被讨厌的勇气心得(3篇).docx

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1、被讨厌的勇气心得（推荐3篇）被讨厌的勇气心得【第1篇】心理学家阿德勒出生于1870年，虽然年代久远，但他的观点一 直影响着我们。例如，“发生什么事不重要，我们怎么看待这些事才 重要”转换到我们现实生活的态度是，发生什么不重要，重要的是你 怎么看待眼前的事情。你怎么看，怎么诠释，就等于你决定了某一个 版本的世界。每个人看问题的角度很不同，对于一些人很致命的事，另一些人 却觉得没什么。就拿分手这件事情来讲，有人在分手后觉得很难过, 整个人都很悲伤，觉得可惜，成为了遗憾；也有人抱着轻浮的态度, 傲慢的姿态来看待分手这件事；也有人在分手后产生了愤怒，憎恨的 情绪，因而又导致了某些令人难以启齿的后果；也

2、有人懂得反思自己， 在这段已经结束的感情中发现了自己的问题，或者是让自己明白了更 重要的某些道理，从而驱使自己改变，在这段恋爱中得到成长。“重要的不是过去，而是你怎么看待过去，而我们对过去的看法 是可以改变的”阿德勒如是说。我对这句话深有体会，但是反观自己 的过去，我想说：过去并不是不重要，它很重要，因为已经发生过的 许许多多的事，让我明白，让我成长，才有了如今的我。修正了许多 问题，打磨了我的棱角今非昔比，却也仍不完美。不同时期的我， 不同状态下的我，对过去的看法，也是尽不相同，所以“我们对过去 的看法”在不断改变。我谈过一次刻骨铭心的恋爱，差一点触摸到了爱情的高度。在一 起两年的时光，虽说

3、分分合合，却也惺惺相惜，当时是快乐的，想起 来是幸福的，最后没继续走下去，只留遗憾满满。那时候不懂事，让 我喜欢的人受了不少委屈，积攒了失望，是我的问题，也是成为遗憾 的根源，很对不起她但是我觉得始终有机会，去弥补。心中默许， 乾坤未定，我们在顶峰相会，我还想看到你的笑脸。其实两个人要在一起，外力是毫无作用的，因为要在一起的最终 是两个人，最后如果真是崩塌了，也顶多是外力给了一点暗示，推倒 壁垒的依然是自己。无论情感曾经多么残缺，结局一定归于平静宽广， 如果不是，那它还不是结局。以上，便是我的感悟和理解。我想到了姬霄说过的话，我们都是 突然长大的，那个瞬间在无可挽回的事实前，学会了从容不迫，在

4、大 势所趋时，学会了不动声色，开始保守的给予，迅速的放弃，游刃有 余的周旋。在那些众口一辞的节日里，将最好的情感夹杂在寻常祝福 中，试图蒙蔽隐秘的初衷。被讨厌的勇气心得【第2篇】阿尔弗雷德阿德勒与弗洛伊德、荣格被并称为“心理学三大巨 头”。是个体心理学的开创者。阿德勒原来是弗洛伊德理论的拥运， 后面理念不合开创了自己的个体心理学派。这本书从“世界极其简单，人们随时可以获得幸福”这个论题展 开了一系列的辩论，通过辩论介绍了阿德勒的基本心理学理念。比较 有趣也比较有代入感。针对“什么是幸福”这个永久的哲学追问，本书在提出独到见解 的同时还给出了 “如何获得幸福”的具体对策。阿德勒思想指出“任 何人

5、都可以随时获得幸福”，并给出了 “自我接纳”“他者信赖”和“他 者贡献”这三大良方。阿德勒断言“一切烦恼皆源于人际关系”（心理上的烦恼？），强 调当下的意义，认为这才是生活的真谛。另外，弗洛伊德是原因论，这也是目前主流的心理治疗方法， 找到心理治疗的原因，比如原生家庭，幼时留下的心理阴影，好像找 到原因心理治疗就成功了一半。而阿德勒是目的论，认为心理问题是 为了达到个人某种更深层次的目的而有意无意出现的，认为人要接纳 自己，之后拿出勇气正视自己，专注当下做好自己的人生课题，让眼 前的世界回到简单状态，让自己回到幸福状态。不能说孰好孰坏，个人认为，原因论和目的论都是需要的，原因 论利于自我了解，

6、目的论利于自我突破，可以作为心理问题疗愈不同 阶段的处方。阿德勒的处方更猛更残忍一点，让人在烈日下暴晒无所 遁行罢了。另外推荐他的儿童教育心理学和自卑与超越。被讨厌的勇气心得【第3篇】8月初去往英国旅行的飞机上，用了 5个多小时看完了被讨厌 的勇气，发现真的是带对书籍了，是一本在旅途中可以沉下心来阅 读的书籍。这本书虽然采用的是两个人对话的方式撰写的：对人生充满疑惑 的青年和信奉阿德勒个体心理学的超然居住在乡野的哲人之间的对 话；看似有些理论的直接阐述，但是由于故事性不够，其实读起来还 是比较晦涩的不过在读的过程中，由于很多观点是“焕然一新” 的，甚至是颠覆和挑战你原来很多的认知的，所以读的过

7、程是一个慢 慢品味，细细反刍的过程，看一下，停一下；思考一下，回味一下， 才能更好地吸收和理解，之后有种豁然开朗的感觉。由于之前听了唐捷老师的心领袖，所以有些观念不完全陌生，仿 佛找到了依据和出处的感觉。唐老师的课程对于有些人来说是很深的, 可能根本听不进去，就如这位书中的青年，当他听到一些观点的时候， 不仅是怀疑，有时是愤怒，跟我们过往接受的教育，常规理念以及社 会主导规范都有相违背的地方；他会质疑跟哲人的观点，甚至公然挑 衅哲人的说法，但是随着对话慢慢深入，开始接受和理解，最后带着 自己的理解去践行。最近我也在探询心智模式如何从2. 0规范主导（活在他人的期待 里，活在各种角色里，用社会规

8、范约束自己的行为）过渡或者说进化 到3.0自主导向（依着自己的价值观而活，活出自己，自由，自主， 为自己的选择负责）。2. 0到3. 0的核心是需要突破一些对立的立场， 如何从争对错，论输赢到能够以更多元，多视角看问题，能够包容多 种观点；从各种社会规范的角色里随时跳脱出来，拥有真正的自己， 自由，自主。打破各种“应该”观念的束缚，比如我应该做个他人眼 里的好妈妈，好妻子，好员工，到我想活出自己的生命本色，可以做 好各种角色，同时又能自由地脱离出来。这种生活在他人眼里看来或 许会有些自我，也许会遭到其他规范主导人士的质疑，甚至“被讨厌”, 活成这样是需要很大的勇气的。就如唐老师在心领袖的项目中所说, 当你进化了的时候，可能朋友都要换一波人了。