2023年上海市六年级语文下册第七单元《天时不如地利》.docx

《2023年上海市六年级语文下册第七单元《天时不如地利》.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年上海市六年级语文下册第七单元《天时不如地利》.docx（15页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、六年级下册第七单元天时不如地利（孟子）一、天时不如地利篇目解读【原文再现】天时不如地利孟子孟子日：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者， 是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革（4）非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是 地利不如人和也。故日：域（6）民不以封疆之界，固国不以山溪（7）之险，威天下不以兵 革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔（8）之；多助之至，天下顺之。以 天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有（9）不战，战必胜矣J （本文为背诵篇目）【注释】天时、地利、人和：苟子王霸篇说：“农夫朴力而寡能，则

2、上不失天 时，下不失地利，中得人和而百事不废。”苟子所指的“天时”指农时，“地利”指土壤肥 沃，“人和”是指人的分工。而孟子在这里所说的“天时”则指尖兵作战的时机、气候等; “地利”是指山川险要，城池坚固等；“人和”则指人心所向，内部团结等。三里之城， 七里之郭：内城叫“城”，外城叫“郭:内外城比例一般是三里之城，七里之郭。池： 即护城河。兵：武器，指戈矛刀箭等攻击性武器。革：皮革，指甲胄。古代甲胄确 皮革 做的，也有用铜铁做的。（5）委：弃。（6）域民：限制人民。域，界限.（8）畔：同“叛、 （9）有：或，要么。【译文】孟子说：“有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。一

3、个三里内城墙、七里外城墙的小城，四面围攻都不能够攻破。既然四面围攻，总有遇 到好时机或好天气的时候，但还是攻不破，这说明有利的时机和气候不如有利的地势。另一种情况是，城墙不是不高，护城河不是不深，兵器和甲胄不是 极利和坚固，粮草 也不是不充足，但还是弃城而逃了，这就说 明有利的地势不如人的齐心协力。所以说：老 百姓不是靠封锁边境线就可以限制住的，国家不是靠山川险阻就可以保住的，扬威天下也不 是靠锐利的兵器就可以做到的。拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就 少。帮助的人少到极点时，连 亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全人下的人都会顺从。 以全天下人都顺从的力量去攻打连亲戚都会叛

4、离的人，必然是不战则已，战无不胜的了J【文本分析】本文是一篇短论，记叙了战争中民心向背的问题，指出民心所向是战争胜负的主要因素, 突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。第一段先提出“天时不如地利，地利不如人和”（“人和”是战争胜负的关键）的中心 论点。接着对以上两点分别举例论证。第二段用了一个攻城的事例论述“天时不如地利”。第三段用了一个守城的事例论述“地利不如人和”。然后紧承上文的“人和”进一步论 述如何才能达到“人和”。作者提出了 “得道者多助，失道者寡助”的观点，指出只有得道 施仁政，得民心一一才能拥有“人和”，才能取得胜利。此段运用了对比论证的方法。8 .人和

5、天下顺之9 .得人和（施行仁政）故君子有不战，战必胜矣10 .天时不如地利地利不如人和 得道者多助失道者寡助 三、专题过关检测题1：人有负盐负薪者，同释重担息树阴。二人将行，争一羊皮，各言藉背之物。惠遣争者出， 顾州纪纲日：“以此羊皮可拷知主乎？ 群下咸无答者。惠令人置羊皮席上，以杖击之，见 少盐屑，日：“得其实矣。”使争者视之，负薪者乃服而就罪。注藉：垫、衬。惠：即李惠，北魏太武帝时任雍州刺史。顾州纪纲：回头看着州 府的主簿。1、下列句中的“以，跟“以杖击之”的“以”的意义和用法不相同的一项是（）（2分） A、不以物喜，不以己悲B、域民不以封疆之界C、以天下之所顺D、吾欲辱之，何以也？2、解

6、释下列句子。（2分）使争者视之，负薪者乃服而就罪。3、李惠是怎样的一个人？文中的哪些语句可以体现出来？ （2分） 4、读了这则故事，你明白了一个什么道理？请简要说一说。（2分）参考答案：1、A2、派争执的双方看，背柴火的人就服气地认罪了。3、有智慧的人，善于观察与思考，能从细节中发现真相。“惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑”4、言之成理即可检测题2：治国犹栽树唐太宗谓侍臣日：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝意犹不足，征 求不已，兼东征西讨，穷兵默武，百姓不堪，遂致灭亡，此皆朕所目见。故夙夜孜孜，惟 欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹栽树，本根不摇，

7、则枝叶茂盛。君能清净，百姓何得不安乐乎？ ”（节选自贞观政要）注释侍臣：周围的大臣。炀帝：指隋朝未代皇帝杨广。京师：京城。此指隋朝京城大兴（今陕西西安市）。孜孜：勤恳的样子。稔：迷n,丰收。1.解释下面句中加点的词。（4分）意犹不足征求不已 百姓不堪惟欲清净 2 .翻译句子：夫治国犹栽树，本根不摇，则枝叶茂盛。（4分）3 .结合选文用自己的话说说唐太宗的治国之道。（2分） 参考答案：1 .还仍停止忍受经得住只2 .治理国家就像栽种树木，不动摇它的根基，那么就会枝叶茂盛。3 .要以民为主，让百姓安居乐业。检测题3：管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲日：

8、“老马之智可用也J 乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋日：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸 而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老 蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？注释：管仲、隰（XI）朋：都是春秋时期辅佐齐桓公的大臣。孤竹：商、周时期的 一个小国家。不难：不惜，不耻。1 .“乃掘之”中的“乃”与下文哪句中的“乃”字意思相同？（）A.乃不知有汉，无论魏晋。B.杀臣，宋莫能守，乃可攻也。C.当立者乃公子扶苏。D.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。2 .下列句子翻译错误的一项是（）（2分）A.老马之智可用也：老马的智慧可以利用啊。B.蚁冬

9、居山之阳，夏居山之阴：蚂蚁冬天住在山的北面，夏天住在山的南面。C.蚁壤一寸而仞有水。：蚁壤高达一寸，下面一仞的地方就有水。D.以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁。：凭管仲的圣明和隰朋的 智慧，到他们有所不知的时候，不耻向老马、老蚁学习。参考答案：1 . B2 . B检测题4：项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁。梁父即楚将项燕为秦将王 翦所戮者也项氏世世为楚将封于项故姓项氏。项籍少时学书，不成，去，学剑，又不成。项梁怒之。籍日：“书，足以记名姓而已。剑， 一人敌，不足学。学万人敌J于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯学。秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱

10、观。籍日：“彼可取而代也！”梁掩其口，日：“毋妄 言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力有扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。 L用/给下面文字加划分节奏停顿。梁父即楚将项燕为秦将王翦所戮者也项氏世世为楚将封于项故姓项氏3 .解释加点词语。略知其意（）梁以此奇籍（）*4 .翻译句子。毋妄言，族矣。5 .选文表现了项羽怎样的性格特点？6 .项羽是中国历史上有名的悲剧英雄。南宋词人李清照曾作诗怀念他，请写出其中的名句或 写出与之有关的一个成语参考答案：1 .梁父即楚将项燕/为秦将王翦所戮者也/项氏世世为楚将/封于项/故姓项氏2 .其：代项梁所教的兵法奇，以为奇3 .不要胡言乱语，（否则）要被灭族

11、了！4 .轻视学习，崇尚武力，胸怀大志，具有叛逆性格。5 .至今思项羽，不肯过江东。或破釜沉舟等。三、链接作文【文本启发】这篇短论把“天时、地利、人和”三个概念引来分析战争，阐明战争胜败的关键，决定 于人心的向背，得出了 “得道多助，失道寡助”的精辟见解，具有深刻的认识价值。现在, 人们把战争分为正义性和非正义性的两种。正义的战争代表着人民的利益，得到广大人民的 支持，最终会取得胜利，这就是“得道多助”的道理；非正义的战争是反人民的，所以得不 到人民的支持，终究要失败的，这就是“失道寡助”的道理。孟子当年的观点，已经把人看 作是决定战争胜负的最根本的因素，否定了 “唯武器论”，这是很有见地的。

12、天时不如地利的起首二句“天时不如地利，地利不如人和”，是文章的中心论点， 提出了具有决定意义的命题。然后进行层层推理，一一印证。先以“天时”与“地利”比较, 再以“地利”与“人和”比较，逻辑地论证了命题的合理性，最后提出“得道多助，失道寡 助”的论断。这种使议论逐步深入的写法，既回扣了论点，又加深了文章的主旨，使人感到 层次清楚，说理充分，明白畅达。孟子写文章善于使用“相反相成”、“因势利导”的方法进行论辩，以加强说服力。如 果在不同意见的对象面前，一开始就从正面“开门见山”地把自己的意见摆出来，那只会使 人感到“异”而不感到“同”，往往引起抵触，从而增加解决矛盾的困难，减少说服力。而 孟子的

13、文章则与此相反，他善于掌握论敌的思想矛盾发展状况，善于从反面或侧面顺着对方 的意见，掀起波澜，一纵一擒地诱导对方思想上的积极因素发生作用，以便把自己的意见投 入对方的心坎。天时不如地利这篇文章就是采用这种方法的。在论证“天时不如地利”时，先抑“地利” 一方，说成是“三里之城，七里之郭”这样 的弹丸之地，而将“天时”一方扬之甚高，因为有天时方面的有利条件，可以“环而攻之 写出了一种黑云压城城欲摧的气势。可是结果却出乎意料，“环而攻之而不胜”，“是天时 不如地利也又将“地利”扬之甚高，将“天时”贬之甚低。在论证“地利不如人和”时, 先扬“地利”一方，连用四个排比句“城非不高也，池非不深也，兵革非不

14、坚利也，米粟非 不多也”，造成一种稳如泰山的气势，扬之甚高，而结果是“季而去之，是地利不如人和也 又抑之极低。虽未明言“人和”的作用，而“人和”的威力已烘托映衬了出来。文章的前半部分是提出“天时不如地利，地利不如人和”的论点，并摆足了论据。后半 部分则是进行理直气壮、斩钉截铁的论证。又是先顺势发问：“故曰：域民不以封疆之界, 固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利。”人民要安居，不能靠领土边界的划定，巩固国 防不能靠山河的险阻，威慑天下不能靠兵器的坚利，那么靠什么呢？结论是靠“人和”：“得 道者多助，失道者寡助。”因为“寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。”只有实行 仁政，得到大多数人民的支

15、持，战争才能取得胜利。【例文赏析】地利不如人和俗话说得好：“人心齐，泰山移J愚公为什么能移泰山？靠的不是别的，正是因为他们 人心齐，有吃苦耐劳的精神。我们六年级的拔河比赛已经过去，我们收获很大。上个星期三下午，我们在学校的中操场举行了拔河比赛。大家个个欣喜若狂，生龙活虎 的样子，一副摩拳擦掌的样子。好不容易轮到了我们班，同学们马上上阵，站好了，摆好了 姿势，成“弓”部式，用脚顶着脚。只听哨声一响，同学们便使出吃奶的劲，像一只只猛虎 似的。身子住后倾，双手像只铁钳似的，用力抓住大麻绳，手上的筋脉突兀。肌肉紧绷，头 发竖起，眉毛紧锁。我们使劲地拔着，手心被绳子勒得发红，有的甚至起泡了，汗珠滚滚。

16、我们咬紧牙关，忍着疼痛，心想：一定要坚持下去，坚持就是胜利！场面上，喊声连绵不断, 欢呼声，跺脚声融成一片，我们的腿不断地往后移，红领巾从中点慢慢地向我们这边移近。 眼看我们就要胜利了，对方也不甘示弱，个个使出九牛二虎之力，腮帮子鼓起，面红耳赤， 像一个个钢铁战士。突然发力，红领巾又回到了终点。就这样，我们又变成了来来去去的拉 锯。红领巾离对方愈来愈近，怎么办呢？我忍不住大喊：“大家一定要挺住，不要泄气，不 能分散力量，只要我们齐心协力，我们一定能嬴。”听了我的一番话，大家似乎也被感染了， 终于赢得了比赛。只要我们同心协力，什么事都办得到！天时、地利、人和读孟子有感今天，我在茫茫书海中被一本书

17、如磁铁般地牢牢地吸引住了，它就是孟子。回到家，我赶紧翻开这本书，开始看了起来：天时不如地利，地利不如人和。三里之城, 七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利 也天时不如地利，地利不如人和。这句话说得真是太好！有利于作战的天气和时令不如有 利于作战的地理条件，有利于作战的地理条件不如作战的人心所向、内部团结。如果作战的 人不合作，即使天气和地理条件再怎么好也没有什么用。记得在一次运动会上，参加接力的有我、臧海博、许诺和张花琛四个人，开始跑了，许 诺把棒传给了我，在我传给臧海博时，因为没配合好，我踩到了他的脚，结果只拿到了全年 级第三。看到得道多助，失道寡

18、助这一句时，我不禁鼓起了掌。站在正义方面，会得到多数人的 支持帮助；违背道义，必陷于孤立。有的人，平时待人和善，我们都很喜欢他，也乐于帮助他，和他一起玩；而有的人，平 时横行霸道，我们都很讨厌，都离他远远地。在以后的生活中“天时不如地利，地利不如人和。”常常提醒我要和同学团结相处，互 相配合；“得道多助，失道寡助。”也提醒我要乐于帮助别人，争取共同进步。我喜欢上了孟子。持久而真诚的团结不管努力的目标是什么，不管他是干什么的，单枪匹马总是没有力量。团结，永远是一 切善良思想的人的最高需要！题记今天，我校体育节运动会的集体项目多人多足，向我们诠释了团结的真正含义。比赛终于开始了，在观众的叫喊声中，

19、我们自信满满的并排站在起跑线上，用了大概两 分钟的时间把脚都绑在了一起。身子向前倾，肩膀搭着肩膀，手搂着腰，一副势在必得的样 子。过了一会儿，裁判员的枪声响起了比赛开始了！我们像一支离弦的箭一样，冲出了起点。场外一阵骚动，他们整齐的喊着：“加油！加 油！”而我们班的指挥人员在前面大声地喊着：“一二、一二”我们看着前方，紧跟着步 伐，生怕出现一点点失误。时间飞快的流逝着，原本不长的路，现在不知为何变得异常遥远。跑着，跑着，让我最担心的事还是发生了。左边的队友似乎没跟上步伐摔倒了，整个队 形也变了，犹如一条优美的弧线。这时，我们慌了手脚，就像热锅上的蚂蚁。我头上豆大的汗珠直往下淌：如果停下就会影响

20、分数，径直走则会发生连续摔倒。千钧 一发之际，我乐了-我们只要再走几步就要到终点了。于是我大声喊道：“不要停下，两边 的架起摔倒的同学冲过去！”立即左右的人架起了摔倒的同学，继续往前冲。一米，大伙向 前一扑，终于到达了终点，获得了该项目的第二名。这次的失败，使我真正明白了，什么才是团结的力量，什么才是真正的集体！共同的事业，共同的斗争，共同的努力，可以使人产生忍受一切的力量！古话说得好： 天时不如地利，地利不如人和。团结就是力量和智慧，没有诚意实行平等或不平等，就不可 能有持久而真诚的力量！四、知识积累及链接1 .字词小结（1）古今异义郭 古义：外城七里之郭今义：姓氏池 古义：护城河池非不深也

21、今义：池塘去 古义：离开委而去之今义：到去亲戚古义：内亲外戚亲戚畔之今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。委 古义：放弃委而去之今义：委任域 古义：界限，限制域民不以封疆之界今义：地域是 古义：这是天时不如地利也今义：判断动词（2）通假字。畔通“叛”，背叛。亲戚畔之。（3）虚词。之代词他亲戚畔之助词的三里之城动词到寡助之至而表修饰：着、地夫环而攻之表转折：去11、但是攻之而不胜2 .仿拟“天时不如地利，地利不如人和”之妙语假日：与人赌博不如闭门写作，闭门写作不如收徒教学。成长：懂得吃喝不如懂得玩乐，懂得玩乐不如懂得求学。教育：打骂不如赞夸，赞夸不如感化。做人：妒忌人不如羡慕人，羡慕人不如

22、学习人。交友：以身交不如以钱交，以钱交不如以心交。谋生：贵亲不如现金，现金不如信心。立志：求人奖赏不如求人欣赏，求人欣赏不如树立理想。城市建设：先开发不如先绿化，先绿化不如先规划。读书好经验：背得用功不如理解畅通，理解畅通不如考时放松（指心情）。处世：责人不如赞人，赞人不如助人。感悟：求亲戚不如求知己，求知己不如求自己4.得道多助 失道寡助改诗。天时者不如地利， 地利也不如人和。 三里之城七里郭, 环而攻之而不胜。 环而攻之得天时, 然而不胜无地利。 城非不高池也深, 兵革坚利米粟多。 委而去之守失利, 地利不如人和矣。 由此及彼故而日： 域民不以封疆界, 固国不以山溪险, 威慑不以兵革利。

23、得道者方能多助, 失道者定然寡助。 寡助之至亲戚畔, 多助之至天下顺。 倘以天下之所顺, 使攻亲戚之所畔。 是故君子有不战, 若战必将胜之矣。【重点字词】1 .天时不如地利，地利不如人和。关键字：天时：指适宜作战的时令、气候。地利：指有利于作战的地形。人和：得人心，上 下团结。如：比得上。句译：适宜作战的时令、气候比不上有利于作战的地形重要。有利于作战的地形比不上得人 心，上下团结重要。2 .三里之城，七里之郭，环而攻之（1）而不胜。关键字：城：内城。郭：外城。环：围。之（1）：代词，指代“三里之城，七里之郭”的 城池。句译：方圆三里的内城，方圆七里的外城，敌人包围攻打它却不能胜利。3 .夫环

24、而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。关键字：夫：发语词。得：得到。是：这。句译：（敌人）能包围攻打它，一定是得到了适宜作战的时令、气候；但是却不能够胜利, 这是因为适宜作战的时令、气候比不上有利于作战的地形。（者，也一一判断句） 4,城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。关键字：城：城墙。池：护城河。兵：武器。革：用革制成的甲、胄、盾。坚：坚固。利： 锐利。句译：城墙不是不高，护城河不是不深，兵器盔甲不是不坚固锐利，粮食不是不充足。5 .委而去之，是地利不如人和也。关键字：委：抛弃。去：离开。之：代词，指代这个城池。是：这。句译：但是守城的士兵们抛弃了城池逃离

25、了它，这是因为有利于作战的地形比不上得人心, 上下团结。（判断句式同上）6 .故日：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。关键字：故：所以。域：限制。以：用。封疆之界：划定的边疆界限。固：巩固。国：国家。 威：建立威信。句译：所以说：不能用划定的边疆界限来限制人民（定居而不迁走），不能用山河的险要来 巩固国防，不能用兵器和盔甲的坚固锐利来在天下建立威信。7 .得道者多助，失道者寡助。关键字：得：得到。道：道义。得道者：指施行仁政，得民心之人。寡：少。句译：施行仁政得民心的人，帮助他的人就多，没有施行仁政，不得民心的人，帮助他的人 就少。8,寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺

26、之。关键字：之至：达到极点。之：至上至：极点。亲戚，古代指亲属，即跟自己有血缘关系或 婚姻关系的人。亲，指族内（亲属）。戚，指族外（亲属）。畔：同“叛背叛。顺：归 顺，服从。句译：缺少帮助达到了极点，连亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，全天下的人都会 服从他。9.以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。关键字：以：凭。君子：得道的君子，即上文的得道者，施行仁政，得民心的人。句译：凭着天下人都服从他的优势来攻打连亲属都背叛他的人，因此，得道的君子有不战之 时，如果进行战争，就一定会胜利。【写作特色】本文不仅论述严密，富有说服力，而且运用大量的排比句，气势磅礴，具有很强的感染 力。

27、文章开头两句提出论点：“天时不如地利，地利不如人和。”孟子用“天时”、“地利”、 “人和”来概括有利于战争的各种客观条件和主观条件，突出了人和的重要性。文章列举“攻而不胜”和“委而去之”两个事例，来论证观点。文章最后又用“域民”、“固国”、“威天下”，不能仅仅靠“天时”与“地利”条件, 从反面强调“人和”的重要性，结尾归结出“得道多助，失道寡助”的论断。文章强调“人和”的重要性，推而广之，方方面面应该“以和为贵”。I【要点、难点】L体会文中排比句的表达作用，正确理解天时、地利、人和三者之间的相互关系。2.学习文章层层递进的写作方法，体会文中排比句的表达作用。【作者简介】选自孟子公孙丑下。孟子，

28、名轲，战国思想家。儒家代表人物之一，地位仅次于 孔子，被称为“亚圣”，与孔子合称“孔孟”。主张施行“仁政”以统一天下。孟子是孟 子和他的弟子所著。本文强调了战争中“人和”的作用，提出了“得道者多助，失道者寡助” 的观点，这在当时是难能可贵的，在今天也仍然有它的积极意义。二、相关阅读训练 【基础篇】基础训练一天时不如地利孟子孟子日：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者， 是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人 和也。故日：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之

29、利。得道者多助， 失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔； 故君子有不战，战必胜矣。” 一、根据内容填空。1、 孟子，名，_时期的思想家。本文选自。2、 本文的中心论点是：主旨句是： o3、 文中用“攻而不胜”和“委而去之”的例子有力的证明了“和的观点。4、 孟子用“ ” ”来概括有利于战争的 各种客观条件和主观条件，并强调了 “”的重要性。5、“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”这四句运用了 的修辞手法，写出了防御一方的“。6、“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”句话运用了 手法论证了“得道”的重要性。7、 请写出本文中含义深

30、刻、富有哲理、至今仍然被人们经常引用的两个语句：参考答案：1、名轲，字子舆，又字子车、子居 战国时期 选自孟子卷四公孙丑下2、论点：得道多助，失道寡助。主旨句：得道者多助，失道者寡助。3、天时和人和4、天时，地利，人和人和的重要性5、排比地利6、举例论证7、天时不如地利，地利不如让人和得道者多助，失道者寡助二、问答题。L本文的论点是什么？2 .本文的论据是什么？3 .本文的论证方法是什么？4 .本文大量使用了什么修辞手法？其作用是什么？5 .本文的君子是指什么？（用文中词语回答。）6 .为什么“人和”比“天时”、“地利”更重要？7 .本文体现了作者什么思想？参考答案：1 .本文的论点是“天时不

31、如地利，地利不如人和。”2 .“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。”“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利 也，米粟非不多也；委而去之”，两个论据分别证明“天时不如地利，地利不如人和。”3 .既摆事实，又讲道理。先用“环攻不胜”和“委而去之”两个论据证明论点；然后又用“域 民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利”的道理从反面强调“人和”的 重要性。4 .排比。增强论述的语气。5 .“得道者”6 .“天时”、“地利”是客观的，外在的，是事物发展变化的条件；而“人和”是主观的, 内在的，在事物发展变化中起着决定作用。所以“人和”比“天时”、“地利”更重要。7 .要取得战争的胜利，必

32、须顺应民意，得到人民的广泛支持；而要达到这一点，就得施行 仁政。基础训练二【虹口 2011年二模】天时不如地利孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者， 是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之， 是地利不如人和也。故日：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助， 失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔， 故君子有不战，战必胜矣。1 .本文作者是，我们还学过他的文章。（2分）2 .用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词

33、的含义（3分）委而去之，是地利不如人和也。3 .下列对文章理解不恰当的一项是（）（3分）A文中的“天时”“地利”“人和”指作战取胜所凭借的条件。B作者把“人和”确定为决定战争胜负诸多因素中关键所在。C作者分析作战时诸因素的关系，总结了巩固国家的诸多办法。D “得道者多助，失道者寡助”是作者意在劝说国君施行仁政。 参考答案：1、孟子 生于忧患，死于安乐2、守城的士兵抛弃了城池离开它，这是有利于作战的地形不如得人心（更重要）3、C【黄浦区2011年二模】天时不如地利孟子日：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者， 是天时不如地利也。

34、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人 和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助， 失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔， 故君子有不战，战必胜矣。”9、孟子是继孔子之后 学说的主要代表之一。（2分）10、用现代汉语翻译下面的句子。（3分）寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。11、下列说法正确的一项是（3分） A、本文的论点是“天时不如地利，地利不如人和”。B、本文的论点是“然而不胜者，是天时不如地利也”。C、本文的论点是“委而去之，是地利不如人和也”。D、本文的论点是“得

35、道者多助，失道者寡助”。参考答案：1、儒家（2分）2、（3分）帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全天下的人都 会顺从3、A （3 分）【金山区2013年一模】天时不如地利孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜 者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不 如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助， 失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔， 故君子有不战，战必胜矣。”9 .

36、本文作者孟子是 学派的代表人物之一，我们在初中阶段教材里还学过他的作品有。（2分）10 .用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义。（3分）委而去之，是地利不如人和也。11 .下列理解不正确的一项是 o （3分）A.第一段中作者指明“人和”是克敌制胜的首要条件。B.第二段和第三段在论证观点时都运用了举例论证的方法。C.第四段运用对比论证方法，突出了 “得道”的重要。D.文章主要论述了弱者战胜强者的治国方针和策略。参考答案：9. （1）儒家（1分）王顾左右而言他或生于忧患，死于安乐（1分）10. （守城的士兵）抛弃了并离开了城池，这是有利于作战的地形不如得人心（更重要）。 （关键字：委、去、之

37、）（3分）11. D （3 分）基础训练三（外省市中考及模拟考题目）（-）甲天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而 攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革 非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固 国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之； 多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（选自孟子两章）乙子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何 先？“曰：“去兵。”子贡日：“必不得已而

38、去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民 无信不立”。（选自论语）6.解释文中加点的字。（2分）兵革非不尖利也（）域民不以封疆之界（） 足兵（）民信之矣（） 7 .将下列句子译成现代汉语。（4分）故君子有不战，战必胜矣。自古皆有死，民无信不立。8 .甲文中提出的中心论点是什么？乙文重点强调的观点是什么？ （3分）9 .你认为甲乙两文重点强调的内容有什么关系？ （3分）参考答案“6 .兵器 疆界（答“限制”也算对）军备（军队）信任，信用7 .所以君子不战则已，战就一定能胜利。从古到今，人都有一死，（如果）不取信于 民，国家就无以立足。8 .天时不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助）

39、民无信不立（或自古皆有死, 民无信不立）9 .甲文重点强调的“人和”（“得道）与乙文重点强调的“民信”（“取信于民”）， 二者有密切的相关性。“民信”（“取信于民”）是“人和”（“得道”）的重要条件（或 “内容”）之一。（二）天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之， 必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚 利也，米粟非不多也。委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以 山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之.多助之 至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有

40、不战，战必胜矣。7.对下面文句中加点字的解释有错的一项是（）（3分）A、委而去之 （到 地方去）B、寡助之至，亲戚畔之（背叛） C、威天下不以兵革之利（兵器）D、以天下之所顺（用、靠） 8 .文中画线句“三里之城，七里之郭， 是地利不如人和也”论证的观点是：。文中最能表达“人和”意思的一句话是：o （ 4 分）9 .翻译下面句子。（3分）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。参考答案：7 . A8 .天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。9 .使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限；巩固国防不能靠山河 的险要。（3分，“域” “固”各1分，句意1分）（三）天时不如

41、地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之, 必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚 利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日，域民不以封疆之界，固国不以 山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之 至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。9.解释下列加点的词语。（3分）委而去之（委：）（去：） 亲戚畔之（畔：）（2 分）B.以天下之所顺 D.属予作文以记之（岳阳楼记）10.下面“以”字的用法，不相同的一项是（A.固国不以山溪之险C.寡人以五百里之地易安

42、陵（唐雎不辱使命）1L请用标出下面语句的朗读节奏。（2分）威天下不以兵革之利。12 .翻译下列句子。（4分）城非不高也，池非不深也。译文：多助之至，天下顺之。译文：13 .“人和”在文中的含义是什么？请你结合历史或现实，再举出一个相关的事例。（2分）答:含义：o （1分）。事例：o （1分）。参考答案：9.委：放弃 去：离开 畔：通“叛”，背叛10 . D （D项“以”连词，表目的，相当于“来”；其余各项“以”字均为介词）11 .威天下/不以/兵革之利（按语意单位划分，划对一处给1分；在划对两处的前提下，多 划一处扣1分，扣完2分为止。）12 .译文：城墙并不是不高啊，护城河并不是不深啊（关键

43、词“非”，不是；“池”，护城河。 关键词翻译正确给1分）译文：帮助他的人多到了极点，天下的人就会归顺他。（关键词“至。极点；“顺”， 归顺，服从。关键词翻译正确给1分）13 .含义：人心所向、内部团结。（1分）相关事例如：抗日战争时期，全国人民紧密团结，经过八年的艰苦奋战，终于取得 抗战胜利。1998年我国军民团结，取得抗洪救灾的胜利。2003年，我们万众一心, 战胜“非典二2008年全国人民众志成城，抗击冰冻灾害。汶川大地震，13亿中 国人手牵手，心连心，共克时艰。（1分）（能举类似一例即可）（四）天时不如地利，（A）o三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻 之，必有得天时者矣，然而不

44、胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非 不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日，（B） ,固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。（C） , ，以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。L将上文（A） （B） （C）三处补充完整并翻译所补充句子。（9分）2 .上文选自孟子公孙丑下，孟子是 所作，家经典之一。（2分）3 .孟子名，字， 时期的 家 家，家是继 孔子之后儒家学派的又一位大师，地位仅此于孔子，后世常以“并称，被推尊为“ o （7 分）4 .解释文中加点词的意思。（10分）(1)三里之城，七里之郭 城

45、：（)郭：（(2)环而攻之而不胜 环：（)(3)池非不深也 池：（)(4)兵革非不坚利也 兵：（)(5)委而去之 委：（)去：（(6)固国不以山溪之险 *固：（)(7)寡助之至，亲戚畔之 至：（)(8)故君子有不战君子：（)5 .下列句中加点词的意义和用法完全相同的一项是（）（2分）委而去之 得道者多助 以天下之所顺 天下顺之A.环而攻之而不胜 *B.然而不胜者，是天时不如地利也C.固国不以山溪之险*D.寡助之至 6.文中体现了孟子怎样的治国主张？ （2分）7.用划分句子的朗读节奏。划二处（2分）威天下不以兵革之利8 .盂子在文中指明克敌制胜的首要条件是，它 就是下文说的“多助”和“”（此空用文中原句作答）。（2分）9 .孟子认为怎样才能得道？得道的结果是什么？ （2分）10.本文的中心论点是什么？结论（主旨）又是什么？ （2分）参考答案：1 .略2 .略3 .略4 .略5 .C6 .施行仁政7 .威天下/不以/兵革之利