2005年四川各地区中考语文文言文阅读试题汇编（含答案与翻译）.doc

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1、2005年四川各地区中考语文文言文阅读试题汇编帝置酒雒阳南宫，上曰：“彻侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。填国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连兵百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此所以为我禽也。”群丞说服。【注释】帝：指汉高祖刘邦。上：尊指刘邦。子房：张良字子房。刘邦的谋士。填：通“镇”。饷馈：军饷

2、。范增：项羽的谋士。1、对下列语句中加点的词解释有误的是A、帝置酒雒阳南宫 置：安置，安排B、因以与之 与：赐予C、连兵百万之众 连：关连 D、此所以为我禽也 禽：同“擒”2、将文中画线的句子翻译成现代汉语。镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何安定国家，安抚百姓，供给军饷，粮道不断，这我比不上萧何。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也三位都是杰出的人才，我能任用他们，这才是我夺取天下的原因。3、仔细阅读并思考文中的对话，请用自己的话概括回答下面的问题。刘邦得天下的主要原因是 能够重用人才、人尽其才，同时能够与天下人同享利益。项羽得天下的主要原因是 嫉妒人才、怀疑人才，而不能重用人才。

3、4、文中刘邦在对话中用了三个“吾不如”，这说明了刘邦的一个什么特点？请你对这一点有什么看法？请结合你的体会简要谈谈。说明刘邦敢于承认自己的不足。第二问是开放性试题，只要扣住刘邦“敢于承认自己的不足”谈自己的体会，语言通顺即可。【参考译文】刘邦在洛阳南宫大宴娇贵臣，说：“各位王侯将领不要隐瞒我，都对我说出真实的情况。我得天下的原因是什么呢？项羽失去天下的原因是什么呢？”高起王陵回答说：“陛下让人攻取城池取得土地，就把它（指所攻取的城镇、土地）赐给他们，与天下的利益相同；项羽则妒贤嫉能，他杀害有功劳的人，怀疑有才能的人，这就是失天下的原因啊。”刘邦说：“你只知道一个方面，却不知道另外一个方面。在大

4、帐内出谋划策，在千里之外一决胜负，我不如张良；平定国家，安抚百姓，供给军饷，保证运粮道路的畅通无阻，我不如萧何；联合众多的士兵，只要打仗一定胜利，只要攻城一定夺取，我不如韩信。这三个人都是人中豪杰，我能够任用他们，这是我取得天下的原因。项羽有一位范增而不任用，这就是被我捉拿的原因。”众大臣心悦诚服。（2005年四川中考试题成都用）南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。风至苕折，卵破字死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之鸺，君子不近，庶人不服

5、。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。注释：蒙鸠：鸟名。 苕：芦苇的蕙。 射干：植物名。 蓬：草名，又叫飞蓬。兰槐：一种香草。 鸺：臭水。1、对下列语句中加点的词解释有误的是 CA、名曰射干 名：名字 B、而临百仞之渊 临：从高处往下看C、庶人不服 服：佩服 D、其质非不美也 质：本质2、用一个成语准确概括出下面一句话在文中所表达的意思。语句：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。成语是：近朱者赤，近墨者黑。3、将文中画横线的语句翻译成现在汉语。巢非不完也，所系者然也。译文：蒙鸠的巢穴不是不完美，而是巢穴所挂的地方使它这样。故君子居必择乡，游必就士。译文

6、：所以说有道德的人居住一定要选择地方，外出游学一定要结交贤士。4、文中作者用了许多的比喻，意在阐明一个怎样的观点？这个观点在今天还有现实意义吗？请结合实际谈谈你的认识。【参考译文】南方有一种叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛作窝，还用毛发把窝编结起来，把窝系在嫩芦苇的花穗上，风一吹苇穗折断，鸟窝就坠落了，鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好，而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草，只有四寸高，却能俯瞰百里之遥，不是草能长高，而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就再不能变白了，兰槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子下人都会避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君

7、子居住要选择好的环境，交友要选择有道德的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。（2005年四川成都中考试题）岑文本官高而忧岑文本初仕萧铣。江陵平，授秘书郎，直中书。校省李靖骤称其才，擢拜中书舍人，渐蒙恩遇。时颜师古谙练故事，长于文诰，时无逮，冀复用之。太宗曰：“我自举一人，公勿复也。”乃以文本为中书侍郎，专与枢密。及迁中书令，归家却有忧色。其母怪而问之，文本对曰：“非勋非旧，滥登宠荣，位高责重，古人所戒，所以忧耳。”有来贺者，辄曰：“今日也，受吊不受贺。”江东之役，几所度支，一以委之，神用顿竭。太宗忧之曰：“文本与我同行，恐不与我同反。”俄病卒矣。（选自刘肃大唐新语）【注释】岑文本（595645）。

8、萧铣（583621），隋末起兵重立梁国号，建都江陵（今湖北省江陵市）“秘书郎”“校省”（检校中书省）“中书舍人”“中书侍郎”“中书令”，均为唐朝时的官职。谙：熟练。4、下列句子朗读停顿正确的一项是 DA时颜师古谙练/故事，长于/文诰，时无/逮 B时颜师古谙练/故事，长于文/诰，时/无逮C时颜师古/谙练故事，长于文/诰，时无/逮 D时颜师古/谙练故事，长于/文诰，时/无逮5、下列句中加点词的意义和用法判断正确的一项是 D长于文诰，时无逮 其受之天也，贤于材人远矣人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也 其母怪而问之A相同，也相同 B相同，不同C不同，相同 D不同，也不同6、下列句中加点词语意思解说

9、不正确的一项是 BA校省李靖骤称其才 称：称赞 B及迁中书令，归家却有忧色 迁：降职远调C恐不与我同反 返：同“返”，返回 D俄病卒矣 卒：死7、下列对文句翻译不正确的一项是 DA江陵平，授秘书郎。译文：江陵平定后，岑文本进入朝廷任秘书郎。B太宗曰：“我自举一人，公勿复也。”译文：唐太宗说：“我自己选拔一个人，你（颜师古）就不再担任原职了。”C今日也，受吊不受贺。译文：今天，我只接受安慰，不接受祝贺。D非勋非旧，滥登宠荣。译文：我既不是功臣，又不是皇帝的老朋友，却乱用职权得到了很多的恩宠。8、下列对文意解说不正确的一句是 AA岑文本一直都在唐朝当官，并多次受到朝廷的奖赏。B岑文本当上中书侍郎，

10、原因之一就是唐太宗不想让颜师古官复原职。C岑文本被提拔到中书令后反而感到忧虑，可见他不是狂妄自大的人。D综观全文，岑文本的后半生可用“鞠躬尽瘁，死而后已”来概括。【参考译文】岑文本起初在萧铣部下做官。平定江陵后，任命他为秘书郎、直中书。担任检校中书省的李靖很是称赞他的才能，提拔他担任中书舍人，渐渐地得到皇帝的赏识。当时颜师古对旧例非常熟悉，擅长起草文书，当时没有比得上的，希望重新被起用。唐太宗说：“我自己选拔一个人，你就不再担任原职了。”于是让岑文本担任中书侍郎，专门参与枢密使的工作。后来升任中书令，回到家里脸上却有忧虑的表情。他的母亲感到奇怪并问他，岑文本回答说：“我没有功勋也跟皇上没有旧交

11、，获得太大的宠幸，职位高责任重，这是古人所忌的，这是我感到忧虑的原因啊。”有来向他庆贺的人，他就说：“今天，我只接受安慰，不接受祝贺。”江东之战，几乎所有辎重运输的筹划，全部都委托岑文本来主持，导致他劳累过度，精力耗尽。唐太宗忧虑地说：“岑文本和我一同出征，恐怕不能和我一同回去了。”不久，岑文本就病死了。（2005年四川乐山中考试题）四月初吉，谷稚而草壮，耘者毕出。数十百人为曹，立表下漏，鸣鼓以致众。择其徒为众，所畏言者二人，一人掌鼓，一人掌漏，进退作止，惟二人之听。鼓之不至，至之不力，皆有罚。量田计功，终事而会之，田多而丁少，则出钱以偿众。七月既望，谷艾而草衰，则仆鼓决漏，取罚金与偿众之钱，

12、买羊豕酒醴，以祀田祖，作乐饮食，醉饱而去，岁以为常，其风俗盖如此。(节选自苏轼眉州远景楼记)【注释】曹：一组或一队；漏：古时计时器；既望：望日的第二天，十六日；仆：敲；豕：sh猪；醴：n甜酒。1翻译选文中加线的句子。 谷稚而草壮，耘者毕出。秧苗(或庄稼)稚嫩而野草却茁壮，锄草的(人)全都出来了。2根据你的阅读理解，结合你的生活体验，你认为选文所描述的“其风俗盖如此”，指的是什么风俗?互助合作、团结友爱、勤劳纯朴等3结合社会现实，谈谈你对选文所描述的风俗的现实意义的理解，用简明的语言表明你的观点。现在所提倡的和谐社会就需要选文描述的互助友爱，这样的社会美德，我们应将古人的这种社会美德发扬光大等，

13、【参考译文】四月上旬，谷苗很嫩而野草遍布的时候，耕耘的人们就全都出动。几十上百人为一曹，安置一个漏钟，用敲的方法指挥群众，选择两个为众人所敬畏信服的人，一个人敲鼓发布号令，一人看看钟漏掌握时间。歇晌吃饭、出工收工，都听从这两个人的指挥。鼓声响了还没到，或者到了却不努力劳作，都要受到责罚。根据每人所耕田地的多少计算劳动量，事完后统一算帐，田地多而男丁少的人家，就拿出钱来补偿给众人。到了七月中旬，稻谷成熟而杂草衰败的时候，就把鼓、漏收回，拿出罚金和补偿众人的钱，买来猪羊酒醴，以祭祀田祖，然后欢乐饮食，吃个酒足饭饱，每年都是这样。那里的风俗大致如此。（2005年四川眉山中考试题）【甲】初，权谓吕蒙曰

14、：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之，自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三

15、矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉。曰：“泯然众人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？24解释下列句中加点的字。（2分）（l）大兄何见事之晚乎（ ）（2）邑人奇之，稍稍宾客其父（ ）25这两篇文章写法上的不同点主要体现在：（1分）26将下边两句话译为现代汉语。（5分）（1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！（2）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。27简略说说读了这两则短文后你受到的启示。（2分）【参考答

16、案】24（1）啊，表感叹语气 （2）以宾客之礼相待（该题2分，答对一处给1分。）25前者以对话为主，言简意赅；后者叙议结合，以事说理。26（1）士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊！ （2）他的父亲认为这样有利可图，就每天牵着仲永四处拜访同乡人，不让他学习。（2）题3分。三个分句可每分句1分。重点落实“刮目相待”、“见事”、“利其然”、“日”、“环”、“谒”等词语。）27略（该题2分，扣住要重视学习，哪怕天资再聪明也要不断地学习，即使今后走上了工作岗位也还要加强学习即可。）【参考译文】【乙】金溪平民方仲永，世代以种田为业。，仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然放声

17、哭着要这些东西。，父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)-3即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。，同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗，他的父亲认为这样有利可图，每天拉着伸永四处拜访同县的人，不让(他)学习、我听到这件事很久了 明遣年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说“(他已经

18、)才能完全消失，成为普通人了。”王安石说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的才能是上天赋予的,远胜过其他有才能的人。但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？（2005年四川资阳中考试题）陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左适戍渔

19、阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。7、对下面语句中加点的词结实不正确的是A、苟富贵，无相忘 苟：苟且 B、会天大雨，道不通 会：适逢C、爱士卒，楚人怜之 怜：爱 D、为天下唱，宜多应者 唱：通“倡”，倡导8、下面语句中与

20、“辍耕之垄上”中“之”字的意思相同的是A、怅恨久之 B、此诚危急存亡之秋也C、吾欲之南海 D、先天下之忧而忧9、比较下面各组加点的词语，意思相同的是A、若为佣耕，何富贵也 曾不若孀妻弱子B、项燕为楚将 乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东C、今亡亦死，举大计亦死 秦灭韩亡魏D、项燕为楚将，数有功 广故数言欲亡10、对下面句子的意思理解不正确的是A、燕雀安知鸿鹄之志哉！燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢B、发闾左适戍渔阳征发贫苦人民去驻守渔阳C、等死，死国可乎等着死亡，不如为国事而死D、吴广以为然吴广认为（这个见解）很正确11、下面对所选文段内容的理解不正确的是A、选文第1段主要是介绍陈胜年轻时的情况，“尝与人佣耕

21、”说明了他当时的身份。B、“鸿鹄之志”说出了陈胜、吴广年轻时期的抱负，也突出了他们年少气盛。C、陈胜、吴广起义的地点是“大泽乡”，起义的导火线是“失期，法皆斩”。D、陈胜根据当时的形势，提出了“诈自称公子扶苏、项燕”这一策略，表现了他超人的才略胆识。【参考答案】7、A 8、C 9、D 10、C 11、B（2005四川成都）【甲】十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：

22、“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”(选自曹刿论战)【乙】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公关。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”(选自邹忌讽齐王纳谏)1解释文中加点词。 肉食者鄙，未能远谋。 鄙： 皆以美于徐公 以：2下列两句话，任选一句译成现代汉语。 （1）小大之狱，虽不能察，必以情。 （2）由此观之，王之蔽甚矣。3下列句中用“”表示朗读时的停顿，其中停顿不恰当的一项是( ) A臣诚知不如徐公美。 B今齐地方千里，百二十城。

23、C牺牲玉帛，弗敢加也。 D肉食者谋之，又何间焉?4.曹刿和邹忌劝谏(表述自己的主张)的方式有什么不同? 曹刿： 邹忌： 5.下列两题，选做一题。 (1)曹刿认为决定战争胜负的先决条件是什么?你认为现代战争中决定胜负的先决条件应该是什么?谈谈你的观点。 (2)邹忌见齐王，希望表明一个什么主张?这个主张在今天有什么现实意义?【参考答案】1鄙：鄙陋，目光短浅 以：认为、以为2(1)大大小小的诉讼案件，(我)即使不能一一明察，但一定按情理(来审理)。 (2)由此看来，大王所受的蒙蔽太严重了。3 B4曹刿：直谏；邹忌：讽谏(采用暗示比喻委婉地劝说君主)。5(1)取信于民(得民心)(2分)，后一问回答合情合理即可。 (2)希望齐王广开言路，善于纳谏。(2分)后一问言之成理即可。 （2005年四川眉山中考试题）