中基重点.docx
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1、绪论1、中医学理论体系的哲学思辨模式:气一元论和阴阳五行学说。指导思想:整体观念。诊疗特点:辨证论治 。包括理法方药在内的体系2、黄帝内经、难经、伤寒杂病论、神农本草经等医学专著的问世,标志着中医学理论体系的形成。3、黄帝内经:分为素问、灵柩,中医学现存最早的经典著作。 伤寒杂病论:分为伤寒论、金匮要略,张仲景,第一部提出辨证论治的原则的著作。 神农本草经:价值:我国最早的药物学专著 难经:秦越人,对寸口脉诊详细而系统的论述和创见。脉经:晋王叔和著,成书于公元三世纪,是中医学第一部脉学专著。针灸甲乙经 晋皇甫谧著,成书于公元259年,是中医学第一部针灸学专著。诸病源候论 隋巢元方著,成书于公元
2、610年,是中医学第一部病因病机证候学专著。备急千金要方、千金翼方 唐孙思邈著,成书于公元652年和682年,是中医学最早的医学百科全书。4、金元四大家:刘完素:倡火热论,后人称之为“寒凉派”。张从正:倡攻邪论,后人称之为“攻邪派”。李杲: 倡补土论,后人称之为“补土派”。朱震亨:倡相火论,后人称之为“滋阴派”。5、中医学理论体系的主要特点,一是整体观念,二是辨证论治。6、整体观念:人是一个统一的有机整体。人与自然的统一性。人与社会环境的统一性。7、辨证论治的基本概念:辨证论治,是运用中医学理论辨析相关临床资料以明确病变本质并确立证,论证其治则治法方药并付诸实施的思维和实践过程。这是中医学诊治
3、疾病的基本理论。第一章 中医学的哲学基础1、气的哲学概念:气是一种极其细微的物质,是构成世界的物质本源。2、气一元论的基本内容:气是物质。气是万物的本源。气的运动是万物变化的根源。气是天地万物相互联系的中介。3、阴阳的基本概念:阴阳,是中国古代哲学的一对范畴,是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。4、阴阳的特性:普遍性、关联性、规定性、相对性相对性:事物的阴阳属性在一定条件下可以相互转化。阴阳之中复有阴阳。比较对象不同:事物的阴阳属性往往是通过比较而划分的。5、阴阳学说的基本内容:1、 阴阳对立制约 4、阴阳消长2、 阴阳互根互用 5、阴阳转化3、 阴阳交感与互藏 6、阴阳自和
4、与平衡6、五行的特性:五行尚书洪范 引申意义 木木曰曲直生产、升发、条达、舒畅 火火曰炎上温热、上升、光明 土土爰稼穑生化、承载、受纳 金金曰从革沉降、肃杀、收敛 水水曰润下滋润、下行、寒凉、闭藏7、 五行相乘:指五行中一行对其所胜的过度制约或克制。五行相侮:指五行中一行对其所不胜的反向制约和克制。第二章 藏象1、藏象的基本概念藏于体内的内脏及其表现于外的生理病理征象及与自然界相通应的事物和现象。藏:藏于体内的内脏,实际上是以五脏为中心的五个生理病理系统。象:表现外的生理病理现象,五个生理病理系统的外在现象和比象。2、 藏象学说的特点:五脏功能系统观,五脏阴阳时空观3、 五脏共同生理功能:贮藏
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