十日谈的读书心得_1.docx

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1、十日谈的读书心得十日谈的读书心得【篇1】 我读书习惯于直接看内容，最终再读后记和序言。于是，当我津津有味的把本书中的全部内容全部读完，特别纳罕：薄伽丘的这本书为什么会世界著名? 我真心认为，书中的故事和我们平日看的童话没什么两样，只不过是取材单一的成人化。假如是在考试卷上，我则会这样回答：这本书通过一个个生动好玩的故事，讽刺了当时的神父、修士、修女的道貌岸然，表面纯净实则肮脏的灵魂。但是，仅此一点，生怕难以成为其著名的完善理由。 于是看序言，才了解，这本书是“在一个个打趣逗笑或男欢女爱的故事中，没有遗忘捕获反应人类才智的闪光点，正因如此，十日谈被评论家誉为人类才智的史诗，尤其是那种急中生智的灵

2、敏反应更是受到了作者的极力推崇和大肆渲染。”原来，这才是本书真正值得赞扬的部分。 自从文艺复兴以来，优秀文学作品就以神为中心转为了以人为中心。本书正是宣扬了符合时代的人道主义精神由高高在上的神的缥缈，转为了人得实实在在。况且，以前我总觉得，高深的、赋有深刻思想的宏大作品才能成为传世巨著，现在看来，真是错了。再者，假如恰恰是由于书中故事的短小、浅显、易懂，而对它不屑一顾，则更是大错特错了。贴近生活，通俗易懂的作品，才可能走进更多人的心，而宣扬一般人的才智，又是最能引起共鸣的。安徒生童话让世界各地的人一遍遍品读，而类似世界是平的之类的书让部分同学读到一半就不得不放弃，这是一样的道理。 好的东西可以

3、高深，但这样的特点会使它的传播面受到确定的限制。而好的东西更可以简洁，让每个人都可以张开双臂，轻而易举的给它一个喧闹的拥抱。所以，请不要忽视简洁通俗之美，其才智的火光比起晦涩难懂，可能有过之而无不及。 简洁通俗，才智机敏，宣扬人道主义精神，批判当时教会的丑陋，这些特点的综合，应当就是本书跨越历史、红遍全球的真正缘由吧。 十日谈的读书心得【篇2】 这个寒假，我看了一本叫十日谈的世界文学名著。这本书让我的寒假生活又增加了些趣味，让我不再感到无聊。当翻开它时，就会有一种奇异的力气吸引你连续读下去。 这本书以当时的佛罗伦萨瘟疫大流行为背景，叙述了十个青年男女，为躲避灾难，逃到城外居住了十几天，其中的十

4、天，他们每人每天讲一个故事来消遣，共讲了一百个故事。这些故事涉及上至国王。贵族。教士，下至商人。手工业者。农夫等各阶层社会人物，叙述语言生动活泼，塑造人物栩栩如生。 薄伽丘在这本书中旗帜鲜亮地反对封建主义。提倡人文主义。他抨击了虚伪丑恶的封建社会，揭露了贵族官僚的罪恶。 这本书的每一个故事都很精彩，但我觉得其中的一个叫忏悔的故事让我印象最深刻。 这个故事是讲一个无恶不作的坏蛋，临死前做了一番假忏悔，骗得神父的信任。神父向人们宣扬坏蛋的“忏悔”，结果，坏蛋成了圣徒。这个故事既揭示了当时社会的丑恶，又告知了我一个道理：不管你做过什么样的坏事，只要你能改正错误，不再干坏事，是确定可以让别人对你有好的

5、评价的。 其次就是一个叫画“慷慨”的故事。这个故事主要讲一位贵力木先生用一句话讽刺了吝啬鬼，使他成为了大方的人。这个故事告知了我：遇事要想合适的方法来解决，这样才能做到“事倍功半”。 十日谈这本书里写的故事既生活化有形象化。不仅可以增长学问还可以陶冶情操，这真是一本好书呀! 十日谈的读书心得【篇3】 这是我最为感动的一章，这章的仆人翁是一个中年受访者，芳芳，没有病之前是一个美女，宠爱跳舞，有浓烈的艺术情结。 结婚以后，原本围绕在她身边的幸福霎时由一个个厄运所取代，突如其来的病，抑郁症和精神失常，这使原来爱她的老公渐渐不回家，在外面花天酒地，在她得病后，得到的不是温和的祝福，而是世人所赐予的冷漠

6、，在医院被禁锢，被放出来后，只是她孤身一人，什么都失去了有时觉得世界可以很残忍，残忍到在你的世界只剩下孤独，冷漠 就这样，跳舞渐渐成为芳芳唯一的依靠。她说，艺术是世界上最美的。在访问的过程中，芳芳曾失声哭了起来，她说：“自己没希望了，什么都没了，自己过得根本不欢乐，只能用跳舞来医学专用自己，自己没儿没女，无父无母，没了什么都没了” 每个人都试过孤独的味道，但是她的孤独人生路是漫长的，是没有终点的，想到这里，我们是多么的幸福!为什么我们还不满足现有的生活呢! 看着芳芳翩翩起舞，她笑的很欢乐，越跳越有感觉，好久都没这样尽情地呈现着艺术的魅力?她在这个生疏人面前竟然能显得那麼拘束，或者是她也根本感受

7、到了来访者对她的深深关切和慈善之心。 而我们身边，有没有过这样的情景，一个人，弱势，需要我们给与关爱?你赐予了吗?你付出了吗?当你把欢快和关爱共享给别人时，是不是布满了幸福和满足感? 哪怕是一个眼神，一句说话或小小的关怀，我们都值得去做。 天下为公，靠携手信任。 十日谈的读书心得【篇4】 或许应当感谢那场瘟疫让我们十个可爱的青年人相聚，我始终觉得十日谈开篇所述的瘟疫是有寓意的。瘟疫折射出的是14世纪教会统治下的腐化和黑暗，而十个相聚而谈的青年人则是黑暗中的醒悟者。就像一句话所说，当全世界都在沉睡时，你的糊涂就像一场梦，但是这种糊涂也是一种趋势，人们真正看清自己的趋势。 爱情本该是一件多么奇异的

8、事，但是在薄伽丘的笔下，文中的仆人公想享受自己真正的爱情则并非易事。以第四天第五个故事为例，这一天的主题是叙述结局凄惨的爱情故事，爱情本该是件自由的事，但是这十个故事的爱情却使我们布满了悸痛和无奈。痛的是一对对有情人凄惨的结局，无奈的是他们患病的爱情悲剧在我们看来是那么的不行思议，由于任何一件发生在他们身上的事如若放在今日都不会产生那样凄惨的结局。 故事向我们呈现的哲理有很多，但无论是那个年月的爱情不自由亦或是男女不公正都不是我想谈的。我想说的是14世纪教会影响下的人自我意识的丢失和人性同封建禁锢的对抗。不知道大家有没有发觉坠入爱河的丽莎贝塔和洛伦左根本就遗忘了封建思想对他们的威逼，照旧大胆地

9、表露自己的心迹，这是人性恢复之后产生的强大力气，它能使人更加大胆地享受自我。而丽莎贝塔的哥哥们却完全依照封建传统的熟识，盲目地认为妹妹的行为为家族蒙羞而想杀死洛伦佐。这种反应是可怕的，也是可笑的。他们完全忽视了自己妹妹的感受，将亲情置之度外，而固执地杀死洛伦佐，这是封建思想凌驾于自我意识之上的反应。 十日谈以看似轻佻的口吻向我们呈现了深刻的哲理，也正是这些闪烁着理想光辉的故事，让本书更具有可读性。 十日谈的读书心得【篇5】 1348年因躲避瘟疫横行的十名青年男女，在佛罗伦萨的一所别墅内避难。他们终日欢宴，每人每天讲一个故事，十天讲了一百个故事。 第一天：讽刺当时封建贵族的堕落，天主教会的荒淫无

10、耻。 其次天：赞美一般人通过自己的努力最终过上让人艳羡的生活。 第三天：颂扬爱情的奇妙，有情人终得相守。 第四天：叙述人们对于奇妙爱情的嫉妒加以迫害而造成的凄惨故事。 第五天：赞扬青年男女勇于追求爱情，最终幸福生活的童话故事。 第六天：聪慧人靠超群的说话技巧化险为夷。 第七天：娶一个聪慧的女人不仅会给你带上绿帽，还会为你插上愚蠢的翅膀。 第八天：聪慧人对于愚钝人的戏弄，恶人自有恶报。 第九天：神话颜色深厚的一天，短暂的得势不会是永久的好运，无论哪国的神最终总会是公正的。 第十天：上天是公正的，只有德行高尚的人才能获得长期的富贵。 以上是本人对于十日谈每天所讲故事的简短归纳，希望能对于宠爱这本书

11、的人有选择的阅读有所关怀，也希望更多人宠爱这本人间“神曲”。当然，里面的精彩故事还需自己去慢慢阅读！ 十日谈的读书心得【篇6】 这个书提示了我复习了几个概念，文艺复兴、薄伽丘、十日谈。这是薄伽丘最重要的作品，写于文艺复兴的前期，具有重大的时代意义，为意大利艺术散文的进展奠定了基础，并且开创了欧洲小说的艺术形式。 我看的是人民文学出版社1994年王永年译的的版本，和网上流传的版本不同，翻译的不错，译者在前言里对这书的背景有着系统详细的.介绍，值得称道的还有插图，据说插图是复制的佛罗伦萨国立图书馆珍藏的1492年威尼斯版十日谈的插图。 我宠爱薄伽丘好玩的自序，他刚从失恋中挺过来，想答谢之前规劝过他

12、的人而写出这个书，说是给人消遣，或许能给一些人劝慰呢。 摘录部分如下：“在我苦恼的时候，伴侣的循循善诱和谆谆开导大大减轻了我的苦痛，以致我坚信，是由于他们我才得以保全性命，万能的天主依据千古不易的法则规定尘世万物均有终期。尽管我的爱情酷热无比，尽管任何彷徨、规劝、明显的羞辱和不言而喻的危险都不能使它破灭或减弱，我祈求天主让它随着时间的推移自行泯灭。它最终结束，只留下爱的激情赐予那个无缘在爱的茫茫大海中远航的人的快意。我从前觉得满目凄凉，现在摆脱了辛苦，心情特别舒适。” 书里赞美爱情、欣赏平民、商人、新兴资产阶级的机智，宣扬社会公正和男女公正的思想在当时是有进步意义的。但是，现在看来，我更多的感觉是书里多是些俗故事，格调不高，最终看不下去了。7