《教师的语言力》读后感(3篇).docx

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1、教师的语言力读后感（推荐3篇）教师的语言力读后感【第1篇】暑假学校推荐我们阅读了朱永新的新教育之梦，朱老师是新教育 改革的发起人，他富有人文精神和创新精神，对中国的新教育改革做 了深刻的探索，拥有新教育的梦想以及对新教育不懈追求的精神，感 动着千千万万人的心。新教育之梦讲述了朱永新老师对新教育的看法、观点等，其中包括德 育、智育、体育、美育、劳动技术教育、学校、教师、校长、学生、 父母等方面的理想状态。他阐述了到底什么样的德育才是理想的，才 是符合时代需要，符合社会发展的。而智育又应该从哪方面去思考， 对于在我们国家被忽略的体育、美育、劳动技术教育我们又应该怎么 样用全新的眼光视之，以及学校应

2、该具备怎么样的条件，教师、校长、 家长、学生应该具备怎样的素质，这些种种都关系到我们今后新教育 的改革成功与否。用心读完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了这位教 育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教育理 想追求的高瞻远瞩，令我心生敬意，强烈的感觉到新教育之梦并 不遥远，就在我们广大教育工作者共同的对教育事业的执着追求中， 这梦定能成真！一、做“理想教育”的追求者。苏霍姆林斯基说过，孩子在离开学校的时候，带去的不仅仅是分数, 更重要的是带着他对未来社会的理想的追求。教授强调也只有教师的 社会责任感才能塑造学生的社会责任感。教师要有担当，要勇于承担 面对社会教师所应

3、该担负的责任，有社会担当的教师才会培养出具有 积极的生存心境，以积极的人生态度对待社会的人。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成 千上万有思想的一线教师。这具有两方面的意义：一是用思想去重塑 我们的教育行为，“观念改变，行动改变；行动改变，命运改变二 是用思想陶冶学子的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人 格在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相 互碰撞，淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的 工作，我们的人生，才更有趣味，更有魅力。二、做“理想教育”的探索者。在书中，朱教授明确指出：“知识不过是智者的载体，学生学习知识 固然重要

4、，但更重要的是学生在获取只是过程中所得到的获取知识的 能力。教师传授知识，是给学生进行智力体操的训练，目的是为了让 孩子们的思维能力、想象能力和创造能力得以提升。通过智育，让学 生养成良好的学习习惯和自学能力，并具备持久的学习兴趣、浓厚的 学习情感、坚韧的学习意志，为他们今后终身学习奠定坚实的智力和 能力的基础。”三、做“理想教育”的践行者。在书中有这样一句话我很欣赏：土地宽容了种子，才拥有了收获；大 海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人 生宽容了遗憾，才拥有了未来。宽容意味着承认孩子的差异，承认孩 子的未完成状态。教育应从宽容开始，海纳百川，才有了大海的浩瀚 无边。一

5、个真正优秀的教师，就应该是一个不断进取的学者，向前辈 学习，向优秀者学习，甚至向我们的孩子学习。教育在历史上第一次 在为不可知的未来服务，教师和孩子间的代沟从来没有像今天那么大, 教师第一次不得不抛去因经验丰富而摆出的架子，虚心向孩子学。这 是我们怕见到而不得不见到的一幅图景。只要我们学会欣赏，只要我 们学会发现，就会为无数个学生找回自己的自信，寻回他们的梦想。 有人说，欣赏是一种善良，欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源。“欣 赏者必具有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美之善念；被欣赏者必产生 自尊之心、奋进之力、向上之至。”其实，欣赏不是施舍，不是恩赐， 欣赏之善总是不经意间自然流淌，是无功利心的真

6、诚赘许，是长者对 幼者的呵护，是智者对智者的敬佩。欣赏不需要刻意的努力，也没有 高深的学问、繁杂的技巧。对于欣赏者来说，一个赞许的眼神，一句 肯定的话语，一次温馨的抚慰，都可能让欣赏者铭记终身，甚至会改 变他们的人生轨迹。如果老师都能学会欣赏，我们的教育就会改变摸 样，学生们的心田就会充满阳光。作者在书中所说的“教育”主要是指“学校教育”，而“学校教育” 按最正统的解释，即“根据一定的社会要求和受教育者的发展需要， 有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，以培养一定社会（或 阶级）所需要的人的活动”。这就意味着，教育是一种期待：教育者 对受教育者的期待，社会对人发展的期待。而“期待”本身就

7、是对理 想的憧憬；或者干脆直接说，教育就是对理想的追求。我不打算在这 里一一复述作者的教育理想，但我要强调说明的是，作者的这些理想 绝不是虚无飘渺的“童话”或“神话”，而是根植于教改现实的理性 追求。总的来说，新教育之梦重在改变观念，“思想是行为的先导“我们只 有改变了各种观念，才能使我们的教育与众不同，与时代接轨。新教 育之梦也是我们的未来之梦，作为未来教师的我们，应该从现在开始 多阅读、多实践，加强专业知识的学习，争取为我们未来的教育做出 一点贡献。教师的语言力读后感【第2篇】我们对“新基础教育论这本书都有了不同程度的认识和熟 悉。一种牵挂、欲罢不能的情绪随着新学期的来临，日益明显。在随

8、后的校本培训中，有幸聆听了李家成对本书的精彩导读，目睹了他充 满激情与智慧的学者风范。精神振奋之余，信手翻读，有感于其中的 一些描述：新时期基础教育观中强调重视“生命性”，认为身处青少 年时期的孩子，尽管他们拥有生命最宝贵的时候，却并不知道这一时 期对于人生的独特重要价值：尽管拥有各种发展的可能，却不知道如 何选择，如何学习，如何努力。最最懵懂少年期，正是成长烦恼时。 即使让现在的我们回首看这段时光，我们依旧看不清，说不明是怎样 度过的。等待着下课，等待着放学，等待着游戏的暑假，在等待中六 年只晃了一晃就走远了。烦恼着作业，烦恼着考试，烦恼着大人的叱 骂，这些烦恼也早已飘摇得无影无踪。我的少年

9、时代，远远不像那时 老师常挂在嘴上的那句话“你们像早晨89点钟的太阳，世界是属 于你们的”。虽然这激动人心的话语，曾多少次激发年少的豪情。可 仅此而已，我相信那时的世界从来就没属于过我们，相反世界老是悖 离我们的意愿，不是吗？曾经眩目的也仅仅是那年龄，那青春的年龄。 只有那年龄说明着我们曾经拥有生命中最宝贵的时候啊！重视“生命 性”这样的话，确实令我深有感触，如果我们致力于教育与学生的生 命血脉沟通，如果可以表达出那天真快乐的真实生命形态，这是幸事！书中还有这样的一句话：差异的两端可能是白痴，也可能是天才! 白痴往往很快被识别，引来更多的关心和帮助；而天才则有可能被看 作怪癖、不守规矩等，遭到

10、更多的批评或限制。强求一致，可能扼杀 天才。谁能知道从事教育一辈子的老师，又有几人能有幸教到个把天 才，却常常要背负扼杀天才的罪名！这是我原来的认识，原来我不 懂，现在却明白了，只要我面对学生一天，就必须面对学生的差异。 我们很可能由于对人的认识的“偏差”，会固执地让学生变成我们眼 中的模样。如果以新的眼光看待学生，才能激发学生身上隐藏的巨大 能量，从他们今天的行为中看到明日的辉煌！“新基础教育论里不乏这样的话，这样的思想：尊重学生， 生命的自觉成长。像是一个丢失了理想的人，在重新找寻理想，“新 基础教育论”试图让教育者回归理想。就是像她所说：“教师从每一 节课中都能得到生命的满足。”语言中有

11、由衷的深情，洋溢的激情， 让我不止一次叹服：新基础真的是春天的事业！教师的语言力读后感【第3篇】朱永新认为：一个人的精神发育史就是一个人阅读史，一个民族的精 神境界取决于阅读的水平，一个没有阅读的学校永远不可能有真正的 教育，新教育读后感一舞钢市冢李小学夏中莲。他说，只有阅读 才能使学生过一种幸福完整的教育生活，但我们现在还没有形成一个 共同的国家教育价值观，应试教育、填鸭式教育仍旧是教育的主要形 式，阅读的整体缺失，导致了人文精神的缺失和许多教育问题的出现。 他说，考试不改，教育难兴。近年来他致力于新教育理念的推广和实 践，他认为，相对以分数为主要导向的应试教育，新教育要致力于人 的全面发展

12、，而且强调一个人的精神发育史就是他的阅读史。“教育 应该是幸福的、快乐的。帮助人成为他自己，应该是教育最重要的使 命”。新教育的一个重要理念是教给孩子一生有用的东西，通过互动 阅读发掘孩子的潜力、发展孩子的个性。阅读之所以重要，是因为阅读能力的高低直接影响到一个国家和 民族的未来。纵观世界各国，凡是崇尚读书的民族，大多是生命力顽 强的民族。全世界读书最多的名族是犹太人，平均每人每年读书60 本。作为犹太人聚居地的以色列，它的人文发展指数，居全世界第 21位，是中东地区最高的国家。酷爱读书，不能不说是犹太人不仅 在全世界的富豪中名列前茅，而且也是历届诺贝尔奖得主中也有惊人 比例的重要原因。一句话

13、：酷爱读书使犹太人成为一个优秀的民族； 热爱读书的国家，必定是不断向上的国度。而我国当前的的图书阅读 量是很可怜的。每年人均读书5本，是世界上人均阅读量最少的国家 之一。不仅仅是普通民众，大学生也几乎没有阅读习惯。这可能和和 传统的靠教科书去谋求学生成绩的提升、以考试成绩作为唯一考核指 标等教育方式有关，特别是中小学阶段没有培养出学生完整的、独立 的精神世界有关。朱永新认为：我们迫切需要形成新的国家教育价值观，应该把阅 读上升为国家的行为，而不是简单的教师、家长或者个别学校行为。 ”欣慰的是，已经有越来越多的学校已经意识到真正要改变我们的教 育，阅读是一个非常好的途径”。通过阅读，新教育确实是

14、一本可读性很强的书籍。书中有很 多生动的实际事例，下面两个篇章的内容给我留下了深刻的印象。第一，”学会欣赏”，书中讲述的是俄国著名作家列夫托尔斯泰 被发掘的故事：俄国著名作家屠格涅夫从捡到的一本杂志里，发现一 篇另他十分触动的文章。他四处打听作者的住处，最后找到了作者的 姑母，表达了他对作者的欣赏与肯定。他说：”这位青年人如果能继 续写下去，他的前途一定不可限量，读后感新教育读后感一舞 钢市冢李小学夏中莲。”作者在得知此事后惊喜若狂，他本是因为生 活的苦闷而信手涂鸦大发心中寂寥的，由于名家屠格涅夫的欣赏，竟 一下子点燃了心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发而不 可收地写了下去，最终成为

15、世界著名的艺术家和思想家。他就是列夫 托尔斯泰。我们教师当然不可能个个都是屠格涅夫，也不可能都有一双发现 的慧眼，但是，我们的.校园里可能有无数个托尔斯泰。只要我们学 会欣赏，只要我们学会发现，就会为无数个学生找回自己的自信，寻 回他们的梦想。有人说，欣赏是一种善良，欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源。 ”欣赏者必具有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美之善念；被欣赏者必 产生自尊之心、奋进之力、向上之至。”其实，欣赏不是施舍，不是 恩赐，欣赏之善总是不经意间自然流淌，是无功利心的真诚赞许，是 长者对幼者的呵护，是智者对智者的敬佩。欣赏不需要刻意的努力，也没有高深的学问、繁杂的技巧。对于 欣赏者来说，一

16、个赞许的眼神，一句肯定的话语，一次温馨的抚慰， 都可能让欣赏者铭记终身，甚至会改变他们的人生轨迹。如果老师都 能学会欣赏，我们的教育就会改变摸样，学生们的心田就会充满阳光。第二，”如何看待外语与母语并重”，在基础教育阶段，掌握好母 语无疑是最重要的，然而，现在网络语言、世界级刊物的80%以上都 用英语，不懂英语难以进入世界的主流。现在我国进入世界主流圈的 人其实很一般，主要是他们懂英语，但我们喝多很优秀的任务因为不 懂英语而无法将自己展示给世界。其实，语言教育的文化功能从来都 不是单一的。它是交际、交流的工具，也与语言体系合而为一实现了 文化的传递。双语教学，重在运用，当然首先是熟练运用中文，

17、掌握 好我们的母语，在此基础上强化英语的运用，培养学生的英语交流技人的个性是有差异的，每个学生的学习能力各不相同，因此在双 语的语言训练中，要促进学生的个性发展。不能用同一把尺子衡量所 有的学生，教师要深入了解每一个学生，根据每一个学生的实际语言 能力来因材施教。阅读书籍，学生可以根据自己的兴趣爱好而选择； 抄写单词，是可以根据自己的水平和需要选择单词；作文练习，学生 可以根据各自不同的生活感受而选择不同的内容。语言必须在一定的 环境中，经过长期练习才能习得。缺乏一定的情景，语言学习就很困 难。因此，英语教师等要尽量设置双语环境，使学生有机会感受和运 用语言。双语教学中，说”的能力尤为重要，这

18、是适应社会、发挥自 己能力的基础。因此，我们要多给学生”说”的机会，别太在意学生语 言结构的对与错，要鼓励他们多用双语进行交流、学习。古人云：”开卷有益”。常读书和常思考，会使我们勇于和善于对 自己的教育教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又 要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中 提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。读新教育，我 想对自己及老师们说一句：读书，能使你的知识变得更丰富。新教育实验的目的，不是在于发明一种方法，而重在操作，重在 实践，重在教师能在同样的时间内教学生一生有用的东西。更确切地 是要给学生展现自己的各种能力的机会，使他成为一个更好、更幸福、 更有用的人。