城远远地隐现在暮色中。境 界阔大，气势恢宏。思想感情角度，可以结合材料二“这又说明战争是残酷的，尽管咸言意气高，却是黄 尘足今古，白骨乱蓬蒿的历史性悲剧。这就进一步解释了边防的性质乃是为了保证和 平，而不是为了战争”来分析。“昔日长城战，咸言意气高”表现昔日边防之战中战士的 勇猛，“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿”意思是说，临洗这一带沙漠地区，一年四季，黄尘弥 漫，战死者的白骨，杂乱地弃在蓬蒿间

12、，从古到今，都是如此。这里没有一个议论字眼, 却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。表现了对战争残酷性的深刻反思，表达了呼唤和 平的意愿，感慨深沉，意味深远。答案：(1) A【甲】瞩【乙】绝(3) B(4)塞下曲意境深远，感情悲壮，体现了雄浑壮美、表现人民追求美好生活的“盛 唐气象”。从艺术特点上看，“饮马渡秋水，水寒风似刀”，作者选择了典型的景物“水” 和“风”表现边地特色，渲染旷远苦寒的氛围；“平沙日未暮，黯黯见临跳二暮色苍茫, 沙漠广袤，临洗城远远地隐现在暮色中，境界阔大，气势恢宏。从思想感情上看，诗歌 后两联贯通古今，既表现昔日边防之战中战士的勇猛，又表现了对战争残酷性的深刻反 思，表达了

13、呼唤和平的意愿，感慨深沉，意味深远。【点评】信息筛选题的答题步骤是：把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者 观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；把握题干，确定答题 区间；将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核 对，找出符合题干的选项。二、本大题共1小题，共12分。2.（12分）阅读下面的文言文，完成各题。圣人之门，其徒三千，独称颜子为好学。夫诗书六艺，三千子非不习而 通也。然则颜子所独好者，何学也？学以至圣人之道也。圣人可学而至与？曰：然。学之道如何？曰：天地储精，

14、得五行之秀者为人。其本也真而静，其未发也五性具焉，曰仁义礼智信。形既生矣，外物触其形而动于中矣。*其中动而七情出焉，曰喜怒哀乐爱恶欲。情既炽而益荡，其性凿矣。是故觉者约其情使 合于中，正其心，养其性，故曰性其情。愚者则不知制之，纵其情而至于邪僻，梏其性 而亡之，故曰情其性。君子之学，必先明诸心，知所养，然后力行以求至，所谓自明而 诚也。诚之之道，在乎信道笃。信道笃则行之果，行之果则守之固：仁义忠信不离乎心， 造次必于是，颠沛必于是，出处语默必于是。久而弗失，则居之安，动容周旋中礼，而 邪僻之心无自生矣。故颜子所事，则曰“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动:此其好之笃， 学之之道也。视听言动

15、皆礼矣，所异于圣人者，盖圣人则不思而得，不勉而中，从容中 道，顺子则必思而后得，必勉而后中。故曰：颜子之与圣人，相去一息，所未至者，守 之也，非化之也。以其好学之心，假之以年，则不日而化矣。或曰：“圣人，生而知之者也。今谓可学而至，其有稽乎？ ”曰：“然。孟子曰：尧、舜，性之也，汤、武，反之也。性之者，生而知之者也。反之者，学而知之者也。” 又日：“孔子则生而知也，孟子则学而知也。后人不达，以谓圣本生知，非学可至，而为 学之道遂失。不求诸己而求诸外，以博文强记巧文丽辞为工，荣华其言，鲜有至于道者。则今之学，与颜子所好异也。”（取材于程颐颜子所好何学论）（1）下列对句中加点词语的解释，不正确的一

16、项是BA.其性凿矣凿：被更改，被破坏B.出处语默必于是出处：来源，根据C.不勉而中勉：尽力，努力D.其有稽乎稽：查考，考证（2）下列各组句中加点的词语，意义和用法都相同的一项是 AA.学以至圣人之道也而为学之道遂失B.圣人可学而至与其本也真而静C.愚者则不知制之所异于圣人者非化之也D.非礼勿视（3）下列对文章内容的理解，不正确的一项是BA.作者认为圣人是可以通过学习来达到的，而为学之道的核心是正心养性。B.作者认为有觉悟的人能用情感来引导自己的本性，使自己不生邪解之心。C.作者认为颜子没有达到圣人境界的原因是他只能谨守，还不能达到化境。D.作者认为不修本性而追求博文强记，巧文丽辞，是无法学得圣

17、人之道的。（4）阅读下面论语中的文字，用自己的话概括说明颜渊是如何修习仁道的。颜渊问仁。子日：“克已复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？ ” 颜渊日：”请问其目。”子日：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊日：“回 虽不敏，请事斯语矣J （颜渊）子日：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”（雍也）哀公问：“弟子孰为好学？ ”孔子对日：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死 矣，今也则亡，未闻好学者也（雍也）子日：“贤战，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回 也!”（雍也）【分析】（1）本题考查实词的意义。解答此类题可用

18、“代入法”，即将各选项意义代入原 文，考察其与上下文语境是否相符。（2）本题考查虚词的意义用法。解答此类题，可用结构分析法，分析该虚词在句中的结 构作用，从而推测其意义。（3）本题考查考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息的能力。解答此类题目，首先 要审清题意，把每一选项和文中相应的事件对应，针对选项划定区域，小心比对，看是 否搞混事实情况。（4）本题考查考生筛选和整合文中的信息的能力，根据原文关键句子提取概括。【解答】（1） B.出处：进退。句意：出入进退言谈缄默时也一定这样。(2) A.结构助词，的。B.连词，表承接/连词，表并列。C.代词，的人/助词，表停 顿。D.动词，违背/动词，没有

19、。(3) B. “有觉悟的人能用情感来引导自己的本性”错，原文“故觉者约其情使合于中”, 觉者用本性来控制引导情感。(4)第一段材料“请事斯语矣”，请让我照这些话去做，说明前面孔子的话就是他修习 仁道的一个方法，“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉”是孔子语言的核心，即 “坚持克制、约束自己的情绪、行为，达到礼的要求”。“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人 不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也”，这里体现了颜回安贫乐道的思想。答案：(1) B(2) A(3) B(4)坚持克制、约束自己的情绪、行为，达到礼的要求。安贫乐道。译文：孔子的门下，有三千弟子，孔子只称赞颜回好学。诗经尚书六艺等，三千 弟子不

20、是没有学习并贯通。如此说来那么颜回所独自喜好的，是什么学问呢？程颐回答 说：是通过学习达到圣人境地的学问啊。有人问：圣人也可以通过学习达到吗？程颐回答说：是的。有人又问：学习圣人 之道的方法是什么呢？程颐回答说：天地间储存着精气，汇聚了五行中灵秀之气而生的 是人。人的天性是真且静的，人尚未生长时五种善性就具备了，叫做仁义礼智信。当人 的形体形成以后，外物刺激人的形体而触动人的内心。人的内心被触动，那么七情也就 产生了，叫做喜怒哀乐爱恶欲。情感炽烈以后人心就更加摇荡，人的本性就被破坏了。 因此有觉悟的人约束自己的感情使之合于中道，匡正自己的内心，养护自己的本性，所 以称作“性其情”(用本性控制引

21、导情感)。愚钝的人却不懂得约束自己的感情，放纵自 己的情感以致到了乖戾不正的地步，束缚了本性而使之丧失，所以称作“情其性”(用情 感控制引导本性)。君子的学习方法，一定要先使内心明白，知道养护的对象，这样之后 努力践行以求达到目标，这就是前人所说的由于明白事理而做到诚恳。使自己达到诚的 方法，在于坚信圣人之道的笃诚。信道笃诚那么实行时就果决，实行得果决那么守持得 就牢固：仁义忠信不离开自己的内心，匆忙仓促中一定这样，颠沛流离中一定这样，出 入进退言谈缄默时也一定这样。长久保持而不丢失，就会安稳地置身于仁义忠信之中， 举止容仪、交际应酬全都符合礼的要求，那么乖戾不正的想法也就不会自己产生了。 因

22、此颜回所做的，就称作“违背礼的现象不看，违背礼的声音不听，违背礼的言辞不说, 违背礼的行为不做。”这就是他爱好圣人之道的笃诚，学习圣人之道的方法。看听说做都 合乎礼，与圣人不同的地方是，圣人是无须思考就言语行动得当，不用努力就从容中正, 举止舒缓不迫，合乎中庸之道，颜回却一定要经过思考后才能言语行动得当，一定要努 力后才能做到中正。因此说：颜子与圣人相比，相距一息之差，他没能达到圣人境界的 原因是只能谨守圣人之道，还没有到化境的地步。凭他的好学之心，如果再让他多活几 年，不久就会达到化境了。有人说：“圣人是天生就懂得知识和道理的人。现在说可以通过学习而到达圣人的 境界，难道有什么根据吗？ ”程

23、颐回答说：“是的。孟子说：尧、舜，性之也；汤、武, 反之也。性之，就是天生懂得知识和道理的意思。反之，就是通过学习而懂得知识 和道理的意思。”又说：“孔子就是天生懂得知识和道理的，孟子就是通过学习而懂得知 识和道理的。后人不能通达事理，认为圣人本是生而知之的，不是通过学习做到的，于 是为学之道便丧失了。现在人们的学习不是向自己的本性求得修养，而是向外界寻求知 识，把见闻广博、记忆力强、擅长文辞、对偶词句当作专长，使自己的言辞华丽，这种 人少有能学得圣人之道的。那么今人的学习内容，与颜回所喜爱的学问就不可同日而语 了。”颜渊问什么是仁。孔子说：“抑制自己，使言语和行动都走到礼上来，就是仁。一 旦

24、做到了这些，天下的人都会称许你有仁德。实行仁德耍靠自己，难道是靠别人吗？ ” 颜渊说：“请问实行仁德的具体途径。”孔子说：“不合礼的事不看，不合礼的事不听，不 合礼的事不言，不合礼的事不做。”颜渊说：“我虽然不聪敏，请让我照这些话去做J孔子说：“颜回这个人，他的心可以在长时间内不离开仁德，其余的学生则只能在 短时间内做到仁而已。”鲁哀公问：“你的学生中谁最爱好学习？ ”孔子回答说：“有个叫颜回的最爱学习。 他从不迁怒于别人，也不犯同样的过错。只是他不幸短命死了。现在没有这样的人了， 再也没听到谁爱好学习的了孔子说：“真是个大贤人啊，颜回！用一个竹筐盛饭，用一只瓢喝水，住在简陋的 巷子里。别人都

25、忍受不了那穷困的忧愁，颜回却能照样快活。真是个大贤人啊，颜回！” 【点评】实词题目近些年考核有难度加大的趋势，一般刻意回避考纲规定的120个实词, 并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结 构分析法” “语法分析法”“形旁辨义法” “套用成语法” “套用课本法”但这些方法都需 要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答 案的正确与否。三、填空题（共1小题，每小题6分，满分6分）3.（6分）在横线上填写诗文原句。（1）舍瑟而作，对日：“异乎三子者之撰J （子路、曾皙、冉有、公西华侍坐）（2）吾尝终日而思矣， 不如须臾之所学也。

26、（劝学）（3） 万里悲秋常作客，百年多病独登台。（登高）（4）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（阿房宫赋）（5） 骊酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。（赤壁赋）（6） 怅寥廓问苍茫大地，谁主沉浮？（沁园春长沙）【分析】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语 境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形, 而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。【解答】故答案为：（1）异乎三子者之撰（重点字：撰）（2）不如须臾之所学也（重点字：臾）（3）万里悲秋常作客（重点字：作）（4）亦使后人而复哀后人也（重点字：哀）

27、（5）醐酒临江（重点字：酉丽）（6）怅寥廓（重点字：怅、寥、廓）【点评】劝学名句辑录：（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（2）君子生非异也，善假于物也。（3）故不积度步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（4）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（5）积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。三、本大题共1小题，共18分。4.（18分）阅读下面的作品，完成各题。漂来的城，融情的声当年，电视系列节目话说运河说的是一段关于水的历史，运河实现了地域间最大 限度地沟通，顺水“漂”来的一根根神木、一块块金砖，筑起了一座全碧辉煌的城关。 这个节目本身，已经有了

28、一段不长不短的历史了。那是在上个世纪80年代晴日里摄下的 历史镜头，也是我们所居住的这个都城的一页历史的闪现。30多年后再看此景，再入此 境，蓦然感到：“水”这个有灵魂的精灵，它溅起的银色的波花，不就是音乐的圣洁音符 吗？于是，思想便接上了无际的音乐遐想。一会儿是斯美塔那（沃尔塔瓦河开篇弦乐涌 出的水波荡漾般的音符滚动，一会儿是舒伯特鲜鱼那绝美的歌唱中进溅出来的水花 嬉戏的叮咚声响。历数关于“水”的音乐，从巴洛克的严谨乐音到浪漫乐派的放选浩歌, 几乎比比皆是。巴赫那个后来演化为圣母颂的C大调前奏曲，虽无“水”的标题，却处处涌出“水” 的乐音，那是因为圣洁的音符，让人们不由得联想到了 “水”的圣

29、洁。而与其同庚的亨 德尔，更是在泰晤士河的英国“触胪”之上，为皇帝乔治创作并演奏了使君颜大悦的水 上音乐。元史中曾记载，忽必烈驾临积水潭，“见触胪蔽水，大悦。退下令京畿运 河名为“通惠”。这“舶舶、就是大船毗连：这“大悦”，就是大喜过望。这个乔治皇帝 也在“轴胪”与“大悦”中，遂宽宥了宫廷作曲家亨德尔的逾假不归。“水”的音乐之美 好，竟能够如此轻快地抚平了人的心境，化世界一片升平。历来，“水”的音乐有着不同凡响的感染力量，记得在我少年时代学习钢琴的日子里， 多少度春秋过去而终不能忘的一曲，是门德尔松的那首威尼斯船歌。当年，我反复练 琴，深深迷醉于这首升F小调的摇曳着八六节拍的绝美音乐之中，我又

30、朝出了 1963年的 学习笔记，上面写下了我演奏这首乐曲时身临其境一般所想象到的诗意情景：“威尼斯水城之夜。天上的星，清晰投到地面的水波间，天地皆为深青色，间而银光 灿灿，波声潺潺。静，静远处桨声传来，是那么微弱而有节奏。渐渐地，一声悦耳 的不知名的乐器奏出了简短的单音，给夜又增加了一种色彩，桨声中似乎也融进了优美 的曲调。歌声开始了，悠然委婉，抑扬顿挫并不明显，但却起伏着，亲切动人，真如发 自心腑之声。歌唱像一个青年强烈的爱情冲动，虽只是独唱，但却不孤独。别人也受到 了感动，一同加入了这个令人神往的歌唱，二重唱开始了，内心的波澜，被歌声不住地 拨起，越来越热烈地涌动，最后，放开了歌喉，忘记一

31、切地纵情高歌，那么激昂动人， 此刻，周围迷人的景色愈发清晰了，水波、银光、星花、雪白的建筑物，远方愈来愈响 的夜鹭叫声，以及回旋着的歌声的余波，聚汇着，均匀地交织在了一起，绘成一幅动人 的威尼斯水城夜景。最后，船远了，在夜色中消失了”这段描写，儿乎涵盖了门德尔松这首“无词歌”的全部细节以及由此清晰演绎出的情 境。当年，我是在学习中演奏，现在我是在回味中抚琴。虽有了对于乐曲理解上和技法 上的诸多不同，但有一点是共同的，是不变的，那就是这首乐曲所构筑的音乐意境- 一个由“水”融成的音符，由“水”的音符编织成的“水”的世界。此时与彼时的感受, 几乎与笔记本上的文字描画一模一样。于此，我又想到，“水”

32、是千古不变的神圣液体， 它以一种晶净，透穿了灵魂和情感；它以微弱的慢慢浸染，缓缓聚起一种冲击彼岸世界 和改变人心的力量。于是，“水”才可漂来了一座城池，才可以击打不断成熟的、更加坚 强的、可以改变世界的人的心灵与情感。这是什么？这就是“水滴石穿”。那种感觉不到的形体，那种看不到的力量，就是“水” 的深沉的蕴涵。唯此，“水”才可以孕育文化文明，推动人类在历史的大道上前行。难怪 世界文明的主体，从来都是流动着的大江大河。在大江大河的身边，一个民族生生不息 地吸吮着如乳汁一般的水液，才壮大了，才站立了起来。恒河如此，密西西比如此，伏 尔加如此，我们的黄河长江也是如此。当“水”成为一个民族和一个国家的

33、“母亲”的时候，“水”的神圣和高洁便被升华到 了一个只有用音符才能讴歌出全部情态与内涵的境界。在音乐的历史与现实中，一个民 族总是以“水”的音乐作为最响亮的一个符号。约翰施特劳斯只不过读到一位诗人的一句诗行“在那蓝色的多用河“，于是灵感 突发，只以一个大三和弦的三个音，便如水一般泛滥着演化着，汇成一派洪流浩波，“蓝 色多瑙河”圆舞曲在1866年奏响，自此响彻全世界，穿越了 150多年的浩大时空，并 还将无限蔓延下去。这音乐，不仅仅讴歌了一个水脉的伟大，更是赞颂了这个民族的自 豪。奥地利人说过，无论你走到哪里，蓝色多瑙河就是我们第二个“国歌”。无论是门德尔松轻轻摇曳的威尼斯船歌，还是深沉厚重的伏

34、尔加纤夫曲；无论 是黄河气贯长天的壮歌，还是运河那个也是犹若船歌一般的八六节拍的浅唱轻吟，这些 浸透在“水”中融化在“水”中的音符:，以“水” 一样无形的声响，构筑出一片精神的 高地。那里，有每一个人的情感，也有集合起来的一个民族的魂魄。“水”能塑造出一个 有魂魄的顶天立地的“人。“水”能有内在的力量去载舟，去运来一座城池。从这个意 代社会的蓬勃发展，国势不断走向鼎盛的高峰，边防上的威望也与日俱增，实际上完全 掌握了和平的主动权，边塞诗就正是在这样条件下的产物。安史之乱后，边防的和平已 如明日黄花，边塞诗也就随着盛唐时代的结束而衰落了。边塞诗由于只属于盛唐时代， 它因此也就更具有时代的特征与诗

35、歌高峰上最鲜明的标志。王昌龄从军行其五：“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战跳河北, 已报生擒吐谷浑。”这里乃是说明着边防上雄厚的实力，没有边防上的实力是谈不上边塞 上的和平的。塞下曲：“饮马渡秋水，水寒风似刀。平沙日未暮，黯黯见临跳。昔日长 城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿这又说明战争是残酷的，尽管“咸言意 气高”，却是“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿”的历史性悲剧。这就进一步解释了边防的性质 乃是为了保证和平，而不是为了战争，这几乎是唐代边塞诗中一种普遍的认识，又岂止 是专对跳河一带而已。所以李白在战城南中说：“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用 之。”杜甫在前出塞）中说：“苟能制侵凌，

36、岂在多杀伤。”正是基于这种对于战争与和 平的普遍认识，因此战争最为稀少、和平最相对稳定的开元时代，反而成为边塞诗的摇 篮。王昌龄这两首诗写的实际上又都是历史性的概括。吐谷浑到了开元时代早已亡于 吐蕃，这自然不是当时的战役；“昔日长城战”当然也如“秦时明月汉时关” 一样乃是一 个历史性的高度概括。唐代的边塞诗因此往往不拘于哪个具体战役，哪个时间、地点， 而是在广泛的时间、空间上把边塞作为一个整体来歌唱。这样边塞诗的引人入胜之处就 不在于哪个战场，哪个战役，而主要的是一种悲壮的豪情，异域的情调，辽阔的视野， 边防的信心。（取材于林庚唐诗综论）（1）下列对材料一内容的理解，正确的一项是A.李白豪迈的

37、乐府诗是盛唐气象的代表作品。B.盛唐诗歌的思想性指的是新鲜而朝气蓬勃。C社会繁荣使盛唐诗歌形成平易开朗的性格。D.感情越是沉重的诗歌越是能体现盛唐气象。（2）在材料二甲乙处填入准确的汉字。（3）下列对两则材料所引诗句的解说，不正确的一项是A.材料一中引用横江词，说明了盛唐诗歌中，即使是险恶之景也可能呈现雄壮之气。 B.材料二中引用从军行，说明唐代边防雄厚的实力是盛唐边塞诗繁荣的根本原因。义上说，我们应当看到“水”的生生不息和强旺的生命力，无论是大自然之“水”，还是 融化在“水”中的音乐，背后总是站立着一个“人”和一个民族。“水工 何止漂来了一个北京城。（取材于李近朱的同名文章）（1）下列对文中

38、加点词语的解说，不正确的一项是 DA.遂宽宥了宫廷作曲家亨德尔的逾假不归宽宥意为宽容，饶恕。宥读作ybu。B.便如水一般泛滥着演化着泛滥：这里形容四处流淌。C并还将无限蔓延下去蔓延：这里指向广阔的时空扩展。D.无论是门德尔松轻轻摇曳的威尼斯船歌摇曳：形容声音悠远。曳读作：yeo（2）下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是 AA.作者引述元史忽必烈命名通惠河的事，说明了水与音乐的融合之美。B.门德尔松威尼斯船歌虽然无词，却能给人带来优美丰满的想象和感动。C文章第自然段的描写具体生动地演绎了乐曲表达的内容和创造的意境。D.作者认为大江大河是世界各民族发展壮大生生不息的原泉，是文明的载体。（3）作者

39、认为“水”的音乐有哪些功用？请结合文章简要说明。（4）请解释结尾画线句的含义。【分析】（1）本题考查对词语的理解，要结合上下文语境分析词语内涵。（2）本题考查对文章内容的理解，要把握段落大意，仔细比对选项内容。（3）本题考查学生对文本内容的分析与概括能力。解答此类题目，首先要明确题干的要 求，然后再结合文本的具体内容进行分析。（4）本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的基本能力。要 善于抓住句中的关键词语，结合上下文段、手法，挖掘出它们的语境意义。【解答】（1） D. “摇曳：形容声音悠远”错误。根据文中语境“无论是门德尔松轻轻摇 曳的威尼斯船歌，还是深沉厚重的伏尔加纤夫

40、曲”可知，威尼斯船歌和伏尔 加纤夫曲的曲调应该是相反的，所以“摇曳”应是轻松逍遥的意思。故选：Do（2） A. “说明了水与音乐的融合之美”错。结合“水的音乐之美好，竟能够如此轻 快地抚平了人的心境，化世界一片升平”，应是为了说明水是圣洁的，可以“抚平了人的 心境，化世界一片升平”。故选：Ao（3）根据水的音乐之美好，竟能够如此轻快地抚平了人的心境，化世界一片升平” 可知，“水”的音乐能抚平人的心境，化世界一片升平。根据水是千古不变的神圣 液体，它以一种晶净，透穿了灵魂和情感；它以微弱的慢慢浸染，缓缓聚起一种冲击彼 岸世界和改变人心的力量。于是，水才可漂来了一座城池，才可以击打不断成熟的、 更

41、加坚强的、可以改变世界的人的心灵与情感”可知，“水”的音乐会影响人的心灵与情 感。由“水的神圣和高洁便被升华到了一个只有用音符才能讴歌出全部情态与内涵的 境界。在音乐的历史与现实中，一个民族总是以水的音乐作为最响亮的一个符号” 可知，“水”的音乐可以表现民族文化的情态与内涵。（3） “何止漂来了一个北京城”的意思是“不止漂来了一个北京城”，那就得思考还漂来 了什么？根据“唯此，水才可以孕育文化文明，推动人类在历史的大道上前行。难怪 世界文明的主体，从来都是流动着的大江大河。在大江大河的身边，一个民族生生不息 地吸吮着如乳汁一般的水液，才壮大了，才站立了起来”可知，“水”孕育了文化文明。 根据“

42、在音乐的历史与现实中，一个民族总是以水的音乐作为最响亮的一个符号” 可知，“水”激发了人们创作音乐。答案：（1） D（2） A（3）“水”的音乐能抚平人的心境，化世界一片升平。“水”的音乐能带给人丰富的联想和感悟，表达人的思想情感和精神追求。“水”的音乐可以表现民族文化的内涵，成为一个民族的象征。（4）运河的开凿，便利了水路运输，助力了北京城的修建。大江大河哺育了人类，孕育了文明。水丰富了人们的感受和感悟，激发音乐家的灵感创作出美好的音乐。【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则：（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）。（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）。

43、（3）分点分条作答。四、本大题共1小题，共46分。5.（6分）语言基础运用。彩田小区焕新颜深圳福田区彩田村被称为垃圾分类的样板，10月28日，记者来到这里一探究 竟。在垃圾投放点，塑料桶被放进了不同颜色的金属箱，箱体上印着电池、厨余等 各种字样，滚动播放的屏幕和纸质宣传册供居民随时了解垃圾分类知识，角落还有洗手 池和烘干机方便居民洗手，整洁、无异味的垃圾投放点很好地融入了小区景观当中。 小区还专门开辟出一块地，让居民丢放废旧家具、电器等大件垃圾。小区更干净了， 居民对垃圾分类的认可度更高了。此外，小区内还有一座专业的厨余垃圾处理站，每 天晚上，小区当天收集的厨余垃圾会在这里进行集中处理，这样可

44、以产出小区绿化用的 肥料。（1）下列说法正确的一项是 CA.句中加点的“一探究竟”可换作“一探虚实”。B.如果删去句中加点的“被”字，不影响句意。C.两句中加点的两个“等”字，用法一样。D.将句放在句之前，可以使语意更加连贯。（2）请在横线处填入恰当的句子，把这则新闻的标题补充完整。要求：填写的句子与后 一句字数相同、结构一致。【分析】（1）本题考查语言表达与运用能力，涉及到词语和成语的使用、语意连贯等方 面，应结合文本内容和具体的语句辨别选项的正误。（2）本题考查学生拟写新闻的标题的能力，应在了解文本内容的基础上补写标题，注意 标题与后一句字数相同、结构一致。【解答】（1）A.一探究竟：指一

45、直到底的意思，表示坚定的决心，或者指一直探索下去, 弄清事情的原委。一探虚实：要先查探事物的究竟，以便做出相应之策。语境中是说记 者来到深圳福田区彩田村弄明白垃圾分类的情况，而不是说记者先查探垃圾分类，再做 出相应之策。所以此处“一探究竟”不可以换作“一探虚实”。B.句“塑料桶被放进 了不同颜色的金属箱”是被动句，表示主语“塑料桶”接受“放进”这一动作。如果去 掉“被”字，就变成了主动句，主语“塑料桶”发出“放进”这个动词。所以，句中“被”字不能删去，删去影响句意。C.“等”字都表示列举未尽。D.句不能放在 句之前。因为句和前三句都是说垃圾投放的，而是说厨余垃圾处理的，如果把句 放在句之前，就

46、打乱了先写垃圾投放，再写垃圾处理的逻辑顺序，语意更加连贯。所 以，选项说把句放在句之前是错误。故选C。（2）新闻的核心话题是垃圾分类，主要内容是垃圾分类的好处，相关的句子是“小区更 干净了，居民对垃圾分类的认可度更高了二标题的后半句是“彩田小区焕新颜”，对应 的是“小区更干净了二所以标题的前半句应和“居民对垃圾分类的认可度更高了”相关。“彩田小区焕新颜”是七个字，是主谓短语，所以拟写的标题的前半句也要是七个字， 主谓短语的句式，所以应拟写的标题是“垃圾分类获认可”。答案：(1) C(2)垃圾分类获认可【点评】标题要求高度概括，只要将主要的人、事交代清楚即可，时间性较强的动态新 闻则应交代时间。

47、其中正题旨在揭示消息的主题或主要新闻事实，引题和副题用以说明 背景、概述意义，或指出内容范围，作出内容提要等。考试通常要求写单标题，并有字 数限制，因此提炼时不必拘泥于新闻要素是否齐全，只要求两个必备因素：人物或单位、 事件，用语一般较直白、简洁，有时可运用比喻、借代、双关、对偶、引用等修辞手法。五.作文。(40分)6.(40分)阅读下面的材料，按要求作答，不少于700字。2020年11月2日，袁隆平院士团队传出喜讯：双季水稻亩产突破1500公斤。得 知这一测产结果，袁隆平院士高兴得像个孩子，他说：“要让中国人的饭碗牢牢地端在自 己手中。”“让中国人的饭碗牢牢地端在自己手中”，这句话一时引起人们热议，你对这句话有怎 样的思考？请联系现实生活，自选角度，自报题目，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。【分析】本题考查学生材料作文写作能力。作文材料选自人民日报十一月的相关新闻报 道，具有赞美奋斗的价值取向。关于袁隆平院士的事迹追求，学生在高一必修上的学习 中有接触，属于学生熟悉了解的内容。袁隆平团队的新成果展现了科技创新对于实现中 华民族伟大复兴