2013年辽宁各地区中考语文文言文阅读试题11篇(含答案与翻译).doc
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1、2013年辽宁各地区中考语文文言文阅读试题汇编苏子谓楚王曰:“仁人之于民也,爱之以心,事之以善言。孝子之于亲也,爱之以心,事之以财。忠臣之于君也,必进贤人以辅之。今王之大臣,好伤贤以为资,厚赋敛诸臣百姓,使王见疾于民,非忠臣也。大臣播王之过于百姓赂诸侯以王之地背王之所爱亦非忠臣也。是以国危。人臣莫难于无妒而进贤。为主死易,垂沙之事,死者以千数。为主辱易,自令尹以下,事王者以千数。至于无妒而进贤,未见一人也。故明主之察其臣也,必知其无妒而进贤也。贤之事其主也,亦必无妒而进贤。夫进贤之难者,贤者用且使己废,贵且使己贱,故人难之。”(节选自战国策,有改动)【注】苏子:即苏秦,战国时纵横家。垂沙之事:
2、指垂沙战役,垂沙,地名。令尹:官职名。10下列句子中加点的词与“是以国危”中的“国”意思相同的一项是( )。(2分)A固国不以山溪之险(两章)B则有去国怀乡,忧谗畏讥(岳阳楼记)C国险而民附,贤能为之用(隆中对)D夫大国,难测也,惧有伏焉(曹刿论战)11用“/ ”为文中画波浪线的句子断句。(2分)12用现代汉语翻译文中画直线的句子。(2分)13苏子认为“无妒而进贤”难,难在何处?(用原文的话回答)(2分)【参考答案】10(2分)D11(2分)大臣播王之过于百姓/赂诸侯以王之地/背王之所爱/亦非忠臣也。(画对两处得1分,画对三处得2分,多画一处扣1分,扣完为止)12(2分)忠臣对于(自己的)国君
3、,一定要推荐贤能的人来辅佐他。(每句1分)13(2分)贤者用且使己废,贵且使己贱。【参考译文】苏秦对楚王说:“仁爱的人,对于人民,用真心实意去爱他们,用好话去抚慰他们,让他们为自己服务;孝子对自己的双亲,用真心实意去爱他们,用钱财去奉养他们;忠臣对自己的国君,一定要推荐贤能的人去辅助他。现在大王的宗室、贵戚喜欢毁谤贤能的人,以此作为进身的资本,对臣民加重赋税,使国君被人民怨恨,他们不是忠臣;大臣在人民中宣扬国君的错误,用您的土地肆意赠送给诸侯。因此和大王的所爱相违背,这也不是忠臣。这样下去,国家就会危险。我希望您不要去听信大臣们互相攻讦之辞,要审慎地任用大臣和贵戚,要根据人民的喜好作为施政方针
4、,节制自己的嗜好和欲望,并将所得用于人民所需。做人臣,最难做到的是,没有忌妒之心又能推荐贤才。为国君献身倒很容易,像垂沙战役,死的人数以千计。屈居国君之下,也很容易,像从令尹以下,为大王服役的人数以千计。至于无忌妒之心又能推荐贤才的,却不见一人。所以,英明的国君考察他的臣子,必须了解他们是否有忌妒之心,是否能推荐贤才。贤能的人侍奉国君,也必须无忌妒之心,又能推荐贤才。推荐贤才之所以很难,是因为贤能的人被任用,自己就会被废弃,贤能的人地位尊贵,自己就会卑贱。所以,人们难以做到。”(2013辽宁大连)【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市
5、。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。(选自孟子告子下)【乙】吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采;折节下贤人,厚遇宾客;振贫吊死,与百姓同其劳。 (选自史记越王勾践世家)7解释下列句子中加点词语的含义(2分)曾益其所不能( ) 人恒过,然后能改( )吴既赦越( ) 与百姓同其劳。( )8翻译
6、下面句子(2分)女忘会稽之耻邪?9品读甲乙两文,谈谈忧患意识有怎样的现实意义?(3分)【参考答案】7、略略 赦免 劳动8、你难道已经忘记了在会稽山上所遭受的耻辱了吗?9、这是一道开放性试题,言之有理,符合题意即可。【参考译文】【乙】吴王赦免了越王以后,(让他回了越国),越王勾践时时刻刻想着如何复国,于是就每天让自己的身体劳累,让自己焦虑地思索,还把一个苦胆挂在座位上面,每天坐下休息、躺下睡觉之前都要看苦胆,吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说:“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了吗?”他亲自到田间种地,他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜,穿的衣服没有鲜艳的颜色
7、。他对待贤明的人毕恭毕敬,对待宾客厚礼相赠,扶助贫困的人,哀悼死难的人,和百姓们一同劳苦工作。(2013辽宁鞍山)【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。【乙】冯异定关中,自以久在外,不自安。有人上章言:“异权威至重,百姓归心,号为咸阳王,陛下应防其反之。”光武帝以此章示异
8、。异上书谢。诏曰:“将军之于国家,恩犹父子,何嫌何疑,而有惧意?”及异大破敌军,诸将欲分其功。玺书诮大司马以下,称异功若丘山。今人咸知异为名将,然非君之明,必图谗口矣。【注释】冯异:人名,汉代名将。章:奏章。谢:谢罪。诏:诏书,皇帝的命令或文告。玺书:古代封口处盖有印信的文书。秦以后,专指皇帝的诏书。诮:qio,责备。大司马:官名。11选出下列各项中加点词含义相同的一项。A安求其能千里也 自以久在外,不自安B不以千里称也 称异功若丘山C且欲与常马等不可得 诸将欲分其功 D然后有千里马 然非君之明12用现代汉语翻译选文中画线的句子。(4分)(1)策之不以其道,食之不能尽其材。(2)今人咸知异为名
9、将。13【乙】文中冯异遭遇了哪两件事?(2分)14【甲】【乙】两段选文写出了统治者对待人才的不同态度,请分别概括出来。(2分)【参考答案】11C,2分。12.(1)鞭策它,不按照正确的方法;喂养,又不足以使它发挥自己的才能,2分。(2)现在的人都知道冯异是个名将,2分。13.有人提醒光武帝提防冯异有谋反之心,1分;冯异大败敌军后,诸将要分他的功劳,1分。14.【甲】文:埋没、摧残人才,1分;【乙】文:信任、保护人才,1分。【参考译文】冯异平定了关中,自己认为长时间呆在京城之外,心中不能自安。有人上奏章说:“冯异威势力很大,百姓归心,称他为“咸阳王,陛下应该防范他谋反。”光武帝把奏章给冯异看。冯
10、异上书谢罪,光武帝下诏说:“将军对于国家,恩情犹如父子,有什么嫌疑,何必害怕呢?”等到冯异大败了敌军,许多将领打算分享他的功劳,光武帝下诏斥责大司马领头的这些人,称赞冯异的功劳如同山丘那样高。现在人们都知道冯异是一员名将,然而没有君主的贤明,一定会被谗言所迷惑。(2013辽宁本溪)【甲】陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”【乙】安贫乐道王欢,字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如
11、也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固,遂为通儒。选自晋书【注释】耽:非常爱好。营:谋求。斗储:一斗粮食的贮存。意怡如:内心还是安适愉快。哂:讥笑。通儒:指贯通古今、学识渊博的儒者。10.解释下列句中加点的词。(4分)(1)惟吾德馨 馨: (2)何陋之有 之: (3)其妻患之 患: (4)常丐食诵诗 丐: 11.翻译文中画线句子。(4分)(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 (2)欢守志弥固,遂为通儒。 12.【甲】文是从哪些方面描写陋室的?(2分) 13.【乙】文写王欢与妻子的对话有何作用?(2分) 14.比较【甲】【乙】两文,说说刘禹锡
12、与王欢的人生态度和生活情趣有什么相同之处和不同之处。(3分)相同之处: 不同之处: 【参考答案】10.(4分)(1)香气,这里指品德高尚,声名远播。(2)宾语前置的标志。(3)以为患,为而担忧。(4)像乞丐一样。11.(4分)(l)(2分)没有(嘻杂的)音乐扰乱两耳,投有官居府的公文劳累身心。(2)(2分)王欢更加坚定了自己的志向,后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒生。12.(2分)生活环境,交往人物,日常生活。(答出二点即可)13(2分)反衬王欢专心求学的决心。14(3分)相同点:安贫乐道。(1分)不同点:刘禹锡居室简陋,生活高雅,品德高尚;王欢安于过贫困的生活,专心求知。(2分)(意近即可
13、)【参考译文】【乙文】王欢,字君厚,乐陵人。他安于贫困的现状,以坚守自己的信念为快乐。精神专一地沉迷于学业之中,不谋求家业,常常边乞讨食物边诵读诗经,虽然家中没有一斗粮食的储蓄,内心还是安适愉快。他的妻子为这件事感到忧心,有时焚烧他的书而要求改嫁,王欢笑着对他的妻子说:“你没有听说过朱买臣的妻子吗?”当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢却更加坚守他的志向,最终成为了一位博学的人。(2013辽宁朝阳)【甲】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹
14、交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。【乙】昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫。有风飒然而至者,王披襟当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共乐矣!”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之?”玉之言,盖有讽焉。【注释】共:共同(享受)。19.解释下列加点词语在文中的意思。(4分)杂然而前陈者 宴酣之乐 有风飒然而至者 庶人安得共之20.下面是选文中划线的语句,请翻译
15、成现代汉语,写在答题卡上。(4分)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。玉之言,盖有讽焉。21.乙选文中楚襄王所谓的“与民同乐”与甲选文中欧阳修的“与民同乐”有何不同?(2分)【参考答案】19(1)摆放 (2)尽兴地喝酒 (3)到 (来) (4)怎么 (每个1分,共4分) 20(1)醉了能和他们一起快乐,酒醒后能写文章来记述这件事的(表达这种快乐的),是太守。(2分)(2)宋玉这话,是含有讽刺意味的。(2分)21甲选文的“与民同乐”是指欧阳修(太守)做到的真正意义上的与民同乐.而乙选文中的“与民同乐”只是楚襄王自己心里想象的“与民同乐”,百姓并未同享,不是真正意义上的“与民同乐”(意思对即可)(2
16、分)【参考译文】从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽谏的意味吧。(2013辽宁丹东)【甲】(邹忌)于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以关于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”【乙】秦昭王闻孟尝君贤,乃先使泾阳君为质于齐,以求见孟尝君。孟尝君将入秦,宾客莫欲其行,谏,不听。苏代谓曰:“今旦代从外
17、来,见木禺人与土禺人相与语。木禺人曰:天雨,子将败矣。土禺人曰:我生于土,败则归土。今天雨,流子而行,未知所止息也。今秦,虎狼之国也,而君欲往,如有不得还,君得无为土禺人所笑乎?”孟尝君乃止。注孟尝君:齐国的王族,姓田名文。其父田婴,是齐威王的小儿子。泾阳君:秦昭王的弟弟。禺:通“偶”。流子而行:把你冲走了。11、选出下列各项中加点词意思相同的一项(2分) ( )A、皆以美于徐公 不以物喜,不以己悲B、王之蔽甚矣 重岩叠嶂,隐天蔽日C、今秦,虎狼之国也 策之不以其道D、见木禺人与土禺人相与语 相与步于中庭12、将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)于是入朝见威王,曰:“
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