被讨厌的勇气读书笔记(3篇).docx

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1、被讨厌的勇气读书笔记（推荐3篇）被讨厌的勇气读书笔记【第1篇】在被讨厌的勇气（以下简称勇气）这本书中，一方面，作者提 到了这样的观点：人的性格或秉性是自己选择的结果。然而，另一方 面，作者又说：无论什么样的犯罪者，都没有因为纯粹想要做恶而去 干坏事的，所有的犯罪者都有其犯罪的内在的“相应理由”，即在“利 己”这一意义的善。我们选择了 “不幸”，恰恰是因为我们认为这对 自己是一种善。包括我们选择不改变，也是因为我们觉得尽管有些不 方便，不自由，但不改变还是要轻松一些。在我看来，这种善本身就反映出了人本质上几乎不可改变的特征，和 每个人天生的秉性密切相关。譬如对有些人来说，学习本身就是一件 对自己

2、的善事，就是说光是学习本身就能给他正向的反馈，不需要任 何外界的刺激，因而学习起来也就事半功倍，也很快乐。然而如果是 违背秉性的事，那么就事倍功半了。被讨厌的勇气读书笔记【第2篇】一半科普一半鸡汤，后续中有提到并不是阿德勒心理学，而是岸 见-阿德勒心理学：换言之，摘取和套用了阿德勒提出的一些主张和 概念，但整本书的idea其实是岸见先生的。我一直觉得在什么阶段看什么书，怎么读，读书的先后顺序都很 重要；少年要的是鼓励和适当的磨练，青年需要批判和反思，中年则 是沉淀过后好好做事业有所贡献的阶段。全书的鸡汤味还是比较重的，对话侧重让来访的青年引出哲人的 观点，意在降低阅读难度增加趣味性，而非思辨性

3、；结合全书的信息 量我更倾向于用非对话体来写，能大大缩短阅读时间；更像是一本临 床心理学治疗中的指导手册，而非哲学性质的心理学著作，也需要和 阿德勒心理学区分开来，书中某些片断性的方法论论点具有启发性, 但失之严谨和思辨。以下几点是我感触比较深的：用目的论的方法来解读过去的“创伤性时间”，而非原因导致的 决定论，我个人赞同这种观点，但否认书中所说的床上并不客观存在。处理人际关系的出发点是“课题分离”，认识每个人自身的课题 从而明确责任，终点是“共同体感觉”，即找到在多个层面社会共同 体中的位置和归属，但我也否认一切烦恼都来自人际关系的看法。人际关系岸见提到了横向和纵向关系，认为获得幸福的关键是

4、建 立横向关系，但我也反对纵向关系的非客观存在一说。书中提到阿德勒心理学认为的人生三大课题：工作，交友和亲密 关系；阿德勒主张的个体心理学认为个体是“不可分割”的完整存在， 反对理智与情感，身体与心理的二元对立，强调个体全方位趋于一致 性的融合发展。岸见认为阿德勒心理学是“勇气心理学”，一切的改变都为时不 晚，而在于读者是否能下定决心开始改变自己；追求自由的人生需要 勇气；还有不被人喜欢的勇气。最后一张提到舞台的聚光灯效应，提倡活在当下；如果舞台灯光 足够强，台上的人看不见台下的观众和台后的人员，从而得出只要对 当下足够聚焦便不会纠结于过去抑或惧怕未来，得出“活在当下”的 主张。后记中有一段话

5、心有戚戚焉：“我遇到过很多青年青年们 都想认真的生活，但很多人往往被自以为无所不知，通晓世故的年长 者提醒必须要更加现实，今儿不得不放弃当初的梦想；同时因为 纯真，所以被复杂的人际关系所累，感觉疲惫不堪。希望认真生活非常重要，但仅仅如此还不够。阿德勒说：人的 烦恼皆源于人际关系。如果不懂得如何构筑良好的人际关系，有时 候就会因为想要满足他人期待或者不想伤害他人而导致虽有自己主 张但无法传达，最终不得不放弃自己真正想做的事情。”纵观全书，核心观点乃是岸见先生的选择自由人生的勇气学说, 同时对阿德勒心理学的一些观点有所提及。被讨厌的勇气读书笔记【第3篇】被讨厌的勇气也就是幸福的勇气。不要怕被讨厌，

6、这样心才会自由， 人才会自在。要怎样才能获得心灵的自由呢第一个束缚来自过去。阿德勒说，重要的不是过去，而是你怎么看待过去，而我们对过去的看法，是可以改变的。第二个束缚来自人际关系。理想的人际关系大概是“我爱你，但与你无关”。他认为每个人的课题都是分离又独特的。我怎么爱你，这是我的课题，而你要不要 接受我的爱，这是你的课题。每个人都守自己的本分，过自己的人生， 人和人之间就没那么多纠结和烦恼。第三个束缚，来自未来。当你急着奔向未来的时候，说明你已经不喜欢现在了。阿德勒的 哲学同样强调当下的意义，人生是连续的刹那，此时此刻才是生活的 真谛。阿德勒的心理学，就这样把自我从过去、人际关系和未来中解放 出来，把人生责任和选择的权力交给了我们自己。当我们从这些束缚 中解脱出来后，就会发现，我们其实一直都很自由，真正让我们裹足 不前的，原来正是我们自己。