2023届高考语文复习-文言文阅读词义理解、特殊句式、重点虚词.docx

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1、文言文阅读【考点1词义理解】一、巧记本义，紧扣语境，正确理解一词多义文言实词一词多义是个普遍现象，有的词有十几个甚至几十个义项，这给掌握多义实词带 来了一定的困难。除靠平时积累外，还要：1 .巧记本义引申解对常见常用的多义词，要了解多义词的意义衍变分化的规律和特点，它往往以其本义为基 础引申出其他义项，众多义项间有着直接或间接的联系。识记多义词，一定要找出其本义（工具 书中一般列为第一条）或基本义项，寻求众多义项之间的关联。例如，从：会意字，像两人相随行走在路上。本义：跟随、随从。如“吾从而师之”。引申义：听从、服从，如“从善如流”；次要的，如“从犯”；同一宗族次于至亲者叫从（z6ng）,如“

2、从弟”。2 .紧扣语境推敲解每个词语虽然都有它自己的含义，但同一词语在不同的语境中往往含义不同，或为本义或 为引申义。只有紧扣语境，才能确切地解释词语。例如：解释下文中“过”的意思。楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍。饮酒醉，过而击之也，民大警。使人止之，曰：“吾醉 而与左右戏，过击之也。”民皆罢。“过”有动词义、形容词义、名词义等多个义项。首先确定这里的“过”应是一个动词。“过”作动词有“经过”“拜访”“犯错误”等义项，结合语境，只有“经过”和“犯错误” 两个义项比较合适。再看下一句楚厉王的解释，显然，“犯错误”更符合上下文语境。二、了解词义演变特点，重点掌握古今同形异义词1.“古今异义”是指文言

3、词语的意义和用法，与现代汉语书写相同（同形）的词语之间的意思不同 的现象。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的，大致包括词义扩大、词义缩小、 词义转移、词义弱化、词义强化、感情色彩变化等几种。词义扩大：古义的范围小于今义。如“中国”，古义只指中原地区，现指整个中国。词义缩小：古义的范围大于今义，今义一般包含在古义之中。如“谷不可胜食也”中的 “谷”，是粮食作物的总称，故有“五谷”“百谷”之说，今义在北方专指小米，在南方 专指稻谷。词义转移：词义由表示甲事物变为表示乙事物。如“孙子膑脚”中的“脚”，古义指“小 腿”，现在专指“足”。词义弱化：同样的词语，在古代表示的语义较强，今天表示的

4、语义较弱。如“羞”，古 义是“羞愧，感到耻辱”，今义是“害羞，不好意思”。词义强化：同样的词语，在古代表示的语义较弱，今天表示的语义增强。如“宣言”， 古义是“扬言”，今义是“宣告、声明”。感情色彩变化：词语在使用过程中，感情色彩逐步发生了变化。如“逢迎”，古义是“迎接”， 中性义；今义是“迎合”，贬义。2.另外，古今同形异义词是文言实词考查的重点，尤其碰到与 现代同形的双音节词时，应格外留心。少数是与今天相同的，多数情况下是与今天不同的，即B.蒙后省（公）度我至军中，公乃入。鸿门宴C.对话省樊哙日：“今日之事何如？ ”良日：“（今日之事）甚急！”鸿门宴D.自称省逮（臣）奉圣朝，沐浴清华（2）

5、谓语的省略夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭（3）动词宾语的省略以相如功大，拜（之，指蔺相如）为上卿。廉颇蔺相如列传（4）介词宾语的省略竖子不足与（之）谋。鸿门宴 （5）介词的省略将军战（于）河北，臣战（于）河南省略兼语“使” “令” “命”等动词的宾语常兼做后边一个主谓短语的主语，这个词就称为 兼语。不如因而厚遇之，使（之）归赵。廉颇蔺相如列传【高考文言18个常见文言虚词用法归类】1 .【而】作连词表并列，译为“并且、又”。例：蟹六跪而二螯。（劝学）注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。表承接，译为“就、接着、然后”。例：置之地，拔剑撞而破之。（鸿门宴）表

6、递进，译为“而且”。例：君子博学而日参省乎己。（师说）表转折，译为“却、但”。例：青，取之于蓝，而青于蓝。（劝学）表假设，译为“如果、假使”。例：诸君而有意，瞻予马首可也。（冯婉贞）表因果，译为“因而、所以”。例：表恶其能而不用也。（赤壁之战）表修饰，译为“着、地、的”。例：吾尝践而望矣。（劝学）表示目的关系，译为“来”。例：绶立远视，而望幸焉。（阿房宫赋）作代词表第二人称，译为“你（们）、你（们）的”。例：某所，而母立于兹。（项脊轩志）与“而”有关的复合虚词 【而已】放在句末，相当于“罢了”。例：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（师说） 【而后】译为“才，方才”。例：臣鞠躬尽瘁，死而后已。

7、（后出师表） 【而况】即“何况”，表反问的语气。例：臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！（谏太宗十思疏）【既而】译为“不久，一会儿”。例：既而得其尸于井。（促织）【链接高考】（1）（全国卷I）虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。 而：连词，表示承接关系，不 逢（2）（新高考I卷）阉人愤而去。 而：连词，表示修饰关系，不译（3）（新高考II卷）酹而哭者百里不绝。 而：连词，表示并列关系，一边一边2 .【何】作疑问代词作动词或介词的宾语，译为“哪里，什么”。例：大王来何操？（鸿门宴）作定语，译为“什么”。例：然则何时而乐耶？（岳阳楼记）（2）作疑问副词用在句首或动词前，常表示反问，译为“为什么、怎么”。例

8、：何敢助妇语！（孔雀东南飞）用在形容词前，表程度深，译为“多么”。例：隐隐何甸甸。（孔雀东南飞）通“呵”，译为“喝问”。例：信臣精卒陈利兵而谁何。（过秦论）与“何”有关的复合虚词【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办” “为什么”。 例：以五十步笑百步，则何如？（寡人之于国也）沛公大惊，日：“为之奈何？ ”（鸿门宴）樊哙日：“今日之事何如？ ”（鸿门宴）【何以】即“以何”，介宾短语、用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于 “拿什么” “凭什么”等。例：何以战？（曹刿论战）【无何】译为“不久、没多久”。例：无何，宰以卓异闻。（促织）【何乃】译为“怎能”。例：

9、阿母谓府吏：“何乃太区区！”（孔雀东南飞）【何必】译为“不必”，表反问语气。例：王何必日利？亦有仁义而已矣。（孟子梁惠王上）【何许】译为“什么地方”。例：大铁椎，不知何许人。（大铁椎传）【何其】译为“多么、怎么这样”，表程度。例：泣下沾襟，何其衰也！（伶官传序）【链接高考】（1）（江苏高考）无何，姑钱恭人婴疾且亟。无何：不久、没多久没多江苏高考）彼盛怒易解耳,而生命难续，且若之何以人灼骨之痛，博己一快也？ 若之何：为什么（3）（全国卷HI）君崩，太子代立，大司马何容得异！ 何：疑问副词，怎么3 .【乎】作语气助词表疑问语气，译为“吗、呢”。例：儿寒乎？欲食乎？（项脊轩志）表示反问语气，相当于“

10、吗、呢”。例：夫庸知其年之先后生于吾乎？（师说）表测度或商量语气，可译为“吧”。例：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（师说）用于感叹句或祈使句，译为“啊、呀”等。例：宜乎百姓之谓我爱也。（齐桓晋文之事）作介词相当于“于”，在文中有不同的翻译。例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（师说）作形容词词尾译为“的样子” “地”。例：浩浩乎如冯虚御风。（赤壁赋）【链接高考】（1）（江苏高考）儿饥否？将无寒乎？ 乎：助词，表疑问语气，相当于“吗”（2）（江苏高考）令吾族人得世世食此土，不亦美乎！ 乎：助词，用于感叹句或祈使句（3）（全国卷HI）顾而谓吴起日：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！” 乎

11、：助词，用在句中起 缓和语气的作用或表示语气的停顿4 .【乃】作副词表顺承，译为“就”。例：设九宾于廷，臣乃敢上璧。（廉颇蔺相如列传）表条件，译为“才”。例：度我至军中，公乃入。（鸿门宴）强调某一行为出乎意料或违背常理，译为“却”“竟（然）”“反而”等。例：问今是何世，乃不知有汉。（桃花源记）表示对事物范围的限制，译为“只”等。例：至东城，乃有二十八骑。（项羽本纪）表判断，用在判断句中，译为“是、就是”。例：所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（游褒禅山记）作代词用作第二人称，译为“你，你的”。例：家祭无忘告乃翁。（示儿）与“乃”有关的复合虚词【无乃】表猜测，译为“恐怕”。例：无乃尔是过与？（

12、季氏将伐颛臾）【链接高考】（1）（全国卷I）乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两。 乃：表顺承，于是、就（2）（全国卷HI）文日：“此乃吾所以居子之上也。” 乃：副词，表判断，是（3）（全国卷IH）陵寝皆在邑境，岁时缮治无虚日，今乃与百县均赋，曷若置此。 乃：表转折， 却、竟然5 .【其】（1）作代词第三人称代词，作领属性定语，译为“他（们）的”。例：其意常在沛公也。（鸿门宴）第三人称代词，作主谓短语的小主语，译为“他”。例：其闻道也固先乎吾。（师说）活用为第一人称或第二人称，译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。例：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（游褒禅山记）指示代词，表示远指，译

13、为“那” “那个” “那些” “那里”。例：既其出，则或咎其欲出者。（游褒禅山记）指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。例：于乱石间择其一二扣之。（石钟山记）作副词表祈使语气，相当于“可”“还是”。例：尔其无忘乃父之志！（伶官传序）表揣测语气，相当于“恐怕”“或许” “大概”“可能”。例：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚、，其皆出于此乎？（师说）加强反问语气，相当于“难道”“怎么”。例：尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（游褒禅山记）作连词表示选择关系，译为“是还是”。例：其真无马邪？其真不知马也！（马说）表示假设关系，译为“如果”。例：其若是，孰能御之？（孟子见梁襄王）（4）助词

14、，起调节音节的作用，可不译。例：路曼曼其修远兮。（离骚）【链接高考】（1）（全国卷II）其见重如此。 其：指代第三人称，他（2）（江苏高考）即不能萩琴燔鹤以饱,夫 岂其无双田之毛，东湖之水？ 其：反问语气。难道（3）（全国卷I）贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。 其：第三人称代词，他的6 .【且】（1）作连词表递进，译为“而且” “况且”。例：且尔言过矣。（季氏将伐颛臾）表让步，译为“尚且”“还”。例：为众人师且不敢。（柳河东集）表并列，译为“又”“和”。例：示赵弱且怯也。（廉颇蔺相如列传）作副词将，将要。例：不出，火且尽。（游褒禅山记）暂且，姑且。例：存者且偷生，死者长已矣。（石壕吏）与“且

15、”有关的复合虚词【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”“再说”。例：且夫天地之间，物各有主。（赤壁赋）【且如】就像。例：且如今年冬，未休关西卒。（兵车行）【链接高考】（1）（全国卷I）每摧辱举子，且持暧昧单词，诬以为罪。 且：表递进关系，译为“而R” “并 且”（2）（江苏高考）且休矣！ 且：副词，暂且，姑且（3）（全国卷山）夫鲁小国，而有战胜之名，则诸侯图鲁矣，且鲁卫兄弟之国也。 且：副词，译 为“况且”7 .【若】作动词像，好像。例：背若泰山。（逍遥游）及，比得上。（邹忌讽齐王纳谏）“你们”;作定语时则译为“你（们）的”。 请以剑舞。（鸿门宴）“这样” “如此”。例：徐公不若

16、君之美也。作代词表人称，相当于“你” 例：若入前为寿，寿毕， 表近指，相当于“这”例：以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。（齐桓晋文之事）（3）作连词表假设，译为“如果”“假设”等。例：今若遣此妇，终老不复取。（孔雀东南飞）表揣测，译为“好像”“似乎”。例：言之，貌若甚戚者。（捕蛇者说）与“若”有关的复合虚词【若夫】【至若】放在一段或另一层意思的开头，引起论述的词。近似“要说那” “像那”之 Vr./总、o例：若夫霆雨霏霏。（岳阳楼记）至若春和景明。（岳阳楼记）【链接高考】（1）（全国卷m）若先面咨，必反为所责矣。若：连词，表假设关系，译为“假如，如果”（2）（江苏高考）遍视其困箧而索然若故。

17、若：动词，译为“像” “好像” “如同”（3）（全国卷in）若君不修德，舟中之人尽为敌国也。 若：连词，表假设关系，译为“假如，如 果”8 .【所】作名词，译为“处所，地方”。例：某所，而母立于兹。（项脊轩志）作助词放在动词前同动词组成名词性“所字结构”，表示“的人”的事物”“的 情况”等。例：道之所存，师之所存也。（师说）“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。例：夜则以兵围所寓舍。（指南录后序）“为”和“所”呼应，组成“为所”的格式，表示被动。例：嬴闻如姬父为人所杀。（信陵君窃符救赵）“所以”。表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来的方法”“是用来的”等。 例

18、：师者，所以传道受业解惑也。（师说）表示原因，相当于“的原因（缘故）”。例：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。（出师表）与“所”有关的复合虚词【所谓】所说的。例：非吾所谓传其道解其惑者也。（师说）【所在】到处，所在之处。例：石之铿然有声者，所在皆是也。（石钟山记）【链接高考】（1）（全国卷H）安中疏请自今招延山林道术之土，当责所属保任。 所：放在 动词前，构成名词性短语（2）（新高考I卷）而光斗与涟已同日为狱卒所毙。 所：“为和“所呼应，组成“为 所”的格式，表示被动（3）（新高考n卷）葛帏敝篇,有寒士所不堪者。 所：放在动词前， 构成名词性短语9 .【为】（1）作动词，读w6i有“做” “作

19、为”“充当” “变成”“成为”等义，应该根据具体语境判断。例：斩木为兵，揭竿为旗。（过秦论）以为，认为。例：窃为大王不取也。（鸿门宴）判断词，是。例：如今人方为刀俎，我为鱼肉。（鸿门宴）（2）作介词,读wOi表被动，译为“被”。例：身死人手，为天下笑者，何也？（过秦论）介绍原因或目的，译为“为了”“因为”。例：慎勿为妇死，贵贱情何薄。（孔雀东南飞）介绍涉及的对象，译为“给、替”。例：君为我呼入，吾得兄事之。（鸿门宴）对，向。例：为之奈何？（鸿门宴）（3）作句末语气词，表示疑问或反诘，读w6i。例：何以伐为？（季氏将伐颛臾）【链接高考】（1）（全国卷II）徽宗观所作，称为奇才。为：判断动词，是（

20、2）（全国卷I ）轼师父洵为文，既而得之于天。为：动词，作，写（3）（新高考II卷）瑞生平为学，以刚为主。 为：动词，作10 .【之】（1）人称代词代自身或对方。可译为“我”或“你二例：鄙贱之人，不知将军宽之至此也！蔺颇蔺相如列传君将哀而生之乎？ 您要哀怜我，使我活下去吗？捕蛇者说第三人称代词。可代人、事、物，译为“他”、“他们、“它”等。例：作师说以贻之。师说项王则受壁，置之坐上。鸿门宴指示代词，可译为“此”、“这”、“这样例：之二虫，又何如？逍遥游均之二策，宁许以负秦曲。廉颇蔺相如列传（2）用作动词，可译为“去”、“往”、“到”例：黄鹤楼送孟浩然之广陵辍耕之垄上。陈涉世家胡为乎遑遑于何之？

21、归去来兮辞（3）结构助词用在定语和中心语之间，相当于现代汉语中的“的工例：古之学者必有师。师说壬戌之秋，七月既望。赤壁赋用在定语和中心语之间，表示定语与中心语是领属关系，可不译。例：道之所存，师之所存也。师说用在定语和中心语之间，表示定语与中心语是同一关系，可译为“这样的、那样的”说是 指示代词也可。例：有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。补语的标志，用在中心词(动词、形容词)和补语之间，可译为“得”例：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不 在也。用在主谓之间取消句子的独立性(取消独立性后该句子就做了某句子的成分了)，可不译。例：臣之壮也，犹不如人。烛之武退秦

22、师父母之爱子，则为之计深远。触龙说赵太后主人疑狗之不吠也。若风之摇草木。用在前置宾语和谓语之间，是宾语前置的标志。可不译。例：夫晋何厌之有。烛之武退秦师用在中心语之后，是定语后置的标志。可不译。例：蚓无爪牙之利。劝学马之千里者。马说石之铿然有声者。石钟山记(4)语气助词，“之”字用在句末，在动词、形容词或时间名词后面，凑足音节，无实义，不译出。例：顷之未发，太子迟之。荆轲刺秦王知之为知之，不知为不知，是知也。论语11 .【于】(1)介词表动作的处所，可译为“在”、“从”、“到”例：迁客骚人，多会于此。岳阳楼记青，取之于蓝，而青于蓝。劝学投之于河。“在方面”、“在中”例：荆国有余于地，而不足于民

23、。公输苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。出师表“由于”、“因为”例：业精于勤，荒于嬉。进学解贫生于不足，不足生于不农。表示行为的时间范围，可译为“在”、“到”例：自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。捕蛇者说表示动作的方向或对象，可译为：“向”、“对，对于、“给”等例：请奉命求救于孙将军。赤壁之战初，鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰于其身也，则耻师焉。师说嫁祸于人用于被动句中，可译为“被”例：不拘于时，学于余。师说兵破于陈涉，地夺于刘氏。汉书 贾山传用于形容词、不及物动词后面，表比较，可译为“比”例：蜀道之难，难于上青天。蜀道难苛政猛于虎也。捕蛇者说冰，水为之，而寒于水。劝学引出动作的发出者，可译为“由”、

24、“让”例：不自选择，但决于狐。(2)连词,可译为“和”、“跟”、“同”例：曹操比于袁绍，则名微而众寡。(3)助词，用在句首或句中凑足音节，无实义。例：黄鸟于飞。诗经12 .【与】(1)动词给予例：玉斗一双，欲与亚父。鸿门宴将欲夺之，必固与之。老子帮助例：君之谋过矣，君不与胜者而与不胜者，何故也？允许、赞许例：子日：与其进也，不与其退也。论语结交、亲附、联合例：失其所与，不知。烛之武退秦师与嬴而不助五国也。等待例：岁不我与。参与、参加例：蹇叔之子与师。左传赞成、同意例：吾与点也。朝过夕改，君子与之。(2)介词(yu)和、跟、同例：颍川徐庶与亮友善。隆中对微斯人，吾谁与归？岳阳楼记替、为、给例：陈

25、涉少时，尝与人佣耕。陈涉世家汉王与义帝发丧。汉书 高祖纪(3)连词，可译为“和”、“跟”、“同”例：独卿与子敬与孤同耳！赤壁之战只有你和子敬跟我的意思相同罢了。知可以战与不可以战者胜谋攻(4)语气助词(yd),用在句末表疑问、反问、测度、感叹等语气。例：渔父见而问之日：“子非三闾大夫与？ ”13 .【因】(1)介词凭借、依靠例：因人之力而敝之，不仁。烛之武退秦师然后践华为城，因河为池过秦论这样以后据守华山作为城垣，凭借黄河作为防守的战壕。益川险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。隆中对趁机、趁着例：请以剑舞，因击沛公于坐。鸿门宴因其不备，卒然击之。三国志通过、经由例：因宾客至蔺相如门谢罪

26、。由于、因为例：因为诬上，卒从吏议。报任安书根据、按照例：因材施教(2)动词顺着、就着、随着例：善战者因其势而利导之。史记或因寄所托，放浪形骸之外。有的人就着自己所爱好的事物寄 托情怀，不受任何约束, 放纵地生活。沿袭、因袭例：蒙固业，因遗策。过秦论周因于殷礼。继例：太仓之粟陈陈相因。受例：奸吏因利，百姓受其蔽。(3)名词，可译为“缘由、理由”等。例：愿见相君，无因。事出有因(4)副词，可译为“于是” “就”例：项王即日因留沛公与饮 鸿门宴 *14 . m(1)名词，译为“准则、法则、规范”例：毁则者为贼。以身作则。(2)动词，译为“效法、学习”例:令民皆则禹。(3)副词，用在判断句中，起强调

27、和确认作用，可译作“是”“就是”例：此则岳阳楼之大观也。(岳阳楼记) *此则寡人之罪也。现代是一个词，而古代是两个词，须拆开翻译。典例分析：试解释下列句中加点的词，体会这一特点。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍： 它的好处 微夫人之力不及此： 那个人 众谓予一行为可以纾祸： 走一越 （吴汉）及得召见，遂见亲信： 亲近信任 （2）阅读下面的文言文，完成文后题目。仲长统字公理，山阳高平人也。少好学，博涉书记，赡于文辞。统过斡（并州刺史高斡, 袁绍甥也），斡善待遇，访以当时之事。每州郡命召，辄称疾不就。常以为凡游帝王者，欲 以立身扬名耳，而名不常存，人生易灭，优游偃仰，可以自娱，欲卜居清旷以乐其志。

28、 下列各项中加点的词，不存在古今异义现象的一项是（）A.博涉书记B.斡善待遇 C.访以当时之事D.可以自娱 答案：C解题思路A项，书记:同义复词，意为“书籍”，不同于今义。B项，待遇:同义复词，意为“对 待”，不同于今义。D项，可以:两个词，意为“可以用来”，不同于今义。参考译文仲长统，字公理，山阳高平人。年少时喜欢读书，广泛地阅读书籍，富于文辞。.仲长统拜访高 干，高干对他很友善，向他请教当时的事情。.每次州郡奉命征否，他都称病不去。常常认为 凡是游说帝王的人，都是想要立身扬名罢了，然而名不常存，人生容易消亡，悠闲自得，可以 用来自娱自乐，想卜居清静空旷之处，来满足自己的心志。三、找规律、析

29、特点，掌握词类活用词类活用是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能。这种语法功 能与现代汉语相比具有明显的不同，判断时要参照现代汉语的一般用法推断。具体来说，主要 包括以下几类：（一）名词活用1 .名词用作状语在现代汉语中，名词一般是不直接用作状语的；在文言文中，有些名词却经常作状语，在 句中起修饰作用。如：“日削月割，以趋于亡”中的“日”“月”，都是名词作状语，翻译成 “一天天地” “一月月地”，合起来引申为“慢慢地、逐渐地”。2 .名词用作动词在现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象, 这就是名词用作动词。活用以后，名词变成相关的动词

30、的意思。如：“始见中原气象，泰然不 肉而肥矣”中的“肉”，就是“吃肉”的意思。3 .名词的使动用法在文言文中，有些名词带上宾语后，表示使宾语怎么样的意思。4.名词的意动用法在文言文中，有些名词带上宾语后，表示主语把宾语当做是什么。如：“其闻道也固先乎 吾，吾从而师之”中的“师”，就是“以为老师”的意思。（二）动词活用（4）连词表示承接关系，译为“就” “便” “那么”例：故木受绳则直，金就砺则利。（劝学学而不思则罔，思而不学则殆。论语表转折关系，译为“却、然而、反倒、可是”例:欲苟顺私情，则告诉不许。陈情表欲速则不达。表选择关系，译为“不是就是；就是”例：非死则徙尔。扑蛇者说其培之也，若不过焉

31、则不及。种树郭橐驼传 表假设关系，译为“假如、如果”例：今则来，沛公恐不得有此。表示并列关系，这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为“就。或不译例：位卑则足羞，官盛则近谀。（师说） 表示发现新情况或出乎意料，译为“原来、原来已经、早就”例：公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。表让步关系，译为“倒是”例:美则美矣，而未大也用在对比句中，加强对比。例：内则百姓疾之，外则诸侯叛之。荀子15 .【者】（1）结构助词用在动词、动词短语、形容词后，组成名词性词组，表示“的人（事）”或译为“的二例：古之学者必有师。师说得道者多

32、助，失道者寡助孟子附在数词后，表示几种人、几种事物、几种东西；有时表示人的年龄，可译为“几岁的人”。例：此五者吗，邦之蠹也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。寡人之于国也“者”字短语用为比况动词“若、“如”、“似”等的宾语，可译为“的样子二例：言之，貌若甚戚者。劝学说这些话时，表情像是很忧愁的样子。中有楼若者，堂若者，坊若者。定语后置的标志。例：求人可使报秦者。廉颇蔺相如列传马之千里者。马说用于否定词之后。表示“的话”。例：不者，若属皆且为所虏！鸿门宴（2）语气助词，“者”的主要作用是表示提示和停顿，以待下文说明。用于判断句的主语后，引出判断。例：陈胜者，阳城人也。陈涉世家叙述句的主语后，

33、引出原因、解释等。例：吾妻之美我者，私我也。邹忌讽齐王纳谏用在时间名词后，表示停顿语气。例：今者项庄拔剑舞，其意常在沛公。鸿门宴昔者十日并出。用在假设分句或结果分句后，下文引出原因、解释等。例：吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。廉颇蔺相如列传用在疑问句句末，表疑 问语气。例：谁为大王为此计者？鸿门宴16 .【也】(1)语气词，用于句末，表示各种语气。用在判断句末，表示判断语气。例：陈胜者，阳城人也。陈涉世家是寡人之过也。烛之武退秦师表肯定语气。例：越国以鄙远，君知其难也。烛之武退秦师表感叹语气。例：苛政猛于虎也。捕蛇者说表疑问语气。例：邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？寡人之于国也表祈

34、使语气。例：不足为外人道也。桃花源记(2)语气词，用于句中，表停顿，以舒缓语气。在词、短语、分句后均可，可不译。例：臣之壮也，犹不如人。烛之武退秦师且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。逍遥游17 .【焉】(1)兼词相当于“于+之”，可译为“在那里”、“在这里”、“从这里”、“在哪里”等。例：积土成山，风雨兴焉。劝学率妻子邑人来此绝境，不复出焉。桃花源记朝济而夕设版焉。烛之武退秦师若不阙秦，将焉取之。烛之武退秦师且焉置土石。愚公移山(2)代词代词，作宾语，相当于“之。可译为“他，二“它”等。例：以俟夫观人风者得焉。捕蛇者说犹且从师而问焉。师说疑问代词，相当于“怎么“、“哪里”、“何必”等。例：焉

35、用亡郑以陪邻。烛之武退秦师割鸡焉用牛刀。(3)语气词用在陈述句句末，相当于“了”、“啊二例：夫大国难测也，惧有伏焉。曹刿论战可远观而不可亵玩焉。爱莲说用在疑问句句末，相当于“呢”、吗二例：既富矣，又何加焉。用在句中，表语气的停顿，可不译。例：少焉，月出于东山之上。赤壁赋或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。师说与其他语气词连用，用于句末，语气的重点在最后一个语气词上。例：己焉哉，天实为之。算了吧，老天爷安排的。(4)助词，用在形容词或拟声词的词尾，相当于“然。译为”地”、”的样子”。例：盘盘焉，困困焉，蜂房水涡。阿房宫赋(5)连词，相当于“乃”、“则/可译为“才”、“就例：必知乱之所自所，

36、焉能治之。一定知道祸乱是从哪里产生的，才能治理它。18 .【以】(1)动词用、使用例：桓公九合诸侯，不以兵车。论语 宪问桓公多次与诸侯会盟，不使用武力。认为、以为例：皆以美于徐公。邹忌讽齐王纳谏老臣以媪为长安君计短也。率领例：齐侯以诸侯之师侵蔡。连及例：余一人有罪，无以万夫。国语有例：今楚国虽小，犹以数千里。使、令、让例：法制逆者，请而更之，不以伤民。做，从事例：如或知尔，则何以哉？视其所以。依靠例：鲜能以名节自立高祖以圣武定鼎。通“已”译为“停止”例：无以，则王乎！(2)介词用、拿例：屠暴起，以刀劈狼首。狼能以径寸之木，为宫室。核舟记按、按照、依照 例：余船以次俱进。赤壁之战 其余的船只按次

37、序前进。物以类聚，人以群分。策之不以其道。马说鞭打马不按照驱使千里马的方法。把例：农人告余以春及。以沛公言报项王。鸿门宴封之以膏腴之地。凭、凭借、以身份、凭借身份例：能以足音辨人。项脊轩志孔文子何以谓之“文”也亚夫以中尉为太尉。于、在、从(表示时间、处所等)例：子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。今以长沙豫章往，水道多绝，难行。现在从长沙南昌去，水路多半断绝不通，难走。因为、由于例：而吾以捕蛇独存。捕蛇者说不以物喜，不以己悲。岳阳楼记不因外物好坏和自己的得失而或喜或悲。(3)连词表目的，可译为“为了”、“来”例：东临碣石，以观沧海。观沧海意将隧入以攻其后也。狼表并列，可译为“而”、“并且”

38、例：夫夷以近则游者众，险以远则至者少。游褒禅山记表修饰，可不译。例：木欣欣以向荣。归去来兮辞予与四人拥火以入。游褒禅山记表原因，可译为“因为”例：晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋。烛之武退秦师表转折，可译为“但是”例：尧无百户之郭，舜无置锥之地，以有天下。淮南子表结果。可译为“因而”、“以至于”例：孝公得商君，地以广，兵以强。恐托付不效，以伤先帝之明。出师表(4)名词，“原因”、“缘由”例：古人秉烛夜游，良有以也。 古人手持烛火夜游，是很有理由啊！（5）副词，通“己”，可译为“已经”例：五国以破齐秦，必南图楚。（6）句末句中语气词例：君王之事因是以。战国策欢欣踊跃，以歌以舞。贺册尊号表（7） “以

39、”的特殊用法是以，可译为“因此”、“所以”例：是以十九年而刀刃若新发于硼。庖丁解牛以是，可译为“因此”、“由此”有以，可译为“有用来”例：项王未有以应，日“坐二臣乃得有以报太子。荆轲刺秦王无以，可译为“没有用来”例：河曲智叟无以应。故不积度步，无以至千里。劝学1 .动词用作名词在文言文中，动词往往用作句子的主语或宾语丁有时又受“其”“之”等词语的修饰限制, 使之具有了名词的特点。如：“追亡逐北，流血漂橹”中的“亡”即为动词用作名词，意思是 “败逃的人”。2 .动词的使动用法在文言文中，有些动词所表示的动作，其发出者是后面的宾语所表示的人或物，这就是动 词的使动用法。如：“项伯杀人，臣活之”中的

40、“活”，就是“使活命”的意思。3 .动词的为动用法在文言文中，有些动词所表示的动作，是主语表示的人为了（因为）宾语所表示的人或物而怎 么样。如：“余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记”中的“哀”，就是“为 哀怜”的意思。（三）形容词活用【整合点拨】1 .形容词用作名词在文言文中，当形容词担任主语或宾语时，它已不再表示事物的性质或特征，而是表示具 有某种性质或特征的人或事物。如：“将军身被坚执锐”中的“坚”“锐”，就是“坚固的铠 甲” “锐利的兵器”的意思。2 ,形容词用作动词在文言文中，当形容词直接带宾语时，它不再表示事物的性质，而是表示相应的动作行为 或变化发展。如：“其好游者不能穷

41、也”中的“穷”，就是“走到尽头”的意思。3 .形容词的使动用法在文言文中，当形容词带宾语时，它表示附加某种特征于宾语所表示的事物上，这种活用 方式，就是形容词的使动用法。如：“春风又绿江南岸，明月何时照我还”中的“绿”，就是 “使变绿”的意思。4 .形容词的意动用法在文言文中，当形容词带宾语时，它表示主语所表示的人或物认为宾语所表示的人或物具 有某种性质或特征。如：“登泰山而小天下”中的“小”，就是“认为小”的意思。（四）数词用作动词（或形容词、名词）在文言文中，数词往往用来担当谓语，陈说事情的状况，或表示某个具有数量的事物。如：“六王毕，四海一”中的“一”，就是“统一”的意思。四、依据条件，

42、判断通假通假字，是中国古书的用字现象之一。对于它，除靠平时积累外，还要依据通假条件，判 断该字是否通假。这两个条件为：通假字自身特点，a.读音相通（有些字因语音演变今天已看 不出相通了），b.字形相似；语境条件，在具体句子中，当某个字用它的本义、引申义等义项 都讲不通时，就可以考虑通假。典例分析：试分析下面句子中的“兹”是否通假。如是通假，试说明其通假理由。（1）总此十思，宏兹九德。此（2）苟亏人愈多，其不仁兹甚。答：同“滋”，更五、关注特殊实词：同义复词和偏义复词古代汉语以单音节词为主，一般是一个字一个词；现代汉语以双音节词（合成词）为主，两个 字一个词。但古代汉语中也有特殊现象，仍存在少数

43、双音节词（即复词），同义复词和偏义复词就 是较典型的两类词。同义复词，是指构成合成词的两个语素的意义相同。如“根本”中“根” “本”都是指“植 物长在土里的部分”，“谤讥”中“谤” “讥”都是“批评”的意思。偏义复词，是指由两个意义相近或相对的语素构成，而词义却偏在其中一个语素上，另一 个语素只起陪衬作用。虽然它在古汉语中很少，但如果不了解、掌握它，就会成为阅读的障碍。 如何掌握呢？ 一要弄清两个语素的构成方式意义上相近或相对，二要结合语境加以揣摩、 判断。如“沛公则置车骑，脱身独骑”中的“车骑”，结合下句则可知偏在“车”义。偏义复 词具有临时、动态、借用的性质，一定要借助语境判断。须要注意的是：同义词连用与偏义复词很相似，而考生要善于把二者区分开来。同义词连 用时，其中的每一个实词的意义都有所保留；而偏义复词，是在某一语境下，其