2018年广西各地区中考语文文言文阅读试题16篇（含答案与翻译）.doc

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1、2018年广西各地区中考语文文言文阅读试题汇编【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之

2、人，得为众人而已耶？【乙】宣城太守济阳江淹少时，尝梦人授以五色笔，故文彩俊发。后梦一丈夫，自称郭景纯，谓淹曰：“前借卿笔，可以见还。”探怀得五色笔，与之。自尔淹文章踬矣。故时人有“才尽”之论。（节选自王汝涛太平广记选）【注释】济阳：地名，在今河南省。江淹：南朝文学家。郭景纯：即郭璞，文学家。质：被东西绊倒，这里指没有起色。4.下列句子中加点词意思相同的一项是（2分）A.世隶耕 祗辱于奴隶人之手B.且为众人年且九十C.后梦一丈夫匹夫不可夺志也D.可以见还此人可就见5.下列对选文相关知识的解说，不正确的一项是（2分）A.【甲】文节选自临川先生文集，作者王安石，临川人，“唐宋八大家”之一。B.【乙】

3、文画波浪线文字的断句划分为“探怀得五色笔/与之/自尔/淹文章踬矣/”。C.【甲】文中“先人”这里指祖先，古人；【乙】文中“卿”是指古代对别人的尊称。D.【甲】文中的“不使学”与【乙】文的“故文采俊发”这两个句子均为省略句。6.下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（2分）A.【甲】文“余闻之也久”在文中起承上启下的作用，“泯然众人矣”点明方仲永的结局。B.【乙】文成语“江郎才尽”指江淹的诗文无起色，后来泛指人的才思枯竭。C.【甲】【乙】文中方仲永与江淹两个人都是少儿天才，但他们最终都才华衰退。D.【甲】【乙】文中方仲永与江淹由聪明变平庸的主要原因都是没有接受后天的教育。7.把文中画横线的句子翻

4、译成现代汉语。（6分）（1）稍稍宾客其父。（3分）（2）尝梦人授以五色笔。（3分）【参考答案】4.【C】（A项前者为“属于”，后者“与“奴”同义复词，“仆役”；B项前者为“尚且”，后者为“将近”；C项前后者均为“男子”；D项前者指代“自己”，后者为“拜访”。）5.【C】“先人”，这里应指王安石死去的父亲。）6.【D】（“没有接受后天的教育”以偏概全，【乙】文无此意。）7.（1）译文：渐渐地请他的父亲去做客。（关键词：“神稍”渐渐，1分；“宾客”请做客或把当作宾客，1分；创意1分。）（2）译文：曾经梦见有人送给（他）一支五色笔。（关键词：“尝”曾经，1分；“授”给或送给，1分；句意1分。）【参考

5、译文】【甲】金溪平民方仲永，世代以种田为业。，仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然放声哭着要这些东西。，父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)-3即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗，他的父亲认为这样有利可图，每天拉着伸永四处拜访同县的人，不让(他)学习、我听到这件事很久了 明遣年问，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗(写出来的诗已经)

6、不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说l“(池已经)才能完全消失，成为普通人了。”王安石说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的才能是上天赋予的,远胜过其他有才能的人。但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？【乙】宣城太守济阳的江淹在他小时候，曾梦见有个人送给他一支五色笔，所以他的文采忽然好起来，才气外溢。后来他又梦见一个男人，自称叫做郭景纯的这个人对江淹

7、说：“之前借你的那支五色笔，如今还给我吧？”江淹从怀里拿出五色笔，还给那人。从此江淹的文章越发差劲，所以人们便有了“江郎才尽”的说法。（2018广西百色）田猎之获齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则愧其家室，出则愧其知友州里。惟其所以不得，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无以。于是还疾耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。田猎之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。（选自吕氏春秋不苟论）【注释】州里：乡里。惟：思，考虑。疾；奋力，用力。17.解释下列句子中加点的词语。（每小题1分，共2分）（1）齐人有好猎者好：（2）狗良则数得善矣则：18.把文中的画线句翻译成现代汉语。（2分）非独猎也，百

8、事也尽然。译文：19.齐人“田猎之获，常过人矣”的原因是什么？由此，你得到什么启示?。（2分）【参考答案】17 .（1）喜欢，爱好（2）就18.不只是打猎，各种事情都是如此。19.原因：“于是还疾耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。”（奋力耕作富裕起来，然后买到好的猎狗。）启示：做事如想获得理想的效果，必须努力具备必要的条件；否则，美好的愿望就难以变为现实。【参考译文】齐国有个喜欢打猎的人，花费很多时间却得不到野兽。回到家愧对家人，出外又愧对朋友邻居，（他）思考打不到猎物的原因是狗不好。（他）想要得到好狗，但家里贫困无钱买猎狗。于是（他）回家奋力耕作，奋力耕作就家庭富有，家庭富有

9、就有办法买到好的猎狗，有了好狗就经常捕到野兽。（他）打猎获得的野兽，常常超过其他人。不只是打猎，各种事情都是如此。（2018广西北部湾）田猎之获齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则愧其家室，出则愧其知友州里。惟其所以不得，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无以。于是还疾耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。田猎之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。（选自吕氏春秋不苟论）【注释】州里：乡里。惟：思，考虑。疾；奋力，用力。17.解释下列句子中加点的词语。（每小题1分，共2分）（1）齐人有好猎者 好： （2）狗良则数得善矣 则：18.把文中的画线句翻译成现代汉语。（2分）非独猎也，百事也尽然。译

10、文：19.齐人“田猎之获，常过人矣”的原因是什么？由此，你得到什么启示?。（2分）【参考答案】17 .（1）喜欢，爱好（2）就18. 不只是打猎，各种事情都是如此。19.原因：“于是还疾耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。”（奋力耕作富裕起来，然后买到好的猎狗。）启示：做事如想获得理想的效果，必须努力具备必要的条件；否则，美好的愿望就难以变为现实。【参考译文】齐国有个喜欢打猎的人，花费很多时间却得不到野兽。回到家愧对家人，出外又愧对朋友邻居，（他）思考打不到猎物的原因是狗不好。（他）想要得到好狗，但家里贫困无钱买猎狗。于是（他）回家奋力耕作，奋力耕作就家庭富有，家庭富有就有办法买

11、到好的猎狗，有了好狗就经常捕到野兽。（他）打猎获得的野兽，常常超过其他人。不只是打猎，各种事情都是如此。（2018广西南宁）卫南之战泽兵进至卫南，度将孤兵寡，不深入不能成功。先驱云前有敌营，泽挥众直前与战，败之。转战而东，敌益生兵至。王孝忠战死，前后皆敌垒。泽下令曰：“今日进退等死，不可不从死中求生。”士卒知必死无不一当百斩首数千级金人大败，退却数十余里。泽计敌众十余倍于我，今一战而出其不意，势必复来。使悉其铁骑夜袭吾军，则危矣。乃暮徙其军，金入夜至，得空营，大惊，自是惮泽，不敢复出兵。（选自宋史）【注释】泽：宗泽，南宋将领。云：报告。生兵：新兵。16.解释下列句子中加点词语的意思。（2分）（

12、1）今日进退等死（等：同样）（2）泽计敌众十余倍于我（考虑）17.用“/”线给文中画线句子断句。（限断三处，3分）士卒知必死/无不一当百/斩首数千级/金人大败18.请用简洁的语言概括宗泽在卫南之战中取胜的原因。（2分）答：善于鼓舞士气，又能审时度势灵活用兵。【参考译文】宗泽领兵到达卫南，考虑到将孤兵寡，不深入敌营不能成功。先头部队回报说前面有敌人军营，宗泽就率军向前直奔敌营，与敌战斗，打败了敌人。宗泽领兵转战东进，可是敌人增援的生力军到了，王孝忠战死，前后都是敌人的营盘，宗泽下令说：“今天进与退同样都是死，我们不能不从死中求生。”士兵知道总是一死，无不以一当百，杀敌几千人。金兵大败，溃退几十里

13、。宗泽考虑到敌军十多倍于已，现在这一战出其不意，敌军势必再来，假使他们出动全部骑兵在夜闻偷袭我军，就危险了，于是就连夜转移了自己的军队。金兵当晚到达，只得到一座空营，非常惊恐，从此害怕宗泽，不敢再出兵。（2018广西梧州）【甲】口技林嗣环京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而己。众宾团坐，少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕

14、备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。【乙】伯牙善鼓琴列子伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登

15、高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下。心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫，志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”2.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A.会宾客大宴 会：聚集B.不能名其一处也 名：说出C.伯牙游于泰山之阴 阴：山的北面D.吾于何逃声哉 于:到3.对下列文言句子的翻译，正确的一项是（ ）（3分）A.宾客意少舒，稍稍正坐一一宾客们体会到少有的舒适，慢慢地都正襟危坐了。B.中间力拉崩倒

16、之声中间夹杂着用力拉倒房屋发出崩裂倒塌的声音。C.虽人有百手，手有百指，不能指其一端即使一个人有一百只手，每只手有一百个手指，也不能指明其中的任何一种声音。D.子之听夫志，想象犹吾心也你从琴声中所听到的大丈夫般的意志，就如同我心里所想象的一样。4.下列对两篇选文的理解，不正确的一项是（ ）（3分）A.甲乙两文都洋溢着浓厚的传统文化气息，口技是民间表演技艺，它用发声器官模仿各种声音，创造出生动逼真的场景。口技就是形象地摹拟出一家人由睡而醒到再入睡及附近发生一场火灾的过程。琴属于古六艺中“乐”的范畴，常被人们用来抒发情感。如伯牙就是把情怀寄托于琴音，而子期通过琴音就能领悟到他传达的情趣。B.甲乙两

17、文内容上均着眼于“善”。甲文口技表演者仅凭一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺，就能模仿出生动逼真、层次丰富多变的场景，可谓“善演”；乙文伯牙一把琴就可弹奏出高山流水的意境，造出崩山之音，可谓“善弹”；而子期从伯牙的琴声中就可读出他的旨趣，可谓“善听”。C. 甲乙两文表现的主旨不同。甲文文题统一，全文围绕口技者的表演展开描写，赞扬了表演者技艺的高超。乙文则因题目是后人所加，文与题并不完全统一，文章虽然也表现了伯牙琴技高超，但更多的是赞扬钟子期善听，是心灵默契的知音。D.甲乙两文都使用正面描写与侧面描写相结合的写法。甲文正面详写了精彩纷呈的表演，同时通过写听众的反应，侧面烘托出表演者技艺之高。乙文正面

18、详写了伯牙鼓琴之“善”，而侧面略写子期对琴声的评价，突出伯牙琴技之高。【参考答案】2.A (会：适逢，正赶上)3.C （A中的“意”为“心情”之意；B中“力拉”为拟声词；D中的“夫”不是丈夫，是“这样”的意思。）4.D（“侧面略写子期对琴声的评价”是错的。）【参考译文】【甲】京城里有个擅长口技的人。一天正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的围幕，表演口技的艺人坐在围幕里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们一起围坐在围幕前面。过了一会儿，只听到围幕里面醒木一拍，全场安静下来，没有敢大声说话的。远远地听到深巷里的狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打

19、着呵欠，伸着懒腰，她的丈夫说着梦话。一会儿，小孩子也醒了，大声哭着。丈夫也被吵醒了。妇人拍着孩子喂奶，小孩含着奶头还是哭，妇人一面拍着孩子，一面轻声哼着哄他睡觉。又有一个大孩子醒了，唠唠叨叨地说个不停。在这个时候，妇人用手拍孩子的声音，嘴里哄孩子的哼哼声，小孩子含着奶头啼哭的声音，大孩子刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都发出来，各种声音都表演得维妙维肖。全场的客人没有一个不伸长脖子，斜眯着眼睛，微笑着，暗暗地赞叹，认为表演得好极了。没有过多久，丈夫打鼾的声音响起来了，妇人拍小孩也慢慢地拍，慢慢地停止了。隐隐约约地听到有老鼠悉悉索索的声音，盆子等器具倾斜打翻的声音，妇人在睡梦里的咳

20、嗽声。客人们听到这里，心情稍微放松了些，渐渐把身子坐正了一些。忽然有一个人大声呼叫：“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，泼水的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说

21、出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去围幕一看里面，一个人、一张桌子、一把扇子、一块醒木罢了。【乙】伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子像江河！”伯牙所思念的，钟子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“您听曲子好

22、啊，好啊！心里想象就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”（2018广西玉林）【甲】醉翁亭记（节选）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。【乙】丰乐亭记（节选）修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而

23、听泉。摄幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民同乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。【注】本文是欧阳修被贬滁州时所作。刻露：鲜明地显露。本：根据。上：皇上。刺史：即作者。12下列句子中“而”字的用法不同于其他三项的一项是（ ）（2分）A面山而居B吾恂恂而起C仰而望山，俯而听泉D而不知人之乐13下列加点词语解释有误的一项是（ ）（2分）A树林阴翳（阴影）B佳木秀而繁阴（茂盛）C宣上恩德（宣扬）D遂书以名其亭焉（写下）14下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）

24、（2分）A太守归而宾客从也B晦明变化者C既得斯泉于山谷之间D使民知所以安此丰年之乐者15对比分析甲乙两文，下列表述不符合原文意思的一项是（ ）（2分）A甲乙两文在描写自然美景时，都描写了花、树、霜等自然景物。B甲乙两文在描绘山川美之余，还都描绘了一幅官民同游的风俗画面。C甲乙两文均为作者贬官滁州时所作，志趣情感一致，都表现了“与民同乐”的主旨。D从甲乙两文可知，“醉翁亭”“丰乐亭”都是根据作者的情趣、爱好来命名的。16将下面的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（2分）（2）修之来此，乐其地僻而事简。（2分）【参考答案】12.D 13.A 14.D 15.D16

25、.(4分)（1）醉了能同大家一起欢乐，醒来能用文章记述这种乐事的人，是太守啊(2分)。（语句通顺1分，“者也”，判断句标志，0.5分；“以”，用0.5分)(2)我来到这个地方，喜欢这里地方僻静，而且政事简单(2分)。(语句通顺1分，“之”，助词不译，0.5分:“其”，这里，0.5分)【参考译文】【乙】我来到这里,喜欢这地方僻静而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州人来游玩,抬头望山,俯身听泉。春天采摘幽昋的鲜花,夏天在茂密的树下乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露岀它的淸肃秀美四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到百姓为那年谷物的丰收而高兴,乐意与

26、我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美妤,让百姓知道能够安享这种丰收之年的快乐,是因为有幸生于这太平无事的年代。宣扬皇上的恩德,和百姓共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。（2018广西桂林）【甲】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。尖岸高山，皆生寒树。负势竟上，互相轩逸:争高直指，千百成峰。泉水激石，冷泠作响;好乌相鸣。嚶嚶成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

27、(与朱元思书)【乙】宜都曰:“自黄牛滩东入西陵界。至峡口百许里，山水纡曲。而两岸高山重峰，非日中夜半，不见目月，绝壁或干许丈，其石采色形容，多所像类。林木高茂，略尽冬春。继鸣至清，山谷传响，冷冷不绝。”所谓三峡，此其一也。(宜都记节选)注释冬春:形容;形体和状态。多所像类:有很多类似某种什么东西的形状。11.下列句子中加点词解释有误的一项是( )A.互相轩邈(高)B.鸢飞庚天者(代词。的人)C.其石采色形容(通“彩”，颜色)D.而两岸高山重嶂(连词，不译)12.下列表述不正确的一项是( )A.甲文首段以“奇山异水，天下狙绝”统领全文，二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面描摹，脉络分明。B.乙

28、文中作者描写了长江三峡中长达百多里的西陵峡的壮观最象。C. 甲 乙两文内容上均写景，但两文的文体去不相同:文为 “书”，一文为“记”。D. 甲乙两文都采用托物言志的手法。通过分别描摹富春江、长江两岸的峡谷套观，寄托了作者厌倦官场政务，纵情山水的高雅志趣。13.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)14.甲乙两文都属于写景美文，既有正面描写又有侧面烘托，请从乙文中找出侧面烘托的句子加以赏析。(2分)【参考译文】宜都记里说:从黄牛滩向东进入西陵峡，到西陵峡的出口一百里左右，山水曲曲折折，两岸山脉高峻、重重叠叠，不是日中，看不见太阳;不是半夜，看不见月亮。绝壁有的有千丈左右，那石头是彩色的，形状大

29、多像一些东西。树木高大茂密，到了春冬之交稍显凋零，猿啼的声音特别凄清，在山谷中回响，清脆的声音传送不绝。所说的三峡，这就是其中之一。（2018广西河池）【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而

30、往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（欧阳修醉翁亭记）【乙】亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。予至扶风之明年，

31、始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。（节选自苏轼喜雨亭记） 注释志：记。扶风，歧山：均为地名，在今陕西省。占：占卜。有年：年将有粮，引申为大丰收。乙卯：古代用干支纪日。乙卯：农历四月初二。甲子：农历四月十一日。丁卯：农历四月十四日。忭：高兴，快乐。10.下列加点的词解释有误的一项是（ ）A.醉翁之意不在酒 意：情趣 B.佳木秀而繁阴 秀：草木茂盛C.民方以为忧 方：刚才

32、 D.甲子又雨 雨：下雨【答案】10.C 11.下列加点词意思和用法相同的一项是（ ）A.名之者谁 雨麦于岐山之阳 B.而不知人之乐 而凿池其南C.醉能同其乐 其真无马耶 （马说） D.以为休息之所 不以物喜，不以己悲【答案】11.无正确答案12.下列对文本理解和表述有误的一项是（ ）A.甲文用一个“乐”字为主线，把众多内容连缀在一起，而这些“乐”，都是为了突出作者的自我陶醉之乐。B.甲乙两文中亭子命名的由来：甲文以作者的号来命名，而乙文以这件久旱逢甘霖的真事命名。C.甲文第段是交待醉翁亭的环境位置，由群山到琅琊山，由山及泉，由泉及亭，又由亭名引出太守的醉翁之意，内存的脉络是连贯的。D.甲乙两

33、文都表达了作者被贬后寄情山水的忧乐之意和愁苦之情。【答案】12.D13.把第卷文言文中画线的句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分） （1）山水之乐，得之心而寓之酒也 【答案】13.（1）欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里，而寄托在喝酒上的。（2）官吏相与庆于庭 【答案】（2）官吏们共同在厅堂庆贺14.读了甲乙两文，你从欧阳修和苏轼身上得到什么启示？请结合实际谈谈。 【答案】14.示例一：从欧阳修和苏轼身上我明白了，不管在学习、生活中遇到什么困难和挫折，我们都要有一颗向上的心，做到挑战自我，克服困难，乐观前行。示例二：从欧阳修和苏轼身上我看到积极乐观的人生态度，它告诉我们在学习、生活中要有抗挫

34、能力，在今后的工作要努力奋发为人民办实事，谋福利。【白话译文】这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆的事件。古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。周公得到天子赏赐的稻禾，便用“嘉禾”作为他文章的篇名；汉武帝得了宝鼎，便用“元鼎”称其年号；叔孙得臣打败敌人侨如，便用侨如作为儿子的名字。他们的喜事大小不一样，但表示不忘的意思却是一样的。我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日，天才下雨

35、，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。于是我在亭子里开酒宴，向客人劝酒而告诉了这件事，问他们道：“五天不下雨可以吗？”他们回答说：五天不下雨，就长不成麦子了。”又问“十天不下雨可以吗？”他们回答说：“十天不下雨就养不活稻子了。”“没有麦没有稻，年成自然荒废了，诉讼案件多了，而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗？现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便降下雨来，使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐

36、的，都靠这雨的恩赐啊！这难道又能忘记的吗？”既用它来命名亭子以后，又接着来歌唱此事。歌词说的是：“假使上天下珍珠，受寒的人不能把它当做短袄；假如上天下白玉，挨饿的人不能把它当做粮食。一场雨下了三天，这是谁的力量？百姓说是太守，太守说没有这力量。归功于天子，天子也否认。归之于造物主，造物主也不把它当作自己的功劳，归之于太空。而太空冥然飘渺，不能够命名它，于是我用它来为我的亭子命名。（2018广西贺州）【甲】当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝

37、饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ （节选自送东阳马生序）【乙】王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰：“凡师这所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰：“孔子云学而不思则罔,盖学贵善思,君但

38、志之而不思之,终必无所成,何心谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰：“夫善学者不耻下问,择善者从，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，岂善学者应有邪?盍改之乎？不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰：“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”（节选自颜氏家训勉学）10.下列各组加点的词，意思相同的一项是A.食 主人日再食 食之不能尽其材B.被 同舍生皆被绮绣 将军身被坚执锐C.信 或谓君不善学,信乎 小信未孚，神弗福也 D.善 岂善学者应有邪 以咨诹善道 11.下列各组加点的词意思和用法相同的一项是A.而 足肤皲裂而不知

39、由是则生而有不用也B.于 今诸生学于太学 余将告于莅事者C.之 凡所宜有之书皆集于此 又间令吴广之次所旁丛祠中 D.以 而君变色以去 庞然大物也，以为神 12.下列对【甲】【乙】两段选文的理解与分析，不正确的一项是A.【甲】文中的“太学”是古代设立在京城的最高学府，“司业”“博士”是官名，国子监的老师。B.【乙】段选文中包含的熟语主要有“不耻下问”“拒人千里”“万事蹉跎”“择善而从”等。C.【甲】文通过对比的手法说明学习要“专心”，【乙】文通过任务对话强调了学习要“思考”。D.【甲】【乙】两段选文都阐明了要“学有所成”，就必须勤学不懈，刻苦努力，提高道德修养的道理。13.把【甲】【乙】两文种画

40、线的句子翻译成现代汉语。（1）不必若余之手录，假诸人而后见也。（3分） （2）君但志之而不思之。（3分） 【参考答案】10.B（A.提供食物、饲养；B.同“披”；C.确实、信用；D.善于、好的）11.A（A.却；B.在、向；C.的、去；D.相当于“而”，表修饰、把）12.D（仅是甲文所要阐明的道理）13.（1）不必像我一样亲（用）手抄录，（只有）向别人借书而后才能读到。（“手”“假”个1分，大意1分）（2）你只是记住了老师说的，却没有思考它。（“但”“志”个1分，大意1分）【参考译文】【乙】王生喜欢学习,却没有正确的学习方法。他的朋友李生问他说:“有人说你不善于学习,确实是这样吗?”王生不高兴

41、,说:“凡是老师所说的,我全都能记下来,这难道不是善于学习吗?”李生劝他说:“孔子说只学习而不思考就会迷惑而无所得,学习贵在善于思考,你只是记住老师所讲的知识,但没有去思考,最终一定不会有什么成就,怎么能说你善于学习呢?”王生更加生气,不回答李生的话转身就跑开了。过了五天,李生特意找到王生,告诉他说:“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱,选择优秀的人而跟随他,是希望听到真理啊!我话还没有说完,你就变了脸色离开。几乎想要把人挡在千里之外,难道是善于学习的人所应该有的(态度)吗?学习最忌讳的,没有超过自我满足的,你为什么不改正呢?不这样,等到你年纪大了,即使想改过自勉,恐怕也来不及

42、了!”王生这才醒悟过来,道歉说:“我真不聪明,现在才知道您说得对。请允许我把您的话刻在我座位的右侧,当作座右铭,用来告诫(自己)。”（2018广西柳州）小石潭记（节选)柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。13.下列句子加

43、点词意思相同的一项是（）A.伐竹取道策之不以其道B.全石以为底 一食或尽粟一石C.日光下澈主人日再食D.不可知其源 林尽水源14.下列句子加点词用法相同的一项是（）A.潭中鱼可百许头可以调素琴B.似与游者相乐至于负者歌于途C.潭西南而望思而不学则殆D乃记之而去 乃不知有汉15.下列对文章理解有误的一项是（）A.第段采用移步换景的写法讲述发现小石潭的经过，由小丘西行到看见篁竹、听闻水声，寻得小石潭，移动变化中景致不同，极具动态画面感。B.第段特写游鱼的形神姿态，动静之间，游鱼形象丰满灵动，体现游鱼怡然自得的同时，也侧面凸显潭水的空明澄激，二者各尽其妙。C.第段描述作者在小石潭停留的感受，突出一个“清”字，环境之清深入心神，作者顿感悠闲宁静，直接反映他纵情山水的精神追求。D.作者写小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛，把自身遭遇、个人心境融入自然风景的描绘中，抒发自己被贬后无法排道的忧伤悲凉之情。16.把第卷文言文中的画线句翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）（1）斗折蛇行，明灭可见。译文：（2）凄神寒骨，悄怆幽邃。译文：【参考答案】13.D 14.B 15.C16.（1）看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。（2）使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽