【教育资料】《马说》导学案及答案学习专用.pdf
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1、教育资源 教育资源 马说导学案及答案 学 法指导 1、概述 马说是唐代著名文学家韩愈的一篇文章,原为韩愈所作杂说的第四篇,大约作于贞元十一年至十六年间(795800)。文章表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨。“说”是古代的一种议论文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点。2、原文 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只(zh)辱于奴隶人之手,骈(pin)死于槽(co)枥(l)之间,不以千里称也。马之千里者,一食(sh)或尽粟(s)一石(dn)。食(s)马者不知其能千里而食(s)也。是马也,虽有千里之能,食(sh)不饱,力不足,才美不外见(xi
2、n),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食(s)之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(y)?其(q)真不知马也!3、注释 1、伯乐:春秋时秦穆公时人,姓孙,名阳,擅长相(xing)马。教育资源 教育资源 2、只辱于奴隶人之手:只是辱没在马夫的手里。祗:只是。辱,受屈辱。之:的。奴隶人:低贱的人。3、骈(pin)死于槽枥(col)之间:(和普通的马)一同死在马厩(ji)里。骈:两马并驾。骈死,并列而死。槽,喂牲口用的食器。枥,马棚。4、不以千里称也:不用“千里(马)”的称号称呼(它)。以,把,用。称,称呼。千里:日行千里 5、马之千里者:
3、能日行千里的马。之,助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。6、一食(shi 二声):吃一顿。或尽粟一石:有时要吃尽食料一石(dn)。或,有时。尽,全,这里作动词用,是“吃尽”的意思。粟,本指小米,也泛指粮食。石,十斗为石。7、食(s):同“饲”,喂养。下文“而食”“食之”的“食”,也念 s。8、其:指千里马,代词。能千里:能走千里。之:(定语后置,不译。)9、是:这样,指示代词。10、能:才能。11、才美不外见:才能和长处不能表现在外面。见,同“现”,显现。12、且:犹,尚且。欲:想要。等:等同,一样。不可得:教育资源 教育资源 都做不到。得,能,表示客观条件允许。13、安:怎么,哪里,
4、疑问代词。14、策:竹制的马鞭子,这里是用鞭子打的意思。之:指千里马,代词。以其道:按照(驱使千里马的)办法。道:方法。15、尽其材:竭尽它的食材。指喂饱了马,使它日行千里的能力充分发挥出来。材:同“才”,才能 16、鸣:马叫,之:代千里马。通其意:通晓它的意思。17、执策:拿着马鞭。执,握。策,赶马的鞭子,名词。临:面对。18、呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。19、其真无马邪(y):难道真的没有千里马吗?其:难道,表反问语气。邪,同“耶”,表示疑问,相当于“吗”。20、其:恐怕,大概;表推测语气。21、常:通常,平常。韩愈(768 824)唐代文学家、哲学家。字退之,河阳(今河南省焦作孟州市)
5、人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收教育资源 教育资源 在昌黎先生集里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国道统观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。韩愈三岁而孤,受兄嫂抚育,早年流离困顿,有读书经
6、世之志,虽孤贫却刻苦好学。20 岁赴长安考进士,三试不第。25 35 岁,他先中进士,三试博学鸿词科不成,赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。36 49岁,任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免赋税,贬阳山令。宪宗时北归,为国子博士,累官至太子右庶子,但不得志。50 57 岁,先从裴度征吴元济,后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨,贬潮州刺史。移袁州。不久回朝,历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作为。诗力求险怪新奇,雄浑而重气势。写作背景 本文选自韩愈文选(人民文学出版社 1980 年版)中的杂说。马说大约作于贞元十一年至十六年间(795 800)。其时,韩愈初登
7、仕途,很不得志。曾三次上书宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此,他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁教育资源 教育资源 郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹。跟马说同期的作品还有龙说(即杂说一)。文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为 马说的姊妹篇。教 学 流 程 第一课时:预习展示课 学习目标:通顺而有感情的朗读全文。环节和时间预设:1、导入(5)2、自学+对学+群学(20)3、展示(1
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