2013年山东各地区中考语文文言文阅读试题26篇（含答案与翻译）.doc

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1、2013年山东各地区中考语文文言文阅读试题汇编祢衡唯善鲁国孔融及弘农杨修，常称曰：“大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也。”融亦深爱其才。衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。融既爱衡才，数称述于曹操。操欲见之，而衡素相轻疾，自称狂病，不肯往，而数有恣言。(黄)祖长子射尤善于衡，尝与衡俱游，共读蔡邕所作碑文，射爱其辞，还恨不缮写。衡曰：“吾虽一览，犹能识之，唯其中石缺二字，为不明耳。”因书出之，射驰使写碑，还校，如衡所书，莫不叹伏。射时大会宾客，人有献鹦鹉者，射举卮于衡曰：“愿先生赋之，以娱嘉宾。”衡揽笔而作，文无加点，辞采甚丽。后黄祖在蒙冲船上，大会宾客，而衡言不逊顺，祖惭，乃呵之。衡更熟

2、视曰：“死公!云等道?”祖大怒，令五百将出，欲加棰。衡方大骂，祖恚，遂令杀之。射徒跣来救，不及。祖亦悔之，乃厚加棺敛。衡时年二十六，其文章多亡云。 节选自后汉书【注】卮:酒器。五百:执杖行刑之人。16.解释下面加点的词。(2分)数称述于曹操( ) 射徒跣来救( )17.翻译下面的句子。(3分)(射)尝与衡俱游，共读蔡邕所作碑文，射爱其辞，还恨不缮写。18.祢衡其人，后世毁誉参半，你如何评价他?(3分)【参考答案】16.答案示例:屡次光脚每空1分，共2分。17.答案示例:(黄射)曾经与称衡一同游玩，一起诵读蔡岂所写的碑文，黄射非常喜欢他的文辞，回来后后悔没有抄写碑文。意思对即可，共3分。18.答

3、案示例:我欣赏他的为人。因为他才华横溢，潇洒磊落;不媚权贵，痛快淋漓;视死如归，宁死不屈。共3分。【参考译文】祢衡只认为鲁国人孔融及弘农杨修是人才。常说：“大儿孔文举，小儿杨德祖。其余的儿子都碌碌无才，不算什么。”孔融也十分爱惜祢衡的才华。祢衡才二十岁，而孔融已四十岁，与他交为朋友。孔融赞赏祢衡的才华，多次在曹操面前夸赞祢衡。曹操因而想见见祢衡。但祢衡平日看不起曹操，自称有狂病，不肯去，又多次说一些狂妄的语。黄祖的大儿子黄射，更与祢衡相好。曾经与祢衡一同去游玩，一起诵读蔡邕所作的碑文，黄射非常喜爱蔡邕的文辞，回来后后悔没有抄写碑文。祢衡说：“我虽然只看一遍，还能记得，只是碑石上缺了两个字，不明

4、白罢了。于是就写了出来，黄射派人抄写碑文，回来校对，完全如祢衡所写，没有不叹服的。黄射这时大会宾客，有人献鹦鹉给黄射，黄射举杯对祢衡说：“请先生作赋，让众宾客娱乐。”祢衡就操笔作文，文章没有删改，辞采很是华丽。后来黄祖在蒙冲船（一种战船）上，举行盛大宴会招待宾客，祢衡出言不敬，黄祖感到羞愧，于是呵斥他，祢衡怒视他，说：“死老头，你在说什么呢？”黄祖大怒，命令侍从把他押出去，打算施杖刑。祢衡依然大骂，黄祖非常恼怒，于是就命令把他杀了。黄射光着脚来救，已经来不及了。黄祖也后悔不该杀他，于是厚加棺殓。祢衡这时二十六岁，他的文章大多散失了。（2013山东德州）【甲】书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略

5、、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者，无论焉。非读书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：今日存，明日去，吾不得而见之矣。若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：姑俟异日观云尔。袁枚黄生借书说【乙】文之不可绝于天地者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者，有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。 顾炎武日知录 6解释下列加点的词。（4分）若业为吾所有（ ） 非夫人之物而强假焉 （ ）姑俟

6、异日观 （ ） 文之不可绝于天地者 （ ）7下列句中加点的“之”相当于“的”的一项是（ ）（2分）A孔子曰：“何陋之有 ？” B之虚所卖之C吾不得而见之矣 D多一篇，多一篇之益矣8将文中画线句子翻译成现代汉语。（4分）其他祖父积、子孙弃者，无论焉。 若此者有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。 9【甲】文的论点是 【乙】文的论点是 两文共同的论证方法是 （4分）【参考答案】6、已经借等到断绝7、D8、其余那些祖辈父辈积攒书，子辈孙辈丢弃书的情况就更不用说了。像这样，有益于天下，有益于将来。多一篇，就多一篇的好处啊。9、书非借不能读也文须有益于天下对比【参考译文】【甲】书不是借来的就不能（认

7、认真真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？七略（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、四库（唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有经、史、子、集四库。这里七略、四库都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想

8、：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”【乙】文章不能在天地之间断绝，是因为它可以阐明道理，记述政事、体察百姓困苦、乐于称道别人的善行啊。像这样，有益于天下，有益于将来。多一篇，就多一篇的好处啊。如果涉及那些怪异、斗恨、悖乱、鬼神之事，写无从考察的话，抄袭别人的观点，作奉承谄媚的文字，像这样，对自己有害，对别人无益，多一篇，就多一篇的损害啊。（2013山东荷泽）墨者有巨子腹居秦，其子杀人。秦惠王曰：“先生之年长矣，非有他子也，寡人已令吏弗诛矣。先生之以此

9、听寡人也。”腹对曰：“墨者之法曰：杀人者死，伤人者刑。此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐，而令吏弗诛，腹不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀之。爱其子，人之所私也。忍所私以行大义，巨子可谓公矣。（节选自吕氏春秋）【注释】墨者：指墨家。巨子：墨家学派对墨家有成就的人称“巨子”。腹（tn）：人名。11用“”给下面的句子划分节奏。（只画一处）（2分）忍所私以行大义12用现代汉语翻译下面句子。（2分）夫禁杀伤人者，天下之大义也。13下面是根据课文公输及上面的选文拟写的一副对联，请在横线处，分别填写一个能表现墨子和腹性格的四字短语。（2分）上联：墨子止楚攻宋，。下联：腹杀子守法，。

10、【参考答案】11忍所私以行大义解析：文言文句子断句，关键在于读懂句子，理解句意，以“意义”划分停顿为主，也可以考虑句子的一些标志性文言文虚词。本句“忍所私以行大义”中的“以”就是一个标志性虚词。12禁止杀人伤人，是天下的公理（正义、道理、大义）。（判断句式的翻译占1分，翻译占1分，共2分）解析：本句中“夫”是发语词，不译；句中“者，也”表示该句是判断句。这样将该句意思译出后，按判断句形式加以调整就可以了。13（示例）上联：无所畏惧（英勇无畏）下联：不徇私情（大公无私）（每空1分，共2分）解析：本题考查拟写对联。首先娶弄清文题所给的提示，“写一个能表现墨子和腹性格的四字短语”，这就是要求内容是表

11、现性格，形式是四字短语。然后根据每联前半句所提供的事件，来概括人物性格。最后要注意上下联的音调和谐，词性相对，上下衔接。【参考译文】墨家有个有名的人叫腹，住在秦国，他儿子杀人，秦惠王说：“先生年纪大了，没有其他儿子，我已经命令官吏不要杀他，先生这件事你就听我的吧。”腹回答说：“墨家的准则说：杀人的人死，伤人的人被判刑。这正是禁止杀人伤人的。禁止杀人伤人是天下的大义。大王即使赐我儿子活命，命令官吏不要杀他，我不能不坚持墨家的准则。”没答应惠王，于是杀了他儿子。儿子，是人们所偏爱的了；忍心割去自已所偏爱的而推行大义，腹可称得上大公无私了。（2013山东济南）陈晓咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰

12、“小由基”。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼。【注释】由基：养由基，战国时楚国神箭手。典郡：掌管郡务。伎：通假字，同“技”。金鱼；古人的一种佩饰。8.加点词解释有误的一项是（）（2分）A.世以为神（以为：把当作）B.及守荆南回（及：和，与）C.坐客罔不叹服（罔：没有）D.今汝不务行仁化而专一夫之伎（务：致力，从事）9.翻译下面的句子。（2分）岂汝先人志邪？10.陈尧咨的母亲为什么杖打他？（2分）【参考答案】8.B（说明：本题2分

13、。）9.难道是你死去的父亲的心意吗？（说明：本题2分。）10.陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。（说明：本题2分。）【参考译文】陈晓咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，（陈晓咨）常常自称为“小由基”。等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡务有什么新政?陈晓咨说：“荆南位处要冲，白天有宴会，每次我用射箭来取乐，在坐的人没有不叹服的。”他的母亲说：“你的父亲教你要以忠孝来报效国家，而今你不致于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？”。用棒子打他，摔碎了他的金鱼配饰。（2013山东聊城）游白水书付过苏轼绍圣元年

14、十月十二日，与幼子过游白水“佛迹院”。浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞。山八九折，折处辄为潭，深者縋石五丈不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。山崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧，火甚。俯仰度数谷。至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧。到家，二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。【注释】此文是作者远谪惠州上所作。白水：山名。过苏轼第三子，名过，题目的意思是作者与儿子苏过同游白水山后写成此文交给苏过。佛迹院：寺庙名汤池：温泉悬水：瀑布折：弯转縋（zhu）石：用绳子系着石头向下。倒行：顺来路回去山烧：一说夕照景象，一说山火度：越过击汰：击水，

15、汰：水波。掬：用双手捧取。珠璧：喻星月在水中的倒影二鼓：二更。11.解释下列句中加点的词语（2分）食余甘煮菜顾影颓然12.下列各句中加点的“为”和“折处辄为潭”中的“为”意思和用法相同的一项是（ ）（2分）A.中峨冠而多髯者为东坡。（核舟记）B.公输盘曰：“夫子何命焉为？”（公输）C.盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。（童趣）D.此中人语云：“不足为外人道也”（桃花源记）13.把文中画线句子翻译成现代汉语（3分）浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。14.作者在这篇游记中表达了怎样的思想感情？（3分）【参考答案】11.（2分）吃回头看12.（2分）A（A.动词，是；B.语气词，表疑问；C.介词，被；D

16、.介词，跟，同）13.（3分）（我们）在温泉中沐浴，（水）很热，它的源头（的水）大概能把东西煮熟。（每以小句1分）14.（3分）表达了山水之乐和身世之悲的复杂感情。（意思相近即可。若只答出其中的一点得2分）【参考译文】绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过一起游览白水山佛迹院。在温泉中沐浴，水很热，它的源头大概能把东西煮熟。沿着山向东走，在稍微偏北的地方，有大约一百丈高的瀑布。山路曲折了八九处，每个曲折的地方就有潭水。潭水深的地方，用绳子拴住石头从上往下放下去五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既欢喜又畏惧。水边的悬崖上有几十处巨大的脚印，这就是人们所说的佛迹。傍晚时我们顺原

17、路返回，看着山中燃烧的火一般的夕阳，上上下下地越过几个山谷。到了江边，此时月亮从山后面出来，我们用船桨击打起朵朵浪花，玉盘似的月影倒映着晶莹的浪珠，真可以捧起来玩赏了。回到家已是二更时分，我与苏过再次饮酒，吃着橄榄煮菜。回头看自己的影子，我精神振作不起来，再也睡不着觉。写下这些文字交给苏过。东坡老人。（2013山东临沂）戴逵戴逵，字安道，谯郡铚人。幼有巧慧，聪悟博学。善鼓琴，工书画。为儿童时，以白瓦屑、鸡卵汁和溲作小碑子，为郑玄碑，时称词美书精，器度巧绝。其画古人山水极妙，十余岁时，于瓦棺寺中画，王长史见之云：“此儿非独能画，终享大名，恨吾不得见其盛时。”逵曾就范宣学，宣见逵画，以为亡用之事，

18、不宜虚劳心思。逵乃与宣画南都赋。宣观毕嗟叹，甚以为有益，乃亦学画。逵既巧思，又善铸佛像及雕刻。曾造无量寿木像，高丈六，并菩萨。逵以古制朴拙，至于开敬，不足动心，乃潜坐帷中，密听众论，所听褒贬，辄加详研，积思三年，刻像乃成。 （选自历代名画记）【注释】谯、铚：古地名；郡：古代行政区域。郑玄：人名。范宣：人名。至于开敬：到了开放敬神的时候。动心：打动人心。9解释下列句中加点的词。（2分）宣见逵画，以为亡用之事 （ ） 又善铸佛像及雕刻 （ ）10用现代汉语翻译下列句子。（4分）此儿非独能画，终享大名，恨吾不得见其盛时。 宣观毕嗟叹，甚以为有益，乃亦学画。 11通读全文，说说戴逵在艺术上取得成就的原

19、因。（2分） 【参考答案】9.通“无”，没有。擅长或善于（共2分，每小题1分，大意正确即可得分，有错别字该小题不得分）10.这小孩子不只能画画，最终能取得大成就，遗憾的是我不能见到他鼎盛的时候。范宣看完赞叹不已，认为（作画）很有好处，于是也学画画。（共4分，每小题2分，大意正确即可得相应的分，有两个或两个以上错别字该小题不得分）11.巧慧（聪悟）、博学（1分）；虚心好学、精益求精（1分，答出其中任意一条即可得分）（共2分，大意正确即可得分）【参考译文】戴逵，字安道，谯郡铚县人。他小时候就有灵巧聪慧的心思，善于弹琴，擅长书法与画画。他还是儿童的时候，用白瓦屑、鸡蛋汁混合浸泡，最后做成一块碑，并命

20、名为郑玄碑，见到这个碑的人都赞叹不已，认为这块碑“词美书精，器度巧绝”。他很擅长画古人的山水画。十多岁的时候，在瓦棺寺画画。王长史看到之后说：“戴逵并非只会画画，以后肯定能有大名望，我只是遗憾自己见不到他辉煌的时候了。”戴逵曾经跟从范宣学习，范宣见到戴逵的画作，认为没有用处的事情，不必在这上面白白花费心思，戴逵于是为范宣画了南都赋，范宣看完之后大为感叹，认为非常有益处，于是也开始学画画。戴逵既然有了灵巧的心思，又善于铸造佛像和雕刻。他曾经建造无量寿佛的木像和菩萨的木像，高达一丈六。他认为古时的制作都粗拙古朴，到了开放敬神的时候，不足以使人动心。于是藏在帷幕中，偷偷听众人的议论，所听到的褒贬意见

21、，都加以详细的研究，积累思考了三年，刻像才最终完成。（2013山东青岛）昔者，晋献公使荀息假道于虞以伐虢。荀息曰：请以垂棘之璧与屈产之乘，以赂虞公，而求假道焉，必可得也。献公许之。虞公滥于宝与马，而欲许之。宫之奇谏曰：不可许也。虞之与虢也，若车之有辅也。车依辅，辅亦依车，虞虢之势是也。先人有言曰：唇竭而齿寒。夫虢之不亡也，恃虞；虞之不亡也，亦恃虢也。若假之道，则虢朝亡而虞夕从之矣，奈何其假道之道也！虞公弗听而假之道。荀息伐虢，克之；还，反攻虞，又克之。（节选自吕氏春秋权勋）【注】虞、虢（u）：周代国名。垂棘、屈产：古地名，分别以产玉石和马著名。滥：贪求。辅：车子两旁夹车的木。15解释下列句子中

22、加点词的意思。（3分）（1）而求假道焉，必可得也假：（2）夫虢之不亡也，恃虞恃：（3）荀息伐虢，克之克：16请将文中画线句子翻译成现代汉语。（3分）车依辅，辅亦依车，虞虢之势是也。17选文中的宫之奇与邹忌讽齐王纳谏一文中的邹忌同为谋臣，善于进谏。请结合两文内容，简要回答二人进谏技巧的相同之处。（2分）【参考答案】 15.（1）借 （2）凭靠 （3）战胜 评分：本题3分。每小题1分。 16车依靠两旁夹车的木（才能前行），两旁夹车的木也依靠车（才能存在），虞和虢两国的形势就是这样。 评分：本题3分。翻译句子意思对即可；“虞虢之势是也”，判断句式未译出，扣1分。 17二人都运用设喻的方法，委婉地进谏

23、。 评分：本题2分。意思对即可。 【参考译文】从前，晋献公派苟息向虞国借路以便攻打虢国，苟息说：“请您把垂棘出产的玉鐾和屈邑出产的四匹马送给虞公，向他要求借路，一定可以得到允许。”晋献公采纳了荀息的计策。虞公贪求宝玉和骏马，就想答应荀息。宫之奇劝谏说：“不可以答应呀！虞国跟虢国，就像车牙跟车辅，车牙依赖车辅，车辅也依赖车牙，这正是虞虢相依的形势。古人有句话说：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。虢国不被灭亡，靠的是有虞国；虞国不被灭亡，靠的是有虢国。如果我们借路给晋国，那么虢国早晨灭亡，虞国晚上也就会跟着灭亡。怎么能借路给晋国呢？”虞公不听宫之奇的话，把路借给了晋军。荀息领兵攻打虢国，消灭了虢国。再

24、回军攻打虞国，又消灭了虞国。（2013山东日照）陶侃留客陶公少有大志，家酷贫，与母湛氏同居。同郡范逵（ku）素知名，举孝廉，投侃宿。于时冰雪积日，侃室如悬磬（qng），而逵马仆甚多。侃母语侃曰：“汝但出外留客，吾自为计。”湛头发委地，下为二髲（b），卖得数斛（h）米，斫（zhu）诸屋柱，悉割半为薪，剉（cu）诸茬以为马草。日夕，遂设精食，从者皆无所乏。逵既叹其才辩，又深愧其厚意。明旦去，侃追送不已，且百里许。逵曰：“路已远，君宜还。”侃犹不返。逵曰：“卿可去矣。至洛阳，当相为美谈。”侃乃返。逵及洛，遂称之于羊晫（zhu）、顾荣诸人，大获美誉。注释 酷贫：非常贫困。 范逵：人名。 举孝廉：被举荐

25、为孝廉。室如悬磬：屋里就像挂着石磬一样。形容穷得什么也没有。悬：挂；磬：乐器，中空。下为二髲：剪下来做成两条假发。髲：假发。斫：用刀斧砍。剉：同“挫”，割。茬：草垫。其:指代陶侃。26.解释句中加点的词。(4分)同郡范逵素知名 素：（ ）悉割半为薪 薪：（ ）明旦去 旦：（ ）侃犹不返 返：（ ）27.翻译下列句子。(6分)汝但出外留客，吾自为计。译文： 逵既叹其才辩，又深愧其厚意。译文： 路已远，君宜还。译文： 28.陶母是一个怎样的人?试阐述理由。(4分)答： 【参考答案】26.【答案】素：向来，一向。 薪：柴，柴禾。 旦：天亮，早晨。 返：回去。【评分】每题1分，共4分。27.【答案】你

26、只管到外面留下客人，我自己来想办法。范逵既赞赏陶侃的才智和口才，又对他的盛情款待深感惭愧。路已经很远了，你应该回去了。【评分】每句2分，共6分。意思对即可。28.【答案】陶母是一个重视友情，重视功名，有主见、敢担当的人；也是一个疼爱孩子、理解孩子、支持孩子的人。理由：当孩子想款待朋友，却因家庭贫困受到难为时，陶母竭尽家庭所有满足孩子的愿望。【评分】每问2分，共4分。意思对即可，如果有学生对陶母的做法并不认同，只要自圆其说，即酌情得分。【参考译文】陶侃年少时就有大志，家境却非常贫寒，和母亲湛氏住在一起。同郡人范逵一向很有名望，被举荐为孝廉，有一次想要投宿到陶侃家。当时，冰雪满地已经多日了，陶侃家

27、一无所有，可是范逵车马仆从很多。陶侃的母亲湛氏对陶侃说：“你只管到外面留下客人，我自己来想办法。”湛氏头发很长，拖到地上，她剪下来做成两条假发，卖头发得的钱换到几斗米。又把支撑屋的柱子都砍下一半来做柴烧，把草垫子都剁了做草料喂马。到傍晚，便摆上了精美的饮食，随从的人都得到很好的照顾。范逵既赞赏陶侃的才智和口才，又对他的盛情款待深感愧疚。第二天早晨，范逵告辞，陶侃送了一程又一程，快要送到百里左右。范逵说：“路已经走得很远了，您该回去了。”陶侃还是不肯回去。范逵说：“你该回去了。我到了京都洛阳，一定给你美言一番。”陶侃这才回去。范逵到了洛阳，就在羊晫、顾荣等人面前称赞陶侃，使他广泛地得到了好名声。

28、（2013山东泰安）献之尝经吴郡，闻顾辟疆有名园。先不识主人，径往其家，时辟疆方集宾友，而献之游历既毕，指麾好恶，傍若无人。辟疆勃然数之曰：“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失是二者，不足齿之伦耳。”便驱出门，献之傲如也，不以屑意（选自世说新语）【注释】献之即王献之，官王中书令（相当于宰相）。顾辟疆人名。；指麾指点评论。伦粗野，粗俗。12用代汉语翻译文中划线的句子。（2分） 傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。译文： 13对文中王献之的表现，请你给他提两点建议，使其行为得体有礼。（2分建议一： 建议二： 【参考答案】12.对主人傲慢，是无礼的；凭地拉高贵而盛气凌人，是不道义的。（意思正确l分，

29、语句通顺1分，共2分）13.当你想进陌生人家里时，要事先征得主人的同意；参观游赏时，要言行有礼，不能旁若无人，指指点点；当别人指出你的错误行为时，要虚心接受及时改正错误。（答对任意两点，得B2分）【参考译文】王子敬从会稽郡经过吴郡，听说顾辟疆有个名园，原先并不认识这个名园的主人，还是径直到人家府上去。碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮，可是王子敬游遍了整个花园后，只在那里指点评论优劣，旁若无人。顾辟疆气得脸色都变了，忍受不住，说道：“对主人傲慢，这是失礼；靠地位高贵来鄙视别人，这是无理。失去了这两方面，这种人是不值得一提的伧父罢了！”就把他的随从赶出门去。王子敬独自坐在轿子里，左顾右盼，随从很久也

30、不来。然后顾辟疆叫人把他送到门外，对他淡然自若，置之不理。（2013山东威海）使贪刘基客有短吴起于魏武侯者，曰：“吴起贪不可用也。”武侯疏吴起。公子成入见曰：“君奚为疏吴起也？”武侯曰：“人言起贪，寡人是以不乐焉。”公子成曰：“君过矣，夫起之能，天下之士莫先焉：惟其贪也，是以来事君，不然君岂能臣之哉？且君自以为与殷汤、周武王孰贤？务光、伯夷天下之不贪者也，汤不能臣务光，武王不能臣伯夷，今有不贪如二人者，其肯为君臣乎？今君之国，东距齐，南距楚，北距韩、赵，西有虎狼之秦，君独以四战之地处其中，而彼五国顿兵坐视，不敢窥魏者何哉？以魏国有吴起以为将也。周诗有之曰赳赳武夫，公侯干城吴起是也。君若念社稷，

31、惟起所愿好而予之，使起足其俗而无他求，坐威魏国之师，所失甚小，所得甚大。乃欲使之饭粝茹蔬被短褐步走以供使令，起必去之。起去，而天下之如起者，却行不入大粱，君之国空了。臣窃为君忧之。”武侯曰：“善。”复进吴起。注：大梁：战国时期魏国都城。14.解释下面句中加点词语的意思。（3分）（1）客有短吴起于魏武侯者 短：（2）汤不能臣务光 臣：（3）西有虎狼之秦 虎狼：15.下列句子中，加点词语和用法意义相同的一组是：(2分)A. 天下之士莫先焉 夫子何命焉为（墨子公输）B不然君岂能臣之哉？ 谓为信然。（隆中对）C. 以魏国有吴起以为将也 衔觞赋诗，以乐其志。（五柳先生传）D. 臣窃为君忧之 又间令吴广之

32、次所旁丛祠中（陈涉世家）16.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）且君自以为与殷汤、周武王孰贤？（2分）（2）惟起所愿好而予之，使起足其俗而无他求。（2分）17.请概括公子成劝说魏武侯启用吴起的三个理由。（3分）【参考答案】14.（1）短：揭短。（2）臣：担任大臣。（3）虎狼：像虎狼一样。（3分，每小题1分）15.B（B项“然”：代词，这样。A项“焉”：兼词，于之/语气词，与“为”合用，表示疑问语气。项“以”介词。因为/连词，用来。项“之”：代词，这件事/动词，到去）（2分）16.（1）况且您自己认为，与殷汤、周武五相比，谁更贤明？（分，“以为”“孰”各分）（2）只要是吴起想的、喜欢

33、的就给他，让他满足欲望没有其他的需求。（分，“予“：足”各分）17.能力超凡的人如果不贪图钱财，不会甘为人臣；有了吴起这样的将军，其他五国才不敢轻举妄动；如果吴起离开，天下士人都将退却离开，魏国将无人可用。（分，每点分）【参考译文】有一个向魏武侯揭吴起短处的门客说：“吴起贪心，不能重用。”武侯（于是就）疏远了吴起。公子成入宫觐见说：“君王为什么要疏远吴起呢？”武侯说：“有人说他贪心，我因此不喜欢他了。”公子成说：“您错了，以吴起的能力，天下没有人能超过他。正是因为他贪心，所以来侍奉你，不然你怎么能让他称臣呢？况且，您自认为殷汤、周武王比，谁更贤明呢？务光、伯夷是天底下不慕名利的人，因此汤不能让

34、务光称臣，武王不能让伯夷称臣。现今君王的国家，向东面要抵御齐国，向南要抵御楚国，向北要抵御韩国、赵，向西还有如虎狼一样狠毒的秦国，君王孤单地凭着四战面受敌的土地处在他们中间，那五国也只是屯兵观望，坐而静观，而不敢觊觎魏国，这是为什么呢？因为魏国有吴起担任大将。周诗说有威武的将军，公侯才能管理好城池，吴起就是这样的将军。您如果顾念国家，只要是吴起想要的、喜欢的就给他，让他满足欲望没有其他的需求，从而壮大魏国之军队，这样做失去得很少，收获却特别大。您想让他吃粗粮蔬菜，穿粗布短衣，徒步行走来听您发号施令，吴起一定会离开。吴起离开了，天底下那些像吴起一样的人，就会退却而不进入大梁，那么您的国家就空了。

35、臣私下里很堆场您担忧这件事。”武侯说：“好。”又一次起用了吴起。（2013山东潍坊）(一)临皋闲题临皋亭下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月，本无常主，闲者便是主人。闻范子丰新第园池，与此孰胜？所不如者，上无两税及助役钱耳。（二）记游松风亭余尝寓居惠州嘉佑寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。（选自东坡志林）注释：临皋亭：在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。 第：按一定等级建造的大宅院，

36、此处是建造宅院的意思。 两税：夏秋两税。 助役钱：根据当时的免役法，豪绅、官吏等为免于服役而支付的钱。 惠州：今属广东，苏轼曾贬为建昌军司马惠州安置。木末：树梢。 死法：死于军法。（1）解释下列加点的词语。（2分）闻范子丰新第园池，与此孰胜 胜 _虽兵阵相接 虽 _(2)下列句子中，加点的“若”与“若人悟此”中的“若”意义和用法相同的一项是（2分）A. 若毒之乎 （捕蛇者说） B. 若夫淫雨霏霏 （岳阳楼记）C. 若有作奸犯科及为忠善者（出师表） D. 卿言多务孰若孤 （孙权劝学）（3）请用现代汉语翻译下面的句子由是如挂钩之鱼，忽得解脱。（4）联系记承天寺夜游一文，谈谈你对临皋闲题中“闲者”一

37、词的理解。（2分）（5）两则短文虽作于不同时期，但其中表达的情怀却有共同之处。请概括写出。（2分）【参考答案】（1）优美，美好即使 （每小题1分，共2分）（2）C（2分）（3）因此（我）就像挂在钩上的鱼，一下子获得了解脱。（2分）（4）“闲者”在这里指有空闲时间且拥有自由、审美心灵的的人。（2分）（5）热爱自然，随缘自适（随遇而安），乐观旷达，追求心灵自由。（共2分，每点1分，答出其中任意两点即可）【参考译文】【甲】临皋亭下不远处就是长江,长江水友很大一部分是峨眉山上的雪水,我平时吃喝洗涮都是从江里打水,何必要去人多的地方住呢.江山风月，本来是没有主人的，谁在用便可以说是主人。听说范子丰新买了

38、园子,不知和我这里比怎么样?我比他差的,也就是我这不能缴税吧。【乙】我曾经借住惠州嘉佑寺。一日，在松风亭附近散步，感觉脚力不堪疲乏，想到亭子里休息。却看见松风亭的屋檐还在树林的远处，心里想什么时候才能走到啊？后来转念又一想，突然有了体会：“这里为什么就不能休息呢？”一下子明白过来，就好比上钩的鱼儿，忽然得到解脱。如果能悟解到这一点，即使在短兵相接的战场上，战鼓如雷霆，冲上去就要死于敌人之手，退回来就要死于军法，这时，不妨好好先歇息一下。（2013山东淄博）【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳

39、其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于 忧患而死于安乐也。”（节选自孟子）【乙】吴既赦越，越王句践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。终灭吴。（节选自史记）11、下列句子中加点词语的意义相同的一项是（ ）（2分）A、饮食亦尝胆也 食之不能尽其材 B、曾益其所不能 曾不若孀妻弱子C、置胆于坐 欲报之于陛下也 D、百里奚

40、举于市 见山上人烟市肆12、解释下列句中加点词语的意思（2分）（1）而后作 （ ） （2）人恒过 （ ）（3）身自耕作（ ） （4）越王勾践反国（ ）13、用现代汉语翻译下面的句子。（4分）（1）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。 （2）女忘会稽之耻邪？ 。14、【甲】文认为国家要想避免“亡”的命运，必须具备 。【乙】文中越王最终灭掉吴国的原因是 。（2分）材料链接：近几年来，地震、洪水、暴乱、岛屿争端，我们的祖国遭受了巨大的灾难。我们渴望天佑中国，但我们也深知“多难兴邦”。几千年来，中华民族虽历经沧桑、饱受磨难，但今天我们仍然心怀梦想，昂首屹立于世界的东方。15、结合【甲】【乙】两文，谈谈你对“多难兴邦”的理解。（2分） 【参考答案】11.D评分：共2分。12.（1）奋起，指有所作为（2）常常，经常（3）亲自（4）通“返”，返回评分：共2分，生个0.5分。13.（1）所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先他的内心痛苦，