2004年四川各地区中考语文文言文阅读试题汇编（含答案与翻译）.doc

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1、2004年四川各地区中考语文文言文阅读试题汇编公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为?”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公榆盘不说。子墨予曰：“请献十金。”公榆盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然，胡不已乎?”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王?”公输盘曰：“诺。

2、”8解释下列加点词在文中的意思。(4分) 行十日十夜至于郢( ) 公输盘不说( ) 不可谓知类( ) 胡不已乎( )9用现代汉语翻译下列句子。(3分)吾义固不杀人。译句：(2分)宋何罪之有?译句；(1分)10.下列各组加点词意思不相同的一项是(2分)A、将以攻宋 先帝不以臣卑鄙B、知而不争，不可谓忠 由是则可以辟患而有不为也C、起于鲁 舜发于畎亩之中D、愿借子杀之 愿陛下亲之信之11选出下列加点词意思和用法相同的项(不只一项)，将序号填在横线上。(2分)公输盘为楚造云梯之械吾从北方闻子为梯夫子何命焉为始知为人情所患(周处)今为妻妾之奉为之(鱼我所欲也)答：相同的项有 。12.选段中墨子用什么理

3、由说服了公输盘?请用自己的话简要回答。(3分)答： 【参考译文】公输盘替楚国造云梯这种器械，制造成功后，准备会用来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后，从鲁国出发，行走了十天十夜，才到达郢都，见到了公输盘。公输盘说：“先生有什么教导呢？”墨子先生说：“北方有一个欺侮我的人，希望借助你的力量去杀了他。”公输盘很不高兴。墨子先生说：“请允许我奉送给您十金。”公输盘说：“我坚守道义，从来不无故杀人。”墨子先生起身，两次行拜礼，说：“请允许我解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国在土地方面有富余却在人口方面不够。损失不足的人民而去争夺多余的土地，不能叫明智的行为。宋

4、国没有罪却攻打它，不能叫做仁爱。明白道理却不向楚王进谏，不能叫做忠诚。诤谏却没有达到目的，不能叫做坚强。你崇尚仁义不愿意帮我杀死一个人却愿意帮楚国攻打宋国杀死很多人，不能叫做明白事理。”公输盘被说服了。墨子先生说：“但是为什么不停止呢？”公输盘说：“不行，我已经向楚王说了这件事了。”墨子先生说：“为什么不向楚王引见我呢？”公输盘说：“好吧。”（2004四川泸州）易水诀别太子及宾客知其事者，皆白衣冠送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声。士皆 目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。注释

5、白衣冠：穿白衣戴白帽既祖，取道：祭过路神，就要上路。祖，临行祭路神，引申为饯行送别。为变徵（zh）之声：发出变徵的声音。古时音乐分宫、商、角、徽、羽五音，变徵是角、徵二音之间接近徵音的声音，声调悲凉。慷慨羽声：声调激愤的羽声。 目：瞪眼。4选出与“终已不顾”的“顾”意义和用法不同的一项（ ）（2分）A顾野有麦场。 B顾不如蜀鄙之僧哉。 C元方入门不顾。5翻译文中划线的句子。（3分）太子及宾客知其事者，皆白衣冠送之6文中最能体现荆轲豪情壮志的句子是 ， ！（2分）7本文描绘的是哪个历史故事中的什么场景？（3分）历史故事：场景：【参考译文】太子和知道这件事的门客，都穿着白衣戴白帽来为荆轲送行。（他

6、们）到了易水河岸，祭祀了路神，（荆轲）就上路了。这时高渐离敲打着筑，荆轲应和着唱歌，发出变徵的声调，送行的人们都流泪哭泣。荆轲又上前作歌唱道：“风声萧萧啊易水寒，壮士一离去啊不会再回还！”接着又唱出慷慨激昂的羽声，送行的人都瞪大眼睛，头发都向上竖起冲动着帽子。于是荆轲登上车走了，始终没有回头看一下。（2004四川内江）【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也，然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及

7、为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。选自出师表【乙】墨者有钜子腹黄享 ，居秦，其子杀人。秦惠王曰：“先生之年长矣，非有它子也，寡人已令吏弗诛矣。先生之以此寡人也。”腹黄享对曰：“墨者之法曰：杀人者死，伤人者刑。此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐而令吏弗诛，腹黄享不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀之。予，人之所私也；忍所私以行大义，钜子可谓公矣。 选自吕氏春秋去私注释：墨者：指墨家。钜子：墨家学派对墨学有成就的人称“钜子”。腹黄享 （tn）：人名。秦惠王：战国时秦国国君。1按照要求回答下面的问题。（3分）（1）对下面语句中加点词语解释有误

8、的一项是（2分）（ ）A以光先帝遗德光：发扬光大B杀人者死，伤人者刑刑：罚C以昭陛下平明之理理：道理D王虽为之赐而令吏弗诛赐：恩赐（2）结合语境解释【甲】文中的“引喻失义”和【乙】文中的“天下之大义也”中的“义”的意思。（1分）引喻失义义：天下之大义也义：2将选文中画“ ”线的语句翻译成现代汉语。（4分）（1）若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。（2分） 译文： （2）忍所私以行大义，钜子可谓公矣。（2分） 译文： 3【甲】文和【乙】文虽然一段是以议论为主，一段是以记叙为主，但是告诉了我们一个相同的道理。请在读懂【乙】文故事的基础上，用【甲】文中的一句话来概括这道理。（2分） 答：这个语

9、句是 4读完这两段选文，你从中领悟到什么呢？假如现在让你向你的班主任老师（或班长）对今后的班级管理工作提出一条建议，你会提出怎样的建议呢？请结合你在阅读中所获得的感悟，将你的建议写在下面的横线上。（不少于30字）（3分） 答：你的建议 【参考答案】1（3分）（1）C（应为“治”） （2）适宜，恰当；正义。（公正、合宜的道德、行为或道理。）2（4分）（1）（2分）如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏。 （2）（2分）（钜子）忍心割去自己所偏爱的来推行正义，钜子可以称得上大公无私了。3（2分）不宜偏私，使内外异法也。（或：陟罚臧否，不宜异同。）4（3分）此题是

10、一道开放性表述题。目的在引导学生将阅读读文言文与现实生活联系起来思考，获得一定的认识。学生回答的内容必须围绕两段选文的中心；为人做事应处以公心。阐述清楚言之成理即可记3分。【参考译文】【乙】墨家有个有名的人叫腹，住在秦国，他儿子杀人，秦惠王说：“先生年纪大了，没有其他儿子，我已经命令官吏不要杀他，先生这件事你就听我的吧。”腹回答说：“墨家的准则说：杀人的人死，伤人的人被判刑。这正是禁止杀人伤人的。禁止杀人伤人是天下的大义。大王即使赐我儿子活命，命令官吏不要杀他，我不能不坚持墨家的准则。”没答应惠王，于是杀了他儿子。儿子，是人们所偏爱的了；忍心割去自已所偏爱的而推行大义，腹可称得上大公无私了。（

11、2004四川）【甲】晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子口头禅贡对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”【乙】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，

12、神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”7对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（ ）A吏二缚一人诣王 诣：报告B齐人也，坐盗 坐：偷C肉食者鄙 鄙：卑鄙D牺牲玉帛，弗敢加也 加：虚夸8下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（ ）A衣食所安，弗敢专也 B小信未孚，神弗福也则心不若余之专耳 此何遽不为福乎C王视晏子曰 D齐人固善盗乎视而不见，听而不闻 固国不以山溪之险9下列各组句子中，加点的词语与现代汉语意义相同的一组是（ ）其实味不同 起坐而喧哗者，众宾欢也牺牲玉帛，弗敢加也 率妻子邑人来此绝境可以一战 中间力拉崩倒之声然徒步则汗出

13、浃背 阡陌交通，鸡犬相闻A B C D10下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A甲乙两文的国君虽都才能平平，但都有自知之明，能礼贤下士，接受臣子的意见。B甲乙两文所赞扬的人物都智勇双全，晏子能言善辩，曹刿深谋远虑。C晏子从容自如，绵里藏针，坚决地维护国家的尊严，真可谓不辱使命。曹刿从容不迫，远见桌识，引导鲁庄公一步步由“鄙”而“悟”，从而奠定了战争取胜的基础。D甲乙两文都为对话体形式，语言十分精练，但又各有特点：甲文生动严密，乙文朴实无华。【参考译文】【甲】晏子来到了楚国，楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，两名小官员绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人是做什么的人？

14、（公差）回答 说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗？”晏子离开座位回答道：“我听说（这样一件事）：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶子相像罢了，他们的果实味道却不同。这是什么原因呢？（是因为）水土地方不相同啊。老百姓生长在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，莫非楚国的水土使百姓善于偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。（2004四川绵阳）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空

15、乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。7、对下面语句中加点词解释不正确的一项是（ ）A、傅说举于版筑之间 举：被举用，被选拔B、曾益其所不能 曾：同“增”，增加。C、衡于虑，而后作 作：发作D、出则无敌国外患者 出：在外面，指国外。8、下面语句中与“傅说举于版筑之间”中“于”字的意思相同的一项是（ ）A、惧其不已也，告之于帝 B、战于长勺C、是故所欲有甚于生者 D、安陵君受地于先王而守之9、比较下列各组加点的词语，意思相同的一项是（ ）A、 国恒

16、亡 河曲智叟亡以应B、 故天将降大任于是人也 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手C、 故天将降大任于是人也 安能辨我是雄雌D、 国恒亡 则有去国怀乡10、对下面句子的意思理解不正确的一项是（ ）A、舜发于畎亩之中舜在田野中被发现B、必先苦其心志一定要先使他的内心痛苦C、人恒过，然后能改一个常犯错误，然后能够改正D、生于忧患忧患（能激励人勤奋）使人生存发展11、下面对所选文段内容的理解不正确的一项是（ ）A、作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨炼。B、本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。C、文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论

17、述层次显得很清楚。D、本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”。【参考答案】7、C 8、D 9、B 10、A 11、C （2004四川）风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。7、下列加点词语解释有误的一项（ ）（2分）A、风烟俱净（都） B、一百许里（许多）C、皆生寒树（都） D、窥谷

18、忘反（返回）8、文中划线句子的意思是 。三峡中与之异曲同工的语句是 ， 。（4分）9、作者对富阳至桐庐沿途景色的总体印象是 （请用文中的一个四字短语作答），并且重点从 和 两方面进行了描绘。（3分）10文章由景生情，因情明志，作者不由发出感叹的句子是 ； 。（用课文原句填空）（2分）（2004四川内江）孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 ， ， ， ；委而去之，是地利不如人和也。故曰： 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，

19、天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。”12、选文横线上应填的文字正确的一项是（ ）A、城非不高也，池非不深也，米粟非不多也，兵革非不坚利也。B、池非不深也，城非不高也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。C、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。D、池非不深也，城非不高也，米粟非不多也，兵革非不坚利也。12、下列句子中加线词语理解有误的一项是（ ）A、环而攻之而不胜 （环：包围）B、池非不深也 （池：水池）C、寡助之至，亲戚畔之 （畔：通“叛”，背叛）D、域民不以封疆之界 （域：这里是“限制”的意思）13、对下面句子翻译有误的一项是（ ）A、故君子有不战，战

20、必胜矣 （所以君子不战则已，战就一定胜利）B、三里之城，七里之郭 （方圆三里那样的小城和方圆七里的大城）C、委而去之 （弃城而逃）D、威天下不以兵革之利 （不能只靠武力强大来震慑天下）14、下面判断有误的一项是（ ）A、孟子相传是孟子及其弟子所作。B、文章采用了“总分总”的结构模式。C、文章第（四）段运用了正反对比论证和举例论证的方法。D、本文骈散结合，读来琅琅上口，朗读时要注意节奏正确。比如“城/非不高也”、“故/君子有不战，战/必胜矣”。15、对文章内容理解有误的一项是（ ）A、文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”。B、作者在论述战争的三个要素时，着重强调了“人和”。C、文章的中心论

21、点是“天时不如地利，地利不如人和”。D、文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。【参考答案】11、C 12、B 13、B 14、C 15、D（2003四川遂宁）送东阳马生序幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧

22、曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？26、解释下列句加点的

23、词语。（1分）录毕，走送之 走（ ）腰白玉之环 腰（ ）27、选文采取对比的句式阐明道理。如文中将同舍生的豪华穿戴同我的 作对比，将今日大学生优越的条件同我的 对比，说明 的道理。（2分）28、将下边这个句子译成现代汉语。（4分）其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。【参考答案】26、（1分，各0、5分）（1）跑（2）挂在腰间27、（2分，正确填空1分，指出阐述的道理1分，言之有理即给分）自己的粗袍破衣 艰苦的学习 业要精，德要成，必须刻苦专一。28、（4分，每翻译正确一个分句1分，注意落实重点词语：其、成、卑、则、专、耳，这些词语翻译不正确的酌情扣分）如果他们的学业还有不精通

24、，品德还没有养成的，那不是天资低下，而是用心不像我那样专一罢了。（2004四川资阳）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。（鱼我所欲也）6、解释文中加点的词语。（2分）患：何不用也：7、按要求填空。（4分）这段文字先设喻引出论点 ，然后从 两面论证论点。文中所说的“甚于生者”指的是 ，“甚于死者”就是 。【参考答案】6、祸患，灾难。 什么手段不可用呢！7、舍生而取义者也，正反。 义，不义。（2004四川自贡）