2023年上海市虹口区2023届高三二模作文“过去并未消失而未来已经存在”导写及范文.docx

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1、2023年上海市虹口区2023届高三二模作文“过去并未消失，而未来已经存在导写及范文【原题呈现】三、写作（70分）25.史铁生在务虚笔记中写道：过去并未消失，而未来已经存在。 请将你对这句话的思考写成一篇800字左右的文章。题目自拟。【审题指导】过去并未消失，而未来已经存在这句话，体现了史铁生对于时间和现实 的独特见解，意味深长。首先，传统上，人们通常认为时间是一条线性的轴线，过去、现在和未来是 沿着这条轴线依次排列的。但是，史铁生却认为时间并不是这样的，它是一种非 线性和非单向性的存在。也就是说，过去不是消失了，而是以某种方式存在于现 在和未来之中。同时，未来也不是遥不可及的东西，而是已经存

2、在于现在之中。 这种非线性和非单向性的时间观念，打破了我们对时间的传统认知，提醒我们不 能用一种简单的方式来解释时间。其次，这句话也体现了史铁生对于现在的一种深刻理解。他认为现实不仅包 括我们能对时间的传统认知，提醒我们不能用一种简单的方式来解释时间。关于史铁生对于现实的理解，他认为现实不仅包括我们能够感知到的事物, 还包括那些我们看不见、摸不着的事物，包括那些过去的事物和未来的事物。过 去的事物虽然已经过去，但是它们对于现实的影响依然存在;未来的事物虽然还 没有到来，但是它们对于现实的影响已经开始了。因此，史铁生认为现实是一个 更加宏观的概念，它不仅包括我们目前所经历的事物，还包括那些超越我

3、们感知 能力的事物。这种对于现实的深刻理解，让我们看到了现实的多元性和复杂性。这句话还告诉我们一个重要的道理，那就是过去、现在和未来是密不可分的。 我们不能将它们简单地分割开来，认为它们是孤立的存在。相反，它们是相互关 联的，每一个时刻的存在都会对其他时刻产生影响。我们所经历的每一个现在, 都是从过去延伸而来，同时也是未来的基础。这种关联和联系，不仅让我们看到时间和现实的复杂性，也让我们认识到我 们自身在时间和现实中的位置和作用。我们不是孤立的存在，而是存在于时间和 现实之中的一部分。我们需要在这种联系和关联中认识到自身的责任和使命，思 考自己在时间和现实中的作用和影响。当我们深入思考这句话时

4、，不难发现它与 另外一种哲学思想有所关联，那就是存在主义。存在主义强调人的存在比其 本质更加重要，人需要通过不断地自我创造和选择来决定自己的生命意义。这种 思想与史铁生所表达的观点不谋而合，因为史铁生认为时间和现实是多元的、复 杂的，而我们作为存在于时间和现实之中的人，需要通过自己的选择和创造来决 定自己的生命意义。总之，过去并未消失，而未来已经存在这句话，是一句具有深刻哲学意 味的话语。它打破了我们传统的时间和现实认知，让我们看到了它们的复杂性和 多元性。同时，它也提醒我们需要从联系和关联的角度去思考时间和现实，认识 到我们自身在其中的作用和影响。这种哲学思想，让我们在人生的道路上不断探 索

5、、自我创造，找到自己的生命意义和价值。从立意角度来看，文意说的是二者存在且二者同时存在。按我们常规反证的 角度思考，史铁生道明一种现代人的生存困境，既无过去又无未来，干瘪地挤在 一个近似重复轮回的现在里，即价值、意义、乐趣被充斥着撕裂感的人生阶段消 磨殆尽。因此，过去并未消失，而未来已经存在，对于迷茫困顿的人来说，是自 我建立起强有力的精神联系，旨在获得作家李娟笔下特有的孤独孤独 是强大的独立，令我从不曾畏惧过人生的变故。认可过去与未来的存在，即认可人的存在。【史铁生名句】1 .人有一种根本的困境，第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在 无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味看孤独

6、。第二，人生来就有欲 望，人工现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力，这是一个永恒的距离。第一, 人生来不想死，可是人生来就是在走向外，这就意味看心惧。上帝用这三种东西 来折磨我们。不过有可能我们理解错了，上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。2 .我一直要活到我能够坦然赴死，你能够坦然送我离开，此前死与你我毫 不相干。此前，死不过是一个谣言北风呼号，老树被拦腰折断，是童话中的情 节，或永生的一个瞬间。我一直要活到我能够入死而观，你能够听我在死之 言，此后死与你我毫不相干。此后，死不过是一次迁徙永恒复返，现在被未 来替换，是度过中的音符，或永在的一个回旋。我一直要活到我能够历数前 生，你能够与我一同

7、笑看，所以死与你我从不相干。史铁生永在3 .大劫大难之后人不该失去锐气，不该失去热度，你镇定了但仍在燃烧，你 平稳了却更加浩荡。4 .且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走自己的路。5 .虽偶有轻风细雨但总归晴天朗照。6 .人的命就像这琴弦拉紧了才能弹好弹好就够了.命若琴弦7 .我经由光阴，经由山水，经由乡村和城市，同样我也经由别人，经由一切 他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。那路途中的一切，有些与我擦肩而 过从此天各一方，有些便永久驻进我的心魂，雕琢我，塑造我，锤炼我，融入我 而成为我。史铁生病隙碎笔【优秀范文】1 .笃行当下，继往开来”过去并未消失，而未来已经存在。史铁生的这句话告诉我

8、们，过去与未 来不是完全割裂的，而是可以同时并存于一个时空的。也就是说，现在作为时间的纽结点，既承纳了过去，也包孕了未来。那么处 理好过去、未来与现在，历史、愿景和当下的关系，就显得尤为重要。有人常把不念过去，不畏将来挂在嘴边，认为活在当下，才是一个人最 明智的活法；也有人认为唯有沿着时间的河流溯游而上，才能做好当下和未来； 更有人认为只要心向光明，往者不可谏，当下不足惜，直追未来便足矣。我看这三种态度都有失偏颇。因为他们多多少少都割裂了过去、现在、未来 之间的关系。而放在时间的长河里，过去、未来与现在，便是历史、愿景和现实。就像没有谁可以划桨不用船。我们和世界都从过去而来，无论是个人还是团

9、体、国家过去的成败得失，都在在关系着当下。很大程度上，我们离不开传统。 往日并不随风而去，历史正照现实。故而可以说，过去既形塑了现在，也提供了数不胜数的镜鉴。克罗齐便说，一切历史都是当代史。可惜愚蠢的统治者往往不能从历史 中吮咂出滋味，总是掉进同一条沟里：夏桀、殷纣、周厉王、秦始皇、隋炀帝、 唐庄宗、明思宗，似乎一个比一个跌得更惨。所以杜牧的总结似乎永不过时一 秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。明智的人则在回溯历史的同时，做好当下的事情。相较而言，稍微英明一点的君主如刘秀、李世民等，既有意识地关注历史, 又千方百计革故鼎新，认真施政。以史为鉴，可以知兴亡”，光武中

10、兴和贞观 之治某种程度上，可以说是光武帝、唐太宗两朝君臣在全力整顿，避免重蹈汉哀 帝、王莽和隋炀帝的覆辙。而不独过去影响或形塑当下，现在或当下也同样影响甚至框范了未来。如同蒸汽机带来前所未有之变局一一经济逐步全球化，互联网加速了 信息的流通，马丁路德的演说掀起宗教革命，胡适的“文学改良”引中国走向新 的文艺复兴，ChatGPT等的新演进，恐怕也将引起一系列变革，深刻影响未来。事实上，很多技术、研究与革新正是因为指向未来，才在当时的激烈竞争中 脱颖而出，改变了当下，进而影响了未来。微软、苹果、谷歌等，莫不是如此发 展壮大起来的，而它们也改变了或正在改变着全球的经济、社会形态。固然，未至的将来，如

11、同江海行船不可能一帆风顺 历史也会有漩涡与逆流， 然而青山遮不住，毕竟东流去。过去到现在，现在向未来，这是任谁都不能 抗拒也抗拒不了的时间演进。顺之者或能兴，逆之者必将亡。因此，站在时间的纽结点上，我们必须以史 为镜、铭记过去，更要踏实做事，奋力沟通现代与未来。李海鹏说，命运自有时间表，恰如夜宴早不了。然而春江涌波，变革的 蓝图必将徐徐展开。海日生残夜，江春入旧年。”这是历史的大潮。扬弃传统，笃行当下，继 往开来，任何人都不能自外。2 .在意义的长河中穿行花开花落，人事代谢，这些总在时间的长河里存在与变化。从过去到现在, 再到未来，在每一个转换处，我们看到了时间的叠加，正如史铁生在务虚笔记 里

12、所说，过去并未消亡，未来已然存在。可是，这样的叠加有时也会脱钩, 不由让人心生困惑。寻常看来，过去即成往事，正所谓往事不可谏。想重新来过，再过一世，不 可能，那只是幻想中的穿越，是无法实现的空想，但它们并未全然消失，至少那 些曾经的人事物形成的影响还存在，诸如各种观念认识、思想制度与科学技术。 孔子当年首开私学，平民教育得以普及，知识传播得以扩大。孔子开创的教育形 式，影响极其深远，一直保留到现在，更会持续到未来。睹物思人，触景生情, 物是人非，这些都是过去并未消失的明证，值得我们好好对待与审视。”未来已经存在，说的是新生事物在其未被发现、更未变得强大之前，早 在现在就有了隐约的痕迹，有了某种

13、趋势，或者是有了某种不太确定的意义。对 于有远见卓识的人而言，这样的未来已然存在。比如GPT,行内人士早就对此 积极行动起来，因为他们已深刻地认识到未来已经向他们飞奔而来时不我待。 可是，尚有许多后知后觉、甚至不知不觉的人，总觉得这些未来并不存在，或者 可有可无，并没有认识到这些技术的发展前景，更没有意识到对自身的深刻影响。过去并未消失，而未来已经存在，我们从中看到了时间叠加的价值。可 是，我们有时却需要过去、现在与未来的适当脱钩。对于总是念念不忘过去的人， 总是不能放下包袱、轻装上阵的人来说，我们要奉劝他们，过去已经消失，世上 并没有后悔药，重视现在，开创未来，向前看，这才是要务。对于耽于幻

14、想未来、 少有切实行动的人来说，我们则要告诉他们，未来还很早，专注于现在才是头等 大事。万丈高楼平地起，重视现在才有未来。否则，就是空中楼阁。在时间的长河里，我们最希望看到的是流淌，最不希望看到的是断流。唯有 每一个阶段的叠加，才可以使时间连续，而叠加的最佳方式是在每个阶段都能发 现意义。为此,我们又要适当地让时间脱钩，强化各自阶段的意义。最终，我们 会发现过去对现在的意义，现在对未来的意义。认识到意义，那就是存在。存在 了，就不论过去与未来，就都成了现在。这样看来，唯有寻找到时间长河里的意 义，我们才可以自由地穿行在时间之河里。纵然有的过去不存在了，但意义在, 现在就不会虚无，未来也不再迷茫。然而，意义毕竟虚幻，化虚为实，唯有行动。 又想起为学中的穷和尚，一瓶一钵，吾往南海矣。