浙江省温州市普通高中2021届高三下学期3月高考适应性测试(二模)语文试题.docx
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1、机密考试结束前2021年3月份温州市普通高中高考适应性测试语文试题考试须知:1.本试卷分四部分,全卷共8页。满分150分,考试时间150分钟。2考生答题前,务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题卷上。一、语言文字运用(共20分)1.下列各句中,没有错别字,且加点字的注音全部正确的一项是(3分)A.VR技术虽然在教育领域的应用已初见端倪(n),但不应该成为“VR+教育”的噱(xu)头,不能留于形式甚至喧宾夺主,而应使VR教育回归教育本真。B.扶贫剧山海情秉(bng)持现实主义创作态度,扎(z)根人民群众生活,挖掘人物内心情感,激发广泛而强烈的共情,同时不忘融入深刻的思辨。C
2、.对着满是蛤(g)蜊、蛏(chng)子、姜蛋和酥脆黄鱼的海鲜面,出生于海边的我没有丝毫惊奇,直到喝了一口汤,彼时彼刻的内心感受,竟十分妥帖。D.幽暗的水底世界因为水妖的降临熠熠生辉,变成了绚烂的宫殿,水族们都目瞪(dng)口呆了,惊讶于这突如其来的艳丽和光彩,屏(bng)息凝视着。阅读下面的文字,完成23题。朋友的乐趣在相同中客易见出,朋友的益处却往往在相异处才能得到。【甲】“如切如磋,如琢如磨,”古人常将之用来譬喻朋友的交互影响。玉石有瑕疵棱角,用一种器具来切磋琢磨它才能圆融光润,才能“成器”。人的性格也难免有瑕疵棱角,如私心、成见、骄矜多受切磋琢磨,便能洗刷净尽,臻于完美。【乙】交友是一件
3、寻常事,人人都有朋友;交友却也不是一件易事,很少人有真正的朋友。势力之交固容易破裂,就是道义之交也有时不免闹意气之争。王安石与司马光、苏轼、程颢诸人在政治和学术上的倾轧便是好例。他们个个都是好人,彼此有相当的友谊,而结果闹成和市俗人一般。交友之难,从此可见。前人谈交友的话说得很多。【丙】例如“朋友有信”“久而敬之”“君子之交淡如水”,待朋友须视如己出,要急难相助,须知护友之短,像孔子不“假盖”(借伞)于悭吝的朋友。2.文段中的加点词语,运用不正确的一项是(3分)A.难免 B.臻于 C.意气 D.视如己出3.文段中画线的甲、乙、丙三句,标点有误的一项是(2分)A.甲 B.乙 C.丙4.下列各句没
4、有语病的一项是(3分)A.“绿色、共享、开放、廉洁”的办奥理念,是新发展理念在北京冬奥会筹办工作中的体现,推动着“冬奥红利”惠及到千家万户的生活。B.推行“数字货币”能节约印制纸钞的成本,减少与洗钱有关的案件数量,有利于金融市场的资本流动,为经济的高效现代化发展提供助力。C.AG600飞机的“水陆两栖、一机多型”多功能用途,可满足森林灭火和水上救援的迫切需要,是我国应急救援中急需的重大航空装备。D.因为教育惩戒有了内容的限定性、操作的规范性、程序的合法性,所以,更利于教师拿好“戒尺”,让管与教、严与慈更好地融为-体。5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑
5、严密。每处不超过15个字。(3 分)同样都是“锅”, :“甩锅”的“锅”是指“自己应担的责任”,而“背锅”的“锅”则是指“并非自己应担的责任”。与“甩锅”意思相近的有“丢锅”“扔锅”等,为什么只有“甩锅”的认可度最高呢? 。“甩” 有尽快摆脱、尽力挣脱的形象化色彩,这是“丢”和“扔”所不具备的词义特征。“甩手不干”“甩手掌柜”“甩掉重担”等“甩的常用搭配组合也都显露出不愿承担责任的意思。因此,“甩”和“锅”的搭配能够更加生动形象地 。6.阅读下面漫画,完成题目。(6 分)(1)为图三补全文字,不超过10个字。(2 分)(2)简要评价这组漫画的创意。(4 分)二、现代文阅读(共30分)(一)阅读
6、下面的文字,完成7一9题。(10分)材料一人设,是人物设定的简称,源于日本动漫产业,原本用来指人物角色的各种设定,包括人物造型、身材比例、面貌特征、个性特点等。今天,人设有了更多的含义,具有社会性。公众人物用人设进行商业包装,营销自己,给自已贴上某类或者某几类高辩识度标签,满足了市场个性化需求;普通人则用人设向外展示自身的想让别人看到的那一面。不过这种“塑造”的形象可能是对人物的一种真实反映,也可能出于经济利益、娱乐效果等考量,与现实形象偏差极大。人设是公众人物低成本获得流量红利的捷径。公众人物一旦设定了人设,就会小心经营。他们不仅会囿于以上身份标签,还要时刻挤压真实本我,防止真实本我溢出。在
7、网络通讯和大众媒介发达的今天,粉丝能用网络对公众人物的方方面面进行无孔不入的窥探,公众人物构建的人设与个人真实性格的矛盾和反差就显而易见。如果反差较小,且尚未触碰道德底线,粉丝也会选择相信这是公众人物包装下的基于真实的虚拟人设。近年来公众人物出现了层出不穷的失范现象,涉及作风混乱、学术不端、偷税漏税、违反法规、触犯公序良俗底线等不良事件,这些负面影响将其过往长期塑造的正向人设毁之殆尽。而一旦“人设崩塌”,他们的职业生涯将一落千丈,资本投入将血本无归。(摘编自印象管理视角下公众人物人设探析)材料二如今,越来越多的媒体平台,以过于逐利的方式聚焦眼球,打造充满戏剧化的人设刺激大众神经,吸引追求即时情
8、绪满足的受众,最终博取火爆人气和轰动效应。在公众人物被爆出负面消息后,无良媒体和营销号会趁机进一步制造耸人的丑闻。社会整体氛国和文化消费市场反映出大众对符号价值的过分追求,人们不再有耐心花大量时间了解一个人一件事的全部,只愿被动地消费着空洞的人设符号,同时符号更成为将人异化的力量。归根到底,公众人物人设代表着消费它的那部分人群的立场。若将自我压制于符号之下甘心做它的奴隶,公众人物难免会因消费群体立场容易变化而反过来被“人设崩塌”戏弄与操纵。(摘编自当代“人设崩塌”事件的传播学解读和反思)材料三公众人物往往通过人设来塑造自身形象,吸引公众和媒体关注,这本是一件平常的事。在大众文化发展环境中,人设
9、环节是有必要的,也是有限度的。公众人物在塑造个人形象时应实事求是,避免卖弄人设。人设的复杂性和偶然性就在于受众的评判可能逆转。大众对于过度渲染的人设也不是照单全收。尤其作为公众人物粉丝群体的主力军00后,他们的精神世界虽然几乎完全生活在虚拟环境中,但他们追求“真实”的价值取向却更加鲜明。这反映出“真实”的道德价值正重新被大众审视。公众人物对大众具有重要示范作用,是主流价值观的重要践行者和传播者,理应主动肩负起道德责任。大量公众人物“人设崩塌”,势必造成整个社会的伦理危机与文化沦丧。事实上,人设面向大众文化需求,是一种很好的大众文化包装手段,在促进文化传播方面,可起到积极作用。以往借助文学、影视
10、作品传递出的文化信息和价值观,现在借助于某些公众人物的人设,能在互联网时代更好抵达受众。(摘编自“人设”须面向公众需求)7.下列对材料中“人设”的相关理解,不正确的一项是(3分)A.人设原用于动漫的角色设定,后延伸到社会其他领城,多指某人传达给公众的社会形象。B.人设在现今是为了提供市场个性化服务而产生的,公众人物可以利用它来获取流量红利。C.人设会因受众评判变得不确定,-旦人设崩塌,资本投入和公众人物职业生涯都将受损。D.人设有导向性,可将主流价值观更好地传递给受众,能够对大众文化发展起到积极作用。8.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.公众人物的人设是虚拟的,并不能真实
11、反映现实形象,但只要反差不大,不触碰法律道德底线,粉丝群体或许还会选择相信是它忠于真实的。B.社会上对“温柔纯情的小鲜肉”“霸道总裁”“国民老公”等人设的追捧现象,就是文章中所说的“大众对符号价值的过分追求”的具体例证。C.00后群体越来越追求真实,热衷窥探公众人物的生活,因此,公众人物与其小心经营人设,不如主动突破虚假人设框架,实事求是地塑造形象。D.公众人物都充分考虑自身的社会角色,注重形象,负起道德责任,满足大众文化需求,促进文化传播,社会的伦理危机和文化沦丧就可以避免。9.根据上述材料,概括公众人物“人设崩塌”的原因。(4分) (二)阅读下面的文字,完成10-13题(20分)头发的故事
12、鲁迅星期日的早晨,我揭去一张隔夜的日历,向着新的那一张上看了又看地说:“啊,十月十日,今天原来正是双十节。这里却一点没有记载!”我的一位前辈先生N,正走到我的寓里来谈闲天,一听这话,便很不高兴地对我说:“他们对!他们不记得,你怎样他!你记得,又怎样呢?”这位N先生本来脾气有点夸张,时常生些无谓的气,说些不通世故的话。当这时候,我大抵任他自言自语,不赞一辞;他独自发完议论,也就算了。他说:“我最佩服北京双十节的情形。早展,警察到门,吩咐道挂旗!是,挂旗!各家大半懒洋洋的踱出一个国民来,撅起一块斑驳陆离的洋布。 这样一直到夜,收了旗关门;几家偶然忘却的,便挂到第二天的上午。他们忘却了纪念,纪念也忘
13、却了他们!我也是忘却了纪念的一个人。倘使纪念起来,那第一个双十节前后的事,便都上我的心头,使我坐立不稳了。多少故人的脸,都浮在我眼前。几个少年辛苦奔走了十多年,暗地里一颗弹丸要了他的性命;几个少年一击不中,在监牢里身受一个多月的苦刑;几个少年怀着远志,忽然踪影全无,连尸首也不知那里去了。他们都在社会的冷笑恶骂迫害倾陷里过了一生;现在他们的坟墓也早在忘却里渐渐平塌下去了。我不堪纪念这些事。我们还是记起一点得意的事来谈谈罢。”N两眼望着屋梁,似乎想些事,仍然说:“谁知道头发的苦轮到我了。我出去留学,便剪掉了辫子,这并没有别的奥妙,只为他不太便当罢了。不料有几位辫子盘在头顶上的同学们便很厌恶我;监督
14、也大怒,说要停了我的官费,送回中国去。不几天,这位监督却自己被人剪去辫子逃走了。去剪的人们里面,一个便是做革命军的邹容,这人也因此不能再留学,回到上海来,后来死在西牢里。你也早忘却了罢?”N收回目光望向我,继续他的絮叨:“过了几年,我的家景大不如前了,非谋点事做便要受饿,只得也回到中国来。我一到上海,便买定一条假辫子,那时是二元的市价,带着回家。我的母亲倒也不说什么,然而旁人一见面,便都首先研究这辫子,待到知道是假,就一声冷笑,将我拟为杀头的罪名;有一位本家,还预备去告官,但后来因为恐怕革命党的造反或者要成功,这才中止了。我想,假的不如真的直截爽快,我便索性废了假辫子,穿着西装在街上走。一路走
15、去,一路便是笑骂的声音,有的还跟在后面骂:这冒失鬼!“假洋鬼子!我于是不穿洋服了,改了大衫,他们骂得更利害。在这日暮途穷的时候,我的手里才添出一支手杖来,拚命的打了几回,他们渐渐的不骂了。只是走到没有打过的生地方还是骂。”N用胳膊在空中比划着手杖,说:“宣统初年, 我在本地的中学校做监学,同事是避之惟恐不远,官僚是防之惟恐不严,我终日如坐在冰窖子里,如站在刑场旁边,其实并非别的,只因为缺少了一条辫子!有一日,几个学生忽然走到我的房里来,说,“先生,我们要剪辫子了。我说,不行!有辫子好呢, 没有辫子好呢?没有辫子好呢?没有辫子好你怎么说不行呢?犯不上,你们还是不剪上算,等一等罢,他们不说什么,噘
16、着嘴唇走出房去,然而终于剪掉了。呵!不得子了,人言啧啧了;我却只装作不知道,一任他们光着头皮,和许多辩子一齐上讲堂。然而这剪辫子传染了;第三天,师范学堂的学生忽然也剪下来六条辫子,晚上便开除了六个学生。这六人,留校不能,回家不得,一直挨到第一个双十节之后又一个多月,才消去了犯罪的火烙印。”阿,造物的皮鞭没有到中国的脊梁上时,中国便永远是这一样的中国,决不肯自己改变一支毫毛!”N愈说愈离奇了,但一见到我不很愿听的神情,便立刻闭了口,站起来取帽子。我说,“回去么?”他答道,“是的,天要下雨了。”我默默的送他到门口。他戴上帽子说:“再见!请你恕我打搅。好在明天便不是双十节,我们统可以忘却了。一九二年
17、十月(有删改)【注】双十节:1911年10月 10日武昌起义(辛亥革命)时间,后被中华民国政府定为国庆纪念日,世称“双十节”。扬州十日,嘉定屠城:指清顺治二年清军攻破扬州、占领嘉定后进行大屠杀。10.文中写了哪几件发生在N先生身上的“头发的故事”?请简要概括。(4 分) 11.理解文中画线句的含义。(4 分)(1)“阿,十月十日,一今天原来正是双十节。这里却一点没有记载!” (2)“再见!请你恕我打搅,好在明天便不是双十节,我们统可以忘却了。” 12.有人认为小说前4段与“头发”没关系,可以删去。你的意见呢?为什么? (6分) 13.鲁迅的杂文被喻为“匕首”与“投枪”,有评论认为这篇小说“融进
18、了鲁迅杂文的若干特质”。试结合文本,从语言特点、选材立意、表达方式三个角度中任选两个谈谈你的思考。(6分) 三、古诗文阅读(一)阅读下面的文言文,完成14-18题。(20分)上徐阁老书明归有光四月十四日,进士归有光谨再拜献书少师相公合下。有光幸生明公之乡,相望不过百里。自少已知向仰,而无由得一接其声光。庚子之岁,举于南都,而所试之文,乃得达于左右。顾称赏之不置,时有获侍而与闻之者,辄相告,以为幸矣:“子之见知于当世之巨公长者如!”自后数试于礼部,遇明公之亲知,未尝不传道其语以为宠。有光之试,又辄不利,退而归耕于野。以为古之人有生同世而不相知者矣,有知之而异世者矣。不知者恨其同世,知之者恨其异世
19、。今获与明公同世,而又知之。而明公方在日月之际,有光之蹇拙蔽翳,无复自振,以为今已矣,无以望明公之门矣,是同世而有异世之感也。往岁,海虞瞿内翰见访,以为“子之不遇不足忧,即徐公当国,子之进有日矣。”今幸而适明公之当国,又幸随多士之末,而自获举以来,几又二月,不一望明公之辉光。此有光之所以食不甘味,寝不成寐者也。 有光尝读易,观消长变更之际,虽圣人不能无惧。而汉、唐、宋之君子,每履其际,其气不能不动,其色不能不形;而天下不能无惊以疑。盖以少不顺而激为大变者,有之矣。今明公处之宴然,而风俗世道为之潜易,如寒暑雨旸之至而人不觉。此古之大臣之所难也。 又尝读史,见汉文帝疏贾谊之少,而问冯唐之老;光武下
20、冯衍之赋,而隆桓荣之经。两汉风俗治体,超轶后代,实在于此。今明公于科举之际,稍示意向,而海内枯槁之士,已于于焉乐观明公之化矣。于此之时,稍有蕴抱,谁不欲争自濯磨以自致于明公?不肯没没而已也!况有光被知于数十年之前者乎?今兹辄有干于阍人者,独以数十年之知,而不一见于明公;明公以数十年之知其人,而不见其一来,其亦不能无怪也。昔曾舍人巩上范资政书云:“士之愿附于门下者多矣使巩不自别于其间固非巩之志亦合下之所贱也有光素慕巩者故不量其不能如巩,而欲学巩之自别焉。平生颇有所撰述,去家时,不及裒汇成编。橐中得杂稿十九首,谨以为贽。明公试览其文,知其非求于世者也。干冒尊严,伏增惶恐。有光再拜。(选自震川先生集
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