《鱼我所欲也》2003年山东青岛中考文言文阅读真题.doc
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1、2003年山东青岛中考文言文阅读真题鱼我所欲也孟子鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫
2、室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为官室之美为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者而为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(1)解释句中加点词的含义(3分)所欲有甚于生者,故不为苟得也。(苟得:)所恶有甚于死者,故患有所不辟也。(患:)(辟:)乡为身死而不受。(乡:)是亦不可以已乎?(已:)此之谓失其本心。(本心:)(2)用现代汉语翻译下列句子(4分)鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。蹴尔而与之,乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之。 (3)简答题(5分)从全文看,本文先后运用了 论证和 论证的方
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