90精品课件】第六章第1节_蒙昧中的觉醒.ppt

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1、专题六西方人文精神的起源与发展但丁 伏尔泰普罗塔戈拉2008 1 1 JYL智者运动文艺复兴启蒙运动起源复兴成熟 公元前5世纪中叶公元1417世纪公元17-18世纪三次思想解放运动人文精神2008 1 2 JYL人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向。人文精神与人文主义人文精神：人文主义：注重人、人性，尊重人存在的价值的一种文化传统。人文主义导语导语核心内涵2008 1 3 JYL专题六西方人文精神的起源与发展第第11课课2008 1 4 JYL教学要求：1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述。2.理解“人是万物的尺度”是古希腊时期人文精神的基本内涵。3.理解苏格拉底

2、“知识即美德”这一观点，体会知识对于完善一个人美德的重要意义。考试说明：古希腊智者学派和苏格拉底关于人的价值的阐述。2008 1 5 JYL古希腊的智者运动智者的启蒙真理与自由的殉道者人生而平等人是万物的尺度普罗塔戈拉苏格拉底认识你自己美德即知识斯多亚学派人生而平等2008 1 6 JYL 公元前5世纪中叶以后的古希腊为什么会出现智者学派？智者学派产生城邦奴隶制民主政治（主要原因）（主要原因）希腊工商业发展（根本原因）（根本原因）地理环境（客观条件）（客观条件）平民地位提高个人主义成长解决实际问题的需要（现实需要）（现实需要）2008 1 7 JYL一.智者的启蒙1.时间:约公元前5世纪中叶2

3、.原因:希腊工商业发展、平民地 位提高雅典民主政治的发展解决实际问题的需要3.探讨问题：与人类自身相关的问题4.智者的概念：教授雄辩术和修辞学的教师2008 1 8 JYL6.代表:人物:普罗塔戈拉 观点:人是万物的尺度评价:西方第一次思想解放运动的先驱思想启蒙和解放作用;人文主义精神的最初体现.7.影响：5.智者言论特点:言论从个人角度和利益出发注重实利否认绝对权威，怀疑神灵2008 1 9 JYL智者学派的观点及评价普罗塔戈拉“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。”普罗塔哥拉 这一命题认定人和人的感觉才是判定一切的准绳，从而否定了神的至高无上。黑格尔称这是“伟

4、大的命题”，因为它强调了人的价值，人的作用。但智者学派过分强调了个人的感觉对判断活动的意义，否定了客观真理，就为主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。2008 1 10 JYL关于智者学派“智者”意为哲人，指非常聪明的人物。由于民主政治的需求，公民要想在公共事务中有所作为，就需要有在公众目前演说的能力和知识。因此人们需要学习。智者就是适应当时的社会需求而出现的专职教师。奥林匹亚和宙斯神殿遗址远眺2008 1 11 JYL“诡辩学派诡辩学派”普罗塔戈拉在收受弟子教人打官司时订下合同，学生入学时先交一半学费，毕业后第一次出庭胜诉时再交付另一半学费。学生欧提勒士学成后一直不肯替人打官司，当然也就不

5、交付另一半学费，普罗塔戈拉决定起诉他。在法庭上，老师志在必得地说：如果你在此案中胜诉，你就应按合同约定交付学费；如果你败诉就必须按法院判决付给我学费。总之无论胜诉还是败诉，你都要付给我另一半学费。欧提勒士则针锋相对地回答：老师您错了，这场官司无论胜负我都不用付学费。如果我胜诉，根据法庭判决我不用付学费；如果我败诉，根据合同中我第一次出庭胜诉才付学费的约定，我也不必交付学费呀。这就是历史上著名的“普罗塔戈拉悖论”，也称为“半费诉讼”。2008 1 12 JYL二.苏格拉底的智慧反对智者忽视道德、追求功利强调人类的理性，否定绝对权威认识你自己,美德即知识尊崇理性，追求思想自由既遵守了城邦的法律，又

6、捍卫了思想自由和人格的尊严.3.死亡:1.思想主张:2.评价:“哲学的创造者”“智慧”的化身，18世纪启蒙思想家的先驱和战友.2008 1 13 JYL 苏格拉底的思想与智者学派有哪些异同？都把人类社会作为研究主体，强调人都把人类社会作为研究主体，强调人类的理性，否认绝对权威。类的理性，否认绝对权威。苏格拉底反对过激的民主政治，反对忽视道苏格拉底反对过激的民主政治，反对忽视道德、追求功利的主张，更重视人的伦理道德，德、追求功利的主张，更重视人的伦理道德，强调强调“知德合一知德合一”。同：异：2008 1 14 JYL“我无知，所以我求知”认识自己，方能认识人生。每个人身上都有太阳，主要是如何让

7、它发光。最优秀的人就是你自己。我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。知道的越多，才知知道的越少。未经考察的生活是不值得过的。这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处，邪恶则总会给人带来坏处。认识：“认识你自己”就是认识做人的道理，是苏格拉底对人的价值的思考，体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求和道德的重视，丰富了人文主义的内涵。2008 1 15 JYL“美德即知识”在论及美德和知识的关系时，苏格拉底提出了一个著名的命题“美德即知识”。它揭示了教育和道德的关系，即教育的目的就是去挖掘、发展人的美德和善性。美德

8、和善可通过教育、通过学习各种知识而获得。美德是善的，针对人来讲，善就是节制、勇敢、正义等。学习和掌握各种知识的过程就是美德的获得和完善的过程。苏格拉底2008 1 16 JYL苏格拉底与孔子第一.他们俩出生的时代很接近；第二.他们的容貌都谈不上好看;第三.他们生活的时代背景很相似；第四.他们都是伟大教师的典型。第五.他们都述而不作，理论皆散见于学生的著作中.2008 1 17 JYL 有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比做希腊的孔子，将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有多少类似之处。第一、他们俩出生的时代很接近。苏格拉底生于公元前4

9、69年（我国周元王七年），正是中国孔子死后十年的光景，两人活的岁数几乎相同，孔子享年七十三岁，死于周敬王四十一年（即公元前479年）；苏格拉底于公元前399年（周安王三年），七十岁的时候被迫服毒而死。第二、他们的容貌都谈不上好看。据说孔子名丘，因为他生来就有一个高耸突出的前额而得名，这一个不大相称的面庞，谈不上英俊和潇洒；至于苏格拉底的相貌，据威尔杜兰在其所著西洋哲学史话里的记载，说他有光秃秃的头，大大的圆脸，深陷的眼眶，宽阔而朝天的鼻子，活像一个挑夫。有的书上更说他有一个便便的大腹，如此这般的一幅古怪相，再配上蹒跚的脚步，自然是够难看的了。2008 1 18 JYL 第三、他们生的时代也很相

10、似。孔子适在周室衰微的春秋时代，五霸跋扈，诸侯兼并，动乱频仍，民不聊生，他寝不安席，栖栖遑遑，周游列国，思所以行其道。苏格拉底出生在雅典，当时的希腊半岛，也是城邦纷立的时代，较强的是雅典和斯巴达，如果没有外侮的入侵，各城邦间的纷争总是接连不断。第四、他们都是伟大教师的典型。孔子那种忧道不忧贫的精神，和正人心辟邪说的毅力，深印在每个中国人的心中。苏格拉底在世时，经常批评政治，攻击诡辩学派，那种至死不屈的精神，同样深为世人所景仰。孔子的“学不厌，教不倦”的精神，苏格拉底终日苦口婆心教导雅典青年的热忱，都不愧是古今教师的楷模！第五、他们本身都未曾留下著作，其理论皆散见于学生的著作中。2008 1 1

11、9 JYL孔子与苏格拉底主张的异同 相同：都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。不同：但是，目标上，孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。社会中的地位权利责任，有利于个性发展。而苏格拉底强调人在2008 1 20 JYL苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”说毕，一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。公元前399年以“传播异端”

12、和“腐蚀青年”罪被判处死刑，从容饮鸩而亡。苏格拉底之死2008 1 21 JYL苏格拉底之死真理和自由的殉道者（油画）在临刑前克里托劝苏格拉底逃走时，他却说：“我决不从任何朋友那里随便接受建议，除非经过思考表明它是理性提供的最佳办法。”罪名：不敬神和败坏青年 2008 1 22 JYL三.斯多亚学派的“人生而平等”1.产生:公元前4世纪末至公元前3世纪初2.创始人及代表人物创始人:芝诺其他代表:西塞罗等3.斯多亚哲学物理学(自然哲学):逻各斯伦理学逻辑学4.主张或观点逻各斯(最高理性)人人与生俱来带有理性人人生而平等5.意义第一次系统论述人类生而平等理论第一次论证天赋人权、人生而平等这一西方人

13、文主义的核心理论2008 1 23 JYL主要派别(代表人物)哲学范畴主要观点 作用或影响认识人与社会认识自己人与自然、人与人的关系人人生而平等在人类历史上第一次论证了天赋人权，人生而平等这一西方人文主义的核心理论。认识你自己；美德即知识斯多亚学派普罗塔戈拉人是万物的尺度是人类意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞，是西方第一次思想解放运动。苏格拉底第一次在哲学意义上发现了“自我”，对理性的尊崇和对理想自由的追求，被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友。2008 1 24 JYL1.西方第一次思想解放运动的先驱是A、普罗塔戈拉 B、苏格拉底 C、霍布 D、芝诺2.下列关于苏格拉底及其思想的表述,

14、不正确的是A、强调人类理性 B、主张承认绝对权威C、第一次在哲学意义上发现“自我”D、经常运用助产术探究真理2008 1 25 JYL3.西方的人文精神起源于下列哪一次思想解放运动A、希腊的智者运动 B、文艺复兴运动C、启蒙运动 D、欧洲封建国家改革运动2008 1 26 JYL4.之所以把智者运动看做是西方人文精神的滥觞,是因为这场运动 A.使人类自我意识第一次从原始宗教和自然统治下觉醒B、与上帝直接对话C、否认绝对权威,怀疑神灵D、哲学家第一次放弃对物质世界的探索42008 1 27 JYL5、阅读下列材料：材料一材料一:人是万物的尺度人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度是存在的事物存在

15、的尺度,也也是不存在的事物不存在的尺度是不存在的事物不存在的尺度材料二材料二:凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不应该去想应该去想,不应该去做不应该去做,哪怕受到当权者或者任何法庭哪怕受到当权者或者任何法庭的强迫的强迫,也要不惜任何代价去予以抵制，未受考察的生也要不惜任何代价去予以抵制，未受考察的生活是不值得过的。活是不值得过的。回答：(1)(1)材料一反映了哪一人文主义思想派别材料一反映了哪一人文主义思想派别?其意义何在其意义何在?(2)(2)材料二反映了哪一代表人物的主张材料二反映了哪一代表人物的主张?其核心主张是其核心主张是什么什么?智者运动。

16、把人置于世界和社会的中心，推动人类自我 智者运动。把人置于世界和社会的中心，推动人类自我意识的觉醒。意识的觉醒。苏格拉底。尊崇理性和思想自由。苏格拉底。尊崇理性和思想自由。2008 1 28 JYL阅读下列材料v 材料一泰勒斯认为，水是万物的本原，万物从水而来，是水的变形，万物都又复归于水。水包围着大地，大地在水上漂浮，不断从水中吸取他所需要的营养。v 材料二 智者学派的代表人物普罗塔戈拉有一句名言：“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。”v 材料三 苏格拉底的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。他主张人不应该专注于对身外之物的追求，而应改造自己的灵魂，追求真

17、理和智慧，成为道德完善的、真正的人。要“认识你自己”，就应该承认自己的无知，并努力寻求知识，人必须有知识，才能达到善。v 请回答（）泰勒斯提出的观点的意义是什么？v（）同泰勒斯相比智者学派的研究方向有何变化？应怎样评价“人是万物的尺度”的观点？（）在哲学思想上，苏格拉底与智者学派相比有何异同？2008 1 29 JYLv冲破宗教神话对世界的解释.v哲学研究的重点由认识自然转变为认识社会和人生，进一步冲破宗教神话。但过分强调人的主观感受，否认世间的客观评判标准的存在，具有局限性.v苏格垃底反对智者忽视道德、追求功利的主张。但在强调人类的理性，否认绝对权威这方面，他与智者是一致的.参考答案:2008 1 30 JYL2008 1 31 JYL