2012年湖北各地区中考语文文言文阅读试题15篇（含答案与翻译）.doc

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1、2012年湖北各地区中考语文文言文阅读试题汇编孙晷见人饥寒，并周赡之，乡里赠遗，一无所受。亲故有穷老者数人，恒往来告索，人多厌慢之，而晷见之。欣所逾甚，寒则与同衾，食则与同器，或解衣推被以恤之。时年饥谷贵，人有生刈其稻者，晷见而避之，须去而出，既而自刈送与之。乡邻感愧，莫敢侵犯。（ 选自晋书孙晷传）【注释】孙晷（gu）：人名。赡：供给，供养。12下列加点文言实词解释有误的一项是：（2分）A无案牍之劳形（使劳累） 斗折蛇行（像北斗星一样）B乡里赠遗（遗留）是以先帝简拔以遗陛下（给予）C欣所逾甚（通“愈”，更加）窥谷忘反（通“返”，返回）D须去而出（离开）属引凄异（延长）13. 下列句中加点虚词的

2、意义和用法相同的一项是：（2分）A人多厌慢之故逐之B而晷见之结友而别 C寒则与同衾余则缊袍敝衣处其间D或解衣推被以恤之皆以美于徐公14用现代汉语翻译下面的句子。（4分）（1）莫说相公痴，更有痴似相公者。（湖心亭看雪）（2）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（愚公移山）15. 文意理解。（4分）（1）文章用了对比的手法，旁人对穷老者的态度是“ ”，而孙晷对穷老者的态度是“ ”。（用文中原句作答）（2分） （2）“晷见而避之，须去而出，既而自刈送与之。”试分析孙晷这样做的用意。（2分）【参考答案】12B（2分）13. A（2分）14（1）不要说相公您痴，还有像您一样痴的人。（2分）（

3、2）于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人，凿石挖土，用箕畚运到渤海的边上。（2分）15.（1）人多厌慢之 欣所逾甚（2分）（2）示例：保护他人自尊心；宽以待人；体谅他人的难处；选择恰当的方式帮助别人。（2分。答出一个方面即可得全分）【参考译文】孙晷看见别人忍饥挨饿受冻，就周济供养他，乡人的馈赠，一点都不接受。亲朋故交中有几个穷困潦倒老的，常常前来讨要东西，人们大多厌烦慢待他们，而孙晷看到他们，非常愉快恭敬，天冷就同卧，吃饭也同锅，有时脱下衣服赠送被子来救济他们。当时收成不好谷物昂贵，有人偷割他家未成熟的稻子，孙晷看到后躲避起来，一定在人家离开后才出来，不久亲自割下稻子送给他。乡邻感动惭愧，没有人

4、再敢去侵扰他。（2012湖北天门）元子家有乳母为圆转之器，以悦婴儿，婴儿喜之，母聚孩孺助婴儿之乐。友人公植者，闻有戏儿之器，请见之。及见之，趋焚之。责元子曰：“吾闻古之恶圆之士歌曰：宁方为皂，不圆为卿，宁方为污辱，不圆为显荣。次山奈何任造圆转之器，恣令悦媚婴儿？少喜之，长必好之。教儿学图且陷不义，躬自戏圆又失方正。嗟！嗟！次山入门爱婴儿之乐圆，出门当爱小人之趋圆，吾安知次山异日不言圆，行圆，以终身乎？ 吾岂次山之友也！”元子召季川谓曰：“吾自婴儿戏圆，公植尚辱我，言绝忽乎。吾与汝圆以应物，圆以趋时，非圆不预，非圆不为，公植其操矛戟刑我乎！”（作者：元结 选自唐文粹，有删改）【注释】元子：元结，

5、字次山，唐代古文运动的先驱之一。皂：皂隶，泛指从事低贱行业的人。圆：圆滑。 卿：公卿，泛指高官。 季川：元结的堂弟。预：参与。8下列语句中加点词语的解释不正确的一项是A闻有戏儿之器 闻：听说 B及见之 及：等到C趋焚之 趋：追逐D长必好之 好：喜欢9.下列语句中加点的“以”与例句中的“以”用法相同的一项是例句：以悦婴儿A.何以战 B.以是人多以书假余C.皆以美于徐公 D.以光先帝遗德10.下列对文段相关内容的理解和分析不正确的一项是A.元结家的乳母做了一个能团团旋转的玩具，孩子们都很喜欢这个玩具。B“恶圆之士”认为，宁可行为方正地做个身份低贱的人，也不愿意圆滑地求得富贵。C.公植认为元结在家中

6、教孩子学习图画，嬉戏玩耍，会让孩子玩物丧志。D.元结因孩子“戏圆”之事受到公植的责骂，公植甚至表示要与他断交。11请把文中画线的语句翻译成现代汉语。（6分，每小题3分）（1） 吾安知次山异日不言圆，行圆，以终身乎？（2） 公植其操矛戟刑我乎！【参考答案】8.C； 9.D； 10.C11.（1）我怎么知道次山你将来不会说圆滑的话、做圆滑的事，一辈子都圆滑呢？（2）公植大概会拿起矛戟杀我吧！【参考译文】元子家里有位乳母，制作了一个圆转玩具来引逗婴儿高兴，婴儿很喜欢。母亲就让乳母召集一些幼童陪伴婴儿一同玩乐。朋友公植，听说有取乐婴儿的玩具，便请求看看；等看到圆转玩具，就急忙把它烧了，并责怪元子说：“

7、我听说古代有个憎恶圆的读书人唱道：宁可正直沦为奴隶，不能圆滑谋求显荣。宁可因为正直地位低下，也不能做人圆滑求得富贵显达。次山你怎么能随意制作圆转玩具，听任用它来取乐婴儿，使婴儿从小就喜欢圆，长大必定爱好圆。教婴儿学圆滑，已陷入不义；亲自玩圆，又丧失了正直的品德。唉、唉，次山啊！回家喜欢婴儿玩圆，出外一定喜欢小人趋奉圆滑。我怎么知道次山你将来不会说圆滑的话、做圆滑的事，这样圆滑地度过一生呢？我哪能做次山的朋友啊！”元子召唤季川对他说：“由于我让婴儿耍戏圆转玩具，公植尚且这样骂我和我绝交；唉！我与你如果圆滑应付事物，圆滑迎合时俗，不圆滑的事不参与，不圆滑的事不去做，公植大概会拿着矛或戟来刺杀我们的

8、!”（2012湖北武汉）观潮周密浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。7

9、下列句中加点词意义或用法相同的一项是（ ）（2分） A尽奔腾分合五阵之势 燕雀安知鸿鹄之志哉 B争先鼓勇，溯迎而上 一鼓作气，再而衰，三而竭C吴儿善泅者数百 善战，吾请无攻宋矣D皆披发文身 与儿女讲论文义8用现代汉语表述下列句子，有误的一项是（ ）（2分） A浙江之潮，天下之伟观也钱塘江潮是天下雄伟的景观。 B并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地同时，还有骑在马上在水面舞旗、举枪、挥刀的，就像在平地上行走一样。 C仅有“敌船”为火所焚，随波而逝只有“敌船”被火焚烧，随波飘去。 D虽席地不容间也即使是一席之地也没有空下来的。9对本文解析有误的一项是（ ）（3分） A全文分别从潮来之状、演兵之形

10、、弄潮之势、观潮之盛等方面再现了钱塘江潮的景观和观潮的盛况。 B作者在描写潮来时，倾狂澜于文面，以“仅如银线”摹其形，以“玉城雪岭”绘其色，以“声如雷霆”言其声，以“吞天沃日”状其势，笔力飞旋挥洒，令人豪兴倍增。 C文章结尾以场面之大，物品之繁，车马之多，空地之少，正面描写观潮者众多和钱塘江潮盛况。 D写景和叙事相映，深细和繁简相依，风景和风俗相融，对比与映衬相间，是本文最突出的特点。10文中所写的“京尹教阅水军”和“吴中健儿弄潮”两部分内容似乎偏离了文题“观潮”，针对这种说法，清谈谈你的见解。（3分）【参考答案】7A 8B 9C （6、7、8题各2分，9题3分）10反对的观点：衬托“潮”的壮

11、观，丰富“观”的内容（扣住“衬托”来解说即可） 赞成的观点：偏离描写重点“潮”，有离题之嫌（扣住“离题”来解说即可）【参考译文】钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。从（农历）八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，（远看）几乎像一条银白色的线；不久（潮水）越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷射 ，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船分列两岸；不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极

12、尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。（等到）烟雾消散，水波平静，就一条船的踪影也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随波而去。几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能。江岸上下游十多里的地方，满眼都是穿着华丽的服饰的观众，车马堵塞道路，吃喝等各种物品（的价钱）比平时要高出很多倍。租用看棚的

13、人(非常多)，中间即使是一席之地也不容有。 （2012湖北孝感）一卷冰雪文序张岱鱼肉之物，见风日则易腐，入冰雪则不败，则冰雪之能寿物也。今年冰雪多，来年谷麦必茂，则冰雪之能生物也。盖人生无不藉此冰雪之气以生，而冰雪之气必待冰雪而有，则四时有几冰雪哉？若吾所谓冰雪则异是。凡人遇旦昼则风日，而夜气则冰雪也；遇烦躁则风日，而清净则冰雪也；遇市朝则风日，而山林则冰雪也。冰雪之在人如鱼之于水龙之于石日夜沐浴其中特鱼与龙不之觉耳。故知世间山川、云物、水火、草木、色声、香味，莫不有冰雪之气。其所以恣人挹取受用之不尽者，莫深于诗文。盖诗文只此数字，出高人之手，遂现空灵；一落凡夫俗子，便成臭腐。此期间真有差之毫

14、厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能说。即使其能解能说矣，与彼不知者说，彼仍不解，说亦奚为？故曰：诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也。【注释】若：像。 特：只不过。恣：放纵，任凭。挹(y）：舀。奚（x）:什么。 6. 请解释文中加点词的意思。(4分)藉（ ） 异（ ） 遂（ ） 固（ ） 7.请用“/”为文中画横线的句子断句。(3分) 冰雪之在人如鱼之于水龙之于石日夜沐浴其中特鱼与龙不之觉耳。 8.翻译文中画波浪线的文言语句。(2分) 特恨遇之者不能解，解之者不能说。9.请用第自然段的两个关键词回答，“冰雪之气”对世间万物有哪两大好处？(2分) 10.请在下面语句的空格处分别填充一个恰

15、当的字。(3分) 本篇序文虽然短小精悍，但作者由远及近，层层铺垫，先由（ ）的“冰雪之气”，过渡到（ ）的“冰雪之气”，最后才落脚到（ ）的“冰雪之气”，使文章显得条理清晰，结构严谨。 11.所谓“冰雪之气”，亦即冰雪之特点。请你根据本文内容提示，并结合自己的生活体验，用至少4个双音节词，概括一下“冰雪”的特点。(2分) 12.张岱文风任情适性，文笔流丽清新，为人慷慨亮节，性格孤高傲物。请问，文中哪句话最能反映他曲高和寡、知音难觅的心情？(2分) 13.请你根据提示，默写出张岱湖心亭看雪中的相关语句。(2分) 雾凇沆砀， ， 。【参考答案】6.(4分)藉：借，凭借 异：不同 遂：于是，就 固：

16、本来7.(3分)冰雪之在人如鱼之于水龙之于石日夜淋浴其中特鱼与龙不之觉耳。(划错一处扣1分)8.(2分)只不过遗憾的是遇到的不能理解，理解的不能评说。(“特”“恨”“解”“说”四个关键词，译错一个扣0 5分。）9.(2分)一是“寿物”(即能使事物的寿命得以保持和延长)；二是“生物”(即能使事物本身得到生长和发育)。(答对一词得1分)10.(3分)由(物)到(人)最后到(文)。11.(2分)“冰雪”有空灵、纯净、清冽、透明、湿润、低温、保鲜等特点。(答对1个得0.5分)12.(2分)诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也。或：特恨遇之者不能解，解之者不能说。(作者通过这句话所流露出的是一种众人皆醉

17、我独醒的自傲和天下无人能识君的无奈之情。知人论文，不能不察。)13.(2分)雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。(错一字扣1分)【参考译文】鱼肉一类的食物，见到风和阳光就容易变质，放入冰雪中就不会腐烂，这说明冰雪是能够使食物保鲜。今年冰雪多，来年谷物一定长得茂盛，就是说冰雪有助于谷物生长。大概人的一生没有不借助于冰雪这样的特质成长的，然而冰雪的特质必定要等到有了冰雪才能有体现，但一年四季又有多少冰雪呢！至于我所说的冰雪和这（自然界的冰雪）不一样。大凡人在白天就表现出风日一般的平常，但在夜晚就有冰雪的气质；遇上心情烦躁就表现出风日一般的平常，但心情清净了就有冰雪的气质；人在市井朝廷就表现出风日一

18、般的平常，但居住在山林之中就有冰雪的气质。冰雪的气质在人的心中，就像鱼在深水中，龙在深山中一样，日夜置身其中，只不过是鱼和龙没有感觉到水和山而已。所以懂得世间的山川、云物、水火、草木、色声、香味，都有冰雪的特点。其中可以任人酌取并受用不尽的，没有比诗文更高深的了。诗文仅为数不多的文字，出自高人之手，就显得超逸灵活；一旦落入凡夫俗子的手中，就变得秽恶。在认识的过程中真是相差虽小，但错误极大。只不过遗憾的是看到这样的诗文的人不能理解，理解了又不能评说。即使有能够评说的，和那些不懂的人评说，他仍不理解，评说又干什么呢？所以说：诗文的一般规律，做诗文的人原本就难，识别的人更不容易啊。（2012湖北宜昌

19、）【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！ （选自韩愈马说）【乙】村陌有犬为人所弃者张元见之即收而养之。其叔父怒日：“何用此为？”将欲更弃之。元对曰：“有生之数，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。明年

20、，犬随叔父夜行。煎墨瞳曼致受支怨搀童受妻堡。犬亟奔至家，汪汪之声不已。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。 （选自北史孝行传张元）27.下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是 A. 虽有千里之能 张元怪之，随犬出门 B安求其能千里也 今为人所弃而死，非其道也 C. 千里马常有，而伯乐不常有 若见而不收养，无仁心也 D食不饱，力不足，才美不外见 若见而不收养28.下列句子中，加点字的用法与“犬随叔父夜行”中“夜”字用法相同的一项是 A寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享 B策之不以其道，食之不能尽其材 C腰白玉之环，左佩刀，右备容臭 D吾妻之美我者

21、，私我也29.用“”给下面文句断句，要求根据语意划出两处。 村陌有犬为人所弃者张元见之即收而养之。30用现代汉语翻译下面文句。 其真无马邪？其真不知马也！叔父为蛇所啮，仆地不得行。31和谐社会，人类要了解动物，更要和动物友好相处。甲文采用 的写法，以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主；乙文则主要表达了 的主旨。【参考答案】27C（均为转折连词，但是。A结构助词，“的”，代词，指“汪汪之声不已”；B代词，指马，代词，指狗的生死；D通假字，通“现”，动词，看见）28.A(都是名词作状语，修饰动词；BCD项加点词都活用为动词)29村陌有犬为人所弃者张元见之即收而养之。30.难道真的没有千里马吗？其实是他

22、们真不识得千里马啊！叔父被蛇咬了，趴在地上走不了。31托物寓意（或托物言志）关爱动物，善有善报【参考译文】有一条狗被人抛弃了，惊惶不安地在田间小路(走着)。张元看见了，立刻将小狗收养了。他的叔父很生气，(说)：要它干什么呢？(他)想把小狗重新丢掉。张元乞求(叔父)不要丢弃它，说：(小狗)也是有生命的东西，不能不重视它的生命。如果是符合实际，出生老死，这是自然的道理。(但)现在它是被人所遗弃，这是有败道义的。倘若看见(它将死)而不收养的话，就是没有仁慈之心了。(张元)的叔父被他的话感动了，于是就允许(张元抚养小狗)了。第二年，狗跟随着叔父在夜里行路。叔父被蛇咬了，倒在地上不能走了。狗马上奔回家，

23、汪汪地不停叫着。张元感到很奇怪，跟着狗走出家门，看见叔父(倒在地上)已经不省人事。(张元)马上(把医生)请来医治叔父，没过几天(叔父)就痊愈了。从此之后，叔父把狗看作亲人一样。（2012湖北鄂州）【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者

24、有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （选自孟子鱼我所欲也）【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今（如果）谓人曰：予子冠履，而断子之手足，子为之乎？必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：予子天下，而杀子之身，子为之乎？必不为。何故？则天下不若身之贵也。争（争论）一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。” （选自墨子贵义）23.请指出甲文中的一个通假字，并解释其意义。（2分） 通 意义 24.下列句子中“之”字用法相同的一项是（ ）（3分）A.断子之手足 B.予独爱莲之出淤泥而不染 醉翁之意不在酒 或以钱币乞之C.又间令吴广之次所旁丛祠中 C.诲汝知之乎 大王尝闻布衣之怒乎 投诸渤海之尾

25、25.翻译两文中画线的句子（4分）（1）非独贤者有是心也。（2）予子天下而杀子之身，子为之乎？26.甲乙两文共同特点是都运用比喻论证来阐明观点，乙文用“冠履不若手足之贵也”论证了 的观点，甲文则用 论证了 的观点。（3分）27.甲文用“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”阐述了对“义”的认识，这与乙文中表达的观点是相同的。请你指出甲乙两文中“义”的内涵，并简述今天我们是否还有坚持这种“义”的必要。（3分）【参考答案】23.“辟”同“避”，“躲避”的意思。（2分） 24.A（3分）25.（1）不只是贤明的人，才有这种思想。（2分）（2）给你天下但要你死，你干这件事吗？（2分）26.万事莫贵于义（1分

26、），舍鱼而取熊掌（1分），舍生而取义（1分）27.正义（或是“有利于人民和国家的大义”）。（1分）。有必要。任何时候，我们都要坚持人民和国家的利益高于一切的原则。（2分）【参考译文】【乙】墨子说：“一切事物没有比正义更珍贵的了。（如果）现在对别人说：送给你帽子和鞋子，但要砍断你的手和脚，你愿愿意做（这件事）吗？这人肯定不愿意。为什么呢？就是因为帽子和鞋子比不上手足珍贵。又说：给你天下，然后把你杀死，你愿意做（这件事）吗？肯定不愿意。为什么呢？就是因为天下比不上生命珍贵。（可是）为了争论一句话而互相残杀，这就是把正义看得比生命更为珍贵啊！所以说：一切事物没有比正义更珍贵的。”（2012湖北随州）

27、【A段】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，彝者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。已而夕阳在山，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 (选自义务教育课程标准实验教科书语文八年级下，选文有改动)【B段】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“僚鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子田非鱼也，子之不知鱼之乐，庄

28、子曰：“请循其本。子日出安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” (选自义务教育课程标准实验教科书语文九年级下)18解释下面句子中加点词语的意思。 (1)前者呼，后者应，伛偻提携。 (2)起坐而喧哗者，众宾欢也。(3)俯鱼出游从容，是鱼之乐也。 (4)请循其本。19将下面句子翻译成现代汉语。 (1)临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌。 (2)子非鱼，安知鱼之乐?【参考答案】18(2分)(1)牵扶，领；(2)大声说话、喊叫；(3)悠闲自得；(4)依照，按照。说明：此题2分，每小题05分。19(2分)(1)到溪边钓鱼，溪水深而鱼儿肥；用泉水酿酒，泉水甜而酒水清(1分)；(2)你不

29、足鱼怎么知道鱼的快乐(1分)?说明：每句1分，大意正确即可。20(2分)【A段】游人乐太守也乐其乐或者与民同乐(1分)“B段】庄子乐则在庄子看来水中游鱼也乐(1分)。说明：一空1分，意近即可。21(2分)示倒：把别人的快乐当成自己的快乐，用自己的快乐击发现生活中的快乐。说明：围绕两段文字的“乐”，发表自己的看法，内容止确即可。（2012湖北恩施）【甲】秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五

30、百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。(选自唐雎不辱使命)【乙】十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰

31、：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。(选自曹刿论战)6解释下列句子中加点的词。(4分) (1)牺牲玉帛，弗敢加也( ) (2)公将鼓之( ) (3)虽千里不敢易也( ) (4)今日是也( )7.下列句子中加点词的意义和作用相同的一组是( )(2分)A.安陵君不听寡人，何

32、也 小信未孚，神弗福也B.以君为长者，故不错意也 肉食者鄙，未能远谋C.衣食所安，弗敢专也 安能辨我是雄雌D.安陵君受地于先王而守之 怀民亦未寝，相与步于庭中8.下列语句朗读停顿正确的一项是( )(2分)A此庸夫/之怒也 B.衣食所安，弗敢专也C.臣未/尝闻也 D.下视其辙9.将下列句子翻译成现代汉语。（4分) （1)而君逆毒人者，轻寡人与？ （2)小大之狱，虽不能察，必以情。10.这两篇文章都记叙了弱国和强国之间的斗争情况，运用相同的方法塑造出了不同的人物形象，从而揭示了以弱胜强的原因。认真阅读甲乙两部分文字，填写下面表格。(3分)人物人物性格特点塑造人物的主要方法曹刿唐雎【参考答案】6、（

33、1）虚报（2）击鼓进军（3）交换（4）这样（每空1分）7、B8、B9、（1）可你违背寡人，（是因为）轻视寡人吗？（主要得分点是“而”“逆”“轻”“与”，每点0.5分，共2分） （2）大大小小的案件，即使不能明察，也一定以实情判断。（主要得分点是“狱”“虽”“察”“必”，每点0.5分，共2分）10、人物人物性格特点塑造人物的主要方法曹刿深谋远虑（远谋）语言描写唐雎不畏强暴（敢于斗争）（2012湖北黄石）曹刿论战十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗

34、从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 10(2分)选出下面加点词解释有误的一项（ ）A又何间焉（参与）B必以信（相信）C虽不能察（明察）D小大之狱（案件）11(2分)选出下而各组中加点

35、词词义相同的一项（ ）A未能远谋 弗敢加也B衣食所安 安能辨我是雄雌C虽不能察 老妪力虽衰D弗敢加也 既加冠，益慕圣贤之道12(2分）用现代汉语翻译下面的句子。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。13(2分）本文详细介绍了曹判在战前、战中战后的表现，而对于交战的具体过程则略写，这样安排的原因是什么？【参考答案】10. B11 .A12第一次击鼓能振作士兵们的士气，第二次击鼓士气减弱，到第三次击鼓时士气己经枯竭了。敌方的士气已经枯竭了，而我方的士气正盛，所以打败了他们。13因为这篇课文的主要内容不是记叙这次战役的进程，而是记录曹刿关于战争的论述。其他内容与中心关联不大。这样处理，表现了军

36、事家曹刿的远见卓识，突出了文章的中心。（意近即可）（2012湖北荆州）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖

37、率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 （节选自诸葛亮出师表）19解释下列句中加点的词语。未尝不叹息痛恨于桓、灵也（ ）先帝不以臣卑鄙（ ）夙夜忧叹（ ）20将文中划横线的句子译成现代汉语。亲贤臣， 远小人，此先汉所以兴隆也。译文： 21对文章的理解不正确的一项是（ ）A选文第段作者提出了“亲贤远佞”的建议，并举例论证，对比鲜明，简洁有力。B选文第段作者回顾了先帝三顾茅庐的整个过程，实际是向后主表达自己的赤胆忠心。C选文第段“今”字由过去回到眼前，引出北伐之事，句式整齐，气势充足。D文章语言质朴恳

38、切，处处提及“先帝”，蕴含着对先帝知遇之恩的无限感激之情。22文章中诸葛亮对后主提出了“亲贤远佞”的用人建议，在现实生活中，这条建议对你做人有什么启示？答： （2012湖北十堰）与朱元思书风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。25、解释下面加点词的含义。（ 2分） 任意东西（ ） 从

39、流飘荡（ ） 天山共色（ ） 争高直指（ ）26、下列加点词，意义相同的一项是（ ）（ 2分） A、一百许里 / 杂然相许 B、猿则百叫无绝 / 天下独绝C、疏条交映，有时见日/ 见余，大喜曰 D、在昼犹昏/ 神龟虽寿，犹有竟时27、翻译下列句子。（ 4分） 负势竞上，互相轩邈。_ 经纶世务者，窥谷忘反。_28、请分别用两个字概括富春江山“奇”水“异”的特点。（ 2分）山“奇”水“异”_29、下面表述不正确的一项是（ ）（ 2分）A、文章首段以“奇山异水，天下独绝”八字总领全篇，结构上纲举目张，脉络分明。B、通过写景，作者表达出对功名利禄的鄙弃，对官场政务厌恶的情感。C、本文句式整齐，音韵和谐

40、，读来朗朗上口，节奏感鲜明、强烈。D、该文与答谢中书书，可谓一去一往，一唱一和，都是书札中的精品，亦是写景文的佳作，共同表达出与知音共赏美景，传情达意的高雅志趣。【参考答案】25、（ 2分，每题0.5分） 任凭，听凭；随着（跟随）；同样，一样；向上26、（ 2分）C27、（ 4分，每小题2分） （那些山）凭依（高峻的）地势竞相向上，（好像在）相互（争着）往高处和远处延伸（ “轩邈”-“高处，远处”1分；句意1分）（那些）治理社会事务的人，看到（这些优美的）山谷（也会）流连忘返。（ “经纶”-“治理”1分；句意1分）28、（ 2分，每字0.5分）高、险（峻）；清、急29、（ 2分）D（2012湖

41、北咸宁）【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。孙权劝学【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其

42、室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。送东阳马生序12.解释下列句子中加点词语的意思。（2分）（1）蒙乃始就学 （2）不敢稍逾约 13.下列句子中加点词语的意思或用法相同

43、的一项是（ ）（2分）A.结友而别 足肤皲裂而不知 B.自以为大有所益 益慕圣贤之道C.大兄何见事之晚乎 当余之从师也 D.蒙辞以军中多务 未尝稍降辞色14.把下面句子翻译成现代汉语。（2分）（1）孤岂欲卿治经为博士邪！（2）以是人多以书假余。15.甲、乙两文同为劝学，孙权先指出 ，继而现身说法，劝说吕蒙多读书；宋濂则直接从自身学习经历说起，叙述 和勤奋学习的经历，以此勉励马生刻苦读书。（2分）16.说说你从吕蒙和宋濂的读书经历中悟出的学习道理。（2分）【参考答案】12.（1）于是，就。 （2）超过约定的期限。（2分）13.C （2分）14.（1）我难道想咬你钻研经书当博士吗？（1分） （2）因此，人们都（或“多”）（愿意）把书借给我（1分）。（共2分）15.学（学习、读书）的必要（重要）性（1分）；自己青少年时代求学的艰难（1分）。（共2分）16.示例1：学习勤奋刻苦，博览群书，求师诚心。示例2：求学过程中必须不断克服并战胜困难，终将取得成功。（只要答出一点即可，2分）（2012湖北襄阳）