《岳阳楼记》《齐田氏祖于庭》2015年湖北黄冈中考文言文阅读真题（含答案与翻译）.doc

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1、2015年湖北黄冈中考文言文阅读真题【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？【乙】齐田氏祖于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物，与我并生类也。类无贵贱徒以大小智力而相制迭相食，非相为而生之

2、。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋（读音ru，吸血昆虫）囋（读音zn，叮咬）肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？” （选自诸子集成列子说符【注释】田氏：齐国姓田的（贵族）。祖：祭祀（天地鬼神）之义。响：回响，回声。类：种类；物类。迭：交替地，轮流地。非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。本：本来，原本。24解释加点的实词。（4分）（1）增其旧制（ ） （2）或异二者之为（ ）（3）众客和之如响（ ） （4）中坐有献鱼雁者（ ）25选出下列语句中“于”字用法不同的一项（ ）（2分）A刻唐贤今人诗赋于其上 B天之于民厚矣C齐田氏祖于庭 D预于次26用/给下面句子断句，断两处。（

3、2分）类无贵贱徒以大小智力而相制迭相食，非相为而生之。27将下列句子翻译成现代汉语。（4分）（1）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。（2）人取可食者而食之，岂天本为人生之？28【甲】文段抒写了范仲淹 的报国情怀（用原文中语句填写）。【乙】文中鲍氏之子的可贵品质是 。（2分）【参考答案】24（1）规模（2）不同，不同于（3）应和，同意（4）同“座”，座位25B26类无贵贱/徒以大小智力而相制/迭相食，非相为而生之27（1）在朝廷做官就为百姓担忧，不在朝廷做官则替君主担忧。（2）人类把能够食用的物类拿来食用，难道是上天本来为了人类才生出这种物类吗？28【甲】先天下之忧而忧，后天下之乐而乐【乙

4、】敢于向权威提出不同意见。【参考译文】【乙】齐国贵族田氏在庭院里祭祀路神，应邀参加宴饮的宾客竟有上千人。有人献上鱼和雁，田氏看到后感慨地说：“上天对百姓的恩德多么深厚啊！种植了五谷，生养了鱼、鸟，供我们享用。”赴宴的众宾客都随声附和。有一个姓鲍的十二岁小孩也在宾客中，这时他走上前说：“事情并非像您说的那样。天地之间的万物，和我们共同生存在世上，都是物的种类。物的种类并无贵贱之分，仅仅以智慧高低和力量强弱的不同而相互制约，强的一方能够吃掉弱的另一方，不是为了对方的生存而生存的。人类获取能吃的东西食用，哪里是上天专门为人而产生的呢？而且蚊、蚋叮咬人的皮肤吸血，虎、狼吃人的肉，难道说上天生出人是为了蚊、蚋可以吸血，虎、狼可以吃肉吗？”（2015湖北黄冈）