2008年四川各地区中考语文文言文阅读试题18篇（含答案与翻译）.doc

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1、2008年四川各地区中考语文文言文阅读试题汇编魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归， 齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰:“彼三晋之兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法:百里而趋利者蹶上将，五十里而趋利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。” 庞涓行三日，大喜，曰:“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。” 乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰:“庞涓死于此树之下。” 于是令齐军善射者万弩夹道而伏，期曰:“暮见火举而俱发。”庞涓果夜至斫木下，见白书

2、，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰:“遂成竖子之名!” 齐因乘胜尽破其军，虏魏太子中申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。 ( 节选自史记孙子吴起到传)【注释】三晋之兵:这里专指魏军。百里而趋利者蹶上将:用急行军走百里去争取胜利，会使上将遭到失败（因与后续部队脱节) 。白:使露出白木。3.对下列语句中加点的词解释有误的一项是( ）（2分） A. 齐使田忌将而往 将:率兵 B. 士卒亡者过半矣 亡:死亡 C. 期曰:“暮见火举而俱发。” 期:约定 D. 乃钻火烛之 烛:照亮 4. 将文中画横线的句子翻译为现代汉语。 (6分) (1) 善战者因其势而

3、利导之。 (3分)译文：_ (2) 孙子度其行，暮当至马陵。 (3分)译文:_ 5.孙膑为取得战斗的胜利，采取了哪些好的做法? 请归纳回答，并写出相应的依据( 用原文回答)。 (4 分 )答:_ 【参考答案】3.(2分)B(亡:逃亡)4.(6分)(1)(3分)善于作战的人会顺应(或“顺着”)事物发展的趋势并向(对我们)有利的方面来引导它。(译出大意计1分；落实“因”“导”的意思各计1分)（2）(3分) 孙膑估计(或“揣测”“计算”)庞涓的行程，晚上应该到达马陵。(译出大意计1分；落实“度”“至”的意思各计1分5. (4分)(1)抓住魏军轻敌的弱点，用减灶的计策诱敌深入。依据:彼三晋之兵，素悍勇

4、而轻齐，齐号为怯。 (2)选择有利的地形进行伏击。依据:马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵。 (每点2分；其中做法1分，依据1分；语意相近即可） 【参考译文】魏国和赵国联合攻打韩国，韩国向齐国告急。齐国派田忌带兵去援救韩国，直奔大梁。魏国大将庞涓听到这一消息，立即撤兵离开韩国回魏国。这时齐军已经越过了魏国国境而向西进了。孙膑对田忌说：“那魏国的军队向来强悍勇猛，轻视齐国，齐军被称为是胆小的军队善于用兵的人就可根据这一情势，把战争朝着有利的方向加以引导。孙子兵法说：每天行军百里去争利，一定会使大将受挫折；每天行军五十里去争利，军队只有一半能到达。现在命令齐军在进入魏地的第一天 造十万灶，第二天减为五万

5、灶，第三天减为三万灶。”庞涓在齐军后面追了三天，非常高兴地说：“我本来就知道齐军怯弱，进入我国境内才三天，士兵逃亡的就超过半数了。”就丢下他的步兵，率领轻兵锐卒，日夜兼程追赶齐军。孙膑估计魏军的行程，晚上应赶到马陵。马陵道路狭窄，而且两边的地形险要，可以埋伏军队。就砍下大树的外皮露出白木质并且在上面写着：“庞涓死在这裸树下！”接着命令齐军一万名擅长射箭的弓弩手，在马陵道两边埋伏，事先和那些弩手约好说：“晚上见到燃起火把就一齐射箭。”庞涓果然夜晚到了被砍的大树下，见到树干白木上有宇，就取火把来照看。他还没有把上面的字读完，齐军就万箭齐发，魏军非常混乱，彼此失去了联系，庞涓自知智谋穷尽，军队已败，

6、便用剑自刎。临死前说：“这样来倒成就了这小子的名声！”齐军就乘胜追击，彻底打败了魏国的军队，俘虏魏太子申带回了齐国。孙膑因为这一仗在天下出了名，世代相传他的兵法。（2008四川成都）公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。 公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者，愿借子杀之。” 公输盘不说。子墨子曰:“请献十金。”公输盘曰:“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰:“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少

7、而杀众，不可谓知类。公输盘服。子墨子曰:“然胡不已乎?”公输盘曰:“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰:“胡不见我于王？”公输盘曰:“诺。” （节选自公输）6.对下列语句中加点的词的解释，不正确的一项是 A. 愿借子杀之 愿:希望 B. 公输盘不说 说:通“悦”，高兴 C .吾义固不杀人 固:坚决 D. 然胡不已乎 已:停止 7.下列句子中加点的词的意义相同的一组是 A.将以攻宋B.子墨子闻之 扶苏以数谏故 辍耕之垄上 C.荆国有余于地而不足于民D.知而不争 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 鸣之而不能通其意8. 下列对选文内容的理解和写法的分析，不正确的一项是 A. 墨子热心救世，反对战争。在得知楚将

8、攻宋的消息后，为阻止战争爆发，昼夜兼程，不辞辛劳，赶到楚国进行劝说。 B. 墨子辩术高明。他先言其他，诱使公输盘落入圈套，然后一针见血，从几个方面批驳了公输盘的行为，让公输盘理屈词穷，无话可说。 C. 公输盘在墨子的劝说下，明白了攻宋将使自己陷入不义的境地，于是听从了劝说，主动带墨子去劝说楚王。 D. 这段文字以对话为主，语气时缓时急，语言长短交错，富于表现力，从中可以感受到人物鲜明的性格特征。【参考答案】6.C(固:应解释为“本来”) 7.D(D项都是表转折，解释为“但”“却”；A项前句“以”解释为“拿”“用”，后句“以”解释为“因为”；B项前句“之”解释为“这件事”，后句“之”解释为“到”

9、、“往”；C项前句“于”解释为“在”，后句“于”解释为“对”)8.C（公输盘并没有“主动带墨子去劝说楚王”)【参考译文】公输盘替楚国造云梯这种器械，制造成功后，准备会用来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后，从鲁国出发，行走了十天十夜，才到达郢都，见到了公输盘。公输盘说：“先生有什么教导呢？”墨子先生说：“北方有一个欺侮我的人，希望借助你的力量去杀了他。”公输盘很不高兴。墨子先生说：“请允许我奉送给您十金。”公输盘说：“我坚守道义，从来不无故杀人。”墨子先生起身，两次行拜礼，说：“请允许我解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国在土地方面有富余却在人口方面不够

10、。损失不足的人民而去争夺多余的土地，不能叫明智的行为。宋国没有罪却攻打它，不能叫做仁爱。明白道理却不向楚王进谏，不能叫做忠诚。诤谏却没有达到目的，不能叫做坚强。你崇尚仁义不愿意帮我杀死一个人却愿意帮楚国攻打宋国杀死很多人，不能叫做明白事理。”公输盘被说服了。墨子先生说：“但是为什么不停止呢？”公输盘说：“不行，我已经向楚王说了这件事了。”墨子先生说：“为什么不向楚王引见我呢？”公输盘说：“好吧。”（2008四川成都）杜畿传 杜畿字伯侯，京兆杜陵人也。少孤，继母苦之，以孝闻。举孝廉，除汉中府丞。荀彧进之太祖，太祖以畿为司空司直。追拜畿为河东太守。是时天下郡县皆残破，河东最先定。畿治之，崇宽惠，与

11、民无为。民尝辞讼，有相告者，畿亲见为陈大义，遣令归谛思之，若意有所不尽，更来诣府。乡邑父老自相责怒曰：“有君如此，奈何不从其教？”自是少有辞讼。班下属县，举孝子、贞妇、顺孙，复其徭役，随时慰勉之。渐课民畜牸牛、草马，下逮鸡豚犬豕，皆有章程。百姓勤农，家家丰实。畿乃曰：“民富矣，不可不教也。”于是冬月修戎讲武，又开学官，亲自执经教授，郡中化之。（三国志魏书卷十六，有删改）9.解释下列句子中加点的词。（4分）少孤，继母苦之 苦： 荀彧进之太祖 进： 若意有所不尽，更来诣府 诣： 亲自执经教授，郡中化之 化： 10.与文中“畿亲见为陈大义”中“为”字的意义和用法相同的一项是 （4分）A.知之为知之，

12、不知为不知 B.此可以为援而不可图也C.行拂乱其所为 D.此中人语云：“不足为外人道。”11.翻译下面这个句子。（4分） 有君如此，奈何不从其教？ 答： 12.下列对文意的理解错误的一项是 （4分）A.杜畿幼年时死了父亲，因为孝顺继母被推举为官员，后来又被太祖加封为太守。B.在河东执政的时候，杜畿对老百姓实行宽松优惠的政策，对他们之间的诉讼晓以大义，让他们尽量自己解决。C.为了鼓励百姓都勤于农业生产，杜畿命令增加属县里所有孝子、贞妇、顺孙的徭役。D.杜畿认为社会安定、物质富足之后，就要让老百姓习武修文，提高文化素质。【参考答案】9.（4分，每个词语解释正确得1分）苦：让（他）吃苦头或者虐待（他

13、）。进：推荐，举荐。诣：到。化：教化。10.（4分） D 11.（4分）翻译：有这样好的官员，我们怎能不听从他的教诲呢？（前后两个分句各2分，酌情给分）12.（4分） C【参考译文】杜畿，字伯侯，是京兆杜陵人。幼年丧父，继母对他很苛刻，但他对待继母却很孝顺。被推举为孝廉，调任汉中府丞，荀彧将他推荐给太祖，他被太祖任命为河东太守。当时全国的郡县都动荡不安，民生凋敝，只有河东最先安定，耗损的财力最少。杜畿治理地方，崇尚宽厚仁惠，管理老百姓顺其自然。老百姓曾有打官司的，有的人把这事告诉杜畿，杜畿亲自见他们，给他们讲大道理，叫他们回去仔细想想，若还有想不通的，就叫他们再到府上来（再给他们讲）。父老乡亲

14、自然责斥他们说：“有这样好的官员，（我们）怎能不听从他的教诲呢？”从此以后很少有来打官司的。在他管辖的属县，所有的孝子、贞妇、顺孙，都免去他们的赋税徭役，随时慰问鼓励他们。逐渐地督促老百姓畜养牛、马，甚至养鸡鸭狗猪等，都有规定。百姓勤于农作，家家都比较富裕。杜畿于是说：“老百姓富起来了，不可不教了。”于是在冬天整治军队讲授武功，又开设学堂，杜畿亲自讲学，郡中形成了良好的民风。（2008四川乐山）子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；（1）舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有穅糟而欲窃之此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此

15、犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”于是见公输盘，子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。（2）公输盘之攻械尽，子墨子之守围有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故。子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王

16、曰：“善哉！吾请无攻宋矣。” （节选自公输）6、下列加点词语解释有误的一项是（ ）A邻有敝（破）舆而欲窃之 B、公输盘九设攻城之机变（随机应变）C 楚王问其故（原因） D、宋莫（没有谁）能守7、下列各句加点的“其” 字与“舍其文轩”中的”其”字用法相同的一顶是（ ）A、其恕乎！己所不欲，勿施于人。（论语 ）B、衔觞赋诗，以乐其志。（五柳先生传 ）C、安陵君其许寡人！(唐堆不辱使命)D、方其远出海门，仅如银线。（观溯）8、下列各选项中既有古汉语句子又有现代汉语句子，指出加点词语意思相近的一项（ ）A、荆之地方五千里。 攀枝花是一个自然资资源十分丰富的地方。B、虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。 虽

17、然而临很多困难救灾工作仍然有序地开展。C、公输子之意，不过欲杀臣。对他别太苛刻了，他不过是个孩子。D、吾知所以距子矣。因为做了充分的准备所以我对这次考试很有信心。9、将第卷文言阅读材料中的两个划线句子翻译成现代汉语。（6 分）(1) 舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有穅糟而欲窃之此为何若人？”译文： ( 2 ) 公输盘之攻械尽，子墨子之守围有余。（2 分）译文： 【参考答案】6 、B ( 3分) 7 、B ( 3分) 8 、C ( 3分)9、（6 分）( l ) （共4 分）（有人）放着他的锦绣服不穿，却想去偷邻居的粗布短袄（l 分）；放着他的好饭好菜不吃，却想去偷吃邻居的粗劣食物（l

18、 分）。 （大王认为）这是什么样的人（2 分）? ( 2 ) （共2 分）公输盘攻城的办法都用光了（l 分），墨翟先生守城的办法还绰绰有余（l 分）。【参考译文】墨子先生拜见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他自己装饰华美的车，邻居有破车，却想要去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有件粗布的短衣，却想要去偷；舍弃自己的好饭好菜，邻居只有粗劣饭食，却想要去偷。这是怎么样的一个人呢？”楚王回答说：“这一定是患了偷窃病的人。”墨子先生说：“楚国的土地，方圆五千里；宋国的土地，方圆五百里，这像装饰华美的车子与破车相比。楚国有云梦泽，里面有成群的犀牛麋鹿，长江、汉水里的鱼，鳖，鼋，鳄鱼多得天下无比；宋国却连

19、野鸡、兔子、小鱼都没有，这就像拿美食佳肴与糠糟相比。楚国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材；宋国连多余的木材都没有，这像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国，是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”楚王说：“好啊！虽然如此，公输盘给我造了云梯，一定能攻取宋国。”于是楚王召见公输盘，墨子先生解下衣带，用衣带当做城墙，用木片当做守城器械。公输盘多次用了攻城的巧妙战术，先生墨子多次抵御他。公输盘的攻城器械用尽了，墨子先生的抵御器械还有富余。公输盘屈服了，却说：“我知道用来抵御你的方法，可我不说。”墨子先生也说：“我知道你要用来抵御我的方法，我也不说。”楚王问其中的缘故。墨子先生说：“

20、公输先生的意思，不过是要杀掉我。杀了我，宋国不能守城，就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百来人，已经拿着我的守城器械，在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能杀尽宋国的抵御者啊。”楚王说：“好，我不会攻打宋国了。”（2008四川攀枝花）五柳先生传 陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，

21、不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？6下列各组句子中，加点词的含义相同的一项是( )A以乐其志 此乐何极B期在必醉 失期当斩 C或置酒而招之 一食或尽粟一石D颇示己志 寻向所志7下面各句中，加点词与例句中加点词用法及意义相同的一项是( )例句：亦不详其姓字A.安陵君其许寡人 B.其一犬坐于前C.其真不知马也 D.苦其心志，劳其筋骨8下面对所选文段的理解，说法有误的一项是( )A文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象。B文章在写作上多用否定句，突出自己与世俗的格格不入以及对高洁志趣和人格的坚持。C文中的五柳先生虽然“好

22、读书”，但只满足于了解文章大概，而不能作深入理解。D文章末段称五柳先生好像是上古的无怀氏、葛天氏之民，这是对先生高洁人格的再度赞扬。9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）宅边有五柳树，因以为号焉。译文： （2）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。译文： 【参考答案】6、 C 7、D 8、 C 9（4分）（1）住宅旁边有五棵柳树，因此把（它）作为自己的号 。（2）不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。（“不因为贫贱而忧愁，不因为富贵而心情急切”亦可）（每句2分，第（1）句翻译通顺1分，落实“因”和补充出“以(之)为”的“之”，每点0.5分；第（2）句翻译通顺1分，落实“戚戚”和“汲汲”，各0.5

23、分）【参考译文】不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。赞语说

24、：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？（2008四川双流）萧何，沛人也。及高祖起为沛公，何尝为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金、帛、财物之府，分之，何独先入收秦律令图书藏之。沛公具知天下险塞、户口多少、民所疾苦者，以何得秦图书也。初，诸侯相与约，先入关破秦者王其地。沛公既先定秦，项羽后至，欲攻沛公，沛公谢之得解。羽遂屠烧咸阳，立沛公为汉王，而三分关中地，王秦降将以距汉王。汉王怒，欲谋攻项羽。何谏之曰：“臣愿大王王汉中，养其民以致贤人，收

25、用巴、蜀，还定三秦，天下可图也。”汉王曰：“善！”乃遂就国，以何为丞相。 （选自汉书萧何曹参传，有删改）【注】三秦：这里指秦灭以后，项羽把战国时期的秦国故地分为三部分，分封给秦朝的三个降将，因此称为“三秦”。3解释下列语句中加点的词语。（4分）A沛公具知天下险塞 （ ）B诸侯相与约 （ ）C沛公谢之得解 （ ）D王秦降将以距汉王 （ ）4将文中画横线的语句翻译成现代汉语。（4分）（1）沛公至咸阳，诸将皆争走金、帛、财物之府，分之。译文： （2）臣愿大王王汉中，养其民以致贤人。译文： 5. 选文表现了萧何的什么性格特点？是从哪些事件中表现出来的（请用自己的话概括）？（4分）答： 【参考答案】3（

26、4分）A详细，详尽 ；B共同，一起 ；C道歉，谢罪 ；D“距”通“拒”，抵御 。（每空1分）4（4分）（1）沛公到了咸阳，各位将领争相跑到储存金银、丝绸、财物的这些府库，瓜分它们(财物)。（2）我希望大王能在汉中称王，抚养自己的百姓来招纳有才能的人。（每句2分；意思基本正确记1分；（1）落实“争”“走”意思，各得0.5分；（2）补充出“王汉中”省略的“于”、“致”各0.5分。）5.（4分）深谋远虑（有远见、有谋略，高瞻远瞩亦可，2分；忠诚汉王、轻财无私1分）。事件：（1）当众将领争夺财物时，萧何却收藏秦朝的律令图书，帮助汉王了解秦朝情况；（2）劝谏刘邦称王汉中，为他图谋天下献计献策。【参考译文

27、】萧何，沛地人。等到高祖起事做了沛公，萧何曾经任丞督事。沛公到了咸阳，诸位将领都争着跑到存放金帛财物的府库，瓜分它们，只有萧何先进去收集起秦丞相御史的律令图书，并把它收藏起来。沛公之所以详细地知道天下要塞，户口多少，强弱分布，人民痛恨忧苦的事情，就是因为萧何收得了秦的图书。当初，诸侯们一起商定，率先打破咸阳击败秦国的人能够在咸阳称王。刘邦击败了秦国后，项羽后来才到。项羽想要攻打刘邦，刘邦向项羽赔礼乞降才得以和解。于是项羽焚烧了咸阳，又封刘邦为汉王，把关外的处所分为三份，并收降了秦国的降将，以此来距敌刘邦。刘邦很生气，想要筹算攻打项羽。萧何对刘邦说：“我希望大王您该当去汉地称王，在那里休摄生息，

28、爱护苍生，以此来招纳贤士强人，先统一巴、蜀之地，再来攻打三秦，就能够一统全国了。”刘邦说：“很好啊。”于是刘邦去了汉地，封萧何为丞相。（2008四川双流）杜畿传杜畿字伯侯，京兆杜陵人也。少孤，继母苦之。以孝闻。举孝廉，除汉中府丞。荀彧进之太祖，太祖以畿为司空司直。追拜畿为河东太守。是时天下郡县皆残破，河东最先定。畿治之，崇宽惠，与民无为。民尝辞讼，有相告者，畿亲见为陈大义，遣令归谛思之，若意有所不尽，更来诣府。乡邑父老自相责怒曰：“有君如此，奈何不从其教？”自是少有辞讼。班下属县，举孝子、贞妇、顺孙，复其徭役，随时慰勉之。渐课民畜犉牛、草马，下逮鸡豚犬豕，皆有章程。百姓勤农，家家丰实。畿乃曰：

29、“民富矣，不可不教也。”于是冬月修戎讲武，又开学官，亲自执经教授，郡中化之。（ 三国志 魏书卷十六 ，有删改）11、下列对文意的初步理解、有错的一项是（ C ）A 、 三国志 是我国古代的一部史书，作者是陈寿。B、杜畿是三国时的魏国人。C、文章中提到的太祖指的是三国时魏国的曹操。曹操当时还没有当皇帝，后来才当上了魏国的皇帝，称为太祖。D 、文中写到的主要事情，发生在杜畿当河东郡的太守时候。12、对下列句子中加点词的解释，有误的一项是（ C ）A、少孤，继母苦之 苦：让他吃苦，虐待他。B、荀彧进之太祖。 进：推荐，举荐C、若意有所不尽，更来诣府。 诣：拜见。D、亲自执经教授，郡中化之。 化：教化

30、。13、与文中“畿亲见为陈大义”中“为”字的意义和用法相同的一项是（ D ）A 、知之为知之，不知为不知。B、此可以为援而不可图也。C、行拂乱其所为D、此中人语去：“不足为外人道。”14、对下面这个句子的翻译，正确的一项是（ A ）有君如此，奈何不从其教？A、有这样好的官员，我们怎能不听从他的教诲呢？B、有你这样做的吗？为什么不听从长官的教诲呢？C、有像你这样的人，我们干吗不把事情做好呢？D、有像这样的官员吗？为什么不好好教育老百姓呢？15下列对文意的理解错误的一项是（ C ）A、杜畿幼年时死了父亲，因为孝顺继母被推举为官员，后来又被太祖加封为太守。B、在河东执政的时候，杜畿对老百姓实行宽松优

31、惠的政策，对他们之间的诉讼晓以大义，让他们尽量自己解决。C、为了鼓励百姓都勤于农业生产，杜畿命令增加属县里所有孝子、贞妇、顺孙的徭摇役。D、杜畿认为社会安定、物质富足之后，就要让老百姓习武修文，提高文化素质。【参考译文】杜畿，字伯侯，是京兆杜陵人。幼年丧父，继母对他很苛刻，但他对待继母却很孝顺。被推举为孝廉，调任汉中府丞，荀彧将他推荐给太祖，他被太祖任命为河东太守。当时全国的郡县都动荡不安，民生凋敝，只有河东最先安定，耗损的财力最少。杜畿治理地方，崇尚宽厚仁惠，管理老百姓顺其自然。老百姓曾有打官司的，有的人把这事告诉杜畿，杜畿亲自见他们，给他们讲大道理，叫他们回去仔细想想，若还有想不通的，就叫

32、他们再到府上来（再给他们讲）。父老乡亲自然责斥他们说：“有这样好的官员，（我们）怎能不听从他的教诲呢？”从此以后很少有来打官司的。在他管辖的属县，所有的孝子、贞妇、顺孙，都免去他们的赋税徭役，随时慰问鼓励他们。逐渐地督促老百姓畜养牛、马，甚至养鸡鸭狗猪等，都有规定。百姓勤于农作，家家都比较富裕。杜畿于是说：“老百姓富起来了，不可不教了。”于是在冬天整治军队讲授武功，又开设学堂，杜畿亲自讲学，郡中形成了良好的民风。（2008四川遂宁）【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其

33、敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。【乙】两牧竖入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无

34、停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣！（选自聊斋志异牧竖）【注释】牧竖：牧童。竖，童仆。 跑：兽类用足扒土。同“刨”。 奄奄：气息微弱的样子。12下列每组句子中，加点字的意思完全相同的一项是（ ）（2分）A、两狼之并驱如故 故令嗥B、目似瞑，意暇甚 意甚仓皇C、狼不敢前 跑号如前状 D、相去数十步 一狼径去13用现代汉语翻译文中画线的句子。禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（2分） 竖下视之，气已绝矣！（2分） 14比较阅读【甲】【乙】两文，下面赏析有错误的一项是（ ）（2分）A甲文主要表现狼的贪婪、凶残、狡诈和愚蠢；乙文则从大狼身上体现伟大的母爱。B

35、甲乙两文在刻画狼时，都运用了动作和神态描写。C甲文表现狼的狡诈时主要写两狼配合，一明一暗地“诱敌”；乙文中开篇写“谋分捉之”，以下从狼的侧面处处体现了“谋”的结果。D两文的语言都简练而生动，都运用了比喻和描写。15同是人与狼的较量，屠户与牧竖对狼的做法，你更赞同哪一种？为什么？（2分） 【参考答案】12B （2分）13禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过增加笑料罢了。（采分点：“变诈”“几何”的解释各0.5分，其它意思接近即可，1分） 牧童从树上下来一看，大狼已经断气了。（采分点：“下”“绝”的解释各0.5分，其它意思接近即可，1分）14D （2分）15开放题：更赞同甲文中屠户的做法，是因为屠户面

36、对的是恶狼，被迫自卫，除恶务尽，杀狼是正当的；而乙文中牧竖“杀狼”则出于一种无聊的残忍，张扬的是人性中恶的一面。（言之有理即可，2分）【参考译文】【乙】有两个牧童进山发现狼窝，窝里有两只小狼。于是牧童把小狼捉住，分别爬上一棵相距数十步的树。不一会儿，大狼回来了，进窝发现小狼不见了，非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄、耳，让它痛嚎。大狼听到后，抬头看见这样，十分愤怒，跑到树下，狂叫不已，还用爪子抓树皮。这时候另一个牧童在另一棵树上如法炮制，令小狼痛嚎。大狼听见声音，到处张望，发现小狼；于是不顾这边的狼崽，转而奔至另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。第一棵树上的牧童又让小狼哀号，大狼又转身扑过去。从头到尾

37、，大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得也慢了，声音也小了；再过一会，大狼奄奄一息，直挺挺地躺在地上，很久都不动弹。牧童于是从树上爬下来，凑近一看，原来它已经气绝身亡。（2008四川眉山）【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷；渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。【乙】陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善

38、属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著五柳先生传曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。甚亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!” (节选自晋书)注适：满足。融然：和悦快乐的样子。畜：同“蓄”。弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。24.解释下列句子加点的词（2分）渔人甚异之（ ） 阡陌交通（ ） 颖脱不羁 （ ） 时或无酒，亦雅咏不辍 （ ）25.请从【乙】文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属”

39、所表现的理想生活形成强烈反差的句子。（1分）答： 26. 从【乙】文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但也朋友相聚，他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？（3分）答： 27.翻译下列句子。（4分）黄发垂髫，并怡然自乐。译： 但识琴中趣，何劳弦上声! 译： 【参考答案】24.对感到惊异 交错相通 束缚，约束 停止(2分)25. 环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空(1分)26.不是，他只是作出抚琴的样子。(1分)这反映了他无拘无束，本性率真，面对穷困的生活，自得其乐的性格。（意对即可）(2分)27.老人和小孩，都和悦幸福，自得其乐。 (2分)只要懂得其中

40、乐趣，何必非要（在琴上）抚出美妙的音乐呢？(2分)【参考译文】【乙】陶潜，字元亮，年轻的时候志向高远，学识渊博又善于写作。天资聪明而不拘小节，以真性情而高兴。被乡邻所看重。曾写五柳先生传，在里面说：“简陋的居室里空空荡荡，不能遮阳挡风，旧衣衫穿破了，盛饭的容器屡次空着，是安然自若的样子。”他自己这么说，当时的人也这样说。他的亲戚朋友有时带着酒菜来，陶渊明一点也不推辞。每当喝醉的时候，就舒舒服服地睡觉 。从没有高兴或生气的样子，只是见酒就喝，如果没酒，也可以不停地吟诵。他不懂音乐，却有一张素琴，弦也不调音。每当朋友们来喝酒，就弹琴唱歌，说：“只要能领会琴中的乐趣，为什么非要有琴的声音呢！”（2008四川南充）【甲】周公诫子成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫