关于做人民满意教师演讲稿.docx

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1、关于做人民满意教师演讲稿篇一：做人民满足的老师演讲稿 爱 与 责 任 做人民满足的老师 一、没有爱就没有教化。 爱是宏大而又无穷的力气！爱是只要奉献而没有回报的！爱是世界上无所不见的事实！爱是人类生命中不行缺少的资源！它，取之于人，用之于万物。 在意大利作家亚米契斯写的爱的教化中有这样一段话:教化之没有情感,没有爱,犹如池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教化. 师爱更多地温润在平凡的日子里。在我们的学校生活中，每天都会发生很多爱与被爱的故事，我们就带着这些爱与被爱华蜜地生活着。教化的爱是没有限制的,同学之间的友好交谈,老师对学生的激励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人

2、们的一个微笑,为 “山花工程”捐献，无不饱含XX老师人对于学校对于社会对于学生深厚而又博大的爱。 教化战线广阔优秀老师共同的特点是酷爱祖国、酷爱人民、酷爱教化、酷爱学生。全国优秀老师师德报告团的主题就是“爱的教化”。霍懋征老师从教六十年深刻感悟到，“没有爱就没有教化”；邹有云老师提出，“让爱的阳光照亮深山”；黄静华老师“专心去爱每一位学生”；盘振玉老师“用大山一样的情怀，让爱在大瑶山中不断延长”；林崇德老师指出“师爱是师德的灵魂”。 把爱献给教化的人不仅有付出，也有回报。当老师们看到桃李满天下，专心血培育的学生成为社会栋梁时，他们付出的爱就得到了回报，他们就会欣慰地感到自己是世界上最华蜜的人，

3、这就是爱的教化的真谛。 二、没有责任就办不好教化。 是春风就该吹红花朵，是秋霜就需染翠松柏；是春雨就应滋润嫩嫩的禾苗，是寒雪就要覆盖山峦塞河川。是山花就需在崖畔竟吐芳香，是雄鹰就应在九天搏击风暴，是冬梅就需傲风斗雪给大地添清香。 关于责任的说明是“应尽的职责”。而我更情愿把责任理解为一种担当、一种付出、一种奉献,学校开展形式多样的“党员奉献日”活动，以实际行动为社会为学生为学校为群众办实事是一种爱，也是责任。 有人说，现代人的责任感正在功利化的导向面前一点点消逝，我们迷惘于志向与现实的夹缝中。在面对民族整体素养急需提高的今日，现在众多的教化者也在志向的素养教化和现实的应试教化之间徘徊，但我将教

4、化的责任放在自己的心中，更将这种责任付诸于自己的行动，遵循人才培育的规律，以素养教化赢得教化教学质量的全面提高，冲锋在新课改的前线，力图在素养教化和考试之间做到平衡，围绕以人为本的教化理念，致力于创新教化模式的构建和完善，在课堂教学、校本课程开发、艺术教化、环境教化、心理健康教化等各个领域，培育学生适应将来要求和国际化环境、具有可持续发展素养的人才，这些都是对学生责任对社会的责任的体现。 人民老师是“太阳底下最光辉的职业”；人民老师使命崇高，责任重大。我国有一千多万名老师，担当着培育两亿五千万青少年学生的重任，每天都在做着一件又一件平凡的事情，然而这些事情却连着千家万户的切身利益，更连着祖国的

5、前途、民族的将来。老师要忠实地履行职责，必需要有剧烈的责随意识。这种责随意识表明老师形成了担当责任和履行义务的自律意识和人格素养，这是新时期师德的一个核心内容。 假如没有责任，没有责随意识，就会不明确自己的职守，不明确自己肩负的历史任务，那就办不好教化。当代老师至少面临三项主要责任： 一是岗位责任，就是要爱岗敬业，教书育人，为人师表，这是老师职业的本质特征。 二是社会责任，人民群众把子女送到学校，就是把家庭美妙的希望寄予给了学校，我们老师有责任把学生教好、爱护好、培育好，有责任让家长放心满足，有责任促进教化公允，促进构建和谐社会。 三是国家责任，我国是一个有13多亿人口的大国，现代化建设的雄伟

6、目标要求将沉重的人口负担转化为巨大的人力资源，这个转化工作主要依靠教化来担当，这是广阔老师和教化工作者对民族、对将来所肩负的重要责任。 三、要把爱与责任的教化放在师德建设的首位。 振兴民族的希望在教化，振兴教化的希望在老师。老师队伍是我国教化事业改革与发展的主导力气和确定性因素。要办好教化，必需 一心一意地依靠人民老师，必需坚决不移地建设好老师队伍。加强师德建设是老师队伍建设最为重要的内容，爱与责任的教化是一项我们必需常抓不懈的重要工作。 我们要用所拥有的爱与责任，做为人民服务、让人民满足的老师，办好让人民满足的教化。 篇二：做人民满足的老师演讲稿 (2) 做人民满足的老师演讲稿 记得法国作家

7、卢梭说过:“榜样！榜样！没有榜样，你恒久不能胜利地教给儿童以任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个老师的师德就犹如这里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。喊破嗓子不如做出样子，所以说老师是旗帜，学生如影随形般地追着走；老师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。 孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们老师若不是路标，你讲的道理再透，教化的形式再好，艺术性再强,都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每个老师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清楚而精确地印在学生的视网膜里、心光屏

8、上，都有意或无意地进行着现场的观摩表演，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股移山倒海般的内化力。中国教化报刊载过:北京十杰老师孙维刚被他的学生称为“思想和灵魂的导师，终生学习的楷模”。考入清华高校的王一在转为正式党员的汇报中谈到了中学的班主任孙维刚老师时说：“我们的心灵从他的言行中得到了净化。大家酷爱劳动，来自恩师每天早晨到教室打扫卫生；大家良好的修养，来自恩师每天上下班都和看门的老大爷亲切地打招呼；大家严格遵守纪律，来自恩师迟到了便向我们做检讨，甚至到教室外面罚站；大家艰苦朴实，来自恩师一年四季仅仅两套旧外衣”王一汇报中还说：“虽然现在我不在孙老师身旁倾听他的训诲，但

9、他的形象常常出现在我的脑海。尤其是当我打开录音机再次倾听我们最终一次班会录音时”师德无价。学子对恩师的追随，犹如云翔而影从。 没有什么比师魂的阳光更有无穷的魅力的了。 没有什么比师行的榜样更有无比的功能的了。 我出身于教化世家，现在是一名乡镇中学的一般老师。从教至今已经有十个年头，我深深地感到老师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充溢。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激烈，好像融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮美的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片纯洁的天地。那深夜窗下不眠的灯光，作业本上殷红的心血，课堂内外

10、淳淳的训诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳闻目睹，久而久之，老师的道德品行便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。” 常言道，学高为师，德高为范。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是老师最重要的素养，是老师之灵魂。今日，面对全面建设小康社会的新形势、新任务，面对课程改革的新标准、新要求，我们应当进一步加强师德修养。首先，我们要自觉创建老师职业内在的尊严与华蜜。让自己有价值、有尊严地活着，应成为我们的职业立场。只有这样，我们在喧嚣的花花世界才不至于轻易迷失自己。比如，在面对家长物质上的“敬重”时，面对市场经济的遍地诱惑时，我们该如何固守自己的

11、价值观念，坚持自己的生活信条呢？我想最关键的还是，你是否找到了从事这个职业的尊严、价值与激烈人心的华蜜？假如找到了，面对家长，我们将成为他们思想上的挚友、育人中的伙伴。只有这样，朴实而平凡的老师生活才会变得充溢才智与人格的挑战，每天面对的学生在我们眼中才会每天都是新的。这就是老师独有的享受。也只有这样，老师职业才能真正成为令 人艳羡和富有内在尊严的职业。其次，我们要在真实的道德冲突中实现道德的发展。老师也是真实生活情境的个体，在那些困难而难以取舍的道德冲突面前，有时侯，要做出正确的推断很难。但只有这样的真实经验，才真正考验着我们的道德。我只想说，“德”是一个人内心对自己的要求，底线高了，“品”

12、自然就高。一些失误往往就是因为降低了自己的底线，只有在真实的经验中自己与自己对抗，师德素养才会有所提高。第三，我们要坚持学习，不断丰富发展自己的精神世界。师德不是靠讲出来的，而是靠内心世界的丰富、文化底蕴的提升、人格素养的完善。所谓德者，得也。老师师德的提升，关键还在于文化、艺术、心理、社会等诸多精神养分的植入。 敬爱的老师们，我们要以陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神，守住心灵的安静，建设爱岗敬业、爱生如子的精神家园，不仅做为人民服务的老师，而且做让人民满足的老师，让我们一起携手努力吧！ 篇三：做党和人民满足的老师演讲稿 潜心教化，爱生如子，做党和人民满足的老师 敬重的各位领导、

13、各位老师，敬爱的同学们，大家好！ 我演讲的题目是潜心教化，爱生如子，做党和人民满足的老师。 做党和人民满足的老师，就是做到让社会信任，让家长满足，让学生宠爱。而让学生宠爱又是最为关键的，孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。学生总是把老师看作学习和仿照的对象，因此，老师须要从小事做起，从自我做起，领先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整齐的仪表影响人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱惜人。只有这样，学生才会亲其师，信其道，进而乐其学。也只有这样，才能保证教书育人的实效， 真正做一个让人民满足，让学生宠爱的好老师。 首先，要努力做到“为人师表，以身作则”，这是老师的人格魅力，对教化

14、教学至关重要。学校无小事，到处是教化；老师无小节，言行举止是楷模。所以老师对待学生应做到既同等待人，又严爱相济。赏识和敬重每一位学生，学生就会信任老师，宠爱老师。严爱相济，亲善可亲又公正严明，可使学生在轻松开心、主动竞争的氛围中学习。在敬重学生的基础上对学生提出严格要求。在严格要求的过程中去体现对学生的敬重友爱，做到爱得得体、严而有理、有度。 其次，关爱学生，建立新型的师生关系。老师爱岗敬业，必需通过关切爱惜全体学生来体现。因为酷爱学生是老师职业道德的精髓，是老师最珍贵的职业情感,没有爱就没有教化。师生之间要有民主同等，要有尊敬和关爱，既要有权威也要有信任。有良好的师生关系，才能有和谐科学的课

15、堂，才能有良好的教化教学效果。老师关切爱惜全体学生，就要多接近学生、了解学生，加强和学生的心理沟通。把每一个学生都当成自己的孩子，学习上、生活上都赐予他们母亲般的关爱和呵护，了解他们的内心需求，这样，我们就能更好地有针对性地开展教化和疏导，进而赢得全体学生对老师的信任和爱戴。 同时，对后进生赐予更多的关切和爱惜。因为我们往往爱得才兼备的学生简单，爱某方面比较后进的学生困难，殊不知爱是后进生转化的基础和条件，是促进后进生进步的精神动力。讽刺挖苦只能给这些学生带来心 理负担，简单产生对立心情。教化实践告知我们，多给后进生一点关切和爱惜，把教化的爱融入他们的心田，他们就会乐于接受老师的训诲和劝说，产

16、生追求进步的动机和行动。所以，我们不仅要爱“小天鹅”，还要爱“丑小鸭”。 教化是一种艺术，是集真善美于一体的艺术。大教化家孔子最先提出：教化要因材施教，要谆谆教导。因此，“因材施教，谆谆教导”是老师必备的教学艺术。“老师是人类灵魂的工程师”，从塑造学生心灵入手，达到育人和传授学问的目的。老师是教化教学活动的主导者，学生是受教化的主体，老师在教化教学活动中要了解学生的身心特点，有的放矢地改进教化教学方法，让每个学生都学有所得，健康全面地发展。 走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。老师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子的道德基因的转接者。让我们仔细踏实地干好每一天的工作，潜心教化，爱生如子，努力做党和人们满足的老师！ 第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页